魏晋北魏洛阳城

丑丑 - 8月前三国建立后，经济有所恢复。

魏的国力最强，先后兴建邺、许昌、洛阳三个都城及宫殿。

其中洛阳在东汉旧址上重建，将东汉时南北两宫改为只有一个北宫，加强了宫前主街的纵深长度，这些为以后的都城建设所遵循。

它创建的宫殿中，主殿太极殿与东堂、西堂并列的布局，也沿用了三百年之久。

魏在都城宫室上的创新，对后世颇有影响。

吴和汉（蜀汉）是小国，在都城、宫室方面无重大建设。

南北朝时，在都城宫室上都有巨大变化，梁时的建康成为全国最繁荣的商业中心。

北朝的北魏为与南朝抗衡，公元493年由北方的平城（今山西大同）迁都至中原的洛阳，大力推行汉化，在重建的洛阳城外发展出方格网街道的外郭，开中国城市布局的新局面，为隋唐长安城的前奏。

佛教自东汉时传入中国，寺院佛塔时有兴建。

两晋十六国时，战乱残酷，人民苦难，佛教遂得到巨大的发展，到社会安定、经济有所发展时，南北双方都大兴修佛寺建佛塔之风。

大建寺塔和修都城宫殿一样，对这一时期建筑技术与艺术的发展起了积极作用，其中南朝寺塔建造对木结构发展作用尤大，对摆脱汉以来宫室建筑中土木混合结构残余，向全木构架发展起了关键作用。

邺城魏建国前以邺为政治中心。

它平面为横长矩形，东西宽2400米，南北长1700米，城墙土筑，基宽15～18米。

城有七门，南面三门，北面二门，东西面各一门。

东西门相对的大道分全城为南北两半。

南部被南墙城门内的南北大街分割为四区，布置居住的里坊、市和军营。

城之北半部被自北墙东偏门内的南北街分为二区，东区是贵族居住区，西区是宫殿区。

宫殿区占全城四分之一以上，北、西两面倚城墙，推想应是东汉时子城所在。

自南城中门有南北街北抵宫门，遥对宫中听政殿一组，形成全城的南北中轴线。

在这条街两侧建主要官署。

经曹操改建，邺城发展为宫殿在北，市里在南，自城南正门有街直抵宫门，夹街建官署，形成全城中轴线的布局，开中国古代都城的新模式。

曹魏邺城平面复原图1，司马门 2，显阳门3，宣阳门4，升贤门5，听政殿门6，听政殿7，温室8，鸣鹤堂9，木兰坊 10，楸梓坊11，南止车门 12，延秋门 13，长春门 14，端门15，文昌殿 16，大理寺 17，宫内大社 18，郎中令府19，相国府 20，奉常寺 21，大农寺 22，御史大夫府23，少府倾寺洛阳曹魏立国之初先修北宫和官署，其余仍保持东汉十二城门、二十四街的基本格局。

·文苑品一札载满阳光的书卷“请君只看洛阳城”——中国古都之北魏洛阳城提到中国古代的都城，势必绕不开洛阳城。

今天的河南洛阳市内有两处洛阳城遗址，分别是汉魏洛阳城遗址与隋唐洛阳城遗址。

汉魏洛阳城始建于西周时期，其作为都城的历史更是长达540余年，曾先后作为东周、东汉、曹魏、西晋和北魏等的国都。

司马光面对它，也曾发出“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”的感慨。

北魏灭亡后，汉魏洛阳城渐遭废弃。

至隋炀帝时期，宇文恺于汉魏洛阳城旧址以西营建东都，也就是后来的隋唐洛阳城。

北魏洛阳城就是在魏晋南北朝时期作为北魏都城而存在的汉魏洛阳城。

它在中国古代都城发展史上具有“上承秦汉、下启唐宋”的重要作用，是反映汉唐之际都城形制演变的有力物证。

同时，它还是不同民族间文化交流与融合的见证者，这些在其城市的布局形制等方面都有所体现。

选址之巧思中国古代都城选址讲求“择中”“相土”“形胜”“交通”等原则。

即要求都城位于疆域的中心，以形成四方辐辏的效果来加强统治，同时还要有广阔肥沃的土地以供城市建设与发展，要有依山傍水的优越地势以便人们生产生活和防御外敌，以及水陆皆备的发达交通网络。

洛阳位于豫西山地和黄河平原交界的伊洛盆地之中，自古就有“土中”的赞誉。

它北至幽燕，南达江淮，西对关陇，东抵黄河下游平原，同疆域四方的距离大致相近。

周公称此处是“天下之中，四方入贡道里均”。

同时，伊洛盆地三面环山，周围还有伊、洛、瀍、涧四水环绕，起到了天然的防卫效果。

地表覆盖着肥沃的土壤，盆地内平坦开阔的地形于农业耕种十分适宜，适合人们在此繁衍生息。

这些优越的地理条件是汉魏洛阳城的历代统治者决定定都于此的重要因素。

除自然环境外，都城的选址还需要考虑政治、文化因素的影响。

北魏孝文帝迁都洛阳也有政治、文化上的考量——既可以更好地镇压中原地区的农民起义，稳固政权，也出于北魏游牧民族对“河洛王里”中40科学24小时Science in24hours2021年第6期原文化正统性的向往。

汉魏洛阳城沿革与北魏都城格局考察研究境汉魏洛阳城的自然环境汉魏洛阳城是中国古代公元前6世纪至公元6世纪的重要都城遗址，位于今河南省洛阳市区东约15公里伊洛盆地中北部。

古代称之为中土、地中、中国。

洛阳盆地北面有天然屏障黄河和太行山，南面可瞻望嵩高之山，西据崤函，东扼虎牢。

即所谓河山拱戴，形胜甲于天下，可谓山川之秀极也。

地处古代早期中国的中部，向周围的交通道路四通八达。

其优越的自然地理环境和四季分明的气候，是构成这里成为天下之中或天下名都的重要条件。

盆地内先后留存下来五座古代都城，汉魏洛阳城处于盆地中最优越的位置。

化汉魏洛阳城历史沿革与城址形制变化据文献记载，汉魏洛阳城始建于西周。

东周（春秋末至战国）、东汉、曹魏、西晋、北魏皆为都城，为都约540年。

城址自周代始建，一直沿用到唐初，使用了约1600年。

该城1954年洛阳发掘队阎文儒先生首先进行地面踏查。

1961年被国务院公布为第一批全国重点文保单位。

1962年中国科学院考古研究所（今中国社会科学院考古研究所）即派队考察，已近六十年，获得了城址规模、文化内涵、空间格局等重要收获。

西周时期城址据史料记载和考古勘察，早在西周时期（大约公元前9世纪）这里就存在一座规模较大的城址，时代不晚于西周中晚期。

其位于东汉洛阳城中部，东西长方形，大致合当时的东西六里、南北四里。

尽管目前尚无法确定就是西周初年周公所建，但由于它是洛阳发现确认的唯一西周城址，地望又与记载周公所制的成周城有关，引起了学者们的关注。

东周成周城址西周末年为避犬戎，周平王东迁洛邑，都王城，此即历史上的东周时期。

至公元前6世纪(公元前519年)，王子朝在王城作乱，众诸侯在晋侯率领下迁敬王至成周城。

因该城狭小，不受王都，故绕狄泉扩其城，以居敬王。

之后，十代周王皆以成周城为都。

20世纪80年代初，在汉魏洛阳城汉晋大城北墙垣的考察证实了上述记载，城址北部东周夯土是新筑，城址中段东周夯土包砌在西周夯土外侧。

东周时期城圈东西仍为6里，南北已扩为7里，为南北长方形。

洛阳古城遗址的历史价值及保护思考洛阳是中国历史上著名的文化古城，其历史可以追溯至西周时期。

随着历史的发展，洛阳成为中国东部地区的政治、经济和文化中心，留下了众多的历史遗迹和文化遗产。

其中，洛阳古城遗址是当地最具代表性的古建筑群落之一，它呈现出了众多历史时期的历史风貌，同时还见证了中国历史的发展和演变，具有非常重要的历史价值。

本文将探讨洛阳古城遗址的历史价值及其保护思考。

一、洛阳古城遗址的历史价值1. 历史风貌洛阳古城遗址是中国东部地区最早的城市遗址之一，有着丰富的历史风貌。

其中，最具代表性的当属东周、西汉、魏晋、北魏、隋唐时期的遗存，这些历史时期的文物和建筑物，都展现出各自独特的历史风貌和文化特色。

同时，洛阳古城遗址中还保存了许多古迹，如白馆、西安台、狼牙山、月季园等，这些都是历史和文化的重要见证。

2. 文化遗产洛阳古城遗址是中国重要的文化遗产，它的历史和文化价值都得到了国家的认可和保护。

遗址内保存了大量的文物和建筑，分布较为广泛，其中包括了大量的汉代建筑、唐代建筑、魏晋时期陶器、石灰壁画、铜器等文物，这些文物为了我们了解我国历史文化方面有着积极的作用，是我们研究历史的重要指导。

3. 国家形象作为中国文化古城之一，洛阳古城遗址在观光旅游方面也扮演了重要角色。

这里既是历史的见证，也是游客们来到洛阳必游之地。

洛阳古城遗址，是重要的对外交流窗口，体现了中华民族的丰厚历史文化底蕴，展示了中华文化的灿烂历史和深厚底蕴。

二、洛阳古城遗址的保护思考1. 给予更多精力和财力洛阳古城遗址是中国东部地区重要的历史文化遗址之一，在保护上需要给它足够的重视，给予更多的精力和财力投入。

统筹协调城市规划、城市管理、环境保护、旅游经济等多方面资源，推进古城的保护和发展。

2. 加强科学保护对于大量的文物和古建筑，需要加强保护措施，采取靶向性维修，尽可能保留原始痕迹。

经过长时间风吹日晒，这些古迹已经逐渐失去了原有的姿态。

所以现在的重点是如何维护和保护它们。

AppreciatION 鉴赏北魏洛阳城的形制和布局在东汉魏晋的基础上有所创新，为隋唐长安城承袭发展并对以后朝代都城的设计产生了深远影响，在中国古代城市发展史中占有重要地位。

中国古代的都城是一个国家政治、经济、军事、文化的中心，对外要求抵御外部入侵，对内要求局域制衡，确保百姓安居乐业。

因此国家初创时，总是把都城建设作为首要的政治任务。

490年，执掌北魏最高权力的冯太后驾崩平城，孝文帝随之亲政，通过不断改制，使王权逐步强化和集中，并决定将都城迁往中原腹地。

北魏洛阳城就是在这样的背景下进行营建的。

据《魏书·高祖纪》太和十七年(493年)冬十月条记载：“戊寅朔，（孝文帝）幸金墉城。

诏征司空穆亮，与尚书李冲、将作大匠董爵经始洛京。

”从布局上看，北魏洛阳城由宫城、内城、外郭城三部分组成。

一、宫城与内城北魏宫城的位置在内城的北中北魏洛阳城布局浅析周巧燕　徐博一图1：汉魏洛阳故城宫城平面布局勘探复原示意图编辑|薛续友AppreciatION 鉴赏部而稍偏西，是在曹魏西晋北宫的基础上兴建的。

它的平面呈规整的长方形，四面筑围墙，南北长1398米，东西宽660米，面积约1平方公里，占洛阳内城总面积的十分之一（图1）。

整个宫城区，地势较周围稍稍隆起，地面虽无宫墙遗迹，但地下大部分墙基仍然保留。

据勘探，宫城南墙宽8~11米，西墙宽13~20米。

宫城东墙，已探出长度为1284米、墙宽4~8米。

北墙目前尚未见到墙垣遗迹。

在宫墙设置有四门，南墙和东墙各一，西墙有两门。

其中，南墙的阊阖门为宫城正门，在距西南城角约180米处。

2001~2002年，阊阖门遗址被全面发掘，使其历史面貌得到重新展现。

1.阊阖门从平面布局上看，阊阖门是带有双阙的都城宫城正门。

双阙皆为曲尺形子母阙。

城门后置，使得双阙与宫墙相连。

城门下有夯土基座，面阔方向，除门道一间略宽为6米外，其余皆为5.7米。

进深方向，南、北间的进深为5.7米，中间两间则较窄，进深皆为3.5米，而且中柱比檐柱和金柱的柱坑既大又深，在结构上起着主体的承重作用。

魏晋洛阳都城对东晋南朝建康都城的影响钱国祥内容提要：汉魏洛阳故城是中国古代重要的都城遗址，该城经过多次的修筑与增扩改建，其城市形制的多次变化对同时期周边其他都城和后代都城影响很大。

本文中所要涉及的问题，主要是西晋末年随着都城与中原汉人的南迁，中原文化与各种制度也都为东晋南朝所承袭，而汉魏洛阳故城魏晋时期形成的都城形制——单一宫城位于都城北部中间，这种布局也明显影响到东晋南朝的建康都城，为以后大一统的隋唐盛世王朝都城制度的形成奠定了坚实基础。

关键词：魏晋南北朝洛阳建康都城形制洛阳是中国古代最重要的都城之一。

自有史记载的第一个王朝夏代以来1，商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋，一直到宋、金，中国历史上有十几个朝代先后在这里正式建都或作为陪都，其做为都城的历史超过1000多年。

因此在洛阳盆地的邙山之南、古洛河之阳，古代先人们为我们先后留下了5座重要的都城遗址，即夏代的都邑偃师二里头遗址、商代早期都城偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳故城遗址和隋唐东都洛阳城遗址。

在如此范围内集中了这么密集的都城遗址，这在全国也是较为罕见的现象。

这些都城在中国古代历史上有着举足轻重的地位，特别是汉魏洛阳故城位于5座都城遗址的中间，城址历史悠久，经历朝代众多，使用时间最长，自西周一直到唐初，城市建筑沿用历史在1600年以上。

这座城址经过多次的修筑、废毁与再改建，城市布局形制变化极为频繁复杂，是中国古代早、中期都城形制发展变化以及都城制度形成的重要源头之一，其不同时期的城市形制和变化，直接影响着同时期周边的其他都城和后代都城。

尤其是近年来的考古勘查与研究结果显示2，魏晋时期的都城形制较汉代都城为之一变，由都城内多个宫城布局变为单一宫城位居都城内北部中间，宫城前面出现了直通大城正门的南北轴线大街的格局。

而以往主流学者的意见3，则只是肯定北魏洛阳城是单一宫城形制，但对曹魏初期修建的洛阳宫是在汉北宫基础上营建、而汉南宫可能业已废弃，也有持谨慎倾向的态度。

魏晋南北朝建筑魏晋南北朝建筑此时期为我国⼤分裂的时代，也使我国出现了第⼀次民族⼤融合。

此时专制王权衰退，⼠族势⼒扩张，特权世袭，形成门阀政治，此时期，汉族和少数民族、少数民族和少数民族、汉族劳动⼈民和汉族的封建统治者为了利益相互争⽃，⽆休⽌的战争使⼴⼤劳动⼈民的⽣活⼗分痛苦，⼀些地⽅货币停⽌使⽤，华北甚⾄倒退到了⾃然经济阶段。

在这种动荡的环境下，劳动⼈民⽣活没有保障，只有在佛教中寻找安慰；各族的统治者们今天可能是⼀个皇帝，明天也许就会沦为⼀名俘虏，⼀个异族的奴⾪。

他们在佛教中求得寄托，同时也看到了佛教的传播对于安定社会起了很⼤的作⽤。

因此,正如古诗中写到的“南朝四百⼋⼗寺，多少楼台烟⾬中”，佛道⼤盛，统治阶级⼤量兴建寺、塔、⽯窟等，寺院经济强⼤，数量众多的佛教艺术作品，使⽂学艺术得到了解放。

总之，这是⼀个建筑技艺⼤发展的时期，在建筑装饰⽅⾯，在继承前代的基础上，“在⼯艺表现上吸收有“希腊佛教式”之种种圆和⽣动雕刻，饰纹、花草、鸟兽、⼈物之表现，乃脱汉时格调，创新作风”，丰富了我中华建筑的形象。

城市建设此时期由于纵向庭园过多造成纵向交通不便，故以道路或⼩⼴场将纵向庭院划成两组以上。

北魏洛阳城（点击放⼤）南朝建康城（点击放⼤）北魏洛阳城复原图（点击放⼤）麦积⼭⽯窟西魏壁画宫殿（点击放⼤）麦积⼭⽯窟北周壁画宫殿（点击放⼤）单体建筑此时期建筑艺术及技术在原有的基础上进⼀步发展，楼阁式建筑相当普遍，平⾯多为⽅形。

⽃拱⽅⾯，额上施⼀⽃三升拱，拱端有卷杀，柱头补间铺作⼈字拱，其中⼈字拱的形象也由起初的⽣硬平直发展到后来优美的曲脚⼈字拱。

屋顶⽅⾯，东晋壁画中出现了屋⾓起翘的新样式，且有了举折，使体量巨⼤的屋顶显得轻盈活泼。

敦煌壁画中的北魏建筑形象：重楼⾼耸，屋顶曲线和鸱尾尚显幼稚分段式歇⼭顶（敦煌壁画）它是歇⼭顶的最初形态,为悬⼭顶和庑殿顶的结合分段式歇⼭顶及⼈字拱（⽇本四天王寺）⼈字拱（云岗⽯窟）⼈字拱（⽇本四天王寺⼭门,南北朝风格）⽇本法隆寺⾦堂（南北朝风格）结构图（点击察看）法隆寺⾦堂⽴⾯图南北朝绘画《洛神赋图》中的楼船，反映出当时建筑的真实特征，是弥⾜珍贵的资料佛教建筑南北朝时，盛⾏“舍宅为寺”的功德活动，许多王侯贵族宅地改建为佛寺。

南北朝时期魏晋南北朝建筑各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢魏晋南北朝建筑。

魏晋南北朝时期。

社会生产的发展比较缓慢。

在建筑上也不及两汉期间有那样多生动的创造和革新。

但是。

由于佛教的传入引起了佛教建筑的发展。

高层佛塔出现了。

并带来了印度。

中亚一带的雕刻。

绘画艺术。

不仅使中国的石窟。

佛像。

壁画等有了巨大发展。

而且也影响到建筑艺术。

使汉代比较质朴的建筑风格。

变得更为成熟。

圆淳。

中文名,魏晋南北朝建筑。

建筑类型,佛寺。

佛塔和石窟。

建筑特色,人字拱和一斗三升组合的结构。

城市建筑,邺城洛阳。

建筑特征,成熟。

圆淳。

艺术简介。

从东汉末年经三国。

两晋到南北朝。

是我国历史上政治不稳定。

战争破坏严重。

长期处于分裂状态的一个阶段。

在这300多年间。

社会生产的发展比较缓慢。

在建筑上也不及两汉期间有那样多生动的创造和革新。

但是。

由于佛教的传入引起了佛教建筑的发展。

高层佛塔出现了。

并带来了印度。

中亚一带的雕刻。

绘画艺术。

不仅使我国的石窟。

佛像。

壁画等有了巨大发展。

而且也影响到建筑艺术。

使汉代比较质朴的建筑风格。

变得更为成熟。

圆淳。

此时期为中国大分裂。

大动荡的时代。

北方游牧民族南下入侵中国。

此时专制王权衰退。

士族势力扩张。

特权世袭。

形成门阀政治。

此时期。

汉族和游牧民族。

游牧民族之间无休止的战争使广大劳动人民的生活十分痛苦。

一些地方货币停止使用。

华北甚至倒退到了自然经济阶段。

在这种动荡的环境下。

劳动人民生活没有保障。

只有在佛教中寻找安慰；各族的统治者们今天可能是一个皇帝。

明天也许就会沦为一名俘虏。

一个异族的奴隶。

他们在佛教中求得寄托。

同时也看到了佛教的传播对于安定社会起了很大的作用。

因此。

正如古诗中写到的“南朝四百八十寺。

多少楼台烟雨中”。

佛道大盛。

统治阶级大量兴建寺。

塔。

石窟等。

寺院经济强大。

数量众多的佛教艺术作品。

使文学艺术得到了解放。

总之。

这是一个建筑技艺大发展的时期。

在建筑装饰方面。

在继承前代的基础上。