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马克思主义哲学:常见古语、诗句哲学原理归纳一、物质和意识1.日有所思，夜有所梦。
物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
2.气者，理之所依也;子不语怪、力、乱、神。
世界的本质是物质的，唯物主义观点。
3.形存则神存，形谢则神灭。
认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。
4.心外无物;存在就是被感知;物是观念的集合。
违背世界的本质是物质的，唯心主义观点。
5.按图索骥。
违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
6.画饼充饥。
夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
7.掩耳盗铃。
夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
8.世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮。
意识具有能动作用，人们对同一事物的认识有差别。
二、实践与认识1.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
实践是认识的来源2.实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔。
实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。
3.吃一堑长一智;不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不经一事，不长一智;没有调查就没有发言权。
实践是认识的来源。
三、运动变化和发展1.坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
事物运动是永恒的，无条件的。
2.树欲静而风不止。
物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
3.户枢不蠢，流水不腐。
运动是物质的根本属性和存在方式。
四、客观规律与主观能动性1.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件的制约。
2.兴亡由人事，山川空地形;寒雪梅中尽，春风柳上归。
凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。
从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。
欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。
事物运动有其自身规律，规律是客观的。
3.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事。
4.天行有常，不为尧存，不为桀亡。
天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。
马原金句50条1.语言是意识的物质外壳。
2.客观世界和社会生活都是物质的，因为万事万物都统一于物质（物质统一性原理）。
3.静止是运动的衡量尺度4.运动是绝对的，静止是相对的5.运动是物质的存在方式和根本属性6.时空是物质运动的存在形式。
（单独拆开来讲时间或者空间是物质运动存在形式也对）7.运动是物质的存在方式和状态。
8.具体时空是有限的，整个时空是无限的。
做题在选项中注意看时空有限有没有搭配“具体的”这个前缀。
9.物质运动的时空的客观实在性是绝对的，物质运动的时空的具体特性是相对的。
10.信心比黄金更重要体现的是意识的能动作用11.辩证唯物主义的对应词是“物质第一性、规律、能动、实践、矛盾”。
12.主观唯心主义的对应词是：我、心。
（如心想事一定能成）13.客观唯心主义的对应词是：绝对精神、绝对理念、道、神等一切第三方的东西。
14.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
15.从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。
16.实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径。
17.辩证否定的实质是“扬弃”。
18.新旧事物的判断不以时间为标准，而是以是否符合规律为标准。
19.现象是表面的、容易变化的、不太稳定的表面联系；本质，就是内在的、不太容易变化和比较稳定的根本联系。
20.现象和本质是客观的。
21.认识事物肯定是从个别-一般-个别的过程，不要搞反22.认识过程的第一次飞跃是感性认识上升到理性认识，认识过程的第二次飞跃是认识到实践。
第二次飞跃比第一次飞跃更重要。
23.实践是人能动的改变世界的客观的物质性活动。
24.一切真知都是从直接经验发源的。
25.实践的结构——主体、客体、中介，缺一不可26.实践的类型——物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践27.物质生产实践是人类最基本的实践活动。
28.实践高于认识的地方在于实践具有直接现实性29.唯物史观与唯心史观的根本分歧：社会存在与社会意识的关系。
30.生产力是人类社会生活和全部历史的基础；生产关系是人们在社会关系中最基本的关系。
马原经典句子
1. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
2. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
3. 世间安得双全法，不负如来不负卿。
4. 盈缺之间，动静相济，生死循环，变化万千。
5. 前有险阻，须勇往直前；后有责任，当坚守初心。
6. 活在当下，珍惜每一刻，才能真正体验生命的美好。
7. 做人要有责任心，不仅要对自己负责，更要对别人负责。
8. 世界上没有绝对的对与错，只有适合与不适合。
9. 青山绿水间，人生何其美。
只要心中有爱，就能感受到幸福的力量。
10. 幸福不是永恒的状态，而是一种持续不断的努力和追求。
11. 人生的价值在于奉献，而不是个人的得失。
12. 做一个真实的自己，不要为了取悦他人而放弃自己的价值观。
13. 生活中不要只看到困难和挫折，更要看到希望和机会。
14. 人生就像一场马拉松，不是速度的竞赛，而是坚持的比赛。
15. 成功的背后往往隐藏着无数的努力和付出。
16. 勇往直前的路上会有困难和挫折，但只有不放弃，才能达到成功的彼岸。
17. 人生的真正意义在于追求梦想，并为之付出努力。
18. 梦想是人生的动力源泉，只有追逐梦想，才能真正活出自己的人生。
19. 生活中最重要的是珍惜当下，享受每一天的美好。
20. 人生的道路上总有风雨，但只要心中有阳光，就能找到前进的方向。
以上是以马原经典句子为题的10个句子，总计210字。
马克思主义哲学常考的名言、成语、谚语、诗歌汇编与解析（1）名言1、“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”解析：这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。
2、“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”解析：这句话表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
3、“社会生活在本质上是实践的”。
解析：马克思的这句话表明，要从实践出发去理解社会。
社会生活的实践性主要体现在：①实践是社会关系形成的基础；②实践形成了社会生活的基本领域；③实践构成了社会发展的动力。
4、“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。
”解析：恩格斯的这句话表明，事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间土的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。
5、“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。
”解析：这句话是形而上学否定观，这种观点否定是外在的否定，主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就割断了事物的联系，使发展中断。
6、“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。
”解析：恩格斯的这句话表明：①客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法；②主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法；③主观辩证法是客观辩证法的反映；④客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上则是不同的。
7、“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
”解析：恩格斯的这句话表明：辩证思维与科学研究的紧密联系、不可分割。
①辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提；②现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法。
8、“意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。
”解析：列宁的这句话表明了意识具有指导实践改造客观世界的作用。
马原简答记忆口诀
马原简答记忆口诀是指马克思主义哲学的基础教材《马克思主义哲学概论》中的一些基本原理和概念的记忆口诀。
这些口诀有助于帮助学生更好地记忆和理解这些内容。
以下是其中一些常用的口诀：
1. 世界观：唯物辩证论，宇宙中一切都是发展。
2. 唯物论：物质决定意识，生产力决定社会制度。
3. 辩证法：否定之否定，永恒变化是真。
4. 唯心论：心灵决定物质，主观能动性很重要。
5. 实践论：实践是检验真理的唯一标准。
6. 联系论：事物相互联系，相互依存才能存在。
7. 内因外因：内因是发展的动力，但外因决定内因。
8. 基础上层：经济基础决定上层建筑。
9. 是非普遍：事物的矛盾普遍存在，普遍转化。
10. 阶级斗争：阶级斗争是历史的驱动力。
这些口诀可以根据自己的理解和需要进行调整和拓展，帮助记忆和理解马克思主义哲学的基本原理。
马原经典名句引言马克思主义哲学，简称马原，是马克思主义的理论基础，也是中国共产党的指导思想。
马原中蕴含了许多经典名句，这些名句凝练了马克思主义的核心理念，深刻把握了人类社会发展的规律。
本文将选取几条马克思主义经典名句，并对其进行解读。
名句一：人民群众是历史的创造者这是马克思主义的重要观点之一，也是马克思主义对人的历史地位的科学界定。
人民群众是历史的创造者，意味着人类社会的发展取决于广大劳动人民的创造力和智慧。
历史上的伟大变革和进步都是人民群众的斗争和创造的结果。
这句话的背后蕴含着对劳动阶级的信任和尊重，鼓舞着人们为实现社会进步而奋斗。
名句二：实践是检验真理的唯一标准马克思主义的核心思想之一是实践唯一性原则，即认为实践是检验真理的唯一标准。
这句话强调了理论与实践的相互关系。
理论是从实践中产生的，并通过实践得以验证和完善。
只有通过实践的检验，理论才能具有真理性和科学性。
这句话告诉我们，追求真理和科学的道路上必须紧密结合实践，不能脱离实际和实践背离真理。
名句三：解放全人类是我们的最终目标这句名言体现了马克思主义的人类关怀和社会理想。
马克思主义认为，只有解放全人类，消除剥削和压迫，才能实现人类的全面发展和幸福。
这句话激励着人们为实现社会的公平正义和人类的共同福祉而奋斗。
它呼吁我们关注人类全体的利益，超越个人和集团的狭隘利益，努力为全人类的解放和发展贡献力量。
名句四：新事物总是要代替旧事物这句话反映了历史发展的客观规律。
历史是不断变化的，新事物总是要不断涌现并取代旧事物。
这个规律体现了事物的发展和进步的不可逆转性。
在社会发展中，旧的生产方式、旧的观念和制度总会被新的生产方式、观念和制度所代替。
这句话提醒我们要顺应历史发展的规律，更新观念，推动社会进步，不断适应新的时代需求。
名句五：党的利益高于一切这句话强调了党的利益的至上地位。
马克思主义认为，共产党人的初心和使命就是为人民谋幸福，为实现共产主义而奋斗。
党的利益高于一切，意味着党员必须始终坚守共产主义远大理想，坚决维护党的团结和纯洁性。
马原的原理知识
1. 物质决定意识原理：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
物质决定意识，意识是物质的反映。
2. 意识的能动作用原理：意识对物质具有反作用，正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
3. 事物的普遍联系原理：联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性。
4. 事物的永恒发展原理：发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
5. 矛盾的对立统一原理：矛盾就是对立统一，矛盾的基本属性是同一性和斗争性。
6. 质量互变规律原理：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
7. 否定之否定规律原理：事物的发展是前进性和曲折性的统一。
这些原理知识是马克思主义哲学的重要内容，对于理解和把握世界、人类社会和人类思维的本质和发展规律具有重要意义。
马克思哲理名言马克思经典名言【100条】1、时间是人类发展的空间。
2、不学无术在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
3、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎。
4、不是意识决定生活，而是生活决定。
5、道德的基础是人类精神的自律。
6、谁要信以为真，谁就不了解我们的。
7、思考一切。
8、没有义务的地方，就没有权利。
9、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
10、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展。
全包含在这两个字之中。
奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
11、时间就是能力等等发展的地盘。
12、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
13、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
14、特殊的人格的本质不是人的胡子血液抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。
15、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
16、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
17、从老鸹的肚子里生不出鹰来。
18、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
19、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。
20、环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
21、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
22、科学的全部目的，就是有意识地取。
23、任何节约归根到底是时间的节约。
24、劳动创造世界。
25、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
26、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
27、历史不认那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。
体现马原哲理格言警句1、风定花犹落，鸟鸣山更幽。
我们来分析一下上句，风定花犹落，风定这是静态，但花依然飘落，这体现的是静中有动。
下句鸟鸣山更幽，鸟鸣动态，但山却更加幽静了，体现的是动中有静。
把这个动静结合的状态体现的非常明显。
这就是动中有静，静中有动，这就是运动和静止的关系！2、有耐心，才有机会。
有些事情是急不来的，等到条件成熟时，自然水到渠成。
世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆积而成的。
耐心，意味着要经得起眼前的诱惑，耐得住当下的寂寞。
耐心不是外在的压抑，而是内心的修行。
不要去采摘那些还没有成熟的果实，否则，你的生活一定是苦涩的。
——第一句，非理性因素的作用。
最后一句，尊重客观规律。
3、人心，一般不会死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命伤。
——量变的重要性4、我以我的方式爱你，你却说我不了解你，可是我想告诉你，我也许给你的不是你想要的，但是我给你的都是我认为最好的。
——价值评价的主体性5、逆多顺将至，失久得必来。
命运总是悲喜交集、忧乐相拌、苦甜掺杂，正如波谷与涛头、冬凋与夏荣，在交替中演绎壮阔，在转换中成就大美。
平淡了，执着地蕴积，总有精彩；路尽了，适时地拐弯，天地自宽。
别在乎一时的拥有，莫沉陷短暂的离愁，草长花会开，极目方望远，一切都有规律，无须刻意就好。
——矛盾的同一性和斗争性。
矛盾的转化，事物是对立面的统一体。
【人性悖论】1.一个人炫耀什么，说明内心缺少什么；2.一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方；3.有些人越想得到的，就越是装作无所谓；越怕失去的，就越是装作不在乎；4.人越是得意的事情，越爱隐藏；越是痛苦的事情，越爱小题大作；5.憎恨某人，优点被看成伪装；喜欢某人，缺点也变优点。
——第一，前四句，现象和本质。
矛盾的同一性和斗争性。
二，最后一句，价值评价的主体性。
群处守住嘴，独处守住心——矛盾的特殊性人生旅途上，横竖都是路，苦辣酸甜都要尝。
任何经历都是一种积累，经历的多生命有长度，经历的广生命有厚度。
马原记忆口诀
哲学马克思，辩证法历程。
人与社会，相互作用力。
唯物主义实在性，主观与客观性。
认识论基础，马克思立场喜。
真理有相对，辩证法哲学理论。
矛盾存在着，统一归纳熟。
马克思历史唯物，剩余价值说招。
社会结构论，阶级斗争唬。
资本主义剥削，无产阶级解放路。
马克思主义教义，人类解放图。
社会主义发展，共产主义前途。
阶级斗争不息，永远持续走。
历史唯物的观点，决定制度变迁。
经济基础上，上层建筑针。
生产力与生产关系，相互作用着京。
生产为第一位，更替社会形。
意识形态论述，上层斗争乐未胜。
思想汲取力，制度维护能。
社会物质生活，人民群众干。
生产资料所有制，社会经济管。
个人与集体利益，互为主要班。
利己与利他，兼得益协韵。
历史条件决定，阶级存在不敢乱。
统一战线理想，广泛连结安。
马克思主义理论，奋斗强劲会。
科学知识体系，指导实践干。
科学社会主义，提出多层次规划。
坚持社会主义，前进不犹豫。
道路理论创新，马克思主义鲜。
社会主义原则，中国贯彻甘。
中国特色社会主义，伟大创新篇。
经济建设重心，提高国家选。
马克思主义发展，新时代前提展。
人民为中心思，民族复兴盼。
马原记忆口诀，助你轻松学。
哲学原理牢记，马克思主义论。
1、“物质就是标志客观实在得哲学范畴，这种客观实在就是人通过感觉感知得，它不依赖于我们得感觉而存在,为我们得感觉所复写、摄影、反映。
"解析：这句话就是从物质与意识得关系上来把握物质得。
2、“观念得东西不外就是移人人得头脑并在人得头脑中改造过得物质得东西而已.”解析：这句话表明,物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质.３、“社会生活在本质上就是实践得”.解析：马克思得这句话表明,要从实践出发去理解社会。
社会生活得实践性主要体现在:①实践就是社会关系形成得基础;②实践形成了社会生活得基本领域；③实践构成了社会发展得动力。
4、“世界不就是既成事物得集合体,而就是过程得集合体。
"解析：恩格斯得这句话表明,事物发展得过程，从形式上瞧，就是事物在时间上得持续性与空间土得广延性得交替；从内容上瞧，就是事物在运动形式、形态、结构、功能与关系上得更新。
5、“就是就就是，不就是就不就是;除此之外，都就是鬼话。
"解析:这句话就是形而上学否定观,这种观点否定就是外在得否定，主观任意得否定；否定就是绝对得否定,就是不包含肯定得否定，这就割断了事物得联系,使发展中断.6、“所谓得客观辩证法就是在整个自然界中起支配作用得,而所谓得主观辩证法，即辩证得思维,不过就是在自然界中到处发生作用得、对立中得运动得反映。
”解析:恩格斯得这句话表明:①客观辩证法就是指客观事物或客观存在得辩证法;②主观辩证法就是指人类认识与思维运动得辩证法；③主观辩证法就是客观辩证法得反映；④客观辩证法与主观辩证法在本质上就是统一得，但在表现形式上则就是不同得。
7、“一个民族想要站在科学得最高峰,就一刻也不能没有理论思维。
”解析:恩格斯得这句话表明:辩证思维与科学研究得紧密联系、不可分割。
①辩证思维方法就是现代科学思维方法得方法论前提；②现代科学研究方法及其成果丰富与深化了辩证思维方法。
8、“意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界."解析:列宁得这句话表明了意识具有指导实践改造客观世界得作用。
马原中经常出现的古诗句，成语，格言１．日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
２．忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
３．气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
４．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。
５．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
６．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
７．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
８．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
９．智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。
人们必须以站在正确立场观察事物。
10．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。
11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。
12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
13.劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。
1/614.目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
15.有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
16.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。
17．工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。
18.一分耕耘，一分收获；灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。
19．瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。
20．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。
必背马原20句
1. 马克思主义是关于人类解放的科学。
2. 唯物史观是马克思主义哲学的基本观点之一。
3. 马克思主义的实践观强调实践是认识的来源和标准。
4. 社会主义既是理论上的概念，也是现实生活中的事物。
5. 社会主义初级阶段是一个长期的历史阶段。
6. 社会主义的最终阶段是共产主义社会。
7. 共产主义社会是一个没有阶级和阶级对抗的社会形态。
8. 马克思主义认为，经济基础是社会制度的基础。
9. 无产阶级专政是无产阶级在进行社会主义革命后所必需的政权形式。
10. 社会主义建设必须坚持以经济建设为中心。
11. 国际共产主义运动是无产阶级和被压迫民族的共同事业。
12. 社会主义民主是人民民主的最高形式。
13. 社会主义法治是国家管理和社会治理的重要形式。
14. 马克思主义认为，文化是经济和政治的继续。
15. 马克思主义认为，人的解放是人类历史的最终目标。
16. 马克思主义对知识、科学和教育的重要性高度重视。
17. 马克思主义坚持三个有机统一：经济基础、上层建筑、人民群众。
18. 马克思主义认为，文化传承和创新是维护社会稳定和促进社会进步的重要力量。
19. 马克思主义科学的本质在于揭示人类社会发展规律和人类历史的基本趋势。
20. 马克思主义在21世纪仍然具有重大指导意义。
1、物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
解析：这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。
2、观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
解析：这句话表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。
3、社会生活在本质上是实践的。
解析：马克思的这句话表明，要从实践出发去理解社会。
社会生活的实践性主要体现在：①实践是社会关系形成的基础②实践形成了社会生活的基本领域③实践构成了社会发展的动力。
4、世界不是既成事物的**体，而是过程的**体。
解析：恩格斯的这句话表明，事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间土的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。
5、是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。
解析：这句话是形而上学否定观，这种观点否定是外在的否定，主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就割断了事物的联系，使发展中断。
6、所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。
解析：恩格斯的这句话表明：①客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法②主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法③主观辩证法是客观辩证法的反映④客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上则是不同的。
7、一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。
解析：恩格斯的这句话表明：辩证思维与科学研究的紧密联系、不可分割。
①辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提②现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法。
8、意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。
解析：列宁的这句话表明了意识具有指导实践改造客观世界的作用。
9、人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来。
马原经典句子-回复
1. 世上无难事，只怕有心人。
2. 若不追求比别人出色，只望过得比昨天好，你就是个合格的人。
3. 人生是由靠自己努力去争取的，不能靠别人能帮到忙才算数。
4. 勤奋是金钥匙，能开启一切难题。
5. 与能力相比，勤奋才是最可靠的伙伴。
6. 人生不是要等待风暴过去，而是要学会在风暴中跳舞。
7. 失败并不可怕，可怕的是不敢再次尝试。
8. 在没有达到目标之前，不要轻言放弃。
9. 别人越看不起你，你就越要做的好。
10. 坚持努力，成功就在前方等着你。
11. 情商好比脸上的妆容，过度妆饰可能掩盖不住真实。
12. 真正的自信，并不是以为自己比别人都强，而是相信自己能在困境中继续前行。
13. 谦虚是一种修养，但绝不意味着自卑。
14. 做一个守信用的人，赚取了信任才能赚取更多。
15. 成功并不是机遇的选择，而是坚持不懈的结果。
16. 让时间成为你的朋友，学会合理规划和分配时间。
17. 目标不是给人看的，而是给自己看的。
18. 最危险的是不断浪费时间，而觉得还有很多时间可以浪费。
19. 学习是一种自我投资，持续的积累会让你倍受回报。
20. 命运掌握在自己手中，别把责任推给其他人。
(一)马克思主义经典作家有关哲学问题的经典论断1、“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有。
”(马、恩)2、“物质是从各种实物总和中抽象出来的。
”(马、恩)3、“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度。
”(马、恩)4、“一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性。
”(列宁)5、“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。
”(马、恩)6、“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。
”(列宁)7、“一切以条件、地点和时间为转移。
”(斯大林)8、“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。
”(马、恩)9、“头脑的辩证法只是观实世界(自然界和历史)的运动形式的反映。
”(马、恩)10、“所谓客观辩证法是支配着整个自然界的，而所谓主观辩证法，即辩证的思维，不过是自然界中到处盛行的对立中运动的反映而已。
”(马、恩)11、“任何一般都是个别的一部分，或一方面，或本质。
”(列宁)12、“辩证法对观存事物作肯定理解的同时包含对观存事物的否定的理解，即对观存事物的必然灭亡的理解。
”(马、恩)13、“原因和结果经常交换位置。
”(马、恩)14、“如果偶然性不起任何作用的话，那末世界历史就会带有非常神秘的性质。
”(马恩)15、“被断定为必然的东西，是由纯粹的偶然性构成的，而所谓偶然性的东西，是一种有必然性隐藏在里面的形式”。
(马、恩)16、“本质在表现出来；现象是本质的。
”(列宁)17、“假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节。
”(列宁)18、“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
”(马、恩）19、“没有革命的理论，就不会有革命的运动。
”(列宁)20、“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经群众掌握，也就会变成物质力量。
”(马、恩)21、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。
”(马、恩)22、“人的思维既是至上的，又是非至上的。
”(马、恩)23、“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
”（马、恩) 。
24、“实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。
这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。
”(列宁)25、“思想根本不能实现什么东西。
为了实现思想，就要有使用实践力量的人。
”(马、恩)26、“人对一定问题的判断愈是自由，这个判断的内容所具有的必然性就愈大。
”(马、恩)27、“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。
”(毛泽东) 〖JP〗28、“没有抽象的真理，真理总是具体的。
”(列宁)29、“真理和谬误的对立，只是非常有限的领域内才具有绝对的意义。
”(马、恩)30、“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。
”(列宁)3l、“实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。
”(列宁)32、“社会生活在本质上是实践的。
”(马、恩)33、“人类社会发展是一个自然历史过程”。
(马、恩)34、“人的本质，在其观实性上，是一切社会关系的总和。
”(马、恩)35、“人们自己创造自己的历史。
”(马、恩)36、“历史不过是追求着自己目的的人的活动而己。
”(马、恩)37、“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一捉琴。
”(马、恩)(二)中、西哲学史上古代朴素唯物主义典型命题列举1、“元气是构成世界的本体。
”(中国古代朴素唯物主义)2、“天地合而万物生，阴阳接而变化起。
”(苟子)3、“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”(荀子)4、“天地合气，万物自生。
”(王充)5、"一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气。
”(王充)6、“太虚即气”、“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。
”(张载)7、“五行之气、天与人相交胜。
”(刘禹锡)8、“水是万物的始基。
”(古希腊泰勒斯)9、“万物都从火产生，也都消灭而复归于火。
”(古希腊赫拉克利特)10、“原子是世界的共同基础。
”(古希腊德谟克利特)(三)中、西哲学史上古代自发辩证法典型命题列举1、“无平不陂，无往不复。
”(《易经》，指事物发展变化的普遍性和永恒性。
)2、“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，弱之胜强，柔之胜刚，祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
”(老子，指矛盾的双方相互转化是一种普遍现象。
)3、“一阴一阳之谓道”，“刚柔相推而生变化”，“在天成象，在地成形，变化见矣”。
(《易传》，指矛盾双方的对立统一；矛盾双方的对立统一是变化的原因；天地间的万事万物，都表现出无穷的变化。
)4、“物必有盛衰，万事必有弛张”，“智有所不能立，力有所不能举”，“疆(强)有所不能胜”，“无难之法，无害之功，天下无有也。
”(韩非，是说，矛盾是普遍的，事物都是一分为二的、相对的，绝对完善的事物和全智全能的人是不存在的，不能求全责备。
5、“动自休，自峙自流”，“吁炎吹冷，交错而动。
”(柳宗元，、是说，万物自己运动；运动的根本原因在于阴阳二气相经作用所引起。
)6、“一物两体，气也”，“两不立，则一不可见；一不可见，则两之用息”，“天地变化，二端而已。
”(张载，是说，阴阳两个对立面，即矛盾；气是阴阳两个对立面即矛盾的统一体；没有对立面，就没有统一体，没有统一体，对立面的相互作用也就停止了；对立面的交互作用，是事物运动变化的内在根源。
)7、“天地万物之理，无独必有对”，“万物莫不有对，一阴一阳，一善一恶。
”(程颢，是说，万事万物都是对立面的统一；矛盾是普遍存在的。
)8、“一切皆流，一切皆变，无物常住，人不能两次踏进同一条河流。
”(古希腊赫拉克利特)(四)中国古代唯物主义认识论典型命题列举1、“知，材也。
”(墨家，是说，认识是人的感受的一种特性。
)2、“知也者，所以知也，而必知，若明。
”(墨家，是说，人们都具备所以知的认识能力，因此能够产生认识，就象人有眼睛能够看见景象一样。
)3、“凡以(可)知，人之性也；可以知，物之理也。
”(苟予，是说，就人的本性说，是能够认识客观事物的；就客观事物的道理说，是可以被认识的。
)4、“所以知之在人者谓之知。
知有所含谓之智。
”(荀子，是说，人具有认识客观事物的能力，即知，这种认识能力与外界事物相结合就是认识，即智。
)5、“缘(因)耳而知声，缘目而知形。
”(荀子)6、“循名实而定是非，因参验而审言辞。
”(韩非，是说，遵循名实相符的原则来判定是非，根据检验的结果来审查言论是否正确。
)7、〖JP4〗“听其言必责其用，观其行必求其功。
”(韩非，是说，检验言行的客观标准是“功用”，即效用。
)8、“事实明于有效，论莫定于有证。
”(王充，是说，认识和理论必须符合客观事实，必须通过实际效果来检验，凡是符合事实效果，就是正确的，否则就是错误的。
)9、“空言虚语，虽得道心，人犹不信。
”(王充，是说，违背事实效果的思想理论，即使说得再好听，也是不能令人相信的。
)10、“闻见之知，乃物交而知。
”(张载，是说，通过耳目感官和外界相接触而获得认识，外界事物是第一性的，人的认识是第二性的。
)11、“因所以发能，能必副其所。
”(王夫之，是说，根据客观对象才得以发生主体认识，主体的认识必须符合客观对象。
)(五)中国哲学史上的“知行观”典型观点列举1、“事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽日未学，吾必谓之学矣。
”(孔子，是说，“行”是“学”的表现。
)2、“听其言而观其行。
”(孔子，是强调知行统一，学以致用。
)3、“只有两件：理会，践行”，“行为重。
”(朱熹，认为知先于行，在认识上道理明了，就会指导人去行动；行重于知，理会的目的在于践行，只是理会不去践行，等于没学。
)4、“目无足不行，足无目不见。
”(朱熹，是说，知和行是不可分割的对立统一关系。
)5、“方其知之而行未及之，则知尚浅。
既亲历其域，则知之益明，非前日之意味。
”(朱熹，是说，知而不行，则体会不深；见之于行，则认识更明，知行互相依赖，互相促进，不可偏废。
这是知行关系问题上的相互辩证法思想。
)6、“知是行的主意，行是知的功夫。
知是行之始，行是知之成。
”(王阳明，是说，知是行的来源，行是知的作用；知是行的开始，行是知的完成；认为知决定行。
颠倒了知和行的关系，是唯心主义的知行观。
)7、“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
”(王阳明，认为知就是行，行就是知，知行合一。
这是唯心主义的观点。
)8、“尽天下之学，无有不行而可以言学者，是故知不行之不可以为学，则知不行之不可以为穷理矣。
”(王阳明，强调只有通过“行”才能掌握学问，才能穷理。
、这是合理的观点。
)9、“由行而行则知，由知而知所行。
”(王夫之，强调知行统一。
是唯物主义的知行观。
)10、“行可兼知，行高于知。
”(王夫之，强调行对知的决定作用。
是唯物主义的知行观。
)1l、“行而后知”，“‘及之而后知，履之而后艰’，乌有不行而能知者乎?”(魏源，认为，人的认识不是先天的，而是后天获得的，行先知后。
这是唯物主义的知行观。
)12、“知难行易”，“天下事惟患于不能知耳，倘能由科学之理则，以求得其真知，．则行之决无所难。
”(孙中山，在知行关系上认为，知是难的，行是易的，即知难行易。
)13、“行先知后”，“宇宙间的道理，都是先有事实，然后才发生言论，并不是先有言论，然后才发生事实”，“夫维新变法，．国之大事也，多有不能前知者，必待行之成之而后乃能知之也。
”(孙中山，认为，行在先，知在后，“行先知后，”知是从行中来的，能实行便能知，能知便能进步。
)14、“科学虽明，惟人类之事仍不能悉先知之而后行知之也，其不知而行之事，仍较于知而后行为尤为也。
且人类进步，皆韧于不知而行者也，此自然之理则，而不以科学之发明为之变易者也。
”(孙中山，是说行先知后，行易知难。
这是唯物主义的知行观。
)(六)中、西哲学史上客观唯心主义典型命题列举l、“道是天地之根，万物之母。
”(老子)2、“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道生万物。
”(老子)3、“万物皆是一理”，“有理则有气”，“天者，理也”。
(程颐)4、“有是理，后生是气”，“未有物，而已有物之理”，“理在物先，理在事先”。
(朱熹)5、“世界是绝对观念的异化”，“物质世界是绝对精神的外化”，“绝对理念是万事万物的本源。
”(黑格尔)6、“理念世界”，“现实世界是理念世界的影子。
”(柏拉图)7、“世界是上帝意志的创造物。
”8、人为天命所主宰。
(七)中、西哲学史上主观唯心主义典型命题列举l、“万物皆备于我。
”(孟子)2、“万物与我为一。
”(庄子)3、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙：”(陆九渊)4、“心即理。
”(陆九渊)5、“心外无理、心外无物、心外无事。
