议论文阅读复习指导2
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议论文复习教案一——论点的把握复习目标通过复习让学生初步具有把握文章中心论点的能力复习难点培养归纳议论文的论点的能力复习过程一、导入在议论文复习中,同学生们觉得比较难的是对文章的论点的把握,有时问同学们,回答往往是瞎蒙的,那么,是不是考运气瞎猜的呢其实不然,对议论文论点的把握还是有规律可循的,今天我们就要进行这方面的复习训练二、回忆已学过的几篇议论文思考:这些议论文的论点是什么它们是怎样提出来的教师多媒体展示几篇议论文:多一些宽容得道多助失道寡助鱼我所欲也富贵不能淫成功事物的正确答案不止一个师生共同讨论后明确1、论点的特点:是作者对所议论的事物或问题所要发表的见解和主张;2、论点的表达句式:论点的表述形式往往是一个表示肯定或否定的判断句的形式,它必须是明确的表态性的句子,可以是单句,也可以是复句;3、论点出现的四种情况:一是文章的标题如多一些宽容文章的标题就是议论文的论点; 二是文章的开头,有许多文章开头就直截了当地提出了文章的论点,如得道多助失道寡助;有的是在文章的篇末,文章在前面充分摆事实、讲道理的基础上,在文章的结尾部分归纳出文章的论点,如富贵不能淫;有的是在文章的论证过程中提出的,如成功;有的在文章的中找不到表明论点的句子,需要我们自己去领悟和概括;这要求我们必须认真阅读,把握各段的关键句,并探究它们之间的相互联系,明确它们的共同指向,归纳得出中心论点;这稍难一点,在我们已学的文章中还没有;三、明确分析论点的方法和步骤多媒体展示1、基本方法:认真阅读,把握各段的关键句,并探究它们之间的相互联系,明确它们的共同指向,归纳得出中心论点;2、结合位置:1、看标题,议论文标题有时是揭示论题的,有时揭示论点的,不管是揭示论题还是揭示论点,对我们寻找论点都有帮助;2、看开头;为文之法,开篇点题;审察文章开头一段,抓住那些提挈全文内容的句子,往往可以得出论点;3、看结尾;作者在文章的结尾部分,常常对全文论述的内容加以归纳,有时回扣中心,有时到结尾才揭示中心;3、审察论题;通过阅读明确文章的论题是什么,对文章的论题还是能把握的,然后在这一论题中作者的看法、主张是什么,这样一问作者的观点就会比较明确;四、专项训练,学以致用阅读文章,明确下列文章的中心论点一生命,需要一个支点,因为生命很脆弱;生命一经有了支点,就会强劲起来,就会挺拔和旺盛起来;这支点不是别的,是对人类的关心和同情,是对生活和世界的爱,是对未来永不失落的希望;支点回报生命的,是永远的信心,永远的充实,永远的力量;生命只有找到这样的支点才不会堕落;生命也只有在这样的支点上才能造就辉煌;所以伽利略说:“给我一个支点,我可以把地球撬起来;贵阳市2001年中考题二“风气”是怎么一回事风赋一文中说:“夫风,生于地,起于青萍之末;”注:青萍,浮萍无论哪一种风气,都不是从来就有的,都有它的始发期;当它刚刚“起于青萍之末”时都是微弱的,或是出现在于某个地方、某个单位,甚至表现在某个公民身上;因其微弱,是浊风,是邪气,就得采取措施予以制止,不让它发展,以至于给整个社会带来危害;因其微弱,是清风,是正气,就应该适时予以扶正,予以彰扬,使之在整个社会蔚然成风;此所谓“扶正祛邪”、“激浊扬清”;社会风气的好转离不开这两方面的工作;然而,仅仅这么说,仍不免空泛虚茫;这两方面的工作靠谁去做人人有责,自然绝对正确,但老百姓应负的责任和领导者应负的责任毕竟是有区别的;比如说,有些地方交警坐出租车不付钱习以为常,不仅自己不付钱,连老婆孩子亲戚朋友也一起沾光,这当然是浊风邪气;对此老百姓可以反映,可以举报,也可以当场站出来说:“你不能怎样”但毕竟还不能针对这种浊风邪气制订某种制度,采取某种措施,并直接对有关人员予以处罚,他们已经把这种权力交给了自己的公仆;因而,掌握某种权力的领导者理应对扶正祛邪、激浊扬清负有相应的责任;当然,要担负起这种责任并非是轻而易举的;“风气”这个东西,本来就几乎是无色无味无形的,要区别它的清浊正气,先得有一点敏感的嗅觉,尤其是在它刚刚起于“青萍之末”时,就要对它的发展趋势及其后果有足够的认识;浊风邪气之所以会成为一种风气,一种公害,其中必有某种利益使人处之若鹜;清风正气之所以在某些地方难以伸展,其中必有某种利益需要人舍得放弃;在这种情况下,要旗帜鲜明地扶正祛邪、激浊扬清,还得有点“忘身殉国,秉道疾邪”的政治品格;群众中并不乏正气,缺乏的是对于这种正气的扶持;社会上并不缺乏抵御浊风邪气的力量,缺乏的是对于这种力量的的组织;而这一发,正是需要领导干部认真去做的;党风政风的根本好转是社会风气根本好转的关键,这句话不仅包含着“上梁”与“下梁”的关系,而且也有“没有规矩,不成方圆”的意思;所以这样说:哪个地方、部门、单位的风气不正,不是那里的领导自身不正,就是那里的领导没尽到自己的责任;三爬起来再摔一个人刚开始练摔跤,他一次次地被人摔倒在地,教练喊着:爬起来,再摔爬起来,再摔直到这个人不再轻易地被人摔倒,教练才露出了笑容:你学会摔跤了,找比你更强的对手摔吧;摔跤场上的骄子、拳击场上的英雄、武术界的高手、足球场上的豪杰,他们都是在“爬起来,再摔”、“爬起来,再打”、“爬起来,再刺”、“爬起来,再踢”的几近惨无人道的训练中使自己出类拔萃的;一个刚刚学走路的小孩子,看到他一次次地摔倒,父母只能在一边心疼地看着,因为父母知道,他必须自己摔倒了自己爬起来;才能真正学会走路,否则,他就得永远靠别人扶着走;这下我们都明白了,这个世界上有许多事是必须自己做的,必须自己摔倒了自己爬起来;摔倒了靠别人扶起来,就永远没有自己走路的能力;摔倒了索性不起来了,就得永远趴在地上;因为害怕摔跤也害怕走路害怕做事的人,一生就被囚在了一所特殊的监狱中;一切有出息的人,一切生活幸福的人,都是摔倒了自己爬起来的人;而有大出息的人,得到了大幸福的人,都是摔倒了能爬起来,而且还有能力有信心找更强的对手去摔的人;摔倒了会受伤,摔伤了会很痛苦,可经历这种痛苦后会得到比痛苦多得多的幸福、快乐和满足;爬起来再摔人生还有比这更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌的方法吗我想过去不会有,现在不会有,将来也不会有的;就像有人类以来人们就在想尽办法找长生不老药一样,可直到今天,人们还得依靠食物、药物和锻炼来强身健体和延年益寿答题指导:这篇文章的中心论点的把握一方面可以通过分析几个事实论据:一个练摔跤的运动员经过无数次的爬起来,再摔,最终不再轻易地被人摔倒;一个刚学走路的小孩子,经过多次摔倒爬起以后,才能真正学会走路;一方面把握文章的结尾的关键的一句话:爬起来再摔人生还有比这更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌的方法吗从而可概括出了文章的中心论点:一个人想要有更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌,就必须从失败中站起来,继续拼搏,不断进取;四马虎的字会令人困惑不说,也许还会贻误后人吧;我们的古典文学中“悬案”太多,因何而“悬”呢我常驻想,像李商隐的行次西郊作一百韵诗“逆者问鼎大”中的“逆”字,有的版本却作“送”字;辛弃疾的鹧鸪天词不达意“却将万字平戎策“中的”却“字,某些版酏又为”都有“字;甚至五代的一位大词家究竟叫冯延已还是冯延已,到今天还莫衷一是;此等例子真是俯拾即是,无非是因为当时传抄或刻印者的草率而”悬“起来的;古人误了一两笔,后人就争议一千年,这教训无论如何是够深刻的;道理很明白:字是写给别人看的,写字人就要时时想到看字人;不是说草体字不可以写,但是必须以“写端正”为先,工而后巧,正而后奇;即使最后“奇”到“狂草”的地步,也须依循书法的规矩;兴之所至,龙飞凤舞,乱写一气,实质上是把方便留给自己,将麻烦甩给别人;就像鲁迅曾经批评的,有些青年作者“赶快写完了事,别人看了三遍五遍看不明白,这费了许多工夫,他不管;反正这费的不是他的;”其实,甩给看字人的麻烦,结果仍会反射到写字人身上;写字,既是人与人之间的以交流思想、传播信息的,那么它就与双方都有利害相关;一封字迹模糊的急信,固然使亲属友人摸不着头脑,归根到底却贻误了自己的大事;一分紧急求援的业务报告,可能会因为字体不堪卒读而在对方手中耽搁了时间;一篇胡乱泼墨的稿件到了编辑手中,首先会引起编辑不良的心理反应,削减阅读的兴趣……既麻烦人,又不利己;可见乱写一气的不好习惯,只有戒除,绝无保留的理由;上文的论点是A、马虎的字迹会贻误后人;B、写字是用以交流思想、传播信息的;C、字首先要写端正D、做何事情要先为他人着想;五、总结:总之运用一定的方法进行认真的分析,文章的论点还是可以把握的,但还要注意作者的分论点不要替代中心论点,作者阐述性的语句是对中心论点的演化,当然也不能替代中心论点;议论文复习说课稿——论点的把握一、说教学内容:议论文阅读是中考阅读重要的一块,旨在培养学生的阅读能力,让学生理解文章所讲的的道理,明白作者讲道理的方法、思路,体会讲道理时严密的语言,从而学会思考、学会说话、学会审视;经过两年的学习,学生对议论文知识有了一定的了解;对于复习课,一节课不宜太多,也不宜太少;基于议论文阅读对论点的考察是重点,我选取了其中关于论点的知识进行复习训练;通过复习训练,是学生进一步掌握技巧,提高做题的效率;二、说教法:精讲多练三、说学法:自主、合作、交流四、说教学过程:一、导入在议论文复习中,同学生们觉得比较难的是对文章的论点的把握,有时问同学们,回答往往是瞎蒙的,那么,是不是考运气瞎猜的呢其实不然,对议论文论点的把握还是有规律可循的,今天我们就要进行这方面的复习训练二、回忆已学过的几篇议论文思考:这些议论文的论点是什么它们是怎样提出来的教师多媒体展示几篇议论文:多一些宽容得道多助失道寡助鱼我所欲也富贵不能淫成功事物的正确答案不止一个师生共同讨论后明确1、论点的特点:是作者对所议论的事物或问题所要发表的见解和主张;2、论点的表达句式:论点的表述形式往往是一个表示肯定或否定的判断句的形式,它必须是明确的表态性的句子,可以是单句,也可以是复句;3、论点出现的四种情况:一是文章的标题如多一些宽容文章的标题就是议论文的论点; 二是文章的开头,有许多文章开头就直截了当地提出了文章的论点,如得道多助失道寡助;有的是在文章的篇末,文章在前面充分摆事实、讲道理的基础上,在文章的结尾部分归纳出文章的论点,如富贵不能淫;有的是在文章的论证过程中提出的,如成功;有的在文章的中找不到表明论点的句子,需要我们自己去领悟和概括;这要求我们必须认真阅读,把握各段的关键句,并探究它们之间的相互联系,明确它们的共同指向,归纳得出中心论点;这稍难一点,在我们已学的文章中还没有;三、明确分析论点的方法和步骤多媒体展示1、基本方法:认真阅读,把握各段的关键句,并探究它们之间的相互联系,明确它们的共同指向,归纳得出中心论点;2、结合位置:1、看标题,议论文标题有时是揭示论题的,有时揭示论点的,不管是揭示论题还是揭示论点,对我们寻找论点都有帮助;2、看开头;为文之法,开篇点题;审察文章开头一段,抓住那些提挈全文内容的句子,往往可以得出论点;3、看结尾;作者在文章的结尾部分,常常对全文论述的内容加以归纳,有时回扣中心,有时到结尾才揭示中心;3、审察论题;通过阅读明确文章的论题是什么,对文章的论题还是能把握的,然后在这一论题中作者的看法、主张是什么,这样一问作者的观点就会比较明确;四、专项训练,学以致用阅读文章,明确下列文章的中心论点一生命,需要一个支点,因为生命很脆弱;生命一经有了支点,就会强劲起来,就会挺拔和旺盛起来;这支点不是别的,是对人类的关心和同情,是对生活和世界的爱,是对未来永不失落的希望;支点回报生命的,是永远的信心,永远的充实,永远的力量;生命只有找到这样的支点才不会堕落;生命也只有在这样的支点上才能造就辉煌;所以伽利略说:“给我一个支点,我可以把地球撬起来;贵阳市2001年中考题二“风气”是怎么一回事风赋一文中说:“夫风,生于地,起于青萍之末;”注:青萍,浮萍无论哪一种风气,都不是从来就有的,都有它的始发期;当它刚刚“起于青萍之末”时都是微弱的,或是出现在于某个地方、某个单位,甚至表现在某个公民身上;因其微弱,是浊风,是邪气,就得采取措施予以制止,不让它发展,以至于给整个社会带来危害;因其微弱,是清风,是正气,就应该适时予以扶正,予以彰扬,使之在整个社会蔚然成风;此所谓“扶正祛邪”、“激浊扬清”;社会风气的好转离不开这两方面的工作;然而,仅仅这么说,仍不免空泛虚茫;这两方面的工作靠谁去做人人有责,自然绝对正确,但老百姓应负的责任和领导者应负的责任毕竟是有区别的;比如说,有些地方交警坐出租车不付钱习以为常,不仅自己不付钱,连老婆孩子亲戚朋友也一起沾光,这当然是浊风邪气;对此老百姓可以反映,可以举报,也可以当场站出来说:“你不能怎样”但毕竟还不能针对这种浊风邪气制订某种制度,采取某种措施,并直接对有关人员予以处罚,他们已经把这种权力交给了自己的公仆;因而,掌握某种权力的领导者理应对扶正祛邪、激浊扬清负有相应的责任;当然,要担负起这种责任并非是轻而易举的;“风气”这个东西,本来就几乎是无色无味无形的,要区别它的清浊正气,先得有一点敏感的嗅觉,尤其是在它刚刚起于“青萍之末”时,就要对它的发展趋势及其后果有足够的认识;浊风邪气之所以会成为一种风气,一种公害,其中必有某种利益使人处之若鹜;清风正气之所以在某些地方难以伸展,其中必有某种利益需要人舍得放弃;在这种情况下,要旗帜鲜明地扶正祛邪、激浊扬清,还得有点“忘身殉国,秉道疾邪”的政治品格;群众中并不乏正气,缺乏的是对于这种正气的扶持;社会上并不缺乏抵御浊风邪气的力量,缺乏的是对于这种力量的的组织;而这一发,正是需要领导干部认真去做的;党风政风的根本好转是社会风气根本好转的关键,这句话不仅包含着“上梁”与“下梁”的关系,而且也有“没有规矩,不成方圆”的意思;所以这样说:哪个地方、部门、单位的风气不正,不是那里的领导自身不正,就是那里的领导没尽到自己的责任;三爬起来再摔一个人刚开始练摔跤,他一次次地被人摔倒在地,教练喊着:爬起来,再摔爬起来,再摔直到这个人不再轻易地被人摔倒,教练才露出了笑容:你学会摔跤了,找比你更强的对手摔吧;摔跤场上的骄子、拳击场上的英雄、武术界的高手、足球场上的豪杰,他们都是在“爬起来,再摔”、“爬起来,再打”、“爬起来,再刺”、“爬起来,再踢”的几近惨无人道的训练中使自己出类拔萃的;一个刚刚学走路的小孩子,看到他一次次地摔倒,父母只能在一边心疼地看着,因为父母知道,他必须自己摔倒了自己爬起来;才能真正学会走路,否则,他就得永远靠别人扶着走;这下我们都明白了,这个世界上有许多事是必须自己做的,必须自己摔倒了自己爬起来;摔倒了靠别人扶起来,就永远没有自己走路的能力;摔倒了索性不起来了,就得永远趴在地上;因为害怕摔跤也害怕走路害怕做事的人,一生就被囚在了一所特殊的监狱中;一切有出息的人,一切生活幸福的人,都是摔倒了自己爬起来的人;而有大出息的人,得到了大幸福的人,都是摔倒了能爬起来,而且还有能力有信心找更强的对手去摔的人;摔倒了会受伤,摔伤了会很痛苦,可经历这种痛苦后会得到比痛苦多得多的幸福、快乐和满足;爬起来再摔人生还有比这更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌的方法吗我想过去不会有,现在不会有,将来也不会有的;就像有人类以来人们就在想尽办法找长生不老药一样,可直到今天,人们还得依靠食物、药物和锻炼来强身健体和延年益寿答题指导:这篇文章的中心论点的把握一方面可以通过分析几个事实论据:一个练摔跤的运动员经过无数次的爬起来,再摔,最终不再轻易地被人摔倒;一个刚学走路的小孩子,经过多次摔倒爬起以后,才能真正学会走路;一方面把握文章的结尾的关键的一句话:爬起来再摔人生还有比这更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌的方法吗从而可概括出了文章的中心论点:一个人想要有更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌,就必须从失败中站起来,继续拼搏,不断进取;四马虎的字会令人困惑不说,也许还会贻误后人吧;我们的古典文学中“悬案”太多,因何而“悬”呢我常驻想,像李商隐的行次西郊作一百韵诗“逆者问鼎大”中的“逆”字,有的版本却作“送”字;辛弃疾的鹧鸪天词不达意“却将万字平戎策“中的”却“字,某些版酏又为”都有“字;甚至五代的一位大词家究竟叫冯延已还是冯延已,到今天还莫衷一是;此等例子真是俯拾即是,无非是因为当时传抄或刻印者的草率而”悬“起来的;古人误了一两笔,后人就争议一千年,这教训无论如何是够深刻的;道理很明白:字是写给别人看的,写字人就要时时想到看字人;不是说草体字不可以写,但是必须以“写端正”为先,工而后巧,正而后奇;即使最后“奇”到“狂草”的地步,也须依循书法的规矩;兴之所至,龙飞凤舞,乱写一气,实质上是把方便留给自己,将麻烦甩给别人;就像鲁迅曾经批评的,有些青年作者“赶快写完了事,别人看了三遍五遍看不明白,这费了许多工夫,他不管;反正这费的不是他的;”其实,甩给看字人的麻烦,结果仍会反射到写字人身上;写字,既是人与人之间的以交流思想、传播信息的,那么它就与双方都有利害相关;一封字迹模糊的急信,固然使亲属友人摸不着头脑,归根到底却贻误了自己的大事;一分紧急求援的业务报告,可能会因为字体不堪卒读而在对方手中耽搁了时间;一篇胡乱泼墨的稿件到了编辑手中,首先会引起编辑不良的心理反应,削减阅读的兴趣……既麻烦人,又不利己;可见乱写一气的不好习惯,只有戒除,绝无保留的理由;上文的论点是A、马虎的字迹会贻误后人;B、写字是用以交流思想、传播信息的;C、字首先要写端正D、做何事情要先为他人着想;五、总结:总之运用一定的方法进行认真的分析,文章的论点还是可以把握的,但还要注意作者的分论点不要替代中心论点,作者阐述性的语句是对中心论点的演化,当然也不能替代中心论点;议论文复习教后反思——论点的把握对于复习课,一节课不宜太多,也不宜太少;基于议论文阅读对论点的考察是重点,我选取了其中关于论点的知识进行复习训练;通过复习训练,是学生进一步掌握技巧,提高做题的效率;公开课如期完成了任务,但感觉仍有许多不足之处:首先师生梳理知识时,学生知识机械的回答问题,而不去深入理解,这就导致在做题时无从下手,不知干甚;其次、学生做题时缺乏思考,出现思考厌倦症,学以致用的能力较差,理论实践脱离,找不到思考的目标;第三,平时由于各种原因,对学生的阅读培养不到位,以致于学生的阅读能力成为做题的短板;这节课的当堂训练,学生阅读量较大,问题由浅入深,但学生的阅读、理解、思考等能力欠缺,做题时就出现偏差,寻找论点时,不是找不出,就是找不对;这节课带给我的启示很多;其中最重要的是重视阅读,从早抓起、从小抓起、培养能力、培养素养;因为阅读是语文的灵魂;。
议论文阅读知识和论点专题复习指导知识归纳一、文体知识〔一〕、议论文三要素:论点、论据和论证。
1.论点:是作者对所阐述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
只有准确地把握文章的论点,才能理解文章中提出的见解和所要解决的问题。
议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。
要区别中心论点和分论点。
2.论据:是证明论点的材料。
它被论点统率,为论点效劳的。
常用的论据有两种类型:事实论据和道理论据。
事实论据:包括具有代表性确实凿的事例或史实。
道理论据:指经过人们的理论检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、譬句等。
注意,有的时候道理论据也指作者的推理。
3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑联络的纽带。
论点解决“需要证明什么〞的问题,论据解决“用什么来证明〞的问题,论证解决“怎样证明〞的问题。
〔二〕、论证方法。
常见的有以下四种:1. 举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;2. 道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点;3. 比照论证:拿正反两方面的论点或论据作比照,在比照中证明论点;4. 比喻论证:用人们熟知的事物作比喻采证明论点。
〔三〕、议论文的构造。
一般来说,议论文最根本的构造是提出问题(也叫引论)、分析问题(也叫本论)、解决问题(也叫结论)。
又可以分两大类:一是逐层深化的阐述构造,叫“纵式〞;一是并列展开的阐述构造,叫“横式〞。
〔四〕“这〞、“此〞、“那〞等代词的指代。
〔五〕、议论文的语言——准确性、概括性。
二、命题方向考纲要求:阅读简单的议论文,能提取、归纳文章的中心论点;能辨析论据类型,概括论据,按要求补写论据;能辨识、理解论证的方法和方式,理清论证的构造;能分析关键性语句的含义和作用,理解议论性语言准确、严密、生动的特点;能辨析论点与论据之间的联络,并通过自己的考虑,对作者的阐述做出判断。
九年级语文中考《议论文阅读》复习教案一、教学目标:1. 让学生掌握议论文的基本结构,包括引论、本论和结论部分。
2. 让学生理解并运用议论文中的论证方法,如举例论证、道理论证、对比论证等。
3. 培养学生独立分析、理解、评价议论文的能力。
4. 提高学生中考语文成绩,为中考做好准备。
二、教学重点与难点:1. 教学重点:议论文的基本结构,论证方法的运用,分析、理解、评价议论文的能力。
2. 教学难点:论证方法的灵活运用,对议论文深层次内容的理解和把握。
三、教学过程:1. 课堂导入:回顾上节课的内容,让学生分享自己搜集到的有关议论文的资料,引出本节课的主题。
2. 知识讲解:(1)议论文的基本结构:引论、本论、结论。
(2)论证方法:举例论证、道理论证、对比论证等。
3. 实例分析:选取一篇中考真题议论文,让学生独立分析文章的结构、论证方法及作者的观点。
教师进行讲解和点评,引导学生深入理解议论文的特点。
4. 课堂练习:让学生运用所学知识,对给定的议论文进行分析和评价。
教师巡回指导,解答学生疑问。
四、课后作业:1. 复习本节课所学内容,整理笔记。
2. 自主阅读一篇议论文,分析文章的结构、论证方法及作者的观点,并结合实际生活进行思考。
五、教学评价:1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,了解学生的学习状态。
2. 课后作业:检查学生的作业完成情况,评估学生对课堂所学知识的掌握程度。
3. 阶段性测试:通过测试了解学生在一段时间内对议论文阅读的掌握情况,为下一步教学提供依据。
六、教学策略与方法:1. 案例分析法:通过分析典型议论文案例,让学生掌握议论文的基本结构和论证方法。
2. 讨论法:组织学生进行小组讨论,培养学生的合作精神和批判性思维。
3. 启发式教学:引导学生主动探索、发现问题,提高学生的问题解决能力。
七、教学内容与安排:1. 第六课时:议论文结构与论证方法(1)议论文的基本结构:引论、本论、结论。
议论文阅读考点针对训练二四、论据、论证方法、议论文语言一、 (2019 湖南长沙改编 ) 议论文阅读。
( 共 8 分 )爱国的内涵①爱国是人类共有的感情,是我们民族精神的核心内容和各族人民共同的精神支柱,是中华民族传承了五千年的传统美德。
新时代,我们青少年更应该懂得爱国的内涵。
②爱国的内涵是什么?陆游在《病起抒怀》中用一句“位卑未敢忘忧国”做了最对的诠释。
历史上,屈原流放中仍眷恋楚国,苏武牧羊数十年心志不变,都是炎黄子孙心系祖国的写照。
③爱国的内涵是什么?曹植在《白马篇》中说得明白:“捐躯赴国难,视死忽如归。
”文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,更是荡气回肠。
近代无数仁人志士正是用鲜血和生命,诠释了中华民族的灵魂之歌。
爱国就是要以身许国,不存杂念。
这是中华民族薪火相传的灵魂。
④爱国的内涵是什么?西汉名将甘延寿流传千古的名句“明犯强汉者,虽远必诛!”是最有力的回答。
为保卫祖国的河山,维护祖国的统一和领土完整,无数中华儿女执着坚守,奉献自己的青春和热血。
戚继光,一代名将,面对倭寇入侵,奋起组建“戚家军”,潜心操练,英勇奋战,终于将倭寇赶出国门; __________________。
爱国要以维护祖国统一为己任。
这是中华民族的根本利益所在。
⑤爱国的内涵是什么?爱国就是继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
中华文化是世界上持续时间最长的文化,从先秦诸子百家到汉魏六朝歌赋,从唐诗宋词元曲到明清小说,中华文化经历了几千年的沉淀和发展,源远流长,博大精深。
爱国要以敬重的态度继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
⑥“天下兴亡,匹夫有责。
”我们青少年生活在一个幸福和谐的社会中,在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的奋进征途上,我们要肩负重任,做出自己的贡献。
1. 下面对文章的理解正确的一项是 (2 分 ) 【 】A. 第 ① 段从“爱国是人类共有的感情”切入,引出议论对象“爱国的内涵”。
【论题】B. 第 ②段采用引用论证和对比论证的方法,论证了爱国的内涵。