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张爱玲小说的悲剧意识研究摘要：作为我国20世纪四五十年代活动于沦陷区上海和殖民地香港等地区的著名女性作家，张爱玲一生充满传奇和悲凄，由此创作的大量脍炙人口的小说，体现出清晰且浓重的悲剧意识，这些小说不仅展现了人们的生存欲望与生存困境相互间的悲剧冲突，还阐释了该种人生悲剧性的根源。
本文首先阐述了张爱玲小说悲剧意识的内涵，然后分析了张爱玲小说悲剧意识的形成原因，最后进一步对张爱玲小说悲剧意识的具体表现进行了研究探讨。
关键词：张爱玲小说命运悲剧意识作为我国现代文学史上一位极具传奇色彩的女作家，张爱玲被称作“文坛上最美的收获之一”。
由她创作的小说，不仅生动形象地描绘了沦陷区上海、殖民地香港特有的时代风情，还凭借她对人性的深刻认知，对命运悲剧性的深沉领悟，为读者充分展现了她的作品所特有的悲剧美。
a孤独、苍凉是张爱玲生活中最大的情感体验，这些情感体验由此不可避免地出现在张爱玲的创作中，使得她的作品散发着强烈的悲剧色彩。
一、张爱玲小说悲剧意识概述张爱玲虽然出身于名门，但她终其一生却是孤独的、悲凉的。
风流演绎的激情岁月与寂寥相伴，让这位女作者在平凡的世界里走过了不平凡的一生。
张爱玲的婚姻是不幸的，先是与胡兰成经历了一段不堪回首的婚姻，三年婚姻生活最终以胡兰成的移情别恋而告终，这很大程度上打击和改变了张爱玲的人生态度。
而后张爱玲与赖雅结婚，原本她以为这次婚姻可为她带来幸福，怎知事与愿违，这只不过是她另一个不幸生活的开始，赖雅病入膏肓，并撒手人寰，而张爱玲也以这种方式被“抛弃”，最终让她独自凄凉地客死他乡。
b张爱玲的一生，体现出无尽的悲剧意味。
悲剧意识指的是人历经对悲凉处境的透彻思考所产生的对人生悲剧性的体验与感悟。
有着悲剧意识的人，通常更能透析人生，更能认清生命的真谛。
张爱玲便凭借自身的真情实感对那个年代进行了深切感悟，所以，在她的认知下那个年代是处处流露着悲剧的。
二、张爱玲小说悲剧意识的形成原因（一）环境的原因张爱玲虽然家世显赫，但是她从小便过着凄凉、孤寂的生活。
JIANGXI NORMAL UNIVERSITY本科生毕业设计（论文）论张爱玲小说《半生缘》的悲剧意蕴On Eileen Chang's novel "predestined relationship the half a lifetime" the tragedy implication学号1205019021姓名胡颖学院江西师范大学科学技术学院指导老师黄淑娟专业汉语言文学完成时间2016年3月毕业论文声明本人郑重声明：1.此论文是我个人在导师的指导下进行的研究工作与取得的研究成果。
本论文除引文、致谢内容外，不包含其他机构或其他人已发表过或撰写的研究成果。
对于本文研究做出贡献的个人与集体已在论文中做了声明并致谢了。
2．对于学校使用、保留论文的规定本人完全了解，本人完全同意学校与学院保留并向国家有关部门或机构送交此论文的复印件和电子版，并且允许此文被查阅和借阅。
本人授权江西师范大学科学技术学院可以将此文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本文。
本人意识到本声明的法律结果由本人承担。
若在江西师范大学科学技术学院毕业论文审查小组复审中，发现本文有抄袭，一切后果均由本人承担，与毕业论文指导老师无关。
学位论文作者（签名）：胡颖2016年4月11日摘要张爱玲的长篇小说《半生缘》是第一本没有用自己的真名改用笔名“梁京”发表的。
最初是命名为《十八春》并在《亦报》上发表。
但张爱玲对这篇小说的结局并不满意，在晚年定居美国之后，于1966年开始改写《十八春》，并改名为《半生缘》。
其结局也改为男女主角因误会而分离，时隔十四年再次相遇，已然物是人非的悲剧结尾。
小说《半生缘》也延续了张爱玲一贯一悲到底写作风格，依旧是回到了“没有理想，并拒绝任何理想”[1]。
作品中人物大都经历了爱情的破灭，亲情的背叛，人生都充满了悲剧的意蕴。
因此，这篇论文是分析理解《半生缘》中浓浓的悲剧意蕴，从小说中青年们的爱情婚姻悲剧、在父系宗法社会中女性无法摆脱的命运悲剧、以及造成这些悲剧的人性上的弱点和阴暗面这三个方面来分析《半生缘》的悲剧意蕴。
论张爱玲小说中上海女性的人生悲剧张爱玲小说中的女性大多生活在上海这个繁华的都市，综观她笔下的女性，无论是名门闺秀，小家碧玉，还是姨太太，交际花，职业女性，她们的命运无一不是悲剧性的。
在金钱的诱惑下，在人性欲望的驱使下，她们最终沦为金钱的奴隶，欲望的牺牲品，从而导致了女性的心理扭曲，异化，人性迷失，人格错位。
张爱玲小说以新旧文化畸形交汇的40年代殖民地上海为主要背景。
其笔下的女性角色身份不一，教养不一，但对她们来说，金钱是第一要务的，其他都是虚幻的。
她们用自己的爱情，身体，婚姻作手段，竞相沦入灵肉分离的畸形婚姻，沦为金钱的奴隶，最终导致心理异化，变态。
张爱玲从不讳言她爱钱，在她的文章里坦然承认这一点，以这种心态来进行创作，她无法抹杀她笔下人物的强烈的利益观与金钱欲。
譬如《留情》中的孰凤，为了金钱不得不维持比自己年长二十多岁的丈夫那“千疮百孔”的“爱情”。
用她自己的话说：“我还不是为了钱”。
《十八春》中的曼璐为留住二流子的丈夫而葬送亲妹妹的爱情。
为了追求好的家庭环境或满足自己的虚荣心及生活要求，这些女性在金钱的诱惑下，在自己灰色的人生道路上，出演了一出出令人毛骨悚然的阴冷惨剧。
20世纪三四十年代，西方资本主义商品经济和文化夹带着它所有的腐朽和繁华，文明和罪恶率先冲击着上海都市社会，资本主义文化首先刺激和唤醒了都市感官，激发起人们的金钱观，尤其是吸引了生活在上海女性的眼球。
然而在一个以农业为主的国家里，落后的生产力和不发达的经济条件是暂时无法满足这种过分和过早活跃起来的金钱欲望的，于是我们看到了上海女性的各种奇异的生存智慧和矛盾冲突着的内心以及被金钱欲望撕裂的灵魂。
张爱玲在其小说中提供了封建文化和殖民文化相结合的全部生活特征，从人物的生活条件，生存环境，生活情调到人物的精神生活，无一不反映出这种奇妙的结合。
如《沉香屑第一炉香》的梁太太以她的生活方式，整个就是封建文化和殖民地生活的奇妙结合。
又如其中的女主人公葛微龙，本是一个纯情少女，为学业投奔姑妈后，不由自主地受到姑妈腐朽淫逸生活的影响，她的观念也从求学上进变成了贪图享乐。
论张爱玲小说的悲剧意识【摘要】：张爱玲用小说揭示了旧中国都市社会的种种灰色人生，同情于灰色人物的心灵创伤和心灵荒芜。
她的为数不多的创作予人最深刻的印象便是其小说文本在一种幽深缥缈的意境中流贯着一条清晰而又浓重的悲剧意识。
本文从人物的悲剧结局、爱情婚姻的悲剧、小说氛围的悲剧渲染、《半生缘》中的错误婚姻、《金锁记》中曹七巧的变态心理、《倾城之恋》中人性欲望扩张所造成的悲剧等六个方面分析了张爱玲的悲剧意识，并总结了张爱玲悲剧意识的产生原因以探索她的人生轨迹，解析其悲情世界。
【关键字】张爱玲；悲剧意识；张爱玲小说；悲情世界一、张爱玲小说的悲剧意识概述在中国现代文学史上，张爱玲是一位富有传奇色彩的耀眼之星。
她以其融化古今、雅俗并举的创作和特立独行的作风崛起于40年代的上海文坛，几乎在一夜之间变成了人尽皆知的文化才女，创造了一段令人回味不已的传奇。
但是，随着战争的动乱和自身生活的变化，张爱玲悄然离开了大陆，她的名字也在大陆沉寂了一段时间。
20世纪80年代以来，随着政治意识形态的逐渐淡化，张爱玲在中国大陆重新被人们所发现和研究，特别是近几年来，“张爱玲热”成为一股潮流和趋势。
张爱玲是个彻底的悲观主义者，在人生这个大舞台上，张爱玲用她那独特的视角和敏锐的观察力窥探着人生百态。
在她的小说中，既有近代名门望族的没落，也有五光十色的现代文明，既有人性的丑陋，也有千疮百孔的蹉跎人生。
可以说，她用她的文字为我们描述了一幅幅有声有色的风俗画，而这些风俗画的基调就是悲凉。
“悲情”是张爱玲小说的情感基调，也是她生活经历在作品中的展现，更是她所在时代的一种感受以及对美学的追求。
张爱玲的悲剧意识来自与其特殊的生活经历和家庭环境，家族的没落、爱情的不幸让她对于苦湿的人生有着真真切切的体味，而独特的文化沉淀和修养又让她对人性的探究和对生命价值的探求有着不同的高度。
可以说，她复杂的心理、孤僻的性格以及不幸的人生决定了她对人性的悲观、对历史的悲观、对现实的悲观，最终都反应到了她的作品的悲观。
张爱玲和川端康成小说悲剧风格相似性探析张爱玲和川端康成小说悲剧风格相似性探析寄倩倩摘要：川端康成和张爱玲的小说中都具有一定程度的悲剧色彩。
两人小说中表现的“悲”与“哀”和虚无，以及对女性生活命运的关注都体现了川端康成和张爱玲小说创作的相似性。
张爱玲小说中的悲哀是苍凉的，是冷眼旁观式的;而川端康成的悲哀则带有诗意、温暖的情调。
通过张爱玲、川端康成两人的悲剧风格在文本中的表现进一步探析悲剧风格的相似之处，总结张爱玲与川端康成的悲剧风格。
关键词：张爱玲;川端康成;悲剧风格;文化传统生活在20世纪的张爱玲和川端康成对生命都有着独特的眼光，通过笔下的人物来描绘自己的文学世界，均有着对生命和人生的悲剧意识。
创作风格上也表现为浓厚的悲剧风格。
两人在小说悲剧风格上的相似性主要表现在以下三个方面：一是爱情的幻灭，两人在小说中都多写普通男女的爱情与婚姻，写特定时期下人们对眼前情爱的态度，憧憬和欲望。
爱情向来是纯洁美好的，却在社会和个人的生活中成了不幸的来源。
二是女性命运的悲剧，川端康成和张爱玲在小说中关注女性的生存和发展，在面临爱情、婚姻家庭的抉择时她们受制于社会家庭和男性，有的甚至迷失自我，丧失人性的善并产生悲剧。
三是人类生存状态的担忧，个人在社会中生存成长，所受的影响并不只是来自于自己的家庭，更有广阔的社会，普通的小人物在面临人生的生与死上显得十分渺小。
川端康成和张爱玲写最普通的平凡人物的生活，他们在时代里生活，一边平凡的活着，一边演绎着自己的传奇故事。
千万个人物聚到一起就是一个群体一个时代影像。
正是从日常入手，川端康成和张爱玲的小说让大众看到了自己的生活，产生共鸣。
一、爱情的幻灭生活在三四十年代的张爱玲，将目光放在了普通男女的婚恋嫁娶上，叙述着一个个在不幸中挣扎的悲剧。
《金锁记》中的曹七巧是麻油店老板的女儿，她被卖到了姜家和一个骨痨患者一起生活，她没有享受爱情与婚姻的快乐，反而在姜家的大家庭里遭到嘲讽与轻视。
川端康成笔下的女性形象与死亡意识王 艳 辽阳职业技术学院中文系 [摘 要] 在日本现代作家川端康成的作品中,为我们塑造了众多的女性形象,这些女性的共同特征是她们扮演的是不幸的弱者的角色,体现了川端创作的“幽情”格调。
川端创作的另一个主题是死亡,死亡被认为是最高的艺术。
[关键词] 女性;弱者;幽情;死亡;艺术 日本新感觉派作家川端康成(1899—1972),是日本首位诺贝尔文学奖得主。
川端在其作品中塑造了众多的女性形象,这些女性的共同特征是她们扮演的是不幸的弱者的角色,体现了川端创作的“幽情”格调。
川端文学的另一个主题是死亡,死亡被他认为是最高的艺术。
一、爱情与女性形象 经历过两次世界大战的川端,受日本传统文化和佛教出世观的影响相当深刻,尤其是《源氏物语》所表现的平安朝文学的“幽情”和“愍物宗情”,浸润了他的身心,这使他能够常常超然于事物的矛盾之外,冀图在日常生活中保持一种超脱的心灵境界,大战的狂潮汹涌之际,川端的整个身心却沉溺在《源氏物语》的世界里。
他却“忘记战争”①,战争对他创作的影响不是很大,从这个时期的作品《花的圆舞曲》、《母亲的初恋》及《雪国》等就可以看出:描写爱情生活,关注女性的不幸,依然是前期创作主题的继续,特别是《雪国》的创作就足以证明川端对死亡的冷漠与超脱。
两次世界大战带给人类的灾难是共同的和普遍的,经济萧条和道德沦丧,破坏了人与人之间的正常关系。
战争使男人不幸,但使女人更不幸。
而女性的命运又总是同爱情维系在一起。
爱情作为文学的一个永恒主题,历来受到作家青睐,川端亦复如此,爱情是他创作的一贯主题。
但是,由于他个人生活经历和对爱与美的关注,在创作中对待女性的态度也表现出明显的个体倾向。
川端究竟倾心于何种女性?他曾这样向父母的亡灵表白:“我喜欢这种少女:她同亲人分离,在不幸的环境中长大,又不愿意承认自己的不幸,并且战胜了这种不幸,走过来了。
她性格刚强,不知道害怕。
这种少女具有一种危险性,我被她所吸引。
论顾曼璐的悲剧人生及其成因作者：肖水仙来源：《读天下》2019年第01期摘要：顾曼璐是张爱玲小说《半生缘》里塑造得很成功的女性形象。
张爱玲在《半生缘》里完整地叙述了曼璐从一个单纯的女孩一步步沦为一个无道德感、出卖亲情的恶妇的全过程，深刻地揭示了她的精神裂变。
关键词：半生缘；悲剧人生；成因；悲哀的灵魂曼璐在父亲去世之后，为了供养家庭，与未婚夫诀别，从清纯少女——舞女——交际花——怨妇一路不可控制地堕落下去。
我们要完成的任务是理清曼璐的悲剧人生，并将其的成因进行阐释。
一、清纯少女时期祝鸿才和曼璐谈情说爱时，曾见到过一张照片“有一张四寸半身照，是一个圆圆脸的少女，梳着两根短短的辫子”。
寥寥数笔给我们勾勒出了一个形神兼备的少女形象——美丽清纯。
此时的曼璐喜欢穿紫色的绸缎旗袍，当时的恋人——张豫瑾就称她为“紫衣姊姊”，紫色，温暖，深沉，梦幻。
正值花样年华的曼璐就如紫色般高贵典雅，如绸缎般光鲜靓丽。
美丽清纯的曼璐被初次见面的张太太看中。
书中写到“张太太见了曼璐，非常喜欢，想要她做媳妇。
张太太的儿子名叫豫瑾。
这一门亲事，曼璐和豫瑾虽然没有什么表示，看样子也是十分愿意的。
就此订了婚，后来张太太回乡下去了，豫瑾仍旧留在上海读书，住在宿舍里，曼璐和他一直通着信，也常常见面”。
这是书中唯一正面叙述曼璐爱情的内容。
这时候曼璐虽然物质上不优越，但精神上是无比幸福的。
她不仅美丽清纯，而且有温馨的家庭，有美好的爱情。
照此发展下去，曼璐的人生应该是美满幸福的，但是，父亲的去世使这一切发生了转折。
从此，她的人生发生了巨大的变化。
二、舞女时期中国是一个有着浓郁“长子”情结的国度，长子们在拥有权利的同时，也背负着沉重的责任感，在关键时刻最容易做出自我牺牲的举动。
曼璐虽然只是家中的长女，但家中弟妹们很多很小的特殊情形，使她在成长过程中不自觉地将自己定位为“长子”，并将之内化为自己的道德规范。
曼璐所处的20世纪30年代的中国大都市上海深受帝国主义转嫁经济危机的祸害，民族工商业、金融企业纷纷倒闭，农村遭受内战的侵扰，大批农民加入失业大军。
论张爱玲小说的悲剧意识张爱玲是一位20世纪40年代在上海孤岛成名的女性作家,也是一位充满传奇色彩的作家,她经历四十年代的昙花一现和五十年代后漂泊海外自甘寂寞,至八十年代的张爱玲热。
张爱玲有言“悲凉是一种完成】。
”在这里笔者对其一生及其创作中所特有的悲剧意识进行了探索,解读其作品形成的社会历史根源及其对作家一生的影响。
一、张爱玲小说悲剧意识的形成原因张爱玲的人生充满了悲剧色彩,她的童年以及婚姻的不幸和她所接触的周围环境,酿成了她的悲剧的人生观,同时也酿成她小说的悲剧创作意识。
1.张爱玲家庭经历的影响人的一生中对人个性形成最重要的阶段当然是童年和少年时期,同时它也对作家作品风格的形成有着重大的影响,而家庭又是社会化的最初场所,在人生可塑性最强的阶段,作家所接触的家庭成员,特别是父母,他们的思想文化素质、行为方式、生活习惯以及兴趣爱好,都潜移默化地影响着作家个性和特色的形成。
张爱玲出生在一个有着显赫家庭背景的世家里,其外曾祖父是李鸿章,祖父是清末大臣张佩伦,母亲黄逸梵是个名门闺秀。
尽管张爱玲出生在这样的贵族家庭里,但她的童年和青少年时期并未获得一般人想象中的幸福。
这主要源于她父母不幸的婚姻。
张爱玲的父亲依靠祖上的财产过着奢侈的生活,在与黄逸梵结婚后不久,便开始了养姨太太、赌钱和吸大烟的生活,一步步堕落下去。
而黄逸梵决定抛夫别子,赴洋留学。
后来她从国外回来,曾试图挽救这个濒临破裂的家庭,然而她并没有成功。
从生活方式的不同乃至思想的迥异,发展到家庭无休止的争吵,最终导致了离婚。
父母不幸的婚姻,在张爱玲幼小的心灵里过早地投下了重重阴影,无论是谁,在童年这个本该需要父母爱护的时候却被遗忘一旁,看着父母之间的战争应该是惊恐的、无助的,也许就是在这一时期,幼小的张爱玲,感受到人生的悲,世事的难和时事的艰辛,这对其童年的影响是极其巨大的。
同时张爱玲父母的离婚,也导致她与弟弟的归属权和抚养权的问题,结果是她俩被判为父亲监护和抚养。
浅谈张爱玲小说悲剧意识的成因摘要：张爱玲的作品中弥漫着浓郁的悲剧色彩，人们了解她的作品，但对于她作品中悲剧创作色彩的成因了解得却很少。
本文主要从张爱玲家庭经历的变故，感情的受挫以及动荡现实环境的影响三方面探讨了张爱玲小说悲剧创作色彩的成因。
关键词：张爱玲小说悲剧成因张爱玲是现代文学史上一位富有传奇色彩的女作家，也是一个彻底的悲观主义者，她的作品中弥漫着浓厚的悲剧色彩。
张爱玲小说中的代表作几乎全是悲剧，她以独特的视角挖掘人物悲剧命运的成因。
强烈，明晰而独特的悲剧意识始终贯穿于她的小说中，而她复杂的心理世界以及她孤僻的性格，则是形成她独特的悲剧创作观的主要因素。
本文主要从三个方面阐述了张爱玲小说悲剧意识的成因。
一．家庭经历的影响张爱玲1920年出生于上海，她的祖辈，家庭门第曾颇显赫。
祖父张佩纶是“清流派”主要人物，官至督察院左副都御史，一度颇得朝廷重用，祖母是晚清重臣李鸿章之女。
张爱玲的父亲张廷重是典型的遗少，旧习气极深，性情又坏，在张爱玲周岁之后便瞒着家人在外面养了一房姨太太，他没给张爱玲留下多少父爱。
母亲黄逸梵是清末南京长江水师提督黄军门的女儿，崇尚西方文化，美丽而有才华，与小姑几度赴法留学，是一个新式女性，但她的美丽与才华似乎又造成了失误——她过于注重了自我而忽略了应当给儿女的母爱。
张廷重夫妻的结合因为彼此的文化崇尚、性情追求的差异而最终破裂，张爱玲的生活阴云密布，最后因与后母不和而被父亲毒打囚禁达半年之久。
“父亲扬言要用手枪打死我，我暂时被监禁在空房里。
我生在里面的这座房屋忽然变成生疏了，像月光底下的，黑影中现出青白的粉墙，片面的，癫狂的。
”（《私语》）。
父母的思想文化素质，行为方式，生活习惯以及兴趣爱好，潜移默化中都影响着作家个性和创作风格的形成，张爱玲自幼生活在这样的氛围中，目睹家庭由兴盛到衰败、腐朽、破裂的景况，亲身感受到人间的无情、生活的哀伤和家庭的束缚与冷酷。
“她是一个没有得到真正的爱，无论是父爱还是母爱，也不懂得怎么去爱他人的女孩，世事教给她更多的是自爱甚至自私。
