以史为鉴,鉴古知今

夫史者，载道之书也。

古往今来，历尽沧桑，世事变迁，无不记载其中。

是以孔子曰：“以史为镜，可以知兴替。

”此言甚是，盖因史为镜，可以映照出世间万物之兴衰，使人得以借鉴，启迪智慧。

昔者，尧舜之时，天下太平，百姓安居乐业。

尧禅位于舜，舜又禅位于禹，三代相传，国运昌盛。

此乃以史为镜，鉴古知今之明证。

然自商汤兴邦，至周文武王，虽历经数百年，国力强盛，然皆因贤君明主，以史为鉴，勤政爱民，故能长治久安。

及至春秋战国，诸侯割据，战乱频仍。

齐桓公、晋文公、楚庄王等一代明君，虽欲以史为镜，然而世道浇漓，人心不古，战火纷飞，民生凋敝。

是以孔子感慨：“礼崩乐坏，天下无道。

”此乃史之鉴，使人警醒，反思社会之弊端。

秦皇汉武，雄才大略，开创帝业。

然而秦始皇焚书坑儒，汉武帝独尊儒术，皆因忽视史鉴，导致国运衰落。

是以史学家司马迁曰：“史者，所以明得失，示来者。

”此乃提醒后人，不可忘本，须以史为镜，明得失，正得失。

唐宋之际，国家强盛，文化繁荣。

唐太宗以魏征为镜，知得失，故能开创贞观之治。

宋太祖赵匡胤，虽出身将门，然能以史为鉴，知人善任，使国家强盛，文化繁荣。

此乃史之镜，照出贤君明主，使国家长治久安。

然而，明清之际，国势渐衰。

明成祖朱棣篡位，导致朝政混乱。

清初，虽然顺治、康熙、雍正、乾隆四帝，励精图治，然而忽视史鉴，导致国力衰微，民生凋敝。

此乃史之鉴，使人警醒，不可忘本，须以史为镜，知兴替。

今之世，国家强盛，人民安居乐业。

然而，若不以史为镜，必将重蹈覆辙。

是以，吾辈当铭记历史，以史为鉴，奋发向前，开创更加美好的未来。

夫以史为镜，可以知兴替。

盖因史之鉴，既可照出世间万物之兴衰，亦能启迪智慧，使人警醒。

吾辈当以史为鉴，明得失，正得失，奋发向前，共创辉煌。

如此，方能不负历史，不负时代，不负国家，不负人民。

夫天下之兴衰，国家之盛衰，皆由史而鉴之。

故曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。

”古之圣贤，多读史书，以史为鉴，鉴古知今，故能兴邦立国，传之久远。

史者，国家之宝鉴也。

自黄帝以来，历朝历代，皆有史官记载，载录兴衰成败之由。

是以史书者，亦为国家之明镜也。

吾辈宜以史为鉴，明兴替之由，知成败之因，从而奋发向前，以谋国家之昌盛。

昔者夏、商、周，历三代之盛，然而皆因君王无道，百姓涂炭，终至灭亡。

是以《尚书》有云：“殷鉴不远，在夏后之世。

”殷之君王，鉴夏之兴衰，故能兴殷而亡夏。

此乃以史为鉴之例也。

秦皇汉武，一代雄主，然秦之暴政，汉之奢侈，皆因君王不修德行，不恤民生，故致国破民亡。

是以《史记》有云：“秦之失，政也；汉之失，奢也。

”此乃以史为鉴之例也。

唐太宗李世民，一代明君，然其初年，纳谏如流，晚年则纳谏甚少，以致国势渐衰。

是以《资治通鉴》有云：“唐之失，后嗣也。

”此乃以史为鉴之例也。

宋太祖赵匡胤，一代英主，然其晚年，偏信谗言，以致国势日衰。

是以《宋史》有云：“宋之失，信谗也。

”此乃以史为鉴之例也。

明成祖朱棣，一代英主，然其晚年，好大喜功，荒废朝政，以致国势渐衰。

是以《明史》有云：“明之失，功也。

”此乃以史为鉴之例也。

清康熙帝，一代圣君，然其晚年，沉湎酒色，不修德行，以致国势日衰。

是以《清史稿》有云：“清之失，酒色也。

”此乃以史为鉴之例也。

夫以史为鉴，可以知兴替之由，可以明成败之因。

吾辈宜读史书，鉴古知今，奋发向前，以谋国家之昌盛。

是以史者，国家之宝鉴也，吾辈宜珍视之。

今我国已进入新时代，面对世界之风云变幻，吾辈更应以史为鉴，鉴古知今，奋发向前，以实现中华民族伟大复兴的中国梦。

愿我国昌盛，吾辈当自强不息，砥砺前行，以不负先辈之期望，以展我国之宏图。

以史为鉴，鉴古论今
古曰“以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”，因此，若以史为鉴，便可明了现今世事所缺为何，从而中得到充实和提升。

明朝初年，明太祖朱元璋以一介布衣的身份，结交四方豪杰，带领军队，最终驱除了元朝蒙古族，建立了明朝大业，建立的高度的中央集权制度。

为了维护朱家的长久统治，更是废除了丞相制度，把大权都揽到自己身上，更是屡兴大狱，导致朝廷内外人人自危，但是太祖自身确实做到从严律己、罚不避亲、弘扬清正、倡导廉政，官场风气逐渐清明。

到了明成祖朱棣的时候他虽然夺自己的侄子的皇位，但他果断的削藩，迁都北京；尊儒纳士，编纂书籍；平定安南，五征漠北；疏通南北漕运，遣使七下西洋，以宣大明国威仁宣之朝，尚能明“民可载舟亦能覆舟”之理，体恤民情、爱惜民力，使民心稳固。

到了明朝后期，皇帝却宠信宦官，朝纲混乱，明朝便很快的衰败下来，最后致使满族入侵，灭了明朝，百年大业毁于一旦。

知史而明鉴识古而知今的意思摘要：1.引言：解释“知史而明鉴，识古而知今”的含义2.历史的重要性：了解过去，为现实和未来提供借鉴3.实例一：古代科技对现代科技的影响和启示4.实例二：古代文化传统在现代社会的传承与发展5.实例三：从历史事件中汲取经验教训，为现实问题提供解决方案6.结尾：强调历史学习对个人成长和国家发展的意义正文：“知史而明鉴，识古而知今”这句话传达了历史学习的重要性。

历史就像一面镜子，它能让我们了解过去，审视现在，并为未来提供借鉴。

在我国，历史教育一直受到高度重视，因为它不仅有助于培养国民的民族自豪感和文化认同感，还能为个人和国家的发展提供宝贵的经验。

首先，了解历史对于认识现实和未来具有重要意义。

正如一句古话所说：“以史为鉴，可以知兴替。

”只有了解过去的历史，我们才能在现实中发现问题、分析问题，并从中汲取经验教训。

例如，我国历史上著名的“戊戌变法”运动，虽然最终失败，但它为后来的改革开放提供了宝贵的借鉴。

通过研究这段历史，我们可以看到改革的道路并非一帆风顺，但只有坚定信念、勇往直前，才能取得最后的胜利。

其次，古代科技对现代科技产生了深远的影响。

在科技日新月异的今天，许多现代科技的发展都源于古代的发明和创新。

例如，古代的四大发明（造纸术、火药、印刷术、指南针）为现代科技的发展奠定了基础。

这些古代发明在很大程度上推动了世界科技的进步，同时也为我国在世界科技舞台上赢得了地位。

此外，古代文化传统在现代社会得以传承和发展。

我国五千年的文明史留下了丰富的文化遗产，如儒家文化、道家思想、佛教等，这些文化对于现代社会仍具有很强的现实意义。

以儒家文化为例，其强调的“仁、义、礼、智、信”等核心价值观在当今社会仍然是人们遵循的道德准则。

古代文化传统的传承和发展，有助于构建和谐社会，提升国民素质。

最后，从历史事件中汲取经验教训，为现实问题提供解决方案。

例如，抗日战争时期，我国人民团结一心、英勇抗战，最终取得了胜利。

伟大革命导师列宁曾经说过：”忘记过去就意味着背叛！”印度文豪泰戈尔在《力量蕴藏在历史之中》的演说里强调：”假如我们抹煞自己的历史，那就无异于自杀．”１９３９年５月２０日，毛泽东在延安在职干部教育动员大会上发表讲话，其中谈到了历史的问题．他说：”古人讲过：’人不通古今，马牛而襟裾’，就是说：人不知道古今，等于牛马穿了衣裳一样．什么叫’古’？’古’就是历史，过去的都叫’古’？┉‘今’就是现在．我们单通现在是不够的，还须通过去。

延安的人要通古今，全国的人要通古今，全世界的人也要通古今，尤其是我们共产党员，要知道更多的古今。

“人不通古今，马牛而襟据”这句话，出自唐代韩愈的《符读书城南》诗。

这首诗作于唐元和十一年（公元816年），是一首劝学诗。

符是韩愈的儿子，城南是韩愈的住处。

诗中有这样的诗句：“木之就规矩，在梓匠轮舆。

人之能为人，由腹有诗书。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。

”而诗中“人不通古今，马牛而襟裾”一句所表达的含义是，人要知晓历史，否则就和禽兽牛马没什么两样了。

韩愈的这句诗源于《孟子?股文公上》的“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽”。

意思就是说：人所以为人，与禽兽不同，吃饱、穿暖、住得舒适如不给以道德教化，就和禽兽相近了。

韩愈取孟子的话，目的是从道德教化的角度来教育他的儿子。

而毛泽东借用韩愈这句话所要表达的是重视学习历史的问题。

毛泽东在这个时候强调学习历史，是有特定背景的。

当时正在进行的中国人民的抗日战争，是自鸦片战争以来中华民族面临生死存亡的关键一战，必须动员全民族的力量投入到抗战中来。

而加强对中国历史的学习，可以增强中华民族的凝聚力、向心力，也有助于弘扬中华民族精神，提升民族认同感，动员广大的民众和社会力量共同抵抗日本帝国主义侵略。

学习中国历史还有助于把马克思主义基本原理与中国实际相结合。

从党成立到抗日战争全面爆发的16年间，党以马列主义为指导，学习借鉴苏联的经验来领导中国革命，其中有成功的经验，也有失败的教训。

历史上的“中国”就是中原一带，因此那时的“中国人”就是中原人。

随着历史的前进，中国发展到今天的规模。

在这个疆域的扩展过程中，也是“中国人”的扩展。

鲜卑等民族逐渐融合到“中国人”这个大家庭，形成今天的汉族人。

当前中国，除了汉族，还有55个少民。

2014年12月23日，有一位学者在网易撰文，标题为“勿将少shu民族犯罪等同于民族问题”。

类似这样的文章，是要有人授意才能发表的。

专家也好，民间也好，聪明人还是居多。

很多问题在下面早就被意识到了，就像这位在网易撰文的学者，只是很多时候写了但发表不出来。

也许有人要说，融合会让很多文化消失什么的。

世上任何事物都有其两面性，有好的一面也有不好的一面，为与不为，就要取其是否利大。

如果不去融合，保留其所谓的“文化”，那不就人为制造了一种“区别”在那里吗？上世纪九十年代起至今发生在西藏以及四川甘孜、阿坝的几件事，还有近年来发生其它地区的一些事，不正因为是这些“区别”的存在，导致那些人在头脑里把自己区别开来，最终发生那些事情发生的吗？1949年以后，内地很多汉族人去少民地区工作，去融合，这本身是对的。

但不知是哪个鸟人，提出了“民zu政ce”，什么高考加分、自由生育、做生意免税等等。

更大的问题，由于少民身份“实惠”多多，很多留在当地的汉和少通婚的后代纷纷选择少民身份。

这到底是谁在融合谁？人为弄出来的“区别”越来越多，那不出事才怪！更重要的一点，“民zu政ce”体现在刑法上面，就是“两少一宽”。

即中gong中yang 委员会1984年第5号文件中规定的：“对少民的犯罪分子要坚持‘少捕少杀’，在处理上要尽量从宽”。

这是中国的民族刑事政策。

就这么一个文件，让“法律面前人人平等”的宪法精神灰飞烟灭。

上世纪八十年代，某位大人物到西部一少民地区视察，发现那里发展的不好，很生气。

客观讲，那个时期中国总体国力本来就不好，各个地方的经济发展都很滞后。

再加上那个少民地区独特的地理条件造成的交通不便以及气候条件，经济上就更加落后了。

以人为鉴以史为鉴中的鉴是什么意思以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。

《三国志》中有记载：“或以计力屈而成功，或以谋虑疏而致败，然其成败之迹，可以为借镜矣！”由此可见以古代人物为鉴也要根据现实生活中存在的情况。

对于“三鉴”的含义应该分开理解。

第一个鉴不仅仅指代某件事情，而且还可能包括时间、空间等。

例如宋朝范仲淹的诗歌《岳阳楼记》写道“以古为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失”。

这里的鉴当然指的是时间和空间，它强调从长远的角度去观察，因此与眼前相比较，自然更加清楚、准确。

第二个意思强调在反省中学习和汲取教训，善于总结经验，认识自己。

以人为鉴，则强调把别人身上发生过的事作为借鉴，提醒自己不犯同样的错误。

《论语·为政》说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”从这段文字中，我们不难领悟到以人为鉴的深刻含义。

以人为鉴可以从他人的行动中吸收有益的东西，有助于克服我们人生道路上遇到困难和挫折时所产生的灰心丧气的情绪。

第三个意思是借可供参考或参照的人或物或景，提醒和警惕，并引以为戒。

在后汉杨震家里曾挂着两块匾额，上书：“明镜高悬，作奸犯科者，逃不出杨震三尺之诛。

”所谓“谢父”原意乃讥讽人受到赏赐却感恩戴德，惟独忘了提醒官员爱护人民的疾苦。

让那些尸位素餐者居于高官厚禄之处，能否经常顾及下属的利益？进退维谷，百姓当家作主的好日子便会像南柯一梦般化为泡影。

但今天我们重读起来，无疑充满振聋发聩的力量。

孔夫子的预言已被无数次证明必将变为现实。

记得小时候去年回家看望老母亲，那时候她才六十岁，脸色红润，身体硬朗，每顿饭都要吃四五碗白米饭，尤其喜欢喝汤。

我很纳闷，问她怎么保养得这么好，她笑呵呵地说：“这都托你的福啊！还记得刚搬新房子那阵吗？可惜手边没有称，要不秤一下多少斤……”那时家里穷，什么都买不起，连想念都觉得是一种奢侈。

妈妈平静地叙述完往事，脸上依旧洋溢着幸福甜蜜的微笑。

从“鉴”的字面上来看就是镜子，可用来映照万物，帮助人们改正缺点，借鉴经验。

知史以明鉴,查古以至今
意思是历史就像一面镜子，过去的事情是一笔丰厚的财富，了解历史
事迹可以反省提高觉悟，避免少犯错误，看古代人的生活就知道现在的生
活的利弊。

历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是
前人各种知识、经验和智慧的总汇。

以史为镜，可以筑牢信仰；以史为镜，可以知荣辱；以史为鉴，可以明方向。

扩展资料：
“知史以明鉴，查古以至今”相近句子：
“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以
知兴替。

”这句话是唐太宗李世民所说，出自《旧唐书·魏徵传》，原句为：
太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；
以人为镜，可以明得失。

朕尝宝此三镜，用防己过。

今魏徵殂逝，遂亡一
镜矣。

"
【白话译文】
太宗对梁公说：“用铜当作镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当
作镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当作镜子，可以发现自己的对错。

我把这三种镜子当作宝贝，用来防止自己犯错。

现在魏徵去世了，我就少
了一面好镜子啊。

”。

以史为鉴知兴替的同义句
“鉴往知来，观今宜鉴古。

”这句话也是强调通过研究历史来预测未来。

历史是一面镜子，我们可以从中看到过去的辉煌和沉沦，从而更加清晰地认识现在的处境，预测未来的发展趋势。

只有深刻领悟历史的经验和教训，才能更好地应对未来的挑战。

“读史使人明智，品史使人明理。

”这句话表达了阅读历史的益处。

通过学习历史，我们可以了解前人的智慧和经验，从而更加明智地处理现实生活中的问题。

同时，品味历史也能让我们更加深入地理解历史事件的来龙去脉，领悟其中的道理和启示。

“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。

”这句话强调了历史的双重作用。

一方面，历史是一本珍贵的教科书，通过它我们可以了解人类社会的发展历程，掌握各种知识和技能；另一方面，历史也是一种清醒剂，它提醒我们要时刻保持清醒的头脑，避免重蹈历史的覆辙。

“历史是一面镜子，也是一座灯塔。

”这句话用镜子和灯塔来比喻历史的作用。

历史就像一面镜子，让我们看清自己的面貌和处境；同时，历史也像一座灯塔，为我们指明前进的方向和道路。

只有认真学习和领悟历史，才能更好地应对未来的挑战和机遇。

总之，“以史为鉴，知兴替”这句话的同义句有很多，它们都在强调历史的重要性和价值。

通过学习历史，我们可以更好地认识自己、了解社会、预测未来，从而更好地应对各种挑战和机遇。