红楼梦的空间艺术
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《红楼梦》空间艺术与当代居住设计《红楼梦》是中国古典文学中的经典之作,讲述了贾宝玉、林黛玉等人物的爱情、家族和社会生活。
这部作品不仅在文学上有着深远的影响,也在艺术、建筑与设计等领域中发挥着重要的作用。
在当代居住设计中,人们也可以通过《红楼梦》中的空间艺术来获得灵感,打造独特的居住环境。
我们可以从《红楼梦》中挖掘出室内设计的灵感。
在小说中,描述了富贵豪华的室内装饰和家具,如金玉之屋、湘云房、大观园等地方。
这些空间的设计都是考究细腻,充满了古典的韵味和华贵的气息。
在当代居住设计中,可以借鉴这些室内空间的设计元素,比如宫廷式的家具、仿古的壁画、瓷器等,来打造室内环境的独特氛围。
我们可以从《红楼梦》中挖掘出园林设计的灵感。
在小说中,大观园是贾宝玉的家园,也是小说中最为著名的园林之一,其设计精美细致,融汇了自然美与人工美。
在当代居住设计中,人们可以参考大观园的园林布局、园林建筑、花木种植等,来打造私家园林,使居住环境更加优雅和宜人。
《红楼梦》中还包含了许多关于家族和社交生活的描写,这些描写也可以为当代居住设计提供灵感。
比如小说中的宴会、游园、赏月等社交活动的描写,可以为室内外空间的设计提供参考,打造丰富而有趣的居住环境。
通过挖掘《红楼梦》中的空间艺术,可以为当代居住设计提供丰富的灵感和想象空间。
在此基础上,人们可以将古典文学中体现的优美、深邃和瑰丽的气质融入现代生活,创造出富有个性和韵味的居住环境。
希望这些灵感可以激发人们对于居住设计的新思考,为现代生活赋予更多的文化底蕴和艺术气息。
【编者按:以上文章长达2000字,为了不使读者感到书写冗长,象脚步声响起的石板,我将不再自行重复,最完美的风景,即将在你的居室之中形成,我想《红楼梦》的世界是人们对生活意义的向往,从而在以后找到出路的地方,我想《红楼梦》就是一个空间艺术与当代居住设计的圣地,它告诉我们人性的丰富多彩,风也痕迹明天无法抹去(2RAE】)。
《红楼梦》空间艺术与当代居住设计《红楼梦》是中国古代文学的珍宝,也是中国文化的重要瑰宝。
它不仅描绘了中国古代封建社会的繁华与衰落,更展示了中国古代居住文化的独特魅力。
本文将探讨《红楼梦》中的空间艺术与当代居住设计的关系。
我们可以从《红楼梦》的人物设定入手,来了解其空间艺术的特点。
小说中的人物角色极为丰满,每个人物都有自己独立的居住空间。
宝玉的林黛玉,贾宝玉,贾母,贾政等,每个人物都有自己的住所。
这些住所不仅具有各自的风格和风景,更反映了每个人物的性格和情感。
林黛玉住在"荣府",她的住所以草木为主,充满着诗意和浪漫。
而贾母住在"贾府",其住所装饰华丽,彰显出封建社会的权势和财富。
通过对住所的描写,可以看出《红楼梦》中空间艺术的丰富性和多样性。
我们可以从《红楼梦》的空间布局与装饰入手,来了解其对当代居住设计的启示。
小说中的住所丰富多样,各具特色。
在布局和装饰上,注重细节和美感,通过合理利用空间和精心设计装饰,达到了空间和谐与美感的完美结合。
《红楼梦》中的住所常常采用回字形的布局,这种布局不仅使空间使用率最大化,还使得住所的各个区域相对独立,更能体现出室内空间的层次感和变化。
小说中的住所还融合了许多传统的装饰元素,如屋檐上的彩画,门框上的花纹等,这些装饰元素不仅增加了空间的美感,还体现了中国古代居住文化的独特魅力。
这些空间布局和装饰的特点,对于现代居住设计具有重要的启示意义。
我们可以从《红楼梦》中的空间感和情感入手,来了解其对当代居住设计的影响。
小说中的住所不仅是人们居住的空间,更是人们情感的寄托。
贾宝玉和林黛玉的住所就是他们相爱的见证,贾政和贾母的住所则是他们管理家族的重要场所。
这种情感与空间的融合,体现了中国古代人们对于住所的崇敬和重视。
在当代居住设计中,也开始注重将空间与情感融合,让居住空间具有更多的人文关怀。
当代居住设计注重营造舒适的居住环境,使居住者能够真正感受到家的温暖和安宁。
《红楼梦》的空间艺术作为中国古典文学的代表之一,《红楼梦》既是一部文学巨著,同时也是一部空间艺术的杰作。
作品中所描绘的场景虚实相生,神韵自然,传达出极其独特的美学情趣,打造出了一份充满张力和情感震撼的空间艺术之美。
下面,我将从画面构图、景观营造、氛围渲染等方面展开阐述。
印象深刻的,首先就是作品中的封建贵族府第。
大门前高挂的镂空铜环,豪华的石雕浮雕,彩绘与白玉的相映成趣,令人叹为观止。
作品中还描述了众多庭园、宫殿和广场等空间,各自蕴含着独具特色的文化内涵。
比如,颐和园中的真草围屏,以其别具一格的造型和独特的材质感,营造出了一份自然与美的绝佳平衡。
此外,内府中还有唐婆婆常去之处——舍弟江宅,这里布置简单却充满了日式情调。
在空间上,《红楼梦》最为成功的便是利用形象化的空间孪生来表达人物的内在世界和心理活动。
画面中的虚实相生,衍生出了大量具有象征意义的空间艺术形态,比如大观园的竹林、黛玉所居住的贾母府、沁芳桥等等,都体现了不同的美学元素。
大观园,这座由贾母建造的庭园,因为泥金灰泥、石雕、壁画等艺术手法的大量应用,使其成为真正的文化盛宴。
而若从人物关系来看,大观园也是红楼梦的情感核心,极具象征意义。
除此之外,作品还成功地营造了一种生动、动感、有场景感的情境。
这种情境反映在喜剧式的场景转变上,如道士、方丈等长串相互转换的布景构筑,都表达出一种非常丰富、瑰丽的生活气息。
比如,第二十二回的介绍,就有‘秦钟如意只园深,趣深闲隐亦佳寻’这样的段落。
作品中还大量运用万花筒般的摆动和旋转,让观众视觉效果实现最大程度的创新。
而菊花台边两行韵字、石兽、揭匾、回廊用色张扬,给观众留下了深刻的印象。
总之,《红楼梦》这部融合了文学、艺术和历史元素、故事情节清新有趣,又生动地表达了传统文化精髓的经典之作,作品中的空间艺术更是色彩斑斓、形态多变,让观众沉浸在其中一种优美的空间情境中,极具审美价值。
除了画面构图、景观营造和氛围渲染外,《红楼梦》还通过对空间的呈现,展示了中国传统文化的独特特征。
以意象分析红楼梦的空间描述红楼梦是中国古代文学的经典之作,被誉为中国古代小说的巅峰之作。
其中,空间描述是红楼梦独特的艺术手法之一,通过对各种场景的描写和刻画,展现了作者对人物情感、社会关系以及宏大世界观的深刻思考。
本文将从意象的角度出发,分析红楼梦中的空间描述,并探讨其意义和作用。
红楼梦中的空间描述丰富多样,既包括宏伟壮丽的宫殿、园林,也包括小巧精致的室内空间,以及自然景观等。
这些空间描述不仅仅是对环境的描绘,更是对人物内心世界和社会关系的反映。
例如,在红楼梦的开篇,作者以“大观园”为背景,展示了贾宝玉与林黛玉的初次相遇。
这个园林空间被描绘得极其美丽,充满了诗意和浪漫的氛围。
这里不仅是两位主角情感交流的场所,也是贾府家族的象征,体现了贾府家族的富有和地位。
通过对这个空间的描写,作者既展示了贾宝玉和林黛玉的纯真情感,又暗示了贾府家族的荣华富贵。
红楼梦中的空间描述还体现了作者对社会关系的思考。
例如,在贾府的宫殿中,各种场景和角色的安排都体现了社会等级和亲戚关系的复杂性。
在贾府的大殿中,贾母坐在主位上,身后是贾府的众多嫡庶子孙,形成了一种庄严肃穆的氛围。
而在贾府的小院中,贾宝玉和其他贾府的子孙们则形成了一种亲密的关系,他们在这里进行着各种游戏和嬉闹。
这些空间的安排不仅仅是对社会等级的呈现,更是对贾府家族内部关系的揭示。
此外,红楼梦中的空间描述还通过对室内空间的描写,展现了人物内心世界的复杂性。
例如,在贾府的室内空间中,贾宝玉的房间被描绘得极其精致和雅致,墙上挂满了名人字画,桌上摆放着各种文房四宝。
这个空间不仅仅是贾宝玉的居所,更是他内心世界的写照。
通过对这个空间的描写,作者展示了贾宝玉的文人气质和对美的追求,同时也暗示了他内心的孤独和迷茫。
总的来说,红楼梦中的空间描述是一种独特的艺术手法,通过对各种场景的描绘和刻画,展现了作者对人物情感、社会关系以及宏大世界观的深刻思考。
这些空间描述不仅仅是对环境的描绘,更是对人物内心世界和社会关系的反映。
欢迎阅读精彩文章请随时关注我们的最新文章欢迎阅读精彩文章请随时关注我们的最新文章 2002年7月1日《红楼梦》的空间叙事艺术(张世君)主讲人简介张世君女,重庆市人,1951年11月22日生。
广州暨南大学中文系教授,文学博士,外国文学教研室主任,比较文学与世界文学专业硕士导师。
20世纪50年代初,她出生在重庆市中区一个工人家庭,从小在嘉陵江边打赤脚,捞菜叶长大。
贫困的家境养成了她吃苦耐劳,健全自由的天性。
心中牢记母亲的口头禅“叫花子养儿——一辈不强二辈强”,奋发读书向上。
靠着她哥哥打扑克牌赢来的书籍,从此有了书看,也与书结缘。
当知青,当工人,当干部,当教师,什么职业都干了,最后觉得还是读书好。
因此她在做了教授以后,鼓起勇气在45岁的时候去报考博士生,要给自己一个挑战。
48岁穿上博士服,她的心中有种说不出的快乐和满足,圆了她一生的博士梦,从中追求到乐趣无价的报酬。
闻名遐迩的重庆火锅注定了出生在那里的她也具有一副麻辣烫的火锅品质。
热情、豪爽、勤奋、勇敢、不怕挫折失败,充满顽强的生命力。
1982年研究生毕业以后在重庆西南师大工作了10年,41岁南下广东。
无论走到哪里,遇到什么困难,她的品性都没有改变。
如今已到了知天命的年龄的她,多年追求上进的惯性,使她像磁针绕着磁极旋转一样不能停下来。
她热爱教书,热爱写作,热爱创造的生命。
至今已经出版了6部学术专著,4部文学作品。
《红楼梦》的空间叙事艺术小说作为一种叙事艺术,我们通常说文艺理论都讲的是时间艺术。
那么本讲的是空间艺术,这个怎么理解呢?讲授人不否认作为文学叙事是时间的艺术,是在时间艺术中,空间叙事我们是关注不够,关注不多的,因此本讲座就专门来讲一讲《红楼梦》的空间叙事。
第一个大问题:园林门的叙事视角。
《红楼梦》最突出的建筑就是园林建筑,大观园这座建筑已经成为了我国清代园林建筑的一个标志。
讲授人就提出一个观点,《红楼梦》叙事的视角是从门切入的。
作者做了一个统计,门的描写统计的结果,门的指称有30余种。
贾府的建筑风格与空间布局分析贾府作为中国古代小说《红楼梦》中的重要场景,承载了丰富的文化内涵和建筑艺术价值。
本文将对贾府的建筑风格与空间布局进行分析,以探讨其在小说中的象征意义与文化传承。
一、建筑风格贾府的建筑风格融合了明清时期的宫殿建筑与民居风格,彰显了封建贵族的身份与地位。
其建筑特点包括:红墙绿瓦,屋顶覆以琉璃瓦,墙体粉饰以朱漆,营造出庄严肃穆的氛围;庭院布局合理,前后院分明,中轴线贯穿整个府邸,体现了中国传统建筑注重对称与和谐的特点;厅堂设有暖阁、偏厅等不同功能的房间,以满足主人接待客人、读书休闲、雅乐演奏等不同需求。
二、空间布局贾府的空间布局精心设计,充分展现了宅院文化的独特魅力。
整个府邸可分为前庭、正堂、后宫、花园等核心区域。
1. 前庭:前庭以大门为主,具有过滤与隔离功能。
大门高大宏伟,门额上刻有金漆大字,彰显了家族的尊贵地位。
门内尚设有蜡柱、碑文等装饰物,以凸显府邸主人的财富与品位。
2. 正堂:正堂是贾府的核心区域,主要是客厅、书房和正厅等。
客厅分为三进,通常用于接待宾客。
书房以文人雅士的读书之所,布置简朴,书籍琳琅满目,给人以灵秀之感。
正厅则是贾府举办大型宴会和重要场合的地方,通常座椅皆应对东方,以尊重传统礼仪。
3. 后宫:后宫是贾府女眷居住的区域,包括内室、闺房、后院等。
内室是主母的寝宫,装饰富丽堂皇,彰显主人的威严与尊贵。
闺房是年轻女子们的居住区域,布置风格更为精致,注重舒适与细节。
后院则是女眷们休息娱乐的场所,花木扶疏,景色宜人。
4. 花园:贾府的花园以临湖的大观园最为著名,园内错落有致的假山、清泉流水、青石小径等景观,彰显了中国园林的艺术特色。
园内建有亭台楼阁,供人品茗赏景,体验闲适自在的生活。
三、象征意义与文化传承贾府的建筑风格与空间布局既展现了封建贵族的身份地位,也承载了丰富的象征意义和文化传承。
首先,贾府的建筑风格体现了封建贵族的地位与身份。
其奢华的装饰和精心设计的空间布局反映出主人的财富和地位,彰显了封建社会的等级制度。
《红楼梦》空间艺术与当代居住设计《红楼梦》作为中国四大名著之一,被誉为中国古典小说的最高峰,被称为中国古典小说的最高峰,它不仅仅是一部文学作品,更是中国传统文化的瑰宝。
在《红楼梦》中,有着丰富的空间艺术描写,这些描写不仅给人以审美的享受,更可以成为当代居住设计的灵感来源。
空间艺术是指在室内设计、装饰领域中运用艺术手法与技巧,构建一个艺术性与实用性相结合的居住环境。
在《红楼梦》中,有很多空间艺术的描写,如大观园、贾府、王熙凤的闺房等等,这些场景不仅是小说中的虚构之地,更是对中国传统居住文化的再现。
通过对这些描写的细读与解析,可以发现许多宝贵的空间艺术设计灵感,这对于当代居住设计的发展具有重要的意义。
我们可以从《红楼梦》中的大观园中获取灵感。
大观园是贾府的核心区域,也是整个小说的精神象征所在。
在小说中,大观园被描绘成了一个极富艺术气息的空间,它不仅有着精美的园林景观,更有着精致的建筑装饰。
大观园中的假山、池塘、亭台楼阁等景观无一不透露着中国传统建筑艺术的精髓,这些景观所散发出的古朴之美、高贵之气,都可以成为当代居住设计的设计灵感。
在现代的居住设计中,可以借鉴大观园中的园林景观布局与建筑造型,使得居住环境更加具有文化内涵与审美价值。
我们可以从贾府中的闺房描写中获取灵感。
在《红楼梦》中,对贾府中的闺房有着详细的描写,这些描写不仅有着丰富的空间装饰细节,更揭示了古代中国女性审美情趣与生活方式。
在这些描写中,可以看到古代闺房的精致细腻的装饰风格,比如精美的屏风、细腻的挂画、精致的家具等等,这些都可以成为当代居住设计的设计灵感。
可以在现代居住空间中加入一些古典雅致的屏风与挂画,或者使用一些古典家具来装饰空间,使得整个居住环境更加具有中国传统文化的底蕴与韵味。
我们可以从王熙凤的房间描写中获取灵感。
在《红楼梦》中,王熙凤的房间被描绘成了一个富丽堂皇的空间,她的房间布置得非常精致考究,充满着古代女性的高雅华贵气息。
《红楼梦》空间艺术与当代居住设计《红楼梦》是中国四大名著之一,自问世以来便受到广泛关注,其所描绘的空间艺术也成为了中国古典文化中的一大亮点。
通过对《红楼梦》中的空间艺术进行研究,我们可以看到其深刻的审美价值与当代居住设计的启示。
《红楼梦》中的空间艺术主要体现在场景描写与物品衬托上。
在场景描写方面,作者曹雪芹巧妙地运用了诗词的写作手法,将景物描写得栩栩如生,给读者带来了视觉与感官上的享受。
如在描写怡红院中的花园时,曹雪芹运用了“一泓碧水挂滴翠”,“数株鲜桃新带雨”等诗句,让读者仿佛看到了眼前的景象。
而在物品衬托方面,作者通过对细节的刻画,使得日常物件如灯笼、花器、屏风等成为了艺术品。
如对枕头的描写:“头枕着一对素绫香袋,上面针挂着一支断簪”,将床上的小物件妆点得生动而精致。
这些空间艺术不仅展现了作者的文学造诣,更反映了中国古代文人雅士对于空间艺术的追求与表现。
中国古代文人雅士注重的是对于空间的精神执着,通过空间的布局与装饰来表达自己的情感与人生观。
像在《红楼梦》中的怡红院、荣府等场景中,所呈现的空间都是以精神意境为主导的。
通过空间划分,展示了不同角色的不同性格特征及生活状态。
而在家具及景物的选用上,尤其注重美学效果,将实用和美学完美结合,实现了空间的美学功能。
而在当代居住设计中,这种表达精神意境的空间艺术也同样得到了运用。
居住设计师们通过对空间的实际利用与美学感受的融合,让空间呈现出更加和谐、优美、精致的设计风格。
在现代居住设计中,不再简单地追求功能的实现,而是更加注重环境的心理感受,强调居住空间的美学价值。
通过选用合适的材质、调配合理的颜色、运用艺术装饰等各种手段,让空间成为一个能够传达主人情感和个性的载体。
总之,《红楼梦》所呈现的空间艺术既源于古代文人雅士的精神,也适合当代居住设计的审美需求。
在现代建筑与家居设计中,揉合中西方文化,摈弃浮躁,创造性地通过设计,让楼宇和生活美轮美奂,这是时代的要求,也是设计师的使命。
《红楼梦》空间艺术与当代居住设计我们需要了解《红楼梦》中的空间艺术是如何体现的。
在小说中,作者曹雪芹通过对人物之间的关系、室内外环境的描绘,展现了一种独特的空间美学。
比如在小说中,庭院和厅堂的布局、家具的摆放、画、花、树等装饰布置的描绘,都是对空间的艺术性的呈现。
这些描绘既反映了封建社会的社会结构、礼仪制度,也体现了人类对美好生活、美好家园的追求。
而这种空间美学则影响了中国古代的建筑、家居设计,成为中国传统文化中不可或缺的一部分。
那么,这种空间美学对当代居住设计有着怎样的启发呢?在当代社会,随着生活水平的提高和人们对生活品质的追求,居住设计已经不再仅仅是简单的房屋建筑,而是一种对生活方式、生活品质的追求。
很多人都希望通过居住设计来打造一个舒适、温馨的家,让家成为他们生活的中心,而不仅仅是一个简单的居所。
在这种背景下,我们可以从《红楼梦》中的空间艺术中找到一些启发。
比如在小说中,对空间的设想是与人物的性格、行为和情感紧密相连的,空间的创造往往对人的行为和情感有着直接的影响。
这就提示我们在当代的居住设计中,不仅仅要追求实用性和美观,更重要的是要结合居住者的生活方式、性格和情感来进行设计,让居住者能够在这个空间里得到舒适、愉悦和满足。
小说中对庭院和花园的描绘也是很有启发的。
在《红楼梦》中,庭院和花园不仅仅是一种居住场所的附属部分,更是人们生活中的重要组成部分。
它们往往与人的情感、心境直接相关,成为人们心灵的寄托和慰藉。
这种对自然、对生活的热爱和追求,也应该成为当代居住设计的一个重要元素。
现代的居住设计不应该仅仅停留在建筑结构和室内装饰上,更应该注重对自然的利用和对生活情感的体现,打造一个与自然和谐共生的居住环境。
《红楼梦》中对家具、装饰的描绘也是很有启发的。
尤其是对传统的手工艺品的描绘,它不仅仅是为了装饰和实用,更是一种对生活方式和美学的体现。
在当代社会,很多人更愿意去追求那些手工制作的家具和装饰品,因为它们不仅仅有着实用的功能,还能够体现出设计师对生活的理解和对美学的追求。
《红楼梦》的空间叙事艺术论《红楼梦》的叙事艺术杜亚男《红楼梦》是中国古典四大名著之首,是古代章回体长篇小说,亦是一部公认的中国古典小说的巅峰之作,中国封建社会的百科全书。
在《红楼梦》中的事件、环境和人物的描写是叙事文学的典型,文中运用了视角转换的叙事手法,在全知视角和限制性人物视角之间转换,使读者更加直接地了解人物的心灵,更好地把握人物性格。
同时,作为我国古代四大名著之一,其叙事模式有其独到之处,由远及近、由小到大的思维模式在文中皆有运用。
关于《红楼梦》中的人物形象描写更为典型,关于王熙凤的出场妇孺皆知,传神的肖像描写,细致的服饰描写,以及耐人寻味的语言描写,使读者对王熙凤这一人物印象十分深刻。
此外,《红楼梦》采用整体性的宏观叙事结构,是以大时空总揽小时空的时间框架。
下文将主要针对上文所提到的关于叙事视角的转变及应用、《红楼梦》的叙事模式、人物形象的叙事艺术、由小到大的叙事手法及其空间叙事特点几个方面展开论述。
一、全知性叙事视角和限制性叙事视角的运用(一)限制性叙事视角还有第六十一回的玫瑰露事件,通过不同人物之口叙述出来。
同时,限制性视角也体现在人物描写中,对于贾宝玉的描写,先是借冷子兴之口对他的出生做介绍,后又通过林黛玉的视角来反映宝玉形象,后来又写香菱、平儿晴雯她们眼中的宝玉。
通过多个人物的不同视角来描绘宝玉的完整形象。
(二)全知性视角在《红楼梦》中,叙述者石头是一个全知视角叙述者。
尤其在人物心理方面,像第二十九回,写贾宝玉和林黛玉的心理活动。
当时宝玉心想:“别人不知我的心,还有可恕,难道你就不想我的心里眼里只有你!你不能为我烦恼,反来以这话奚落堵我。
可见我心里一时一刻白有你!你竟心里没我。
”黛玉心里想的是:“你心里自然有我,虽有‘金玉相对’之说,你岂是重这邪说不重我的。
我便时常提这‘金玉’,你只管了然自若无闻的……可知你心里时时有‘金玉’,见我一提,你又怕我多心,故意着急,安心哄我。
”文中有大量篇幅写贾宝玉和林黛玉相互猜疑,相互试探。
红楼梦的空间艺术小说空间艺术的特点与架构:建筑图景是《红楼梦》空间艺术的基本层次,它是空间叙事中故事发生的地理环境,指贾府四合院和大观园园林空间布局。
曹雪芹勾勒出的建筑图景,建立了整个小说叙事的空间架构,建筑成为小说叙事的空间架构。
第一讲一、林黛玉进贾府的一双眼睛荣国府的建筑分为三路,西边贾母院,中间贾政院,东边贾赦院。
黛玉见过贾母后,从大门出来,经过贾政院才进入贾赦院,然后又折回来进了贾政院。
i黛玉眼里的建筑理念:建筑布局的等级观(黛玉对室内陈设座位有一系列等级反应共时性的空间描绘:通过外戚林黛玉的眼睛描绘出贾府的状貌。
二、贾政巡览大观园的一双眼睛贾政的视角;认识大观园的布局贾政的建筑理念:文人学士的审美观(人与自然高度协调)个游园中的园林时间与园林空间:园林时间的突出特点是运动性和流逝性:园林空间的突出特点是流动性和多变性。
人间世外桃源的隐喻预成叙事的空间结构三、刘姥姥游大观园的一双眼睛刘姥姥游大观园表现园林的活泼生气刘姥姥眼里的建筑理念:人的生命的存在方式四、园林建筑的空间结构三次游览建构了小说叙事的空间坐标系:园林建筑是小说空间叙事最基本的实体空间坐标系建筑对小说叙事结构的改变:园林建筑个在《红楼梦》叙事中改变了时间对结构的唯一的权威的影响,也参与到对结构的建构中。
五、文本与世界;《红楼梦》建筑空间与历史文化空间的关系。
以木建筑为主,以自然生灭为定律的建筑理念第二讲1、以方位符号建庭院建筑的空间布局:如,东西向排列,坐北朝南方位词的能指与所指:表达的空间含义(绝对方位词、相对方位词,进出词语)贾政巡院注意点:主要使用相对方位词和指代词刘姥姥游园注意点:主要使用进出词语2、庭院方位表现的宗法家庭制度尚左尊东表现的饮食秩序二、庭院叙事的园林视点1、庭院建筑平面空间观念的园林视点;园林描写的平面构图,园林玩乐的平面构图,脂砚斋评点的读画眼光:展示读者的阅读空间,读画的体验中国画点叶法:三五聚散法(场景描写的空间造型)文本与读者:脂砚斋评点的启发1、要以空间的眼光去逼视文学描写的空间图像,想象文学描写的空间构图2、调动我们所有的知识结构去欣赏文学,多一门知识,就多一重欣赏的天地。
3、读者阅读要有体验,参与小说的空间架构2移动视点:移动描写建立空间画面3园林视点的平视性:园林视点的平视描写:宝玉视点园林的移步换景与散点透视4、哥特式建筑的俯视性与《巴黎圣母院》的俯视点三、庭院的家族叙事特点1、从家族血脉切入贾府故事2、庭院里的一夫一妻多妾制家族嫡庶制的矛盾冲突,庭院里的窝里斗3、园林视点的平视性(指观察者与园林平面空间相一致的平面视点):大观园的动态描写大都是写平面空间的移动视点,表现了园林视点得平视性。
4、庭院是家族血脉传承的见证:曹雪芹以庭院文学的形式讲诉了一部中国封建时代“四世同堂”的家族兴衰史。
四、文本与世界:《红楼梦》空间叙事与历史文化的关系1、《红楼梦》是中国庭院文学的代表作中国以家庭为生产单位的农业文化与木结构建筑风格,影响了中国文学自古以来庭院建筑为代表的庭院叙事传统。
2、《红楼梦》建筑方位是中国方位文化的反映。
(庭院叙事方位的宇宙特征:上栋下宇小结:《红楼梦》以方位符号建构庭院叙事的空间图形,庭院叙事的平面空间观念决定了《红楼梦》园林叙事的平视性、平面构图和绘画的散点透视特点。
《红楼梦》是中国庭院文学的代表作。
以历时性的家庭血脉为线索,讲诉共时性的庭院空间中的贾府故事。
建筑方位与中国方位文化相联系,建筑与天地同构。
第三讲《红楼梦》的园林场景叙事园林场景是庭院叙事中的时空体层次场景是情节发展的基本单位,指人物活动与背景框架构成的场面。
《红楼梦》的园林场景是指在庭院空间中贾府人的活动所呈现的具体场面。
各种场景依托园林建筑而存在,故事像走马灯一样在各个亭台楼榭中演进,进而形成庭院叙事的时空体层次。
一、园林建筑的叙事功能1、章回回目建筑的叙事特征两两相对《红楼梦》回目的建筑意向回目空间叙事得主体对象:回目中出现的建筑不仅是故事的发生背景,更主要的是成为空间叙事的主体对象,主语“人”被省略,从状语的建筑跳转至谓语和宾语。
2、明清小说回目`特点比较《红楼梦》以园林建筑为主,《金瓶梅》以夹叙他事为主,《水浒传》以人物传略为主,《三国演义》以地理战争为主。
3、园林空间边界的导引:隔与连空间边界指建筑之间的空间分割和连接。
大观园的建筑小品和植物景形成围墙各个建筑的空间边界。
园林叙事的动态发展靠园林空间边界的导引实现。
二、园林场景的叙事特征1、场景描写的空间性和对话性2、节庆场景3、生日场景4、诗乐场景5、死亡场景6、梦幻场景三、园林场景叙事的转换1、插入式转换2、报信人转换3、电影切换=文学转换四、园林场景的叙事程序1、动作程序:进出——看——说戏曲化的叙事程序2、叙事动作的循环运动3、明清小说叙事程序比较五、中国文学叙事的间架结构艺术的空间结构概念:间架(间架设计的来源:《周礼》卷首语中西文学叙事特点的逻辑起点比较小结:贾府家庭生活生老病死、祭祀喜庆活动,形成一系列的园林场景,都以园林建筑为载体。
园林场景的叙事程序是进出—看——说,不断循环往复。
场景叙事与戏剧对话相似,每个场景活动总是由人物不断的循环对话构成。
场景叙事表现了中国文学突出空间的间架结构叙事特点,与西方文学强调时间整一性的线性叙事特点形成对照。
第四讲《红楼梦》门的叙事视角一、《红楼梦》的描写门的等级描写隔绝的围城1、从门切入叙事门在《红楼梦》里不仅具有实用性和礼仪功效,更主要的是担负了叙事的视角功能。
整个小说叙事大都从门开始,通过切入叙事,由门引入场景,连接场景和转换场景,门是连接各个场景和整个情节线索的分节点和叙事的真正视角2、串联情节的媒介:门3、门的起承转合4、门的叙事的层次性(俗界的门与宗教的门,地上得门与天上的门,现实的门和理想的门)5、中西小说串联情节的媒介比较:红楼门,苔丝路三、文本与世界《红楼梦》门与中国建筑门制的关系1、门的等级规定2、门当户对=门档户对小结:中国建筑门制的等级性在《红楼梦》中反映出来,庭院建筑风格决定了《红楼梦》描写的门多。
门是《红楼梦》的叙事视角,中西文学不同文本有不同的叙事视角,皆由每部作品的独特意象所决定。
第五讲门窗墙的空间分割与比较一、《红楼梦》反映的中国建筑窗结构1、窗的起源与功能园林窗的审美功能二、《红楼梦》窗的观看方式1、舔破窗纸看、2、隔着纱窗看3、润破窗纸看2、门缝偷看三、《红楼梦》的隔窗偷听窗的封闭性造成隔窗偷听四、《红楼梦》反映的中国建筑墙文化1、墙的特点2、墙的管制3、墙文化的围城心理闭关自守与闭关锁国4、祸起萧墙《红楼梦》的窝里斗是祸起萧墙的家庭内乱五、门窗墙的空间分割小结:《红楼梦》门窗墙的空间分割形成了内外两个空间,作者通过审美的画面写出了大观园女儿的悲剧命运。
比较中西方文学门窗墙描写,可以看到不同得建筑风格规定了文学描写的特殊性。
小结:《红楼梦》以方位符号建构庭院叙事的空间图形,庭院叙事的平面空间观念决定了《红楼梦》园林叙事的平视性、平面构图和绘画的散点透视特点。
《红楼梦》是中国庭院文学的代表作。
以历时性的家庭血脉为线索,讲诉共时性的庭院空间中的贾府故事。
中国建筑门制的等级性在《红楼梦》中反映出来,庭院建筑风格决定了《红楼梦》描写的门多。
门是《红楼梦》的叙事视角,中西文学不同文本有不同的叙事视角,皆由每部作品的独特意象所决定。
《红楼梦》门窗墙的空间分割形成了内外两个空间,作者通过审美的画面写出了大观园女儿的悲剧命运。
比较中西方文学门窗墙描写,可以看到不同得建筑风格规定了文学描写的特殊性。
小说作为一中=种叙事艺术,通常学文艺理论讲的都是时间艺术,但是在时间艺术中,空间艺术关注不够,这也是学习这门课的现实需要。
《红楼梦》写贾府,也就是这个庭院内发生的故事,在这个庭院里,最突出的是园林建筑。
它最大的特点就是门多。
这和西方的又有些不一样,中国的建筑大多是木建筑,而西方的建筑大多是石建筑,《红楼梦》的叙事视点就是从门切入的。
园林香的嗅觉空间,比如说里面的香料,一个是皇宫里面送得,一个是香料铺买的,比如说第二十四回,贾芸就去买冰片买麝香,去干嘛呢?去送礼,送给王熙凤,好谋一个大观园的差事,这是关于香料。
里边的饮食香词语,我们看《红楼梦》里是很讲究吃的,我们中国饮食文化是很讲究吃的,那么饮食上的词语也有十多种香,像蟹肉香,香芋,香菌,茄子香。
《红楼梦》的门窗墙结构分割在叙事中起着类似于舞台布景的作用,造成内外两个空间的掩割与渗漏,主要是为了说与听,小说描写了独具中国窗文化和墙文化特点的隔窗观看,隔窗偷听,隔门窗墙对话,以及门窗墙分割入诗,作者通过审美的画面写出了大观园女儿的悲惨命运。
门窗墙分割的描写属于文学描写的转换,在电影中称为切换,表现时间和空间的转换方法。
收到对比强烈,节奏快捷的效果。
场景是情节发展的基本单位,是指人物活动与背景框架构成的场面。
《红楼梦》的园林场景是指在庭院空间中贾府人的活动所呈现的具体场面各种场景依托园林建筑而存在,故事像走马灯一样在各个亭台楼榭中演进形成庭院叙事的时空体层次。
回目中出现的建筑不仅是故事的发生背景,更主要的是成为空间叙事的主题形象。
《红楼梦》表现了中国古代以族群式建筑为主的庭院文学传统,是一部以血亲为纽带的家庭庭院小说,庭院是家族血脉传承的见证,曹雪芹以历时性的家族血脉为线索,讲诉了一部中国封建时代四世同堂的家族兴衰史,描述共时性的庭院空间中的贾府故事。
中国封建时代传宗接代的血脉意识和一夫一妻多妾制,带来贾府内部嫡庶之间的矛盾冲突在庭院上演。
园林建筑在《红楼梦》的叙事中改变了时间对结构的唯一的、权威的地位。
也参与到对结构的建设中,建筑打破了西方文论家建立的叙事学理论对时间叙事的关注,在时间的线性结构中形成空间的立体构架,小说的叙事空间直接以建筑为框架。
文学研究的两个维度:时间和空间。
时间和空间是事物存在的基本形式,传统西方文论主要关注时间,并在时间域里研究文学的叙事特点,较少关注文学叙事的空间来源。
文学被归为时间艺术。
但实际上,文学不仅是一门时间艺术,也是一门空间艺术。
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