2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读(2) 含答案与解析

可编辑修改精选全文完整版议论文阅读及答案2020整理归纳古人曰:书犹药也，善读之可以医愚。

少年富兰克林刻苦求知，忠诚伟大的科学家。

读完一本书后想想自己有没有理解书的内容，书里的知识是否掌握，没掌握继续读，知道读到全会才算把书中的知识全部掌握，才会成为强者!下面给大家带来一些关于议论文阅读及答案2020整理归纳，希望对大家有所帮助。

议论文阅读及答案2020整理1⑴生活里常可见到这样的场面——⑵两个年轻的妈妈在聊天，甲乙都说我的孩子怎么怎么样。

她们的心里都充满希望对方欣赏自己孩子的渴望，但忘了自己也该去欣赏对方的孩子。

⑶一场演出刚完，全体演员拉着手排着队出来谢幕，但观众却已走了一半。

剩下的也拥挤着往外走。

掌声稀稀落落。

其实演出成功，观众也满意，但就是不鼓掌。

真为演员们难过，他们所要求观众的，不就是稍慢一点走，鼓一下掌吗?观众为什么就不能满足他们的要求，表示一下对他们演出的欣赏呢?⑷人们总是很吝啬对别人的欣赏。

⑸其实欣赏别人有什么不好呢?几下掌声，几句赞誉，或者一个眼神一个微笑也可以。

但别人却会从你的欣赏里，得到了对自我的肯定，得到了鼓励、欢乐、信心和力量。

⑹欣赏的力量是神奇的。

⑺有一个中学生高考失败，万念俱灰，于是，带上所有储蓄出去旅游，预备花光钱就自尽。

半路遇上两个小孩儿溺水，他奋勇救助，观者无不为他的勇气和出色的泳技鼓掌。

小孩儿父母更是拉他到家中，感谢之余，赞叹不已。

他不禁热泪盈眶，从别人的赞赏中，重新认识了自我，觉得生活还是值得留恋，于是轻松地踏上了归途。

⑻我有一个很好的朋友，常常捧着我那只能“发表”在本子上的习作欣赏，一番点评之后，是一句“这里有黄金”，包含了所有的期待和鼓励，使我战胜自卑，练笔不止。

⑼社会是一个大舞台，也是一个竞技场。

人生是表演，也是奋斗。

每个人都需要别人的关注、喝彩和鼓掌，就像需要批评一样。

如果只有沉默，那生活就一定会索然无味。

⑽欣赏不同于阿谀，它是出于真诚，它是对别人人生意义的肯定，它是一种高尚的情操，是现代人应该具备的一种修养。

2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案目录【一】缺陷世界 (1)【二】做新时代的有为青年 (2)【三】不必“马到成功” (3)【四】读书是条回家的路 (4)【五】要有“行己有耻”的气节 (5)【六】让城市留下记忆 (6)【七】最是书香能致远 (7)【八】拥抱每一个美丽的早晨 (9)【九】阅读经典，打好精神的底子 (10)【十】困难是成长的“维它命” (11)【十一】伟大梦想是拼出来干出来的 (12)【十二】涵养深沉的家国情怀 (13)参考答案 (14)【一】缺陷世界①古人细细地观察宇宙之间：鸟有了两只翅膀，四肢中就只剩两只脚，不再有手了；牛有了两只锐角，嘴里就不再有锋利的牙齿，只能嚼嚼草了。

造物者对每一样生物赋予的功能都不全备，力量与才干，总有所不足，不至于太集中在谁的身上。

②万一像桂花一样，凝聚了天地的清香，就招来蠹虫；像白璧一样，琢磨出如虹的光气，就不免有瑕；像珍珠一样，蕴含着耀眼的晶光，竟贼害了蚌胎！凡属“尤物”，“从来尤物不长生”，因为它特殊的美，戕害了自身，变成了牵累，总是美中不足，留下遗憾。

③又有人观察：有了白天，就必须有黑夜；有了嘉禾，就必须有莠稗；有了凤凰，就少不了鹞枭……这是一种势，也是一种理，所以君子永远不能灭绝小人，世上的道理本来就是这样的。

④佛家因而有“世界为缺陷”的说法，认为人生朝暮都不可自保，哪能妄求一切圆满如意？只有在缺陷里，如何随缘顺应，处处都是道。

面对违逆丑鄙，不要有不平满的牢骚，因为这就是修道摄心的好环境。

所谓“君子处逆境，正是做工夫时节”，如果事事平满称心，恐怕道也修不成了，你的损失不是更大吗？⑤在明代王祖嫡的《师竹堂集》中，有一篇《缺陷说》，发挥这层道理，认为“缺陷”是世界的本质，因此天地间一切不能圆满，乃势之必然，人只有随着缺陷而顺受，才能清心省事，才能惜福保身。

如果必求人生的圆满，是逆势和造物者相争了！他举例说：已做官的人，想求仕途更圆满，就会急切地生出觊觎之心；已暴发的人，想求财富更圆满，那造物者会笑他太劳心，连路人也会批评他的非分了。

可编辑修改精选全文完整版中考议论文阅读试题及答案换个角度看问题⑴一家儿童玩具店购进许多新奇玩具，把它们很讲究地摆放在柜台里。

出乎意料的是，儿童们来到商店却全然不顾，选择去附近其他玩具店买。

后来老板发现了问题：原来，大人容易看到的地方，对于小孩子来说，却是一个死角。

于是，店老板一面用膝盖在地板上行走、观测，一面按照小孩子的视线高度，把玩具重新摆放一遍。

而后，这家儿童玩具店的生意便空前兴隆起来。

⑵由此可见，观察事物的角度，确实是一个十分重要的课题。

同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼诗);一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”(鲁迅语)。

⑶只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。

可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持甲思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，闯死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。

比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系。

有些同志坚持乙思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上徘徊。

比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓度不断加大的化学农药。

实际上，如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的。

有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃;有些植物的根、茎、叶、花含有发挥油、生物碱等化学物质，害虫对它们避而远之。

如果我们在农作物区选择适当的农业生态体系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。

⑷作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术;思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。

在中国古代，孙膑以减灶擒庞涓，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。

2020年中考议论文阅读题及答案在中考现代文阅读中，议论文占据着重要地位。

学生在答题中往往自我感觉良好,但是答题时却得不到高分。

以下是小编为大家整理的关于中考议论文阅读题及答案，给大家作为参考，欢迎阅读!中考议论文阅读题及答案：善于舍弃①现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。

②“鱼,我所欲也;熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。

一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。

也是一种成功;如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。

最后什么都没有得到，那才是悲剧。

③合弃需要勇气，也需要智慧。

④号称“飞禽之王”的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。

有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残”，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。

金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍这种残酷的“舍弃”。

东北狼被猎人的铁央央住后，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的那条腿咬断，然后退生。

东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”，保存了生命。

⑤世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。

在研究和教学中。

他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。

阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。

⑥阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。

舍弃有时是痛苦的。

但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招柬终生的痛苦。

阿西荚夫当时选择合弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。

不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨。

也是世界的一个遗憾。

阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。

第16讲议论文阅读一、阅读下文，回答问题。

成功就是成为最好的你自己①成功，可能是你创造了新的财富或技术，可能是你在工作岗位上得到了别人的信任，也可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式……成功是多元化的，每个人都在追求属于自己的成功，但成功不是要和别人相比，而是要让自己的每一天都比昨天更好。

从这个意义上说，成功就是成为最好的你自己。

②怎样才能成为最好的你自己呢？③要确立自己的人生目标。

人生只有一次，只有一个人能告诉你人生的目标是什么，那个人就是你自己；只有一个地方能找到你的目标，那就是你心里。

例如《西游记》中唐僧的人生目标就是自度度人，自觉觉他；《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生目标就是把自己的生命和全部精力献给世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。

最终他们都成了最好的自己。

每个人的人生目标都是独特的，最重要的是，要有自己的人生目标并为之而努力。

④要做感兴趣和有激情的事。

(甲)当你对某个领域感兴趣，对该领域有激情时，你就可能为它废寝忘食，发挥出所有的潜力。

这时候，你已经不再是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。

毫无疑问，你将会得到成功。

⑤2002年，比尔·盖茨在领导微软25年后，毅然把首席执行官的工作交给了鲍尔默，因为只有这样他才能投身于他最喜欢的工作——担任首席微软架构师，专注于软件技术的创新。

此后，他对公司的技术方向做出了重大贡献。

⑥反过来说，如果做自己没有兴趣的事情，就可能会效率低下，事倍功半，甚至一事无成。

即便靠着资质和才华把它做好了，也绝对没有释放出所有潜力。

⑦要不断调整自己的目标。

制定目标的目的是为了进步，我们要把抽象的大目标简化成实际的小目标。

目标设定过高固然不切实际，但目标也不可定得太低，在了解自己能力的基础上对目标进行及时调整：如果超出自己的期望，可以把期望提高；如果未达到自己的期望，可以把期望调低。

达成一个目标后，可以再制定更有挑战性的目标。

⑧美国作家威廉·福克纳说过：“你应该在乎的是，你要比现在的你强。

专题12议论文阅读-2020年中考语文试题分类汇编解析【安徽】【材料一】儿童在教育过程中的成长，一定意义上就是在重演人类的发展史。

我们的祖先通过劳动实现了人类文明的提升，由此我们每个人，特别是我们在儿童阶段的成长，都离不开劳动环节的淬炼。

《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

”可见，古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康。

现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动，习惯大包大揽，目的是让孩子多点时间读书学习。

其本意是爱孩子，然而，这却剥夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会，家长这样的做法，并不一定能帮助孩子提升学业成绩，反而可能会让孩子在人格发展上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。

我们必须谨记：尽管我们人类文明有了长足的发展，但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。

现代社会，劳动教育并不只是要锻炼体质，还要让儿童在劳动中学会生存、学会合作、学会创造，提高动手能力，这对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。

比如说，人类往往在劳动中创造美的世界，让儿童学习通过劳动创造美的世界，可以提升儿童的审美情趣。

由于劳动教育关涉诸多方面的教育，因此必须系统、合理地加以推进。

（选自韩震《劳动是学以成人的基础》，《光明日报》2019年1月28日，有删改）【材料二】2019年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示：我市普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观。

86.79%的初中生和84.14%的高中生能正确认识劳动价值、尊重劳动、崇尚劳动；70.61%的初中生和72.38%的高中生热爱劳动；68.75%的初中生、76.97%高中生将“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等吃苦耐劳、敬业奋斗的劳动者作为自己的未来的理想职业。

调研也发现，学生劳动习惯有待加强。

1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“从不”主动做力所能及的家务，26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶尔”主动做力所能及的家务。

2024中考语文二轮复习专题15 议论文阅读（二）（测试）2024年中考语文二轮复习讲练测一、（2023·北京·模拟预测）阅读《当一匹被鞭打的马》，完成下面小题。

当一匹被鞭打的马禹正平①耕柱子是墨子的门徒。

一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。

事后，墨子却单独严厉地责骂了他。

耕柱子感到很难过，觉得受到很大委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉责难。

”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打牛？”耕柱子回答：“我当然要鞭打马。

”墨子又问：“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢？”耕柱子回答：“因为马儿跑得快，才值得鞭打，这种能力是牛不具备的。

”于是，墨子告诉他说：“我责骂你正因为你像马而不像牛，你值得批评呀！”其实，小到一家企业，大到一个国家，在培养人才的过程中，也离不开这样的鞭策，有时是一句苛刻的责备，有时是一次严厉的惩罚，有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵。

①在个人的成长道路上，面对苛刻的责备，不要一味地觉得委屈，更不能破罐子破摔、自暴自弃。

应该感激愿意指责你的人，是他使你看到自己的不足。

试想，若不是关心你，期待你下次做得更好，怎么会批评你呢？正因为在批评者眼中，你是“值得被鞭打的马”，所以才会批评你。

因此，面对各种责备，应该接受，有则改之，无则加勉，用行动来回报关心和爱护你的人。

①有时候，遭遇特别严厉的批评，说明你是一个可造之才，是一个值得帮助的人。

如果一遇到处罚，就极力进行辩解，只找客观因素，不找自身原因，一次两次还可原谅，次数多了，别人便会对你失去信心，你也就失去了提高自己的机会。

一个优秀人才的成长，必须经受住各种考验，忍受各种委屈，才能完善自我。

①有时候，遭遇那些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵，说明你已具备了相当的素质和能力，但还有需要进一步改进和完善的地方，而这些挑剔给了你一个臻于至善的机会，帮助完善你的人格、增加你的底蕴，使你每临大事有静气。

2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案目录【一】缺陷世界 (1)【二】做新时代的有为青年 (2)【三】不必“马到成功” (3)【四】读书是条回家的路 (4)【五】要有“行己有耻”的气节 (5)【六】让城市留下记忆 (6)【七】最是书香能致远 (7)【八】拥抱每一个美丽的早晨 (9)【九】阅读经典，打好精神的底子 (10)【十】困难是成长的“维它命” (11)【十一】伟大梦想是拼出来干出来的 (12)【十二】涵养深沉的家国情怀 (13)参考答案 (14)【一】缺陷世界①古人细细地观察宇宙之间：鸟有了两只翅膀，四肢中就只剩两只脚，不再有手了；牛有了两只锐角，嘴里就不再有锋利的牙齿，只能嚼嚼草了。

造物者对每一样生物赋予的功能都不全备，力量与才干，总有所不足，不至于太集中在谁的身上。

②万一像桂花一样，凝聚了天地的清香，就招来蠹虫；像白璧一样，琢磨出如虹的光气，就不免有瑕；像珍珠一样，蕴含着耀眼的晶光，竟贼害了蚌胎！凡属“尤物”，“从来尤物不长生”，因为它特殊的美，戕害了自身，变成了牵累，总是美中不足，留下遗憾。

③又有人观察：有了白天，就必须有黑夜；有了嘉禾，就必须有莠稗；有了凤凰，就少不了鹞枭……这是一种势，也是一种理，所以君子永远不能灭绝小人，世上的道理本来就是这样的。

④佛家因而有“世界为缺陷”的说法，认为人生朝暮都不可自保，哪能妄求一切圆满如意？只有在缺陷里，如何随缘顺应，处处都是道。

面对违逆丑鄙，不要有不平满的牢骚，因为这就是修道摄心的好环境。

所谓“君子处逆境，正是做工夫时节”，如果事事平满称心，恐怕道也修不成了，你的损失不是更大吗？⑤在明代王祖嫡的《师竹堂集》中，有一篇《缺陷说》，发挥这层道理，认为“缺陷”是世界的本质，因此天地间一切不能圆满，乃势之必然，人只有随着缺陷而顺受，才能清心省事，才能惜福保身。

如果必求人生的圆满，是逆势和造物者相争了！他举例说：已做官的人，想求仕途更圆满，就会急切地生出觊觎之心；已暴发的人，想求财富更圆满，那造物者会笑他太劳心，连路人也会批评他的非分了。

专题13 议论文阅读【2020年中考北京卷】阅读下面的文字，完成下面小题。

①庚子年伊始，新冠肺炎疫情突发。

这是一场全人类与病毒的战争，中国人民经过艰苦卓绝的努力取得抗疫阶段性成果。

这一成采的取得离不开中国制度的优势和经济科技等方面的实力，也与中国人民敢于担当的精神和服从大局的意识息息相关。

②敢于担当的精神，在疫情期间得到了充分体现。

担当意味着要有强烈的社会责任感，也意味着在关键时刻能将国家、集体的利益置于个人利益之上。

疫情期间，有一张广为流传的照片戳中了人们的泪点：钟南山院士靠在车座上闭目小憩，脸上是难以掩饰的疲惫。

这是因为钟老匆忙奔赴疫区，没有时间好好休息。

一位84岁的老人，不亲赴抗疫一线本无可厚非，但他首先想到的是为抗疫尽自己的力量，不顾劳累与安危，毅然决然奔赴疫区。

从年事已高的院士专家，到90后、00后的年轻医护人员，他们面对疫情义无反顾，坚定前行，承受难以想象的身体和心理压力，做出了巨大牺牲。

他们勇敢承担起社会责任，以对人民的赤诚和对生命的敬佑，争分夺秒，连续作战，挽救了一个又一个垂危生命，为病毒肆虐的漫漫黑夜带来了光明，守护了国家和民族生生不息的希望。

③抗疫英雄敢于担当，奋战在前线，广大民众也自觉服从大局，为抗疫取得阶段性成果做出了贡献。

疫情突发正值春节假期，国家一声令下，全民响应，人们取消了春节期间的走亲访友和各种聚会，克服困难就地隔离。

武汉人民、湖北人民顾全大局，顽强不屈，为阻击病毒做出巨大贡献。

他们面对离汉离鄂通道关闭后交通停滞、城市“停摆”，克服了近距离接触病毒、物资紧张以及长时间隔离带来的国难，服从大局，咬紧牙关，团结坚守。

在这场伟大的抗疫战争中，英雄的武汉人民、湖北人民将载入史册，为人们所铭记。

④医务工作者等抗疫一线的广大勇士逆行出征，不惧牺牲，用血肉之躯构筑起阻击病毒的铜铁长城：他们是栋梁，体现了敢于担当的精神。

广大民众在疫情期间以国家利益为重，响应国家号召，约束自我，居家隔离；他们是基石，体现了服从大局的意识。

2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读（5）【山东潍坊】（二）阅读下面的文章，完成21-25题。

（8分）勇者不惧①尚勇，是中华民族重要的精神传统，盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。

可以说，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族栉风沐雨一路向前的历史征程中，成为无比珍贵的民族精神基因。

②“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。

不能忍小辱小过，睚眦之仇必根，是匹夫之勇，是小勇。

循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是大勇。

大勇之“大”，在与“义”融。

鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。

据《史记》记载，蔺相如携壁出使强秦，为国家大义将个人生死置之度外，理直气壮地斥责秦王；而面对廉颇的鲁莽冒犯之举，蔺相如又能为国家利益而甘受个人委屈。

蔺相如的故事生动演绎着“勇者不惧”“义以为上”的品格。

《礼记》讲：“有义之谓勇敢。

”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。

③勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。

孔子曾经在门人面前称赞颜回的聪明睿智，一向以勇猛自诩的子路不服气地问老师，如果您行军打仗，将选择和谁一起呢？孔子回答道：徒手与虎搏斗、赤脚横涉河滩，如此莽夫，我是不会和他一起共事的；我要一起共事的一定是“临事而惧、好谋而成”的人。

可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。

勇者的“无惧”与“有惧”应是如此：从大局的角度出发，在坚守道义的同时不怕外在艰险，藐视一切困难，无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则对道义心怀敬畏，如履薄冰。

时常忧惧道之不行、义之不彰。

④真正的勇者，有锐气，也有静气。

孟子与弟子公孙丑讨论“勇”德时曾提到“不动心”，就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动；同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”，具有压倒和战胜一切的力量，是谓锐气。