2017高邮市送桥中学高中语文 第二专题 获得教养的途径 第1课时导学案 苏教版必修1.doc

《获得教养的途径》导学案【学习目标】1、理解“阅读经典”对于“获得教养”的重要意义。

2、体会紧扣中心话题、多角度论证、对比说理的写作方法以及诗意的语言。

3、学生懂得阅读经典作品应有的态度和方法，树立正确的读书观，提高自身修养。

【知识链接与巩固】1、作者及作品赫尔曼·黑塞(1877—1962),20世纪德国文学的重要作家。

第一部小说《彼得·拉门青》（1904）令他一举成名，从此一发不可收拾，先后发表了多部小说。

1927年发表的《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。

1914年第一次世界大战爆发，黑塞出于人道与理性，接连撰写反战文章。

战后 1923年，黑塞加入瑞士国籍，这一决定使黑塞后来逃脱了德国的纳粹政权对他必然的迫害，1939年第二次世界大战爆发，相对和平的瑞士使黑塞用艺术家的方式去建造一个精神空间，以此抵御战争对世界的毒化。

1943年，他的巨著《玻璃球游戏》问世，这又是一部充满了自由与人道精神的作品。

1946年获诺贝尔文学奖。

获奖理由：“他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚的风格”。

他还曾获得冯达诺奖、歌德奖。

2、写作背景赫尔曼·黑塞作为20世纪德国文学的重要作家，一生喜欢读书，喜欢经典的作品。

在这篇作品里，作者赞美了读书的作用，认为读书是获得教养的主要途径。

3、名人说读书三性：鲁迅终生酷爱读书，其方法有三：一是目的性，二是灵活性，三是广泛性。

三到：南宋著名理学家朱熹提出读书应有三到：心到、眼到、口到。

三回：我国著名科普学家高士其介绍自学方法时说："学习的东西，一回见生，两回见熟，三回就成为了朋友。

三心：世界著名数学家陈景润说，学习要有三心：一是信心，二是决心，三是恒心。

三多：欧阳修以文章闻名于世。

他的经验有三多：多读好文章；多练习写作；多和朋友商讨。

三法：翦伯赞学习经典著作有三法：一是通读，二是重点读，三是做笔记。

获得教养的途径一、新课推进（一）文题背景及解析这是瑞士作家赫马曼•黑塞有关读书的一篇随笔，经典是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表时代人文和语文的顶峰，从获得教养的目的出发，必须阅读杰作，阅读经典作品。

(二)走进作者赫尔曼•黑塞（1877—1967），20世纪德国文学重要作家。

黑塞出生于德国西南部巴登符腾堡州的卡尔夫城，父亲和外祖父都是传教士，对佛教和印度教颇为了解。

黑塞曾进入神学校，但半年后就逃离了。

第一部长篇小说《彼得•拉门青》（1904）令他一举成名，从此一发不可收拾，他先后发表了《在轮下》（1906）、《盖特露德》（1910）、《罗斯哈尔特》（1914）、《克诺尔普》（1915）、《德米安》（1919）、《席特哈尔》等小说。

除了小说创作外，黑塞同时也致力于小品文与诗歌的创作，以抒发观感，有诗文集《堤契诺之歌》、散文集《回忆之页》《图像集》等。

二战后，黑塞主要从事整理、编纂早年和中年时期的作品，有少量诗歌、散文、回忆和文艺评论发表。

1946年，黑塞获得诺贝尔文学奖。

他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。

黑塞于1923年加入了瑞士籍。

(三)默读课文，理清思路一(1)提出问题：什么是“真正”的修养二(2~5)分析问题：论述阅读杰作的作用三(6~7)进一步分析阐述：通过阅读经典作品获得教养的必要性(四)围绕课文的内容设计问题，小组讨论：1.真正的修养是什么？为什么说获得教养的途径是阅读经典？提示：作者认为真正的修养是“为了自我完善”、“找到生活的意义”，同时又认为真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。

真正的修养不存在功利的企图，正是为了精神和心灵的自我完善，修养和教养的人生存的境界。

阅读经典作品可以获得作家和思想家鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。

人的求学之路无止境，所以要集中心智研读伟大人物的思想经验和理想。

2.作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是一种什么样的读书观？提示：作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。

《获得教养的途径》导学案课前预习学案【一】预习目标把握主旨，深入思考、领会文章的思想内容。

【二】预习内容1、重点词语：教(jiào)养、狭隘(ài)、共振、沉溺(nì)、丰盈、息息相通、慰藉(jiè)、望洋兴叹、积累(lěi)——罪行累累(lěi)——果实累累(léi)——累(léi)赘——劳累(lèi)戕(qiāng)害、痴迷、气象万千、象牙海岸、宝藏(zàng)举一反三、不计其数(shù)——数(shǔ)典忘祖——数(shuò)见不鲜瞬(shùn)间——刹(chà)那——霎(shà)时2、资料链接作者介绍：赫尔曼•黑塞（Hermann Hesse ，1877-1962 ）德国作家。

出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。

自幼在浓重的宗教气氛中长大，一八九一至一八九九年这一段独立谋生时期读遍了祖父和父亲的丰富藏书和他当学徒的书店里的新旧文学和哲学书籍。

黑塞自称那几年的学习“较之正规学堂学习收获更大”。

黑塞十三岁便已决心当诗人，二十一岁的黑塞自费出版了第一部诗集《浪漫主义之歌》，接着又发表了散文集《午夜后一小时》，却都未获得公众承认。

直至一九零四年第一部长篇小说《彼得•卡门青特》问世，一下子轰动德国。

一九零四年，黑塞和出身瑞士书香门第的玛利亚•贝诺利结婚，婚后移居在瑞士农村的巴登湖畔，专事写作。

一九零四——一九一四年是黑塞创作的鼎盛时期，其中长篇小说《在轮下》（1906年）、《盖特露德》（1910年）、《罗斯哈尔特》（1914年）、《克诺尔普》（1915年）都是作者早期重要作品。

第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。

他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。

这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。

获得教养的途径高手支招之一———阅读方略阅读有目的△通过探讨、了解学习之道，了解人们获取教养的途径，树立正确的学习观。

△探讨阅读经典和求知问道的作用，探讨独立思考和创新的关系，建立科学的学习方法。

△学会质疑并提出有价值的问题，学会分析问题的基本方法。

△在学习议论文不同的论证方法后，能够在作文中正确运用比喻论证、对比论证、事实论证、引言论证等。

读前要热身赫尔曼·黑塞的中国情结黑塞从青年时代开始，就对东方哲理情有独钟，《易经》、《老子》、《道德经》等让他意乱情迷。

黑塞一生致力于东方或中国研究。

从1907年他为贝特格的《中国笛》所写的书评算起，到1959年发表的《中国传奇》为止，52年间，他对中国研究的成果不仅见于诗歌、小说、童话创作，而且还反映在传奇、寓言、成语故事以及为中国哲学、文学的德译本所写的诸多书评或小品文中。

1911年9月至12月，他游历了印度、锡兰（今斯里兰卡）、新加坡和苏门答腊等地，由于“辛亥革命”他未能实现访问中国的宿愿。

虽然与中国擦肩而过，但他自认为，“亚洲之行最主要的、也许可以说最强烈 10—1 的印象是中国人”，“和中国人比较，印度人的世界虽然色彩斑斓，却一切全都分崩离析。

在东方，唯一令人钦佩的是中国人”。

他的小说《席特哈尔德》讲的是一名印度佛教贵族的儿子是怎样超然地寻找自己内心的幸福和人生道路的故事。

黑塞知道如何在凡尘世界中找到有价值的东西。

在一个存在各种可能性的社会中，人很容易迷失自己，因此重要的是正确认识自己的极限，毫无畏惧地走自己的路。

他写的是印度婆罗门教社会，但最后却“跑到中国”去了。

他在作品快结束时写道：“那人穿着印度服装，他启程时是婆罗门和佛陀，却结束于‘道’。

”有的西方评论家认为，黑塞在《席特哈尔德》中所写的不仅是老子的学说，而且也向读者展现了老子本人。

《玻璃球游戏》里的中国长老是公认的黑塞自画像，而那音乐大师更是老子的化身。

然而，中国东方化毕竟只是黑塞的一种寄托，而黑塞始终是德国人，西方人。

第二专题：获得教养的途径写作指导1．求学之道板块：这一板块的重点是自主学习与从师而学，它们都是一个人获得教养的有效途径。

对之对应的写作话题是“学习的路径与教养的形成”，可从《劝学》与《师说》的任一角度进行写作，只要最后的结论指向是“获得教养”即可，如“不耻下问与教养之道”、“终日而思与须臾所学”、“从何师而学”等等。

2．经典的力量板块：这一板块的重点是阅读经典的重要性。

在获得教养的路途上，阅读经典是一个非常重要的方面，尽管阅读经典不一定获得教养，但要获得教养必须要阅读经典。

读书、读怎样的书，如何去读书，是我们思考的问题。

与之对应的中心话题就是“阅读经典”。

有关读书的故事、经典带给自己的思考、对经典作品中的人物或事件的评述等都可以写作。

写作建议：针对这次作文训练，所选题材应以议论文的写作为主。

下面就议论文的写作提以下建议：（1）论点要鲜明。

比较下列两个论点：A论中国之教育；论课堂上的学生主动权；论素质教育下的作业布置……B论学习；谈谈中学生的学习习惯；小议中学生如何自主学习；小议利用有效资源打造你的学习环境；…………所以针对以上论点，切入点小的好挖掘，也好展开论述。

（2）结构层次要清楚。

议论文的结构相对好把握，一般简单的：论点：………[是什么]论证过程：………[为什么]这里可以分层论证：并列式，从各个不同角度阐述；递进式，可以是从小到大，由表入里；结论：强调论点，并提出解决方法[怎么做]（3）论证方式：例证，尽量用名人轶事或时事，而不要有“有一个人怎么怎么样”这类表述。

引用论证，要注意贴切。

正反对比论证喻证，可以学习《劝学》《师说》中的论证方法。

论证方式尽量多样化；（4）议论文的语言首先要表达清楚，言简意赅，最忌在论证过程中，尤其在例证时，出现过多描述性文字。

做到这一点后，再尽量让文章有气势，用一些修辞，如排比，反问，设问等。

获得教养的途径问题导学1．作者认为获得真正教养的最重要的途径是什么？这条途径有什么特点？这条途径对人生有什么作用？2．文章在阐述阅读经典杰作的作用时，为什么提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提？3．黑塞所说的“世界文学”有怎样的内涵？自主探究本文作者提倡读书要“重复阅读”，可以说是主张“精”读，而也有人强调开卷有益，也就是所谓的“博”读，二者是否矛盾？文法导析1．紧扣中心话题，多角度、多方法论证。

文章阐述读书是获得教养的途径之一，既有理性思考，也富有感染力。

作者运用举例论证的方法，以亲身体验说明问题，许多论述充溢着对读书的感情。

又紧扣中心话题，多角度论证，既采用例证法，又采用对比论证，如把不同的阅读品位作对比，把人成长的不同追求作对比等。

再如以儿童阅读的不同发展趋向为例，介绍层次不同的两类阅读，以过程和结果的对比，形象地说明阅读能使心智成长，能使读者面前的世界变得宽广。

全文还有多处文字运用比喻说理，如：“并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉”“使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动”“金钥匙”“语言和书籍交织成的斑斓锦缎”“人类的容颜”“世界文学的辉煌殿堂”“书籍可能成为生活的竞争对手”，等等。

这些比喻的运用，使语言形象生动，说理通俗易懂。

2．严谨的结构。

本文从大的方面看，前后两部分采用了层进式结构。

第一部分呼应题目，指出真正的教养所追求的目的；第二部分紧承第一部分，明确获得教养的重要途径之一就是阅读经典著作。

两个部分层层深入，有力地论证了中心论点。

从小的方面看，即第二部分，采用了总分式的结构。

先总说：提出中心论点——获得教养的重要途径之一，就是阅读经典著作；后分说：点明阅读经典著作的重要意义，提出正确的读书观，明确阅读经典著作的好处。

由总到分，层次分明。

3．准确、鲜明、生动的论述语言。

议论文的语言必须是准确的。

文中将阅读经典著作作为获得真正的教养的“最重要的途径之一”，“之一”说得极有分寸；“对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈”一句，“沉溺”在前，“领略”在后，符合思维的发展逻辑。

《取得教养的途径》班级学号姓名一、明确目标，自主学习【学习目标】一、通过探讨了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。

二、学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方式。

3、阅读经典，继承前人的思想功效，是取得教养的重要途径。

要重视阅读，树立正确的念书观，提高自身修养。

【预习检测】预习案一、识记字音（1）．字音狭隘．（ài）跋涉．．（bá shè）沉溺．（nì）慰藉．（jiè）戕．（qiānɡ）害赤裸裸．（luǒ）麻痹．（bì）恢．（huī）宏消遣．（qiǎn）时髦．（máo）符箓．（lù）（2）．多音字yào 金钥匙 jiè枕藉 shǔ数落钥藉数 shù次数yuè锁钥 jí狼藉 shuò频数（3）．形似字径山径销开销彩丰硕多彩蓬蓬勃胫胫骨消消失茶采茶篷帐篷二、文题解读本文是作家赫尔曼·黑塞有关念书的一篇随笔。

文章以为念书是取得教养的主要途径，赞美了念书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，熟悉社会，完善自我修养。

二、合作释疑，彼此研讨精心点拨，启发引导探讨案【问题探讨】一、问：黑塞以为教养是什么？能从文中找出相关的文句吗？明确：“精神和心灵的完善”。

教养“不追求任何具体的目的”，即“这种或那种能力和本领”，这些只是生存的手腕，教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”，不带有功利色彩，这是生存的境界。

2、作者以为取得教养最重要的途径是什么？明确：研读世界文学，也就是阅读经典。

3、作者以为，咱们该以什么样的态度和具体的方式去读经典呢？明确：态度：阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重！具体方式：作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要咱们认真对待，需要咱们在读的时候花力气、下功夫”。

《获得教养的途径》导学案学习目标1、通过探讨了解学习之道,了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。

2、了解掌握阅读现代文的一般步骤与方法，掌握阅读的原则，树立正确的读书观。

3、学习紧扣中心话题，多角度论证、对比、比喻说理方法说理的写作方法。

问题组一1.黑塞认为教养是什么？能从文中找出相关的词句吗？明确：精神和心灵的完善；帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

2.获得教养的途径是什么？研读世界文学有什么作用？明确：研读世界文学。

1、会使你感到满足和幸福。

2、领略人类所思，所求的广阔和丰盈.3、使我们集中心智。

4. 帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。

3.作者认为用什么态度和方法来阅读世界文学？明确：（1）不在于数量，必须读杰作（在于质量）；前提：个性或人格；爱的阅读；从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读，需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下工夫。

（2）精细；深入；举一反三。

问题组二1.黑塞说真正的教养不追求任何具体的目的，又说它的目的在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

这两句话矛盾吗？明确：不矛盾。

教养“不追求任何具体的目的”，即“这种或那种能力和本领”，这些只是生存的手段。

教养是为了“精神和心灵的自我完善”“找到生活的意义”“正确认识过去”“以大无畏的精神迎接未来”，不带有功利色彩，这是生存的境界。

2.如何理解¡°我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。

¡±这句话？明确：这句话阐述的是阅读的态度。

阅读杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的；自己喜爱阅读，用心阅读、敬重知识，人格完整，个性独特，有一个可教养的客体，这样就可以从杰作中获得教养，因而体现出杰作的价值。

3.文章最后一句话中，斑斓锦缎指什么？真正的读者指什么？统一起来的人们的容颜指什么？明确：“斑斓锦缎”指各民族语言汇聚成的“世界文学”；“真正的读者”指通过阅读获得教养的人们；“统一起来的人类的容颜”指人们实现了自我精神和心灵的完善后所体现人类共同的精神，如：爱，对生命的悲悯和敬重。

获得教养的途径教学目标：1.能熟练朗读课文，理解作者的观点。

2.了解本文层进式的论证结构，体会语言的严密性。

3了解作者观点，学习做一个有教养的人。

4．了解获取教养的途径，树立正确的学习观。

教学重点：1．理清文章思路，掌握严密的逻辑顺序。

2．揣摩文中准确而严密的词语，领会其博大精深思想。

教学难点：体会语言的严密性。

第一课时教学要点：1．掌握本文中的词语。

2．整体把握课文，理清文章思路，梳理文章结构。

一.新课导入:前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。

它是花丛中最娇嫩的、更是最质朴的，最美丽的和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫教养.”古希腊哲学家赫拉克利特也说过: “教养是有教养的人的第二个太阳。

”那么,怎样才成为一个有教养的人？获得教养的途径是什么？今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼·黑塞的《获得教养的途径》，聆听大师的教诲。

介绍作者及题解：（多媒体显示）师：赫尔曼·黑塞（1877—1962）, 诗人、小说家。

生于德国，后入籍瑞士。

代表作有《在轮下》、《荒原狼》、《纳尔齐斯与哥尔德蒙》、《玻璃球游戏》等。

1946年获诺贝尔文学奖。

本文是瑞士作家赫尔曼·黑塞有关读书的一篇随笔。

文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

二检查学生词语积累情况。

（多媒体显示）三、整体感知文意，理清全文思路。

1．播放示范朗读磁带或教师范读，要求学生凝神听读，感受文章的风格。

2．师生研读课文：师：课前大家已经阅读了这篇文章，刚才同学们又凝神听读了一遍，思考一下，文章可以分为几个部分？概括每部分内容。

（多媒体显示）生：文章可以分为个三部分。

第一部分（第1段）：简说什么是“真正的修养”。

第二部分（第2-5段）论述阅读杰作的作用。

第三部分（第6-7段）进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。

《获得教养的途径》优教导学案【前课准备】1、课前阅读“知识链接”，记诵“名人读书观”部分内容。

2、完成“生本对话”部分内容，准备课堂展示。

2、选取“生生对话”部分三个对话中某一个对话内容提前作出思考。

【学习目标】1、认识阅读经典的意义，懂得阅读经典是获得真正的教养的最重要的途径之一。

2、明确阅读经典作品应有的态度和方法，树立正确的读书观，提高自身修养。

3、掌握筛选并整合文中重要信息的方法。

【教学重、难点】1、筛选提取文章的主要观点，明确文中阐述的主要观点。

（重点）2、理解通过阅读获得教养必须以个性或人格作前提的原因。

（难点）【知识链接】1．作者简介赫尔曼·黑塞（1877～1962），瑞士籍德国作家。

自幼在浓重的宗教氛围中长大。

14岁考入经院，因不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃学。

游历许多城市。

27岁发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名。

他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响，被称为德国浪漫派的最后一位骑士。

69岁（1946年）获诺贝尔文学奖。

2．黑塞与中国文学我在满三十岁以后，还压根儿不曾料到，世界上还有着一种如此美妙的中国文字，还存在着一种极富特性的中国人生观和人道精神，它们不仅为我所喜爱和珍视，甚至于变成了我的一个精神归宿和第二故乡……我对中文一字不识，也从未到过中国，却有幸在两千五百年前的中国经典中找到自己的种种预感证实，找到了一种精神气氛和故乡，一种我只是从自己的出身和语言所造成的世界里才获得过的感觉。

3、关于教养的名言前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。

它是花丛中最娇嫩的，更是最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。

古希腊哲学家赫拉克利特说：“教养是有教养的人的第二个太阳。

”4、名人读书观鲁迅：三性：目的性，灵活性，广泛性。

朱熹：三到：心到，眼到，口到。

陈景润：三心：信心，决心，恒心。

契诃夫（俄）：三个头脑：天生一个，从书中得来一个，从生活中得来一个。