高二历史必修三专题1—8选择题集锦

高二历史必修三练习题一、选择题1. 下列哪位历史人物不属于近代史的人物？A. 孙中山B. 张之洞C. 韩愈D. 毛泽东2. 第一次鸦片战争是发生在哪个年代？A. 1840sB. 1890sC. 1910sD. 1960s3. 以下哪个事件标志着中国封建社会的结束？A. 辛亥革命B. 南北朝的统一C. 唐朝的建立D. 隋朝的覆灭二、判断题判断下列说法是否正确。

1. 法国大革命是近代世界两个伟大革命之一。

（）2. 五四运动是中国的一次反帝反封建的爱国运动。

（）3. 《资本论》是马克思著名的政治经济学著作。

（）4. 中国共产党成立于1919年。

（）5. 中国加入世界贸易组织是在20世纪末实现的。

（）三、简答题1. 解释"帝国主义"的概念，并举例说明。

2. 简述南京条约的签订背景及其对中国的影响。

3. 什么是五四运动？它的影响和意义是什么？4. 解释"社会主义"的概念，并举例说明。

5. 简述中国共产党的成立背景及其初期活动。

四、论述题选择一个你感兴趣的历史事件，论述它的原因、经过和影响。

提示：可以选择以下历史事件进行论述，也可以自行选择其他事件。

- 辛亥革命- 五四运动- 第一次鸦片战争- 资产阶级革命- 长征五、作文题请根据你对近代中国历史的理解，写一篇总结性的作文，题目自拟。

在作文中，应包括对近代中国历史重要事件的回顾和思考，可以提出你对历史的看法和对未来的展望。

（以上题目仅为示例，实际习题中题目内容可能有所调整，请根据实际情况回答。

）。

专题一《中国传统文化主流思想的演变》一、选择题(共20小题)1.李伯谦在《新中国考古学发展与贡献——追寻从未间断的中国文化》一文中说：“中国文化、文明的发展不是在封闭环境中孤独进行的，在其发展过程中始终存在着文化的交流，既有对外的传播影响，也有对外来文化的借鉴和吸收……中国古代文化不是排外的文化，它具有宽广胸怀，善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合、重组不断壮大发展，以求生生不息。

”下列思想成果能证明这一点的是（）①早期儒家思想的形成 ①宋明理学的形成 ①毛泽东思想的形成①邓小平理论的形成A． ①①①B． ①①①C． ①①①D． ①①①2.明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有（）①男女平等 ①议会至上①工商皆本 ①实行众治A． ①①①B． ①①①C． ①①①D． ①①①3.清代学者吴定说：“道学之名，不见于经。

自《宋史》创立道学之传，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。

”由此可见宋元之际（）A．道教形成众多流派B．道家与儒家思想交锋激烈C．理学成为儒学正统D．儒学经典开始成为科考内容4.朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。

这主要反映出（）A．宋明对外来文化的抵制B．理学各学派间相互攻讦C．明清之际儒学的新发展D．理学对佛教思想的吸收5.下列主张，出自王阳明的是( )A． “中庸之为德也，其至矣乎”B． “屈民而伸君，屈君而伸天”C． “心外无理、心外无物”D． “致知之道，在乎即事观理以格夫物”6.西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。

至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。

上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件（）A．墨家学说B．法家学说C．黄老之学D．大一统思想7.儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在()①孔子提出“仁”的思想①荀子主张礼法并施①董仲舒提出“天人感应” “君权神授”①朱熹提出“存天理，灭人欲”A． ①①B． ①①C． ①①D． ①①8.明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（）A．维护封建礼教B．主张学以致用C．反对迷信崇拜D．抨击腐朽统治9.魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。

高中必修三历史试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 五四运动爆发的直接原因是：A. 巴黎和会中国外交失败B. 俄国十月革命的影响C. 新文化运动的推动D. 国内政治腐败2. 抗日战争胜利的历史意义包括：A. 民族解放战争的胜利B. 世界反法西斯战争的重要组成部分C. 促进了中国社会的进步D. 所有以上3. 以下哪项不是新文化运动的主要特点：A. 提倡民主与科学B. 反对封建礼教C. 提倡文言文D. 提倡白话文4. 辛亥革命推翻了：A. 清朝统治B. 封建制度C. 帝国主义在中国的统治D. 以上都是5. 毛泽东思想的核心内容是：A. 实事求是B. 群众路线C. 独立自主D. 所有以上6. 中国共产党成立的时间是：A. 1920年B. 1921年C. 1927年D. 1949年7. 以下哪个不是中国近代史上的不平等条约：A. 《南京条约》B. 《辛丑条约》C. 《马关条约》D. 《辛亥革命后条约》8. 抗日战争时期，中国共产党领导的抗日根据地主要在：A. 东北地区B. 华北地区C. 华东地区D. 西南地区9. 抗日战争胜利后，中国面临的主要问题是：A. 内战问题B. 经济恢复问题C. 社会稳定问题D. 所有以上10. 以下哪个不是中国近代史上的著名战役：A. 淞沪会战B. 平型关大捷C. 台儿庄战役D. 淮海战役二、填空题（每题2分，共10分）11. 五四运动爆发于______年。

12. 辛亥革命后，中国第一个资产阶级共和国是______。

13. 新文化运动的代表人物有______、______等。

14. 抗日战争胜利后，中国共产党提出的和平建国的口号是______。

15. 毛泽东思想是中国共产党的指导思想，其核心是______。

三、简答题（每题10分，共20分）16. 简述五四运动的历史意义。

17. 简述中国共产党成立的历史背景和意义。

四、论述题（每题15分，共30分）18. 论述抗日战争胜利的重要意义。

高中历史必修三选择题100道一、单项选择题（共35小题，每小题2分，共70分）1、（08镇江高二学业水平测试）大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指（）解析:B启蒙运动的高潮出现在18世纪的法国｡A、英国B、法国C、德国D、美国2、（2008沂源期中）善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知｡这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是解析:C题中强调无知是罪恶的根源，属于苏格拉底的思想｡A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、普罗塔哥拉3、（2007山东乳山11月）全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出——致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧｡他们从孔子那里去寻找的“智慧”是解析:A“己所不欲，勿施于人”体现了孔子“仁”的思想，在处理国家之间、人与人之间的关系方面可以体现其价值，有利于和谐世界的构建｡其它几项B、D是荀子的观点，C是孟子的观点｡A、“己所不欲，勿施于人”B、“人之性恶，其善者伪也”C、“是非之心”，人皆有之D、“制天命而用之”4、（2007山东临沂11月高三期中考）上述中法两国思想家在思想上的共同点是（）解析:B两者的共同点是反对君主专制制度，主张人民为主｡A、C、D是法国思想家的主张｡A、倡导理性主义，批判愚昧和迷信B、反对君主专制制度，主张人民为主C、主张法律面前人人平等D、变革政治制度，实行君主立宪5、（2007山东平邑二中10月）《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活｡小说之所以受欢迎是因为它反映了解析:C启蒙思想的批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系，所以《鲁滨孙飘流记》正是反映了启蒙思想｡A、文艺复兴时期的人文主义精神B、冒险家们开辟新航路的愿望C、反对专制和愚昧的启蒙思想D、工业资产阶级开拓市场的要求6、（2008年潍坊市高三质量检测卷）《明夷待访录》中载:“为天下之大害者，君而已矣!”这反映了（）解析:B明末清初，君主专制制度不断地强化，阻碍了商品经济的进一步发展;材料体现了黄宗羲反对君主专制制度的基本思想，但没有体现参与政权的愿望;当时资本主义仅仅处于萌芽阶段，D不正确｡A、农民反封建的强烈愿望B、封建社会末期商品经济的发展要求C、知识分子参与政权的愿望D、资产阶级对民主政治的要求7、（08广东肇庆高中毕业班第一次统一检测）文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性，强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要原因是（）解析:B资本主义工商业的发展是文艺复兴出现人文主义的经济基础，随着资本主义经济的发展，更加强调个人价值的实现而不是原有的阶级等级｡A、新航路的开辟开阔了人们的视野B、资本主义工商业的发展C、人们认识到自己在社会的重要地位D、哥白尼“太阳中心说”的创立8、（08苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查）顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗｡”从中不能得出的结论是（）解析:D顾炎武反对的是背离了儒家思想的“心学”，故选D｡A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想9、（2007汕头市潮阳一中11月）近代西方有一位思想家主张:“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由｡”这一主张属于（）解析:材料中主张通过“一种结合的方式”使得大家共同来防御和保护每个结合者的人身、财富和自由，实际上一种社会契约，赋予结合者以权利和义务，所以选D｡A、三权分立说B、天赋人权说C、人民主权说D、社会契约论10、（海南中学07—08期末）柏拉图经常称亚里士多德是小马驹（小马驹吃足了奶就会踢它的母亲）｡其寓意是亚里士多德解析:A柏拉图经常称亚里士多德是小马驹的表层意思是C忘恩负义;而其寓意是不畏权威、挑战权威｡A、敢于挑战权威B、不赞成柏拉图的主张C、忘恩负义D、求知欲强11、（2007山东平邑二中10月）恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪”｡这一说法的主要依据是解析:B18世纪，启蒙运动在法国出现高潮，成为法国大革命的思想条件，并且影响到世界其他国家和地区｡A、法国民主共和制度的确立影响深远B、启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C、法国率先完成第一次工业革命D、法国成为世界最大的殖民帝国12、（2007山东日照11月）右图是1581年欧洲印刷的世界地图｡世界被描绘成三叶草形状，代表基督教国王统治的三大洲，其中心是耶路撒冷｡导致此图产生巨大错误的原因是（）解析:A答案的选择要以材料提供的情景为依据，材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响｡A、基督教神学世界观的影响B、交通通讯技术的落后C、人们对世界认识能力有限D、天文地理知识匮乏13、（2007山东昌乐11月高二期中考）春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面｡下列各项明显符合法家主张的是解析:B以法家思想来统治，肯定胜过以往｡A为儒家荀子思想，C为墨家墨子思想，D为道家老子思想｡A、人性本恶，仁义教化B、以法为教，今必胜昔C、兼爱非攻，节用尚俭D、万物虚无，祸福相倚14、（南京九中月）明清文化具有新的时代特征，这主要是指解析:D明清时期的时代特征:明清时期是封建社会的衰落时期，商品经济发展，出现反封建的民主思想｡A、古典小说蓬勃发展B、传统科技处于世界前列C、科学、文学、教育、艺术等在古代史上都占有重要地位D、反封建的民主思想产生15、（2007山东昌乐11月高二期中考）百家争鸣局面形成的重要意义不包括解析:B社会存在决定社会意识｡百家争鸣局面的形成正是由于社会大变革才出现的｡A、促进了思想学术的活跃和繁荣B、引发了社会大变革局面的出现C、奠定了中国传统文化体系的基础D、对后来的中国政治和文化影响深远16、（2007烟台文综一模）明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是解析:A抓住材料中的有效信息“他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近”，明清之际的思想家经世致用的主张符合其要求｡A、经世致用思想B、君民共主思想C、自由平等思想D、重农抑商思想17、（2007广东广雅中学10月）下列何者，不可以代表士人的经世致用思想解析:A经世致用思想强调学习、研究要服务于现实生活｡B、C、D强调关注民生、关注国家，而A主张死读“四书五经”｡答案为A｡A、“书中自有千钟粟;……书中自有黄金屋……”B、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”C、“出而为帝王师，处而为天下万世师”D、“风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心”18、（2008东海二模）假如你是《十日谈》作者的朋友，那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想?（）①讴歌人性②讽刺基督教会的虚伪、腐败③揭露、批判封建等级观念④提出人类平等⑤认为人是最高级的动物，应该有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友谊解析:C｡⑤属于莎士比亚作品的思想内涵｡A、①②③④⑤B、①②③⑤C、①②③④D、①②④⑤19、（2007山东乳山11月）对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了｡他们的评价主要是针对卢梭的（）解析:C卢梭认为私有制是人类不平等的根源，因此抨击特权阶级，提出“社会契约”，坚持“人民主权”｡A、天斌人权B、倡导信仰自由和民主政治C、人民主权D、人是万物的尺度20、（2008沂源期中）马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”｡其中“理性”的含义是解析:A理性即人的思考和判断｡它强调凡事要运用自己的智力，以自己的思维去认识、判断和解决问题，而不依赖天意和神的旨意｡A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统21、（08广州执信三校联考）黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是（）解析:C学生很容易把BC两个混淆了｡黄宗羲的“天下为主，君为客”的思想是否定君主专制，而孟子的“民贵君轻”的思想是为当时的统治着更好地进行统治人民，所以前者并非对后者的简单肯定｡所以选C 更合适｡A、前者是对后者的否定B、前者是对后者的肯定C、前者是对后者的批判继承D、两者毫无关系22、（2008年华南师大附中高三综合测试）古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述｡其中苏格拉底的主要观点是解析:C苏格拉底的名言“认识你自己”｡A、“自由是天赐的”B、“人是万物的尺度”C、“认识自己，方能认识人生”D、“人是能够随心所欲地改造自己的”23、（2007山东平邑二中10月）下列二幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是解析:A蒙娜丽莎是资本主义萌芽的产生在艺术领域的反映;而红楼梦是明清时期商品经济发展的反映｡A、反映新经济因素的产生或发展B、在社会上起了思想解放的作用C、促进了艺术的改革与创新D、推动近代自然科学的产生和发展24、（2007山东平邑二中10月）洛克在《政府论》中说:“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护｡”上述材料体现的主要思想是解析:B材料表达的观点是人们可以利用上帝赋予的权力推翻强暴统治，体现了主权在民的思想｡A、三权分立B、主权在民C、民主共和D、君主立宪25、（2007山东平邑二中10月）春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展｡解析:A为道家的主张代表的是奴隶主阶级的利益｡A、“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”B、“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”C、“民为贵，社稷次之，君为轻”D、“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”26、（2008年广东省实验中学高考热身训练）小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话: “没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己｡”对此，小明不甚理解｡请你帮他分析，上述言论表明了卢梭解析:D本题考查从材料中提取信息的能力，同时又要联系所学的知识来分析卢梭的观点｡从材料可知卢梭反对贫富分化，但他作为资产阶级思想家，不可能反对私有制｡A、强烈反对财产私有制B、主张废除资产阶级私有制C、向往小农经济社会D、反对贫富悬殊而不反对私有制。

高中历史必修三选择题100道一、单项选择题（共35小题，每小题2分，共70分）1、（2007山东平邑二中10月）《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活｡小说之所以受欢迎是因为它反映了解析:C启蒙思想的批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系，所以《鲁滨孙飘流记》正是反映了启蒙思想｡A、文艺复兴时期的人文主义精神B、冒险家们开辟新航路的愿望C、反对专制和愚昧的启蒙思想D、工业资产阶级开拓市场的要求2、（2007山东平邑二中10月）顾炎武在《日知录》一书中说:"易姓改号，谓之亡国｡仁义充塞，……，人将相食，谓之亡天下"｡"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是解析:C阅读材料提取信息可得，亡国:指易姓改号及改朝换代;亡天下:指人们互相食之，体现了民不聊生，社会退步｡A、封建王朝的更替B、外族入侵带来国家危难C、统治者不施仁政，导致民不聊生，社会退步D、统治阶级内部纷争使国家分裂3、（08济宁高二历史）在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会解析:D智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，故人们担心会危及社会秩序和道德｡A、阻碍社会经济的发展B、引发外族的入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会的秩序和道德4、（08济宁高二历史试题）法国启蒙思想家伏尔泰曾对某国的政治制度大加赞赏，认为该国“是世界抵抗国王达到节制君权的唯一国家，它通过不断的努力，终于建立了合理的政府;在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，如果想做坏事，那就双手被缚了”｡他赞扬的是解析:B仔细阅读材料，材料表明伏尔泰赞扬的是英国的君主立宪制度，其确立是在英国的“光荣革命”后｡A、鸦片战争之前的中国B、“光荣革命”后的英国C、获得民族独立的美国D、“明治维新”后的日本5、（08苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查）顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗｡”从中不能得出的结论是（）解析:D顾炎武反对的是背离了儒家思想的“心学”，故选D｡A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想6、（08昌乐县高二期末考）“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性｡”这句话解析:C仔细阅读材料，从中提取有效信息｡材料表明，奴隶和其他人一样具有“自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性”，因此，他们的权力也是天赋的，不可剥夺的｡所以，这话强调了天赋人权的思想｡A、抨击和批判了奴隶制度B、明确提出人民主权的学说C、强调了天赋人权的思想D、包含着法律面前人人平等的思想7、（2007山东临沂11月高三期中考）当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，有何主要不同（）解析:B本题考查的角度是“社会背景”｡智者学派的思想出现在雅典民主政治发展的黄金时期，孔子思想诞生在井田制、宗法分封制遭到破坏，新制度诞生这种一个新旧交替时期｡A、讨论主题不同B、诞生的政治氛围不同C、价值取向不同D、所处的历史阶段不同8、（2007山东平邑二中10月）“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志，选民要以奋斗的精神取得事业的成功，并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”，加尔文的这一主张解析:A加尔文“先定论”，符合新兴资产阶级的要求｡A、符合新兴资产阶级的要求B、是对天主教会财富观念的继承与发展C、体现了新教派的思想精髓D、成为新教徒普遍的生活、道德标准9、（2007广东广雅中学10月）“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口解析:B从材料可以知道此人对教会控制文学艺术持不满的态度｡文艺复兴时代的人文主义者要求艺术要反映现实｡选B｡A、中世纪的基督教神学家B、文艺复兴时代的人文主义者C、启蒙运动时期的思想家D、宗教改革时代的新教教士10、（08淄博高二期末考试）顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子｡这表明他（）解析:A仔细阅读材料，顾炎武举出这些事实，旨在反对君主专制制度，表明他提出了初步的民主思想｡欧亚大陆两端的中法两国，都有着优秀的文化传统｡A、提出初步的民主思想B、提出经世致用思想C、宣传三纲五常等级秩序D、否定封建礼教传统11、（2007山东临沂11月高三期中考）18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步｡产生这种差别的根本原因是（）解析:B经济基础决定上层建筑和意识形态｡中法思想家的差异主要是两国经济发展水平决定的｡中国虽然出现了资本主义萌芽，但一直没有发展壮大，法国资本主义发展水平却居于世界前列｡A、中国思想家们的思想产生的时间较早中学历史教学园地B、当时中国资本主义发展水平远远落后于法国C、当时中国的科技水平远远落后于法国D、当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想12、（2008年华南师大附中高三综合测试）17世纪中期以来，英国流传着一句民谚: “我的破茅屋，就是我的城堡｡风能进，雨能进，国王不能进｡”下列人物的思想中能体现这一民谚精髓的是解析:C洛克是第一个系统阐述宪政民主政治以及提倡人的“自然权利”的人，他主张要捍卫人的生命、自由和财产权，这些主张和题干中的谚语的意思是不谋而合的｡A、霍布斯B、康德C、洛克D、伏尔泰13、（江苏镇江08届高三第三次调研卷）以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张（）解析:B李贽反对以孔子的是非标准作为判断是非的标准，被称为“异端”思想家｡其它，A是孟子，C是顾炎武，D应该是朱熹｡A、民为贵、社稷次之，君为轻B、孔子之是非不是判别是非的标准C、保天下者，匹夫之贱，与有责焉D、人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”14、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈｡有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”｡按顺序它们分别是:解析:D“全面归服自然的隐士派”——道家;“专制君主的参谋集团”——法家;“劳苦大众的行动帮会”——墨家;“拥有仁爱之心的文化人的学派”——儒家｡A、儒、道、墨、法B、墨、儒、法、道C、法、儒、道、墨D、道、法、墨、儒15、（08南通高中学业水平调研测试）文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，突出表现在（）解析:D文艺复兴局限在对教会神学的批判上，没有提出新的构想;启蒙运动不仅批判旧的专制制度和教会神学，更提出了关于未来资本主义社会的种种构想｡A、反对教会的权威B、提倡追求自由、幸福和物质享受C、充分肯定人的价值和尊严D、提出资本主义社会的构想16、（2008山东高青期中）右图拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点是解析:A拉斐尔的作品体现的精神是人文主义，孟子的“民本”同样体现了人的作用，所以这是二者的共性｡A、突出现实社会中“人”的作用B、反对封建制度C、维护当时统治阶级的利益D、要求统治阶级爱惜民力17、（2008届通州市第六次高考历史调研）在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认｡”此处孟子的“一个思想”具体是指解析: B，本题是主线是考查法家思想，A属于儒家思想，C属于墨家思想;应排除;法家思想一方面主张加强中央集权，建立中央集权制的国家，这层涵义证明了其有效用，而本题强调秦朝的灭亡的原因，是因为其暴政赞成的，故从反而说明了B “民贵君轻”，统治者要实行“仁政”｡A、制天命而用之B、“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C、兼相爱、交相利D、加强中央集权，防止人民反抗18、（2007山东乳山11月）全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出——致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧｡他们从孔子那里去寻找的“智慧”是解析:A“己所不欲，勿施于人”体现了孔子“仁”的思想，在处理国家之间、人与人之间的关系方面可以体现其价值，有利于和谐世界的构建｡其它几项B、D是荀子的观点，C是孟子的观点｡A、“己所不欲，勿施于人”B、“人之性恶，其善者伪也”C、“是非之心”，人皆有之D、“制天命而用之”19、（潍坊市高三教学质量检测（二））某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，他们的描述符合儒家思想的是解析:B儒家强调“礼”，重视长幼尊卑，就像孔子“是可忍，孰不可忍”的典故一样｡A、甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点B、乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位，什么样的身份就穿什么样的衣服C、丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好D、丁生说:穿衣服何必麻烦，按照统一的规定，大家都穿一样的制服就可以了20、（2007山东莒县四中11月高三期中考）苏格拉底是古代希腊最伟大的思想家之一，他知识渊博，擅长辩论，虽然他本人未曾有著作传世，但他的思想言行散见于学生的著述中，他的学生使他名垂青史｡中国古代类似于苏格拉底的思想家是解析:A孔子和苏格拉底并誉为东西方的思想伟人，孔子的弟子把孔子的思想汇集著成<论语>｡A、孔子B、老子C、墨子D、韩非子21、（2007山东日照11月）16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事”｡这反映了他怎样的思想主张中学历史教学园地解析:B屋里的事情是自己的事情，屋顶以上的事情是上帝的事情，这是一种追求现世幸福的思想｡A、追求人自由B、追求现实幸福C、反对禁欲主义D、反对等级观念22、（2008山东高青期中）右图所示的历史事件其理论来源于处死路易十六解析:B处死路易十六是社会契约论和人民主权论的体现，是卢梭的观点｡A、霍布斯的思想B、卢梭的思想C、伏尔泰的思想D、孟德斯鸠的思想23、（2007广东广雅中学9月）春秋战国时期“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是①井田制和分封制的日益瓦解②“士”阶层在社会、政治活动中的活跃③学术下移，私学兴起④诸侯争霸兼并战争客观上促进了学术的传播和交流解析:A原因可以从政治、经济、文化三个角度分析，政治上是由于“士”阶层在社会、政治活动中的活跃和诸侯争霸兼并战争，经济上是由于井田制和分封制的日益瓦解，文化是由于私学兴起｡A、①②③④B、②③④C、①②④D、①②③24、（2007山东日照11月）右图是1581年欧洲印刷的世界地图｡世界被描绘成三叶草形状，代表基督教国王统治的三大洲，其中心是耶路撒冷｡导致此图产生巨大错误的原因是（）解析:A答案的选择要以材料提供的情景为依据，材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响｡A、基督教神学世界观的影响B、交通通讯技术的落后C、人们对世界认识能力有限D、天文地理知识匮乏25、（08淄博高二期末考试）“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用｡”该材料的核心思想是（）解析:C仔细阅读材料，材料反映的是分权制衡思想｡A、人民主权B、社会契约C、分权制衡D、天赋人权26、（08德州高三教学质量检测）为了展示14一17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片，你认为还应该补充下列哪一张卡片（）解析:B题干所述成就是文艺复兴时期的，同属于这一时期的还有米开朗琪罗的《大卫》｡A、《圣经》B、《大卫》C、《九十五条论纲》D、《论法的精神》。

高中历史必修三选择题100道一、单项选择题（共35小题，每小题2分，共70分）1、（2007山东平邑二中10月）下列二幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是解析:A蒙娜丽莎是资本主义萌芽的产生在艺术领域的反映;而红楼梦是明清时期商品经济发展的反映｡A、反映新经济因素的产生或发展B、在社会上起了思想解放的作用C、促进了艺术的改革与创新D、推动近代自然科学的产生和发展2、（2007山东莒县四中11月高三期中考）孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道:“是可忍，孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是解析:C“是可忍，孰不可忍!”这句话的意思是:如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍!换句话说就是:这是最不能容忍的事情了｡不能够容忍诸侯用天子的乐舞，不符合周礼｡A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道3、（2008山东高青期中）马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是解析:B马丁路德和加尔文的观点都是强调了上帝在人的心中，人的精神自主权在于自己，否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权｡也就是说，宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想，鼓励人去创造提倡人自己的精神｡A、否定教皇地位B、个人宗教信仰自由C、否定封建特权D、宣扬《圣经》精神4、（2007山东平邑二中10月）墨子主张“兼相爱”“交相利”，韩非子主张“法治”｡造成这种分歧的根源是解析:B墨子代表的是下层劳动群众特别是手工业者;而韩非代表的是地主阶级｡A、社会的长期动荡不安B、代表的阶级不同C、百家争鸣的趋同现象D、所处时代不同5、（2008南京质量检测）西方第一次思想解放运动的先驱——普罗泰戈认为，国家治理好坏的标准应是（）解析:C本题属于识记层次题｡要认真记忆普罗泰戈的思想｡选C｡A、是否人人都遵守习俗和法律B、是否民主和强盛C、是否对人有利和符合人性D、是否由“哲学王”来做统治者6、（2007年广州市花都区高三历史统测题）表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始｡这观点应是解析:C人类自主意识的真正觉醒始自于公元前5世纪智者学派的出现，其代表人物普罗塔哥拉的名言“人是万物的尺度”强调了人作为认识客观事物的主体的意义｡A项为自然哲学的主要观点;D项是苏格拉底的哲学观点｡A、水是万物的本原B、感觉即知识C、人是万物的尺度D、知识即美德7、（山东省实验中学07—08学年高三第三次诊断性测试）某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭｡请判断下列说法中正确的是（）解析:A人的思想是社会政治经济状况的反映｡“工商皆本”思想是资本主义萌芽出现这种经济状况对人们思想产生的影响｡A、资本主义萌芽产生在社会思想上的反映B、统治者重视工商业的反映C、黄宗羲总结实践经验的结果D、明清时期重农抑商政策的必然结果8、（南京九中月）明清文化具有新的时代特征，这主要是指解析:D明清时期的时代特征:明清时期是封建社会的衰落时期，商品经济发展，出现反封建的民主思想｡A、古典小说蓬勃发展B、传统科技处于世界前列C、科学、文学、教育、艺术等在古代史上都占有重要地位D、反封建的民主思想产生9、（08烟台高三诊断性测试）“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也｡”上述材料说明荀子（）解析:B材料强调了通过“明礼仪，起法正，重刑法”，才能达到天下皆治而善｡A、重视礼仪教化B、主张礼法并施C、强调严刑峻法D、提倡为政以德10、（广东省茂名08届高考模拟）古希腊智者学派讨论的重点是解析:B智者学派讨论的重点是从认识自然到认识社会｡A、认识自然B、认识社会C、认识宗教D、传统神话11、（08汕头四中高三历史）韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制｡根据他们各自所处的历史环境，最正确的评价是:解析:D韩非子身处战国时期主张君主专制适应了当时历史的发展潮流;黄宗羲生活在明末清初，资本主义萌芽时期，反对君主专制，具有进步意义｡故选D｡A、有利于封建统治B、阻碍历史进步C、都是片面的思想D、都是进步的思想12、（2007山东昌乐11月高二期中考）百家争鸣局面形成的重要意义不包括解析:B社会存在决定社会意识｡百家争鸣局面的形成正是由于社会大变革才出现的｡A、促进了思想学术的活跃和繁荣B、引发了社会大变革局面的出现C、奠定了中国传统文化体系的基础D、对后来的中国政治和文化影响深远13、（济南市4文综）公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑｡学生为拯救他，买通狱卒，他却婉言谢绝，以“公民应服从法律”为由，从容赴死｡他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说:“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道｡”他的最后遗言是“克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债｡”下列对苏格拉底的表现认识不恰当的是（）解析:A苏格拉底被判定为死罪，他当然不可能信服口服，换作每个人都感到自己蒙受了巨大的冤屈，但换作每个人却不可能像苏格拉底一样接受这样不公正的判罚｡为什么苏格拉底会向不公屈服，很简单，因为苏格拉底热爱雅典的民主制度，他尊重雅典人民的信仰与雅典的法律，这里是世界上唯一一块能为哲人提供自由思考的地方｡故A的说法不恰当｡A、他反对过激的民主政治B、他认为法律至上C、他遵守社会道德D、他对民主政治还有疑惑14、（2008淄博二模）文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在（）①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展解析:A注意关键词:“一致性”，也就是这三次运动的共同点｡其中文艺复兴、宗教改革没有抨击世俗封建君主专制的内容，当然就谈不上有这样的作用，故带③的可排除｡①②④都是正确选项｡A、①②④B、①②③C、①②③④D、①②15、（08镇江高二学业水平测试）大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指（）解析:B启蒙运动的高潮出现在18世纪的法国｡A、英国B、法国C、德国D、美国16、（2007潍坊高二质检）明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有:①男女平等②议会至上③工商皆本④实行众治解析:C明清三大批判家顾炎武、黄宗羲、王夫之，都是提倡男女平等、工商皆本，顾炎武提倡以“众治”代替“独治”｡A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④17、（2007山东昌乐11月高二期中考）春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面｡下列各项明显符合法家主张的是解析:B以法家思想来统治，肯定胜过以往｡A为儒家荀子思想，C为墨家墨子思想，D为道家老子思想｡A、人性本恶，仁义教化B、以法为教，今必胜昔C、兼爱非攻，节用尚俭D、万物虚无，祸福相倚18、（2007山东临沂11月高三期中考）上述中法两国思想家在思想上的共同点是（）解析:B两者的共同点是反对君主专制制度，主张人民为主｡A、C、D是法国思想家的主张｡A、倡导理性主义，批判愚昧和迷信B、反对君主专制制度，主张人民为主C、主张法律面前人人平等D、变革政治制度，实行君主立宪19、（08广州执信三校联考）黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是（）解析:C学生很容易把BC两个混淆了｡黄宗羲的“天下为主，君为客”的思想是否定君主专制，而孟子的“民贵君轻”的思想是为当时的统治着更好地进行统治人民，所以前者并非对后者的简单肯定｡所以选C 更合适｡A、前者是对后者的否定B、前者是对后者的肯定C、前者是对后者的批判继承D、两者毫无关系20、（2008沂源期中）马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”｡其中“理性”的含义是解析:A理性即人的思考和判断｡它强调凡事要运用自己的智力，以自己的思维去认识、判断和解决问题，而不依赖天意和神的旨意｡A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统21、（08广东深圳高三第一次调研）伏尔泰说:“如果在英国仅允许有——种宗教，政府很可能会变得专横:如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙｡”伏尔泰所要表达的观点主要是（）解析:B教随国定、因信称义是西欧宗教改革的内容，启蒙运动思想家的伏尔泰的最主要的核心思想是主张“自由”:政治上、财产上、思想上的自由｡A、教随国定B、信仰自由C、反对宗教信仰D、因信称义22、（2008海门二模）启蒙运动在反封建方面远远超过文艺复兴，主要表现在（）解析:B启蒙运动的指导思想是理性主义｡它在人文主义思想的基础上，把矛头直指封建制度，对旧制度进行猛烈的批判，而且进一步提出了对未来社会的美好设想｡A、彻底批判专制主义、教权主义B、为资本主义近代社会制度提出了设想C、否定专制王权，追求民主自由D、影响涉及亚洲、拉美23、（2007山东平邑二中10月）恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪”｡这一说法的主要依据是解析:B18世纪，启蒙运动在法国出现高潮，成为法国大革命的思想条件，并且影响到世界其他国家和地区｡A、法国民主共和制度的确立影响深远B、启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C、法国率先完成第一次工业革命D、法国成为世界最大的殖民帝国24、（2007山东临沂11月高三期中考）下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表人物｡下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是（）解析:C本题考查孔子和苏格拉底思想的共同点｡苏格拉底反对过激的民主政治，而孔子生活的春秋时期，中国没有出现民主政治，孔子自然无从反对｡A、思想研究重点都是人类社会B、都重视道德的作用C、都反对过激民主政治，主张“劳心者治人”D、政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度25、（2008年广东省实验中学高考热身训练）小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话: “没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己｡”对此，小明不甚理解｡请你帮他分析，上述言论表明了卢梭解析:D本题考查从材料中提取信息的能力，同时又要联系所学的知识来分析卢梭的观点｡从材料可知卢梭反对贫富分化，但他作为资产阶级思想家，不可能反对私有制｡A、强烈反对财产私有制B、主张废除资产阶级私有制C、向往小农经济社会D、反对贫富悬殊而不反对私有制。

高中历史必修三选择题100道一、单项选择题（共35小题，每小题2分，共70分）1、（08年苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查）马丁·路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话:“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道｡”该话的思想从本质上（）解析:C，16世纪前后，欧洲资本主义得到了较快发展，但受到教皇为代表的封建宗教的压制，“信仰得救”的思想适应了新兴资产阶级的要求｡A、指出了基督教徒的信仰途径B、找到了基督教的正道C、体现了新兴资产阶级的要求D、升华了欧洲启蒙运动的精神2、（08广东深圳高三第一次调研）伏尔泰说:“如果在英国仅允许有——种宗教，政府很可能会变得专横:如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙｡”伏尔泰所要表达的观点主要是（）解析:B教随国定、因信称义是西欧宗教改革的内容，启蒙运动思想家的伏尔泰的最主要的核心思想是主张“自由”:政治上、财产上、思想上的自由｡A、教随国定B、信仰自由C、反对宗教信仰D、因信称义3、（2007山东昌乐11月高二期中考）百家争鸣局面形成的重要意义不包括解析:B社会存在决定社会意识｡百家争鸣局面的形成正是由于社会大变革才出现的｡A、促进了思想学术的活跃和繁荣B、引发了社会大变革局面的出现C、奠定了中国传统文化体系的基础D、对后来的中国政治和文化影响深远4、（2007广东广雅中学10月）“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口解析:B从材料可以知道此人对教会控制文学艺术持不满的态度｡文艺复兴时代的人文主义者要求艺术要反映现实｡选B｡A、中世纪的基督教神学家B、文艺复兴时代的人文主义者C、启蒙运动时期的思想家D、宗教改革时代的新教教士5、（2008年广东省实验中学高考热身训练）小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话: “没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己｡”对此，小明不甚理解｡请你帮他分析，上述言论表明了卢梭解析:D本题考查从材料中提取信息的能力，同时又要联系所学的知识来分析卢梭的观点｡从材料可知卢梭反对贫富分化，但他作为资产阶级思想家，不可能反对私有制｡A、强烈反对财产私有制B、主张废除资产阶级私有制C、向往小农经济社会D、反对贫富悬殊而不反对私有制6、（08汕头四中高三历史）韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制｡根据他们各自所处的历史环境，最正确的评价是:解析:D韩非子身处战国时期主张君主专制适应了当时历史的发展潮流;黄宗羲生活在明末清初，资本主义萌芽时期，反对君主专制，具有进步意义｡故选D｡A、有利于封建统治B、阻碍历史进步C、都是片面的思想D、都是进步的思想7、（2007山东平邑二中10月）春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展｡解析:A为道家的主张代表的是奴隶主阶级的利益｡A、“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”B、“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”C、“民为贵，社稷次之，君为轻”D、“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”8、（08海南高考）中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是解析:A此题为中西对比，根据各人生活时代加以对比，可判断｡A、孟子和苏格拉底B、关汉卿和达尔文C、王阳明和哥白尼D、曹雪芹和孟德斯鸠9、（2008沂源期中）马丁·路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威，这些活动对欧洲历史发展的突出影响是解析:D马丁·路德和加尔文等人发动的宗教改革运动主要是在思想领域进行的，促进人们从宗教思想的束缚中解放出来｡A、确立了新教在欧洲的思想统治地位B、促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解C、推动了启蒙运动的兴起和发展D、打破了天主教会对人们思想的控制，促进了思想解放10、（潍坊市2007年高三统考卷）使哲学成为一门真正独立的科学和使哲学成为一种研究“人”的学问的哲学家分别是（）解析:B亚里士多德是古希腊哲学家，他总结了泰利斯以来古希腊哲学发展的成果，首次将哲学和其他科学区别开来，开创了逻辑学、伦理学等学科的独立研究｡苏格拉底的学说提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活｡他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题｡泰勒斯注重探讨自然中的真理，伯拉图建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系｡据此判断，答案是B项｡A、泰勒斯苏格拉底B、亚里士多德苏格拉底C、柏拉图苏格拉底D、泰勒斯亚里士多德11、（2007山东平邑二中10月）加尔文的宗教改革与马丁路德的宗教改革的不同点在于解析:D加尔文教实行政教合一的体制，建立了政教合一的共和国，而路德没有｡A、反对盲从教会B、《圣经》权威至上C、信仰即得救D、政教合一12、（山东省实验中学07—08学年高三第三次诊断性测试）某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭｡请判断下列说法中正确的是（）解析:A人的思想是社会政治经济状况的反映｡“工商皆本”思想是资本主义萌芽出现这种经济状况对人们思想产生的影响｡A、资本主义萌芽产生在社会思想上的反映B、统治者重视工商业的反映C、黄宗羲总结实践经验的结果D、明清时期重农抑商政策的必然结果13、（2008年江苏省扬州市高三调研）启蒙运动与文艺复兴相比，显著的特点有解析:B理性主义是启蒙运动的指导思想，它能用理性的眼光去看待事物，是人文主义思想的新发展｡其他三项是两者的共性｡A、反对封建专制制度B、以理性为旗帜C、推动了近代自然科学的发展D、是资产阶级的思想武器14、（2007山东平邑二中10月）下列二幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是解析:A蒙娜丽莎是资本主义萌芽的产生在艺术领域的反映;而红楼梦是明清时期商品经济发展的反映｡A、反映新经济因素的产生或发展B、在社会上起了思想解放的作用C、促进了艺术的改革与创新D、推动近代自然科学的产生和发展15、（2008沂源期中）马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”｡其中“理性”的含义是解析:A理性即人的思考和判断｡它强调凡事要运用自己的智力，以自己的思维去认识、判断和解决问题，而不依赖天意和神的旨意｡A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统16、（2007山东临沂11月高三期中考）17世纪三位中国思想家的思想实质是（）解析:D本题关键词是:“实质”｡儒家思想之所以能够成为中国传统文化的主流思想，是因为它具有自我调节的能力｡从孔子创立儒学主张恢复周礼，结果到处碰壁;到董仲舒适应加强中央集权的需要，提出“大一统”思想;宋明时期吸收佛教、道教的精华，形成程朱理学;明末清初三大思想家生活在资本主义萌芽之时，这时的儒家思想带有民主色彩，是具有时代特色的儒家思想｡A、宋明理学的深化和发展B、资产阶级民主思想的兴起C、对儒家思想的全面否定和批判D、儒家思想在新的历史条件下的发展17、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈｡有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”｡按顺序它们分别是:解析:D“全面归服自然的隐士派”——道家;“专制君主的参谋集团”——法家;“劳苦大众的行动帮会”——墨家;“拥有仁爱之心的文化人的学派”——儒家｡A、儒、道、墨、法B、墨、儒、法、道C、法、儒、道、墨D、道、法、墨、儒18、（2007广东广雅中学10月）雕塑家罗丹参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是十八世纪诸人物的共同性格｡他们都是怀疑者，他们批评从古代以来认为天经地义的道理，他们都有监视的目光｡”依你的理论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么解析:D从材料“伏尔泰对面的卢梭”、“十八世纪”可以判断，罗丹强调的是启蒙思想｡由此选D｡A、以理性的方法，思考人类社会的现象，不轻易接受各种教条B、提倡归纳或实验的方法，推翻古代以来各种定律及学说C、尊崇人文主义，否定各种宗教仪式，尤其是天主教的教规D、倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义，反对君主政体19、（08淄博高二期末考试）“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用｡”该材料的核心思想是（）解析:C仔细阅读材料，材料反映的是分权制衡思想｡A、人民主权B、社会契约C、分权制衡D、天赋人权20、（08苏北四校联考）文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和“解放”解析:D文艺复兴时期和古希腊所处的历史阶段不同，也就意味着经济状况和阶级不同，所以正确的选项是②③｡A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③21、（08济宁高二历史）在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会解析:D智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，故人们担心会危及社会秩序和道德｡A、阻碍社会经济的发展B、引发外族的入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会的秩序和道德22、（江苏常州07-08高三试题）古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于（）解析:A智者学派的思想是在生产力水平较低的情况下出现的，它的意义更多地表现在从实际出发，就一些普遍性的问题试图给予超越传统神话传说的解释，从而去探究世界万物的本来面目｡B、C、D三项更多是近代资产阶级产生后对于以人为本思想的发展｡A、在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒B、批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由C、发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神D、把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度23、（汕头市2008年普通高校招生模拟考试）右图:中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起｡这幅图产生的主要背景是:解析:D教皇势力不敌《圣经》的力量，说明其垄断一切的地位受到了严峻的挑战，也体现了宗教改革家路德等人“信仰即可得救”的理念｡A、16世纪新教的势力超过天主教B、16世纪天主教仍然居于绝对统治地位C、天主教、东正教、基督教三教合流D、宗教改革24、（2007山东平邑二中10月）“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志，选民要以奋斗的精神取得事业的成功，并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”，加尔文的这一主张解析:A加尔文“先定论”，符合新兴资产阶级的要求｡A、符合新兴资产阶级的要求B、是对天主教会财富观念的继承与发展C、体现了新教派的思想精髓D、成为新教徒普遍的生活、道德标准25、（2008沂源期中）伏尔泰的名言“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利｡”反映了启蒙思想家解析:D伏尔泰强调人们要有言论的自由（誓死捍卫你说话的权利）｡A、主张限制王权B、提倡君主立宪C、倡导信仰自由D、宣扬权利平等26、（2007山东平邑二中10月）恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪”｡这一说法的主要依据是解析:B18世纪，启蒙运动在法国出现高潮，成为法国大革命的思想条件，并且影响到世界其他国家和地区｡A、法国民主共和制度的确立影响深远B、启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C、法国率先完成第一次工业革命D、法国成为世界最大的殖民帝国。

高中历史必修三选择题100道一、单项选择题（共35小题，每小题2分，共70分）1、（08济宁高二历史）在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会解析:D智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，故人们担心会危及社会秩序和道德｡A、阻碍社会经济的发展B、引发外族的入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会的秩序和道德2、（2008山东高青期中）马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是解析:B马丁路德和加尔文的观点都是强调了上帝在人的心中，人的精神自主权在于自己，否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权｡也就是说，宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想，鼓励人去创造提倡人自己的精神｡A、否定教皇地位B、个人宗教信仰自由C、否定封建特权D、宣扬《圣经》精神3、（2008徐州二模）“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子;眉先生，胡后生，后生长于先生｡”这是一副中国近代比较典型的双关语对联，对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是解析:D仔细阅读材料，体会对联的内在含义｡其中朱子暗指朱熹，鼻孔子暗指孔子，朱子高于孔子的意思就是朱熹继承和发展了孔子的儒家学说｡A、朱熹建立了系统的心学理论B、朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C、朱熹的心学理论比孔子的学说高明D、朱熹继承和发展了孔子儒家学说4、（2008沂源期中）伏尔泰的名言“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利｡”反映了启蒙思想家解析:D伏尔泰强调人们要有言论的自由（誓死捍卫你说话的权利）｡A、主张限制王权B、提倡君主立宪C、倡导信仰自由D、宣扬权利平等5、在明清进步思想家批判君主专制的过程中，提出了许多新的限制君权的理论和设想，其中最主要的是A、否定君主制B、实行君主立宪C、推行三权分立D、倡导言论自由，建立自下而上的监督机构6、（08苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查）顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗｡”从中不能得出的结论是（）解析:D顾炎武反对的是背离了儒家思想的“心学”，故选D｡A、顾炎武主张“经世致用”的学风B、顾炎武批判“心学”的空谈C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D、顾炎武主张废除儒家思想7、（08届通州四调）智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响｡下列表述不正确的是解析:C为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备的是启蒙思想｡A、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B、某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现C、为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备D、促进了希腊文化的发展8、（2007广东广雅中学9月）有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是解析:A荀子认为性本恶，但是经过后天的教育能够由恶变善｡A、认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误｡B、认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂C、认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯D、认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居9、（江苏常州07-08高三试题）古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于（）解析:A智者学派的思想是在生产力水平较低的情况下出现的，它的意义更多地表现在从实际出发，就一些普遍性的问题试图给予超越传统神话传说的解释，从而去探究世界万物的本来面目｡B、C、D三项更多是近代资产阶级产生后对于以人为本思想的发展｡A、在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒B、批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由C、发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神D、把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度10、（南京九中月）古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度｡”这一主张表明解析:D普罗塔哥拉认为:人是万物的尺度，人的感觉决定一切，强调人的作用，由此对宗教神学持怀疑态度｡A、古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B、人类社会的传统和习俗不容置疑C、社会的道德规范是客观统一的D、人们应对宗教神学持怀疑态度11、（08江苏百所高中样本分析考试）下列治国主张中，体现了“民本”思想的有（）①“政在得民”②“民贵为轻”③“为政之要，惟在得人”④“以人为镜，可知得失”解析:A“民本”思想即“以民为本”，要求统治阶级要爱民重民、富民育民，实行仁政德治｡而能体现这种思想只有①②｡A、①②B、①③C、②③D、①④12、（2007广东广雅中学10月）马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身｡这主要是指他解析:D苏格拉底强调“认识自己”｡选D｡A、首先对客观世界进行哲学思考B、强调个人利益，创立诡辩学派C、把讨论的重点从自然转移到社会D、开始了对人本身的哲学认识13、（2007山东日照11月）16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事”｡这反映了他怎样的思想主张中学历史教学园地解析:B屋里的事情是自己的事情，屋顶以上的事情是上帝的事情，这是一种追求现世幸福的思想｡A、追求人自由B、追求现实幸福C、反对禁欲主义D、反对等级观念14、（2007山东临沂11月高三期中考）下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述，正确的有（）①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段③奠定了中国传统文化体系的基础④确立了儒家思想的正统地位中学历史教学园地解析:C首先确定“第一次思想解放运动”是指战国时期的百家争鸣｡其次我们可知这个时期儒家思想并没有成为中国的正统思想，其成为正统思想是汉武帝时期｡排除④｡A、①②③④B、①③④C、①②③D、②③④15、（07-08广东省汕头市潮阳区高二历史质检试卷）普罗塔哥拉（PMTAGORAS）提出“人是万物的尺度”;苏格拉底（SOCRATES）认为最高的知识就是对“善”的认识｡下列选项中对两者认识正确的是解析:A普罗塔哥拉强调人的自然属性和欲望，苏格拉底强调人的主观修养，体现的主张不尽相同｡A、两者不一样｡普罗塔哥拉使人的主体性觉醒，是对自然哲学的反思;苏格拉底使人统一于向善的标准之下，是对人的哲学的反思｡B、两者基本一致｡普罗塔哥拉和苏格拉底都认为世界有着统一的本体——“善”，而它存在于人的主观意识中｡C、两者不一样｡普罗塔哥拉对神的作用进行了批判，使人与万物协调一致;苏格拉底对自然的作用进行了批判，认为人不是万物的尺度而是“善”的尺度，确立了人的尊严｡D、两者基本一致｡普罗塔哥拉和苏格拉底都否定了世间万物有统一的标准，认为感觉与认知是最重要的，而感觉与认知又随个体的不同而不同｡16、（2007山东日照11月）右图是1581年欧洲印刷的世界地图｡世界被描绘成三叶草形状，代表基督教国王统治的三大洲，其中心是耶路撒冷｡导致此图产生巨大错误的原因是（）解析:A答案的选择要以材料提供的情景为依据，材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响｡A、基督教神学世界观的影响B、交通通讯技术的落后C、人们对世界认识能力有限D、天文地理知识匮乏17、（2007山东平邑二中10月）墨子主张“兼相爱”“交相利”，韩非子主张“法治”｡造成这种分歧的根源是解析:B墨子代表的是下层劳动群众特别是手工业者;而韩非代表的是地主阶级｡A、社会的长期动荡不安B、代表的阶级不同C、百家争鸣的趋同现象D、所处时代不同18、（08济宁高二历史试题）法国启蒙思想家伏尔泰曾对某国的政治制度大加赞赏，认为该国“是世界抵抗国王达到节制君权的唯一国家，它通过不断的努力，终于建立了合理的政府;在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，如果想做坏事，那就双手被缚了”｡他赞扬的是解析:B仔细阅读材料，材料表明伏尔泰赞扬的是英国的君主立宪制度，其确立是在英国的“光荣革命”后｡A、鸦片战争之前的中国B、“光荣革命”后的英国C、获得民族独立的美国D、“明治维新”后的日本19、（2007山东临沂11月高三期中考）孟子认为:“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣｡”对孟子的上述言论理解正确的是（）①这是对孔子思想的继承和发展②他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义③客观地反映了战争年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想解析:A正确解读材料，孟子的这段话不含有把田宅分给农民的意思，可排除④A、①②③B、②③C、①②③④D、①③20、（2007山东莒县四中11月高三期中考）孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道:“是可忍，孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是解析:C“是可忍，孰不可忍!”这句话的意思是:如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍!换句话说就是:这是最不能容忍的事情了｡不能够容忍诸侯用天子的乐舞，不符合周礼｡A、仁者爱人B、忠恕之道C、克己复礼D、中庸之道21、（2007山东昌乐11月高二期中考）春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面｡下列各项明显符合法家主张的是解析:B以法家思想来统治，肯定胜过以往｡A为儒家荀子思想，C为墨家墨子思想，D为道家老子思想｡A、人性本恶，仁义教化B、以法为教，今必胜昔C、兼爱非攻，节用尚俭D、万物虚无，祸福相倚22、（08淄博高二期末考试）“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用｡”该材料的核心思想是（）解析:C仔细阅读材料，材料反映的是分权制衡思想｡A、人民主权B、社会契约C、分权制衡D、天赋人权23、（08广州执信三校联考）黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是（）解析:C学生很容易把BC两个混淆了｡黄宗羲的“天下为主，君为客”的思想是否定君主专制，而孟子的“民贵君轻”的思想是为当时的统治着更好地进行统治人民，所以前者并非对后者的简单肯定｡所以选C 更合适｡A、前者是对后者的否定B、前者是对后者的肯定C、前者是对后者的批判继承D、两者毫无关系24、（2007山东平邑二中10月）“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志，选民要以奋斗的精神取得事业的成功，并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”，加尔文的这一主张解析:A加尔文“先定论”，符合新兴资产阶级的要求｡A、符合新兴资产阶级的要求B、是对天主教会财富观念的继承与发展C、体现了新教派的思想精髓D、成为新教徒普遍的生活、道德标准25、（08昌乐县高二期末考）“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性｡”这句话解析:C仔细阅读材料，从中提取有效信息｡材料表明，奴隶和其他人一样具有“自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性”，因此，他们的权力也是天赋的，不可剥夺的｡所以，这话强调了天赋人权的思想｡A、抨击和批判了奴隶制度B、明确提出人民主权的学说C、强调了天赋人权的思想D、包含着法律面前人人平等的思想26、（2007山东平邑二中10月）洛克在《政府论》中说:“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护｡”上述材料体现的主要思想是解析:B材料表达的观点是人们可以利用上帝赋予的权力推翻强暴统治，体现了主权在民的思想｡A、三权分立B、主权在民C、民主共和D、君主立宪。

高二历史必修三选择题训练1．春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，这些主张的共同之处是A．重视人与人之间的平等关系B．重视协调人与自然的关系C．都阐释了各自的“和谐”思想D．都体现“礼”、“法”并用思想2．据韩非子记载：孔子死后，弟子散游于诸侯，儒家学派内部逐渐分为八派；墨子死后，墨家学派也分为楚墨的邓陵子、齐墨的相夫子、秦墨的相里勤三派。

这一现象反映了，当时( )A．各派学说不断发展革新B．经济体制影响学术进步C．文化融合的趋势增强D．政治分裂阻碍文化发展3．据《汉书》记载，汉废帝刘贺因“荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度”而被废黜。

但在海昏侯墓（即刘贺之墓）的考古发掘中，却出土了大量包括《论语》《礼记》等内容的竹简木牍，在主椁室还发掘出了一扇绘有孔子像的屏风。

这说明A．实物史料比文献史料更有价值B．文献资料不能还原历史事实C．历史事实需要不同史料互证D．实物史料可弥补文献史料的局限性4．著名历史学家白寿蚱指出东周初始，“以天为宗”“以德为本”的观念逐渐衰落，中原大地处于无政府状态。

为实现一统天下，诸侯国在构建、变革体系秩序的过程中，必定要遵循一定的原则和秩序，解决一系列的问题。

春秋战国时局的变化说明A．宗法分封制的瓦解推动了社会变革B．“以德为本”的思想逐渐退出历史舞台C．法家思想的诞生是时局变化的必然D．平民政治取代官僚政治是历史发展的趋势5．原始儒家的君臣关系是“义合”，所谓“从道不从君”，但汉武帝时历史上第一个“封侯拜相”的儒生公孙弘却“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争”。

《史记》又载：“公孙弘以《春秋》，白衣为天子三公……天下之学士，靡然乡风矣”。

该材料反映了A．儒学在民间成为“显学”B．公孙弘并非真儒者C．儒学的法家化和政治化D．儒学地位显著提高6．成书于三国时期的《人物志》介绍了如何从形貌神态、言谈举止、为人处事等方面鉴别人才，构成了一个完整的人才评定理论体系。

高二历史必修三选择题练习第一单元1、孔子的思想主张有①“克已复礼”②“为政以德”③“节用而爱人”④“有教无类”A、①②③④B、①②④C、①②③D、①②2、孔子思想体系的核心是A、“仁” B、“义” C、“礼” D、“信”3、孟子被称为“亚圣”，最主要的原因是他A、在伦理观上主张“性本善”B、提出了“民贵君轻”的思想C、把孔子“仁”的思想发展成为更加系统的“仁政”思想D、十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居4、汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”董的对策A、指出了汉武帝的弱点 B、违背了汉武帝的初衷C、触犯了汉武帝忌讳D、迎合了汉武帝意愿5、下列关于太学的表述，不正确的是A、汉武帝根据董仲舒的建议而兴办B、学习内容为儒学五经C、为贵族官僚所垄断D、使儒学地位大大提高6、北宋时期的儒学代表是A、程颢、朱熹 B、朱熹、王阳明C、程颐、程颢D、王阳明7、下列不属于程朱理学主要内容的是A、“天理”是万物的本源B、“心性论”C、“理气论”D、“致良知”8、下列关于朱熹的说法，正确的是A、他发挥了孔子“仁”的学说 B、他的著作是《五经正义》C、先有物后有理是其思想核心D、他是宋朝理学的集大成者9、下列关于王阳明的表述，不正确的是A、提出了“心性论”的主张 B、把儒学发展成为“心学”C、提出人心是世界万物的本源 D、提出“致良知”的思想10、下列对程朱理学的表述，错误的是A、以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想B、发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原C、提出“存天理，灭人欲”，维护等级秩序D、主张“心外无理”“致良知”11、宋代程朱理学的核心思想是A、天理是万物的本原，主宰万物B、“仁”的学说C、心即理性D、“心性论”12、下列关于李贽的说法，不正确的是A、他破除了对孔子思想的迷信 B、他抨击封建社会男尊女卑C、他肯定道家学说 D、他肯定农民起义13、明清时期以“异端”自居，自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之14、下列属于明末清初三大思想家的共同思想的是A、反对君主专制独裁，主张“人民为主”B、“天下兴亡，匹夫有责”C、反对重农抑商D、主张“经世致用”15、提倡走出门户，到实践中求真知的思想家是A、黄宗羲 B、李贽C、顾炎武D、王夫之16、顾炎武的“亡国”不同于“亡天下”的思想A、其实质是“精忠报国”B、具有明显的反封建专制色彩C、具有强烈的反清思想D、是民族资本主义发展的体现17、2002年来自海内外100多位专家学者聚集于湖北省麻城市纪念一位反对“以孔子之是非为是非”，揭露道学虚伪的思想家并展开其思想研讨会，该思想家是A、黄宗羲B、王夫之C、李贽D、顾炎武18、黄宗羲政治思想的核心是A、抨击封建主义B、抨击中央政府C、抨击君主无能D、抨击君主专制19、商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。