论建安诗歌梗概多气的感情特征

建安文学的介绍东汉末年，天下三分，除了不断的兼并与战争，还有乱世中夹缝而生的建安文学。

建安文学拥有慷慨悲凉的艺术风格，真实反映了当时的社会与思想，对后世文学也有着深远的影响。

建安文学的特征，“世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，建安文人开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌。

为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。

建安时期是文学的自觉时期，建安文学中所反映的人在社会角色义务之外，还有个人的情趣，爱好，公共的社会生活之外还有私人的日常生活。

建安文学是充分展示个体生命的文学，它充分展示着伟大的生命精神，具有恒久的魅力和价值.。

东汉王朝恢复，曹操便制订了“外定武功，内兴文学”的治国方针。

曹操在逐个消灭各个割据势力，消除战乱，实施一系列富国强兵措施的同时，身体力行，积极领导发展文学事业，“御军三十年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。

他的儿子曹丕、曹植以及追随他们的建安七子：孔融（唯其与曹操政见不一）、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应瑒，刘桢及一、二十位文人学士亦仿照曹操积极努力创作。

建安时期，无论是诗歌、辞赋，文章等都获得了极大的进步，尤其是诗歌，形成了中国文学史上第一次文人诗的创作高潮，使汉乐府诗完全成熟，五言诗体得以发展，七言诗体从此开创。

曹操又率先冲破儒学的禁锢，打破当时盛行的骈体文格式，采用通脱的文体作文章，追随他的文人学士亦积极响应。

在北方，不仅出现了一个文学繁荣的局面，而且使一代文风得以转变。

这一时期的文学被称之为“建安文学”。

建安文学为推动中华民族的政治、经济、文化的发展做出了重大的贡献，尤其是对后来的文化发展产生了深远的影响。

建安文学的影响，建安文学新局面的开创者是杰出的政治家、军事家和诗人曹操。

他诗歌创作代表作品有描写汉末战乱和人民苦难的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；“白骨露于野，千里无鸡鸣”是《蒿里行》中的名句。

论建安离乱诗及其文学史意义作者：张玲来源：《青年文学家》2018年第32期摘要：建安文学是中国文学发展史上重要一环，是逐步迈向文学自觉的过程，也是中国诗歌史上最重要的收获期。

建安诗歌题材丰富，成就卓越，为历代读者赞誉推崇。

本文以建安离乱诗这个特殊题材为中心，从内容、情感以及意象三方面分析离乱诗的特征，进而探索建安离乱诗在文学发展史上的特殊意义。

关键词：建安诗；离乱题材；文学史意义[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-32-0-02诗歌发展至建安时期，文人在学习汉乐府的过程中将五言诗推向高峰。

活跃在当时文坛的主要是以曹操父子和建安七子为代表的诗人团体，他们以反映现实生活为基础进行诗歌创作，在诗歌题材方面有许多的突破，出现了饮宴诗、思妇诗、游仙诗等。

其中最能代表建安文学“梗概多气、慷慨悲凉”精神的当属离乱诗。

离乱，常指社会动乱，或因战争、自然灾害等造成的民不聊生、社会混乱的现象，以文学手段描写百姓深受其难、国家动乱不安的诗歌作品形成了一类题材——离乱诗。

建安时期，三曹、七子、蔡琰等诗人集中创作了大量离乱诗，反映了战乱纷争、百姓穷困等广阔的社会面貌。

一建安离乱诗记述汉末社会动乱，钟惺《古诗归》评曹操《蒿里行》为“汉末实录，真诗史也。

” 之所以被称为诗史，是因为诗歌一方面写实性强，细致的描述了历史的本来面貌；另一方面诗歌抒情方式言及时事，皆悲缘事发或以哀哀之情叙说。

建安诗人身处国家分裂、民生凋敝之时，亲身经历和目睹种种社会灾难和破败，因此，哀叹世积乱离、生灵涂炭的离乱诗在建安时期大放异彩。

（一）内容：灾祸重重世积乱离战乱是离乱诗描写的主要部分，建安离乱诗中描写战争的代表作品有曹操《蒿里行》《薤露行》、曹植《送应氏》、王粲《七哀诗·其一》等，诗歌以精炼的语言描绘军阀作乱致使百姓受难、国家倾覆的场景。

不仅是戰争致使离乱，沉重徭役也给社会带来巨大破坏，曹植《泰山梁甫行》以及陈琳《饮马长城窟行》皆描写徭役重压之下民怨劳苦死伤无数的现象。

摘要：刘勰对建安诗歌有“梗概多气”的评价，但对于此句的确切含义一向存在争论。

本文对“梗概多气”的含义进行了梳理，认为大致含有“悲”“豪”“健”等情感因素，并论述建安诗歌情感梗概多气的表现和产生的原因。

关键词：建安；梗概多气；情感特征“建安”是东汉末代皇帝汉献帝的年号，而建安文学指的是以建安时代为轴心的前后一段时间的创作。

这一时期被称为“文学的自觉时代”，其创作有着鲜明的集团化倾向，诗风开阔、自由通脱。

这一时期的诗文风格被刘勰概括为“梗概多气”。

本文将重点论述建安时期诗歌“梗概多气”情感特征的表现，以及出现这一特征的原因所在。

（一）文学的发展总是与时代存在关联，建安文学更是如此。

建安时期社会动荡不安，生灵多遭荼毒。

史料中留有大量关于民不聊生的记载。

这些都体现在了时人的诗歌之中，使得诗文充满了或悲悯或苍凉或沉痛的笔调。

然而，与时代的大环境相反，这一时期的思想文化却非常活跃。

尽管社会动荡、战争迭起，但却为建安文人在思想文化上营造了一个相对自由宽松的生存环境。

摆脱了两汉时期经学的束缚，军阀混战的局面使得道德律令受到冲击，这一时期的思想经常突破以往的常规。

这一时期也出现了人的觉醒。

这一时期，“既产生了对人的存在和价值的痛苦的感伤和思索，但又未完全堕入悲观主义，仍然有着对人生的执着和爱恋”[1]。

这一时期政治黑暗、战乱频仍，人们的生命时刻受到威胁，这一切使得人们、尤其是知识分子开始怀疑原有的儒家王道。

并且，儒家对死亡的回避态度使得生死问题在儒家这里得不到根本上的解答。

对于生死、对死后世界的回避，使得士人们陷入了对生命的焦虑中。

挣脱了两汉谶纬之学的宿命论，人们对生命的思索便成了这一时期的主旋律。

“它实际上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。

”[1]（二）对建安诗文“梗概多气”的评价源于《文心雕龙》。

《文心雕龙?时序》言建安文学，“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也”。

建安文学赏析
建安文学，指的是东晋时期以陈寿、谢灵运为代表的文学作品。

建安文学突出了诗歌艺术，创造了一种具有强烈感情色彩的新体裁，并对后世诗歌艺术有重要影响。

建安文学在语言上具有流畅、优美、动人的特点。

文章多以描写自然风景、表达情感为主，以心理描写为主，注重叙事，遣词用典凝练精致，多用抒情手法，把情感表达得淋漓尽致。

文章情节紧凑，把感情表达的极端性和情节的变化表现得淋漓尽致，增强了文章的感染力。

建安文学的内容主要关乎战争，既有生死搏斗、顽强抗争的英雄气概，也有悲壮抒情、悲叹命运的哀痛情绪。

在文章中常常可以看到“千里江陵一日还”、“健儿血泊中剑舞”等充满史诗气息的句子，使读者充分感受到作者的抒情与失意之情。

诗歌艺术方面，建安文学作品以五言绝句为主，布局紧凑，层次明确，注重用言，遣词妙辞，把句子的情感表达的极端性和情节的变化表现得淋漓尽致，增强了文章的感染力。

此外，建安文学还突出了抒情手法，把情感表达得淋漓尽致，有时候可以看到一种悲壮抒情的哀痛情绪，有时候可以看到一种英雄气概的激情抒发。

论述建安诗风建安诗风，又称建安风骨，是中国文学史上具有独特地位的一种文学风格。

它的出现时期是在东汉末年，被认为是东汉文化的一面重要标志，其影响之深远至今。

建安诗风主要表现在诗歌的题材、内容和风格上。

首先，建安诗风的诗歌题材主要以政治抒发和人生感慨为主。

因为当时的东汉末年，社会动荡，权力斗争激烈，因此政治题材的写作成为建安诗风的显著特点。

诗人们通过诗歌表达自己的政治观点、对社会现实的思考与反思。

例如庾信的《七步诗》，用7步的时间，诉说国家形势、英雄草根情怀等，意境深远，情感激荡。

其次，建安诗风还着重表现了作者的人生感慨，探讨了人生的意义与价值。

这种关切人生与追求精神自由的情感流露，使建安诗风与其他文学风潮有明显区别。

例如曹操的《短歌行》，他对自己的为政之道和个人身世的反思，构成了这首诗的主要内容。

其次，建安诗风在风格上也具有独特的特色。

建安诗风强调情感上的真实和坦荡，追求激情与深沉的表达。

建安诗风的诗人们大胆表现了个人的情感和思想，拒绝套话和华丽辞藻。

他们更注重文字的力量和情感的直接表达。

例如王粲的《短歌行》，以平实朴素的语言，直接表达内心对白眼昆虫的嘲讽和愤慨，荡涤民众心灵，展示出建安诗风的独具风采。

建安诗风的典型代表人物有曹操、刘备、陈琳、庾信、王粲等人。

这些诗人们以他们的杰出作品为后世留下了浓墨重彩的一笔。

他们既是政治家，也是文人，他们以诗歌表达自己的政治理念，呼吁社会民众的自由和公正，成为了那个时代的政治与文化的先锋。

建安诗风对于后世文学的影响不可忽视。

它对后世文学产生了重要影响，开创了后来文学史上的建安绝艳风格，并形成了独特的建安诗派。

例如杜甫受到建安诗风的影响，他的诗作情感深沉，富有激情和自由的表达。

杜甫的诗以抒发个人情感和对世事的思考为主，承袭了建安诗风所强调的真实与深沉。

总之，建安诗风作为东汉末年特有的文学风格，以其独特的政治题材和人生感慨，以及真实、坦荡的风格，成为中国文学史上的重要篇章。

建安诗歌的基本特征在日常的学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。

你知道什么样的诗歌才经典吗？下面是小编为大家收集的建安诗歌的基本特征，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

1、时代特征建安诗歌的这种杰出成就和特色，形成后来被称为“建安风骨”的传统，“风骨”，原指人的品格、性格，也是古代文艺理论的一个术语。

自建安文学后，亦称能反映社会现实，慷慨悲凉、刚健遒劲的作品有“风骨”。

2、简介建安诗歌一方面继承了汉乐府民歌的传统，另一方面又加以发展、改造。

就继承方面来说，从汉乐府民歌中兴起的五言诗形式，被建安诗人普遍使用，加以发展，并成为整个魏晋南北朝诗歌最基本的形式。

乐府民歌的语言风格，对文人诗也产生了明显的影响。

而且，采用乐府诗题，沿袭乐府民歌中常见题材的作品，在这一时期的文人诗中占了很大的比例。

3、评价建安时期的独特的时代氛围造就了一批有理想，有追求，有情怀的建安作家。

他们的作品体现着一种直面现实人生，执着于理想追求与创作态度和豪迈奔放的创作激情，生动的抒写着他们的“烈士悲心”慷慨悲壮，苍凉沉雄，刚健遒劲，表现出“志深而笔长。

”“梗概而多气”的时代特色，被后人誉为“建安风骨”。

成为后世反对绮糜文风的旗帜，影响深远。

4、背景建安是汉献帝的年号，文学史上的建安时期，一般指建安至魏初，即公元196—220年。

建安文学以诗歌成就最为显著，此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料，能反映当时社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家安定统一的愿望和理想。

其情调慷慨悲凉，语言刚健有力，有鲜明的时代特色。

正如刘勰<文心雕龙·时序>所言：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故慷慨而多气也。

5、发展历程就发展和改造方面来说，首先，过去作为诗歌主体的乐府民歌，是一种社会性的集体创作。

它们由某些无名作者最初写成以后，在流传过程中不断地被加以改造，很少能表现出作者的个性特征。

曹操诗歌的特点
风格特点是：慷慨悲凉，梗概多气，豪迈奔放，有浓郁的抒情性；古直苍凉，古朴自然；具有厚重的历史使命感。

曹操在文学上的功绩，表现在他对建安文学（见建安七子）所起的建设性作用上，建安文学能够在长期战乱、社会残破的背景下得以勃兴，同他的重视和推动是分不开的。

1、慷慨悲凉，梗概多气，豪迈奔放，有浓郁的抒情性。

真正奠定诗歌的抒情本位，就是在建安时期，在建安诗人中曹操诗歌率先整体表现出来猛烈的抒情个人化和个性化，他那沉雄之气根源于他自身的强悍精神力量，正因为他存有政治的高度和文人的脆弱心灵，回去检视社会，体悟生命，所以他的乐府诗歌才可以这种独特的无私伤感，梗概多气。

这是曹操的乐府诗歌共有的风格特征，尤其是慷慨悲凉这个风格特征几乎成了建安时期整个文坛的特征。

2、古直壮阔，古色古香自然。

这是曹操诗歌的重要风格特征。

孔瑞明《曹操诗歌的民歌特色和文人性》中说：“钟嵘在《诗品》中说：“曹公古直，甚有悲凉之句”。

这归纳了曹操诗歌风格所谓“古直”，“和古”所指的就是沉雄。

3、具有厚重的历史使命感
曹操由于他的特定政治地位，他一生以天下为己任，积极向上坚忍，自强不息。

他一生出征，志在统一神州，他的诗歌下在他的志向和经历的记录。

所以在他的诗歌中都基本具备厚实的历史使命感，这就是其他建安诗人诗歌不曾有的风格特征。

论建安诗歌梗概多气的情感特征建安时期，是中国文学史上的一个重要时期，发生了许多具有代表性和艺术价值的文化现象，如建安七子、建安诗歌等。

而建安诗歌以其表达的多气的情感特征，成为建安文学的重要组成部分。

本文将围绕建安诗歌的多气情感特征展开探讨。

一、多情感线索的丰富表现建安诗歌往往表现出当时人们的多种情感线索，尤其是对于亲情与友情的表达。

如杜甫的《登高》中，写下了他对友情的赞美之情：“扶桑已老，华胥易逝。

惟有登高，风雨同舞”。

通过这一诗句的表述，我们不难感受到建安时期人们在亲友离别的时候，表达出的强烈感慨与怀念之情。

此外，建安诗歌中还不乏对于爱情、自然、乡土等多个情感线索的反映与讴歌。

二、情感真切的独特表现手法建安诗歌的多气情感特征，还体现在其独特的表现手法上。

例如曹操的《短歌行》中，以“壮士一去兮不复还”这一朴素而真挚的表述，表达了他对于为国尽忠的战士的怀念之情。

同样的，王维的《登飞来峰》中，以“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”这一景象的生动描绘，让人们产生出一种无以言表的情感体验。

三、多元化的情感价值取向建安诗歌的多气情感特征，还表现在其多元化的情感价值取向上。

譬如在诗人杜甫的《赠卫八处士》中，他用“古祠此寂寂，惟有蝙蝠飞”一句话，表达了对于逝者的怀念之情。

可以看出，建安诗歌中不仅有对于春风得意、人生如梦等浪漫主义情感的表达，也有对于死亡、失落等现实主义情感的阐述。

四、刻画人物情感的生动形象在建安诗歌中，往往通过对人物情感的生动描绘，表现出建安时期的社会心理状态。

例如陶渊明的《桃花源记》中，他描写了桃花村的主人公一群怀着对家园之爱而逃避世俗的人们，这种情感的刻画，让读者对于他们的心境、生活方式产生了强烈的共鸣和认同。

通过对于建安诗歌的分析，我们可以看出其中多气情感特征的独特魅力。

正是因为诗人们用他们所掌握的诗歌技巧，将自己内心的情感变成了一种诗歌语言，从而使建安时期的文学作品别开生面，推动了文学史上的一次变革。

建安文学情感主旨建安文学中独有的是“建安风骨”，因为当时是社会由分裂走向统一的时期，“世积乱离，风衰俗怨”是当时的时代特征，建安时期的文人拥有开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，所以形成了直抒胸臆、质朴刚健的诗歌抒情风格，有了建安诗歌独有的梗慨多气、慷慨悲凉的诗歌风貌，形成了“建安风骨”这一诗歌美学风范，建安文学的代表诗人主要有曹操、曹丕、曹植、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢等人。

1.思想风格（1）建功立业，政治理想高扬。

东汉末年的动乱使建安文人饱受离乱之苦，也激起他们的政治热情。

建功立业扬名后世成为他们共同的理想追求。

曹操“挟天子以令诸侯”。

以天下为己任，曹丕的《黎阳作诗》三首写曹军南征之事，既写行军的艰苦，更突出了“救民涂炭”和志在“靖乱”的决心，建功立业扬名后世。

（2）对人生苦短的哀叹。

当时社会动乱生灵涂炭，疾疫流行，人多短寿。

面对短寿多艰的人生建安文人采取了三种态度，一是单纯的哀叹如阮籍的《七哀诗》良时忽已过身体为土灰。

一种是感叹岁月短促，功名未建却仍努力追求。

如曹植的《赠徐溶》。

第三种是努力突破天命的限制在有生之年追求更高的人生价值。

如曹操的《龟虽寿》。

（3）离乱之苦。

社会动荡不安，人们饱受离乱之苦。

如蔡的《悲愤诗》感时念父母，哀叹无穷已。

写出了离乱之苦。

（4）有浓郁的悲剧色彩。

如陈琳的《饮马长城窟行》假借修长城之事，描写繁重的徭役给人民带来的痛苦和灾难。

格调苍劲而悲凉，有浓郁的悲剧色彩。

2.文学风格（1）慷慨悲凉。

如《弃妇诗》“慷慨有余音要妙悲且清。

”写得慷慨悲凉。

（2）志深笔长。

如曹操的《短歌行》“周公吐哺，天下归心。

”表现了诗人求贤若渴的心情，和统一天下的壮志。

（3）梗概多气。

如刘横的《赠从弟》的第二首写得豪迈凌厉颇有挺立自持高风跨俗的气概。

（4）辞采华茂。

如曹植的《美女篇》模仿汉乐府《陌上桑》但描写细致辞采华茂。

综上，在动荡的社会大背景下，形成了建安文学建功立业，政治理想高扬；对人生苦短的哀叹；离乱之苦：有浓郁的悲剧色彩的思想风格和慷慨悲凉、志深笔长、梗概多气、辞采华茂的文学风格。