黍离之悲——《诗经》中的《黍离》主题探究
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《王风·黍离》抒发了主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。
这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。
此诗由物及情,寓情于景,情景相谐,在空灵抽象的情境中传递出悯意情怀,蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。
全诗三章,每章十句,其主要特点是用重叠的字句,回还反复地吟唱,表现出主人公不胜忧郁之状。
出自:春秋·无名氏《诗经》扩展资料:整体赏析《王风·黍离》写远行者经过西周镐京,见宗庙宫室遗址,黍稷离离,抒发他内心的忧伤。
作者在写法上采用了一种物象浓缩化而情感递进式发展的方式,因此这首诗具有宽泛和长久的激荡心灵的力量。
全诗共三章,每章十句。
三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状。
诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,只见那绿油油的黍在盛长,还有那稷苗萋萋。
“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。
怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。
这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。
这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。
稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的深化。
而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。
诗经·黍离读后感(共2篇)诗经·黍离当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不写一篇读后感记录下呢?想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是精心的诗经·黍离读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
这是一首亡国之际抒发悲痛的诗。
本诗重章叠句,乍看起来似乎不知道在说什么。
作者看着平原上大片随风摇曳的庄稼,心中似乎有无限的情绪想要表达,但是又没有办法表达出来,只能反复哀叹——懂得人自然会懂。
联系“王风”的背景,我们可以推测到,这是西周灭亡、王室东迁之际,当时的亡国之民们悲凉哀叹的诗句。
本诗最大的特色就是“郁结”,这种巨大的悲痛和无奈是无法用言语表达的',即使表达出来也无法缓解,于是悲凉哀痛、酸甜苦辣各种情绪就在胸中萦绕不散,让人非常痛苦。
他只能够咬着牙龈长言咏叹不已。
有一种说法,说这是东迁之后有人路过曾经的故都,看着曾经繁华的城市、祖宗的宗庙旧址,现在已成了一大片田地,由此产生的怀古悲今之情。
这并不是学界主流的看法,备此一说。
《诗经·王风·黍离》设计教学目标:1.学习、体会诗人内心深处不被人理解的痛苦。
2.掌握本诗以重章反复的方式抒发情感的结构特点。
3.培养学生从文章脉络和作者情感角度入手,整体感知文章的能力,归纳总结的能力和竞争意识。
4.增强爱国情感。
教学重点:掌握本诗以重章反复的方式抒发情感的结构特点。
教学难点:通过反复诵读,体会诗人的情感。
教学方法 1.多媒体教学。
2.反复吟诵,细细品味诗歌蕴含的思想感情,感知诗歌的声韵美。
3.充分调动学生的参与意识,采用讲析和讨论相结合的方法。
4.点拨法。
对于诗歌,点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。
教学过程一、古诗导入多媒体播放《黍离》歌曲导入二、板书课题(一)《诗经》简介:《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌30,又称“诗”或“诗三百”。
《诗经·王风·黍离》审美想象空间刍论《诗经·王风·黍离》是我国古代文学中的一个重要篇章,它以其深刻的审美意蕴和广阔的想象空间深受读者喜爱。
在这篇文章中,将对《诗经·王风·黍离》的审美意蕴和想象空间进行深入的探讨,从而揭示其艺术魅力和价值所在。
我们来分析《诗经·王风·黍离》的审美意蕴。
《黍离》表达的是对家国情感的忠诚和对世界的憧憬,通过丰富的意象和优美的语言展现出了一种宏大的审美情感。
诗中描述了一位忠诚的臣子,他在国家家园受到威胁的时候,义无反顾地奋起抵抗,表达了对国家的热爱和对正义的追求。
这种审美情感在当今社会依然具有深远的意义,它唤起了人们的爱国情感和社会责任感,使人感受到一种高尚的美感。
我们来探讨《诗经·王风·黍离》所展现出的想象空间。
想象空间是指作品所营造出的虚拟世界,通过丰富的意象和生动的描写,使读者产生一种身临其境的感觉。
在《黍离》中,诗人借助丰富的意象和细腻的描写,将读者带入一个古老的、英勇的世界,使人仿佛置身于古代社会之中,感受到其中蕴含的英雄气概和壮丽景象。
这种想象空间不仅开阔了读者的视野,也激发了读者的想象力,使人产生一种超越现实的美好感受。
在审美想象空间的创造上,《诗经·王风·黍离》通过精湛的艺术手法,营造出了丰富多彩的世界。
例如诗中的“黍离黍离,扬其实了”、“谁谓河广,一苇夷之”、“谁谓河广,曾不得志”等诗句,展示了诗人对于古代社会的细腻描写和对壮阔景象的营造。
这些诗句不仅在想象上具有高度的可视性,同时还在形象的描绘上给人以深刻的印象,使人仿佛置身感受到其中蕴含的浩大意境和深邃情感。
想象空间的创造还表现在诗中的意象和象征上。
《黍离》中运用了丰富的意象和象征,如“黍离”象征着对家国的忠诚,“河广”象征着社会的艰险,“一苇夷之”象征着奋勇前进等,这些意象和象征不仅丰富了诗歌的意蕴,也为读者创造出了一个充满哲理意味和情感载体的审美境界。
《诗经·黍离》的主题解析
朝代:先秦
作者:佚名
原文:
彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?
彼黍春草,彼稷之穗。
行及安靡靡,中心例如醉酒。
知我者,曰我心弊;无人知晓我者,曰我蠲。
悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?
译文
那儿的黍子茂又繁,那儿的高粱刚发苗。
走上旧地脚步缓,心神不定愁难消。
理解我的人说我是心中忧愁。
不理解我的人问我把什么寻求。
悠远在上的苍天神灵啊,这究竟是个什么样的人?
那儿的黍子田又疲,那儿的高粱已结穗。
踏上旧地脚步急,心事绝情昏如醉。
认知我的人说道我就是心中忧伤。
不认知我的`人反问我把什么谋求。
苍凉在上的苍天神灵啊,这究竟就是个什么样的人?
那儿的黍子茂又繁,那儿的高粱子实成。
走上旧地脚步缓,心中郁结塞如梗。
理解我的人说我是心中忧愁。
不理解我的人问我把什么寻求。
悠远在上的苍天神灵啊。
这究竟是个什么样的人?
注解
⑴黍稷(shǔjì蜀记):两种农作物。
黍,黄米;稷,古代一种粮食作物,指粟或黍属。
离离:行列貌。
⑵行及安:奔跑。
靡靡:行步迟缓貌。
⑶摇摇:形容心神不安。
⑷此何人哉:并致此颠覆者就是什么人?
⑸噎(yē耶):忧深气逆不能呼吸。
王风黍离诗歌内涵
《诗经·王风·黍离》是一首充满感伤和忧郁情绪的诗歌,它反映了诗人对家国兴亡和个人命运的深切关注。
这首诗的内涵可以从以下方面来理解。
1.家国情怀:诗中的黍稷之苗、穗、实,象征着时间的流逝和季节的更迭,而诗人的心情却随着时间的推移而愈发沉重。
这种沉重的心情源于对家国的忧虑和对过去辉煌的怀念。
2.个人命运:诗中的“行迈靡靡,中心摇摇”描绘了诗人内心的动荡和不安。
诗人似乎在漂泊中寻找着什么,但又无法找到心灵的安宁。
3.社会现实:诗中的“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”反映了诗人对社会现实的不满和无奈。
诗人感受到了社会的冷漠和误解,他的忧愁和追求并未得到他人的理解。
4.哲学思考:诗中的“悠悠苍天,此何人哉?”是诗人对人生和宇宙的深刻追问。
诗人在面对无常的世界和不可控的命运时,表达了对存在意义的探索和对人生价值的思考。
5.艺术表现:这首诗采用了重叠的字句和反复的吟唱,形成了一种回环往复的韵律美,增强了诗歌的抒情效果。
这种形式上的特点,使得诗歌的内涵更加丰富,情感更加深沉。
总的来说,《王风·黍离》是一首充满哲理和情感的诗歌,
它不仅反映了诗人个人的心境,也折射出了当时社会的动荡和文化的变迁。
《诗经·王风·黍离》审美想象空间刍论
《诗经·王风·黍离》是一首反映早期社会农业生产现状的民歌,描述了贤明的大司
空离黍的田地里的黍子丰收的情景,歌颂了离黍勤劳恪尽职守的高尚品德和对黍子及农民
的爱心关怀。
本文将从审美想象空间的角度对《王风·黍离》进行分析和探究。
审美想象空间是指文学作品所呈现的视觉、听觉、触觉等感官体验和情感氛围。
在
《王风·黍离》中,诗歌中所蕴含的审美想象空间丰富多彩,充满着生机和活力。
诗中首
先通过对农业生产实际情况的描绘,呈现出了一幅丰收的繁华景象。
“彼黍者,执其两端。
揖所反,含以嚏。
”这里以黍子为中心,以执起黍子和打谷的
动作为切入点,勾勒出一个充满生气勃勃的农田图景。
不仅展示出了农民的劳动和丰收成果,同时也诠释了“人者必有所操持”的思想,从而具有强烈的社会意义。
其次,歌颂了离黍的高尚品德和对黍子及农民的关爱。
“既见君子,云胡不喜?既醉
君子,云胡不归?” 此处以离黍的特权地位为题材,探讨人际关系。
从感性和理性两个
方面来表达作者对离黍的赞美,用一个“既”字来表现感性,反映作者真挚而深厚的热爱;用多个“云”字来表现理性,反映出作者深刻而柔和的思考。
这种方法揭示了离黍的高尚
品德和伟大意义,传达出了爱的价值和人性的光辉。
总之,《王风·黍离》具备着浓郁而生动的审美想象空间,由此增强了诗歌的感染力
和时代价值。
在当今社会,这种通过文学作品传承文化价值与传统习俗的模式,需要继续
被发扬光大,成为重塑社会在未来的思想舵手和指引。
《诗经》黍离之悲的诗情表现及其审美意蕴——以《黍离》、《都人士》、《隰有苌楚》、《苕之华》等为例骆丽(陕西师范大学文学院,陕西西安710062)【摘要】中国古代文学中的黍离主题起源于《诗经》,在后世得到更深更广的拓展,积淀了亡国之痛的丰富内涵。
《诗经》黍离之悲倾泻着诗人对家国人生的焦虑和绝望,蕴含着一种独特的社会文化心理,它往往因文及人,给人以高山景行的审美感受。
本文以《诗经》中部分诗篇为例,试从黍离滥觞、亡国之音、乱世之音三方面来分析黍离之悲的诗情表现及审美意蕴。
【关键词】《诗经》;黍离之悲;诗情表现;审美意蕴;亡国之音走进历史,我们常常看到伴随着改朝换代而来的往往是残酷的战争和杀戮,悲剧多于喜剧。
这样的历史是新朝的探索史奋进史成功史,似乎更是旧朝末世的血泪史灾难史屈辱史,它尤其渗透了黍离之悲,把最严酷的事实和最绝望的痛苦撕破给人看。
黍离之悲最先出自于《诗经·王风·黍离》,是一种对于族群同胞生存与安全需要之缺失的悲天悯人的悲感。
它包含着一种故国昔胜今衰社稷崩溃的哀叹、家破人亡背井离乡的剧痛、物是人非世事沧桑的生命悲感。
它既是社会悲剧,也是个人悲剧。
至后代,每逢朝代更替、外族入侵的危机降临之时,这种悲感愈加深沉,悲剧意蕴更强。
因此,在某种特定历史情境之下,黍离主题才释放出巨大的精神能量,不断充实着它的文化内涵和深层底蕴,显示着它的审美价值。
一、黍离之滥觞“黍离”一词最早出自于《诗经·王风·黍离》。
《诗序》说:“《黍离》,闵宗周也。
周大夫行役于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去而作是诗也。
”通读全诗,诗歌内容与《诗序》似乎没有关系。
《郑笺》说:“宗庙宫室毁坏,而其地尽为禾黍。
”据史记载,周幽王昏庸无道不理朝政,为搏宠妃褒姒一笑,上演了一场烽火戏诸侯的闹剧,招致申侯与犬戎联合攻破镐京,西周因此灭亡。
周平王东迁洛邑,史称东周,此时的周王朝王室衰微,成了名义上的天下宗主,实际上再也无力对日渐强大的各诸侯国进行控制了。
《诗经:黍离》全诗赏析《国风·王风·黍离》是《诗经》中的一篇。
这是东周都城洛邑周边地区的民歌。
此诗三章结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状。
以下是小编分享的《诗经:黍离》全诗赏析,欢迎大家阅读!《诗经:黍离》彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?注释:1、黍:谷物名。
离离:成排成行的样子。
2、稷,谷物名。
3、行迈:前行。
靡靡:步行缓慢的样子。
4、中心:心中,摇摇:心中不安的样子。
5、噎:忧闷已极而气塞,无法喘息。
赏析:请相信这不是杞人忧天。
这是一首流浪者之歌。
他一边漫游,一边唱出心中的忧郁。
何以忧郁我们不得而知,但肯定不是为油盐柴米一类的生活琐事而忧。
这是不是说得有点玄?不玄。
我们心中的悲哀经常是说不出理由的,忧郁也无法进行理性的分析。
它本身就是一种生活状态:莫名的烦恼,莫名的忧伤,莫名的悲哀,莫名的绝望。
当然,它完全可能像一根导火索,被某一具体事物所点燃,比如一个眼神,一个动作,一句话,一个场景,一个物体。
但诱因不等于忧郁和悲哀本身。
更何况一个流浪漂泊者,神经随时都处于高度敏感的状备,最容易触景生情,睹物伤感,他没有明确的目的',似乎又在寻找什么;他没有归宿感,却又在冥冥之中受着什么指引。
其实,这就是人。
他不仅在物质的世界中实实在在地活着,他还想要追问为什么要活着,他还要关心同物质生活并没有直接联系的东西,比如太阳月亮为什么会发光,星星为什么会闪亮,天空为什么会下雨打雷闪电,为什么有人生来就是王子,有人生来就是穷光蛋。
大地大海有没有尽头。
《诗经·王风·黍离》审美想象空间刍论《诗经·王风·黍离》是中国古代诗歌的经典之作,其审美想象空间包含丰富的意境和情感,展现了诗人对黍离的悲壮、哀怨之情。
本文将从诗歌的语言、意象、情感以及审美想象空间等方面对《黍离》进行分析和探讨,以便更好地理解这首诗歌的审美内涵。
从《黍离》的语言角度来看,诗歌运用了平仄对仗和双声对偶的格律手法,使得诗句显得朗朗上口,韵律和谐。
“黍离于风,其叶挺。
”中的“风”和“挺”就构成了一对双声对偶。
这种格律手法使得诗歌具有鲜明的节奏感和韵律美感。
而且,诗歌运用了大量修辞手法,如比喻、拟人、夸张等,使得叙事更加生动形象。
“是刈是濩,为絷为虎。
”中的“为虎”就是一种夸张修辞手法,表现了诗人内心激烈的矛盾和挣扎情感。
从语言角度上看,《黍离》具有浓厚的审美情感和艺术魅力。
从《黍离》的意象角度来看,诗歌运用了大量自然景物的描绘,如黍、风、雨等,通过这些意象塑造了一种充满悲壮、凄凉的氛围。
诗中写道,“黍离于风,其叶挺。
其芒切切,黍之叶美。
”这里的“黍离”、“风”、“叶美”等意象,集中展现了大自然中的生生不息、萧瑟凄凉的景象,通过这些意象,使得诗歌的审美想象空间更为丰富多彩。
诗歌中还不乏对黍离的拟人描写,如“於穗斯拟,岁穔不同。
”这些拟人化的意象,使得黍离的形象更加栩栩如生,具有强烈的感染力和表现力。
从意象角度上看,《黍离》充满浓厚的审美情感和意蕴。
接着,从《黍离》的情感角度来看,诗歌展现了诗人对黍离的深情厚意和悲壮哀怨之情。
诗歌中写道,“是刈是濩,为绩为穑。
黍离黄菽,芃芃其实。
”这些意象和描写都体现了诗人对黍离生长成熟的真挚感情和倾诉之情。
而诗歌结尾处的“岁穔不同”更是直抒胸臆,表达了诗人内心悲伤的情感。
整首诗歌如泣如诉,表达了诗人对黍离的深情厚意和对岁月流逝的无奈之情。
从情感角度来看,《黍离》具有浓厚的审美情感和表现力。
从《黍离》的审美想象空间来看,诗歌通过语言、意象和情感等手法,塑造了一种充满生命力和凄凉哀怨的审美想象空间。