做人要遵守社会私德
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私德是公德的基础陶行知曾说:私德是公德的基础。
人的社会生活,绝大部分是受到道德规范调整的。
正是有了这些伦理的约束,个人在实现自身利益的过程中必须遵守社会正义的要求,这样,社会的存在才保持了一个良好的秩序,人类才是真善美的。
我们往往强调加强公德的建设,是因为社会公德在维持我们社会公共生活秩序方面有着重要的作用,在调整人与人之间的关系,维护现实的稳定与社会公道,发扬惩恶扬善的功能方面,都有促进作用,从而达到促进社会的和谐发展。
此时,我们忽略了很重要的一点,那就是私德是公德的基础,目前我们的公德状况不是很好,很大程度上是因为我们的私德不好。
“私德”的特点是不发生在公共领域、不需要接受广大公众的评价和监督、也不需要公共组织的协调和处置。
然而,当私德没有把握好“度”时,可能会影响到党员的党性修养问题,从私人领域转化到公共领域。
比如,因为亲友关系而贪污受贿、以权谋私等,使党员干部本来纯洁的党性开始变得不纯洁、本来端正的作风变得不端正,最终未能经得起实践和人民的考验而一失足成千古恨。
个人陋习也是私德方面的问题,很容易为堕落提供可乘之机。
比如平日里养成了懒散的习惯的人,就难以做到求真务实、埋头苦干,切实履行好党和人民赋予他的责任,而很有可能弄虚作假。
所以,“私德”有其狭隘的一面,如果超过了一定的“度”后会向着坏的方向发展。
道德建设当然需要外部灌输以及良好的环境,但是,最根本的还是自身灵魂的净化。
如果说法律是他律,道德则是自律。
没有自律,就没有道德。
古人很明白这个道理,所以提倡和践行每日三省吾身。
私德是公务员在日常生活中的修炼,唯有自己能够替自己完善品德,正如无人替自己吃饭一样。
公务员的公德建设,同样需要他们的高度自觉,对美德的孜孜不倦的追求,是拥有勤政廉政的思想基础。
自然,一个人私德没有修炼好,公德的修养也就无从谈起了。
公德的修养是属于高层次的,建立在良好的私德基础之上的。
总之,作为一名干部首先必须加强私德的修养,做一个合格的公民,在这个基础之上,还必须加强公德的修养。
明大德守公德严私德讨论同学们,我们今天来聊聊明大德、守公德、严私德这件事。
先说明大德。
大德是什么呢?就像是我们心中最亮的那盏灯。
比如说,我们都知道的英雄董存瑞,在战争的时候,他为了胜利,为了大家能过上好日子,毫不犹豫地用自己的身体去炸碉堡。
他心里装着的是对祖国的热爱,是对大家的责任,这就是大德。
他没有想自己会不会疼,会不会死,只想着要完成任务。
我们在学校升国旗的时候,要庄严地敬礼,认真地唱国歌,这也是明大德的一种表现。
国旗和国歌代表着我们的国家,我们尊重它们,就是在心里种下对国家热爱的种子。
再说说守公德。
公德呀,就像我们身边的规则。
在马路上,红灯停绿灯行,这就是公德。
我给大家讲个故事。
有一次我和妈妈坐公交车,车上人很多。
有个大哥哥,他看到一位老奶奶上车了,马上站起来让座。
老奶奶笑着说谢谢,大哥哥也笑着说这是应该的。
这就是守公德,在公共场合照顾别人,遵守秩序。
还有在公园里,不能随便乱丢垃圾。
我就看到过有的小朋友把吃完的零食袋随手一扔,这是不对的。
公园是大家一起玩的地方,如果到处都是垃圾,就不漂亮了,而且还会让打扫卫生的叔叔阿姨很辛苦。
最后讲讲严私德。
私德就像我们自己的小镜子,能照出我们自己的样子。
我们要诚实,不能撒谎。
我记得有一次我不小心把同桌的铅笔弄断了,我一开始很害怕,不敢告诉他。
可是后来我想,撒谎是不对的。
于是我就跟他说对不起,还把我的铅笔送给他。
他不但没有生气,还说我很勇敢呢。
我们也要懂得分享,有好吃的好玩的,可以和小伙伴们一起。
像我们在学校里,有的同学带来了小零食,会分给周围的小伙伴,大家都很开心。
同学们,明大德、守公德、严私德并不是什么很难的事情。
只要我们从身边的小事做起,像那些英雄学习,像遵守交通规则、在公交车上让座、不撒谎、懂得分享这些小事做起,我们就能成为有道德的好孩子。
让我们一起努力,让我们的班级、我们的学校、我们的社会都充满爱和温暖。
严私德心得体会在这个现代社会中,个人的私德丧失似乎成为了一种普遍现象,人们更加关注名利和自我利益的追求,而忽略了自身作为一个社会成员应该具备的道德素养和责任感。
对于一个个体来说,培养良好的私德是非常重要的,不仅可以提升个人的综合素质,还可以改善社会环境。
在这里,我将分享一些关于严守私德的心得体会。
首先,严守私德是一种自律的表现。
个人的私德包括了诚信、谦虚、宽容、正直等各方面的品质。
严守私德意味着在日常生活中,要自觉遵守社会的道德规范,不做损害他人利益的事情。
比如,不用不正当手段追求个人利益,不盗窃、不欺诈、不造谣传谣等。
只有通过自律,才能保证个人行为的合乎道德规范,树立良好的榜样。
其次,严守私德有助于个人的成长和发展。
良好的私德可以帮助个体树立正确的人生观、价值观,培养优秀的品质和习惯。
比如,诚信是私德的核心,只有诚实守信,才能赢得他人的尊重和信任。
谦虚是一种虚心学习的态度,不断积累知识和经验。
正直是坚守道义和原则,遵循自己内心的良知。
宽容是一种宽广胸怀,容忍他人的不足和错误。
这些品质和习惯都是促进个人成长和发展的重要条件,只有经过长期的自我磨砺和修炼,才能真正成就一个有德之人。
此外,严守私德对社会和谐稳定也起到了积极作用。
社会是由每个个体组成的,每个人的行为举止都会对整体产生影响。
如果每个人都能严守私德,遵守社会规范,那么整个社会就会变得更加和谐稳定。
相反,如果个人丧失了私德,滋生了贪欲、虚荣、欺骗等不良品质,社会就会充满矛盾和冲突。
只有通过严守私德,才能营造一个公平正义、诚信友善的社会环境。
在实践中,要严守私德首先需要树立正确的道德观念。
作为一个社会成员,我们要明确自己应该要具备的道德素养和责任感,时刻保持对自己的要求和监督。
其次,要不断提高自己的道德水平。
这需要我们积极学习,增强个人修养,磨砺意志力,培养良好的品质和行为习惯。
最后,要注重身边环境的影响力。
与优秀的人为伍,争做他们的学习对象,每一个人都要有一种责任心,身体力行,守住自己的底线。
明大德守公德严私德是什么意思明大德,守公德,严私德是什么意思?请看下文分析:所谓“公德”,就是关心国家、服务社会、保障民生等体现公共利益的事。
具有公共性,需要通过制度和法律来维护,只有这样,公共利益才能得到最好的实现。
“私德”是指为人处世的品德,如诚实守信、正直无欺、遵纪守法、尊老爱幼、邻里互助、乐于奉献等。
古人说“德若水之源,才若水之波。
”要做到内心仁厚,以道德约束自己的言行;要提高自身修养,增加德行的深度和广度;要自觉践行社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德,从点滴小事做起,从细微处着手,明大德、守公德、严私德。
德,是做人之本,是成才之基。
道德素质与法治意识、纪律观念一样,都是必须具备的基本素养。
但道德教育有别于法治教育,我们在开展青少年法治教育工作中,应该更加重视培育他们的道德意识,强化道德实践。
同时,法治教育也并不排斥道德教育。
青少年道德认知及道德行为习惯形成之初,需要发挥道德感化的功效,不断促进其形成符合社会公德和个人品德的价值理念和行为习惯。
所以,在当前全面推进依法治国、建设社会主义法治国家的历史条件下,道德教育和法治教育要齐头并进,相辅相成,推动良好社会道德风尚的形成。
国学先贤曾子说过:“德不孤,必有邻。
”从自身做起,积极营造明大德、守公德、严私德的浓厚氛围,身边的人自然而然地受到影响,凝聚起崇德向善的磅礴力量,那么,整个社会的道德水平就能迈上一个新台阶。
党的十八大报告提出:“把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程,继承和发扬中华优秀传统文化,吸收人类文明有益成果。
”可见,弘扬传统美德,既是社会主义精神文明建设的题中之义,也是社会主义核心价值观的题中之义。
因此,我们应该重视对青少年的道德教育,让他们懂得诚信是为人之本,诚实是处世立业之根,诚信是社会安定之基。
正如孔子所说:“人而无信,不知其可也。
”我们应该帮助青少年树立诚信意识,使他们养成讲信用、重承诺的习惯,让诚信成为社会风尚的标杆。
全党同志都要明大德、守公德、严私德,清清白白做人、干干净净做事,做到克己奉公、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,为官讲政德,是共产党人必须坚持的道德操守,是努力践行全心全意为人民服务根本宗旨的必然要求。
党员干部道德品行状况的好坏直接关系到党在人民心目中的形象,关系到党组织的凝聚力和战斗力。
党的十八大以来,习近平总书记多次就党员干部“锤炼品格、加强道德修养”作出重要论述,讲政德,就要明大德、守公德、严私德。
(人民网 7月8日)要明大德,始终做到不忘初心有定力。
一方面要做到对党忠诚老实,对党组织讲实话、讲真话,不当两面派,不做“两面人”,不搞当面一套、背后一套,不在工作中报喜不报忧、报功不报过,甚至弄虚作假、欺瞒党组织。
另一方面,要以实际行动为民谋福利,坚持问政于民、问需于民,深入基层一线,倾听群众意见、汲取群众智慧,着力解决人民群众反应强烈的民生问题,切实提升人民群众的幸福感、获得感。
我们应该遵守公共道德,始终意识到荣明是可耻和正直的。
公德是公民道德价值的要求。
党员干部要以身作则,发挥带头作用。
一是弘扬传统美德,以中华优秀传统文化的精华作为自己的行为指南;二、践行社会公德,深入学习社会主义核心价值观,从现在和小事做起;第三,恪守职业道德,勇于担当,脚踏实地,突破创新,自觉为社会主义建设贡献力量。
严于个人道德,常怀廉洁自律之心。
严格的道德是对个人行为的严格限制。
党员干部更要慎之又慎,慎之又慎,始慎而终慎,真正做到和前任一样,八小时内一样,有监督还是没有监督都一样。
时刻牢记党员身份,把遵守党的政治纪律和规矩放在首位,践行正确政绩观,清正廉洁、干干净净、清正廉洁,充分发挥党员领导干部的标杆作用和先进性。
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那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?下面是小编为大家收集的有明大德守公德严私德心得体会范文,欢迎大家分享。
日前,中央组织部印发《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地区各部门加强理想信念和道德品行教育,引导和帮助干部始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,始终坚守共产党人的精神家园。
学习使人进步,是一个亘古不变的真理。
在选择学习内容上,也要结合实际,有针对性的开展,这样才会达到事半功倍的效果。
日前,中央组织部发文要求各级党员干部教育培训中要加强理想信念和道德品行教育,一方面,反映出当前党员干部队伍中理想信念不够坚定,道德品行有待加强已经成为一项不得不引起各级关注的问题,另一方面,也可以看出理想信念和道德品行对于一名合格共产党员而言是多么的重要。
加强理想信念和道德品行教育,关键是要引导干部把理想信念建立在对科学理论的理性认同上、对历史规律的正确认识上、对基本国情的准确把握上。
一方面,要积极引导广大党员重温党的历史,缅怀革命先烈为党的建设所做出的牺牲与努力,通过重温党的历史,进一步坚定广大党员的理想信念,牢固树立立党为公的共产主义信念,为实现伟大中国梦凝心聚力,筑好思想堡垒。
加强理想信念和道德品行教育,要优化培训机制,丰富培训内容,可以结合工作实际,组织开展重走革命路,重温革命史等实践活动,可以组织专题学习交流会、座谈会,可以组织深入实际走访,重温革命情怀等活动,以丰富多彩的形式,带动广大党员的学习积极性,变被动学习为主动,积极引导广大党员认真开展理想信念教育和道德品行教育,为党的事业培育更多合格的共产党员。
社会主义核心价值观作为当代中国马克思主义科学理论体系的重要组成部分,是建设中国特色社会主义的思想保证,是社会主义道德体系的基本内核。
明大德、守公德、严私德是我国传统文化中的重要理念,它们是对人们品德修养和行为规范的要求。
这三个方面的内涵包含着丰富的道德观念和行为准则,体现了我国古代智慧和伦理价值观的精髓。
在当今社会,这些传统观念仍然具有重要的现实意义,对于推动社会文明、提升国民素质具有深远的影响。
一、明大德明大德是指要有高尚的品德和道德修养。
在我国传统文化中,大德是指大义、大礼、大仁、大孝、大忠、大信等道德观念。
明大德的内涵主要体现在以下几个方面:1. 崇尚正义:明大德要求人们具有崇尚正义、公平公正的精神,具有为正义事业奋斗的勇气和决心。
不偏袒私情,不曲解事实,秉持公正的态度对待事物。
2. 培养修养:明大德要求个人具有高尚的道德情操和修养,要从小事做起,注重个人修养和品德的提升,培养出谦虚、宽容、谨慎、诚实的品格。
3. 尊重他人:明大德倡导尊重他人,关爱生命,尊重每个人的个人尊严和权利,不褒贬他人,不歧视他人,与人为善,以礼待人。
二、守公德守公德是指要遵守社会公共道德规范,顾全大局,维护公共利益。
守公德的内涵主要包括以下几个方面:1. 遵守法律:守公德首先是要遵守国家法律法规,不违法乱纪,自觉履行公民的法律责任和义务,不为一己私利损害公共利益。
2. 尊重公共秩序:守公德要求人们尊重社会公共秩序,不扰乱公共秩序,不危害社会安宁,自觉遵守社会规范,维护社会稳定。
3. 维护公共环境:守公德还包括维护公共环境的责任,爱护公共财物,不随意破坏公共设施,不乱涂乱画,保持公共空间的整洁与美观。
三、严私德严私德是指要严格要求自己,遵守个人道德规范,保持良好的个人品德和行为习惯。
严私德的内涵主要包括以下几个方面:1. 自律自强:严私德要求人们自律自强,树立正确的人生观和世界观,培养自尊、自爱、自重的品质,不放纵个人私欲,不沉溺于低级趣味。
2. 忠诚诚信:严私德要求人们保持诚实守信的品质,言行一致,言出必行,不欺骗他人,不言而无信,保持高尚的道德操守。
大家好!今天,我站在这里,怀着无比激动的心情,与大家共同探讨“遵守社会道德”这一重要话题。
社会道德是维系社会和谐稳定的重要纽带,是每个人应尽的责任和义务。
在此,我愿以“遵守社会道德”为主题,发表以下几点看法。
首先,遵守社会道德是每个公民的基本素养。
道德是社会文明进步的标志,它体现了一个人的品德修养。
作为社会的一员,我们要时刻牢记道德规范,做到言行一致,以身作则。
只有每个人都具备了良好的道德品质,社会才能更加和谐、美好。
其次,遵守社会道德是维护社会秩序的基石。
道德规范是维护社会秩序的有力武器。
在日常生活中,我们要遵守法律法规,尊重他人,关心弱势群体,共同维护社会公平正义。
当我们遵守社会道德时,实际上就是在为社会的和谐稳定贡献力量。
再次,遵守社会道德是提升个人品德的途径。
道德修养是一个人综合素质的体现。
通过遵守社会道德,我们能够培养自己的责任感、使命感,从而不断提升自己的品德修养。
在这个过程中,我们也会发现,遵守道德规范不仅有利于他人,更有利于自己。
那么,如何才能更好地遵守社会道德呢?首先,我们要树立正确的价值观。
价值观是道德观念的核心,它决定了我们的行为准则。
我们要树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定信仰,自觉抵制各种不良诱惑。
其次,我们要注重自身修养。
道德修养是一个长期的过程,需要我们在日常生活中不断修炼。
我们要从点滴做起,从小事做起,养成良好的生活习惯,培养高尚的道德情操。
再次,我们要积极参与社会公益活动。
通过参与公益活动,我们不仅能够帮助他人,还能够提升自己的道德品质,为社会的和谐发展贡献力量。
最后,我们要倡导文明礼仪。
文明礼仪是社会道德的体现,它关系到国家的形象和民族的尊严。
我们要自觉遵守公共秩序,尊重他人,礼貌待人,为构建文明社会贡献自己的力量。
总之,遵守社会道德是每个公民应尽的责任和义务。
让我们共同努力,从自己做起,从现在做起,以实际行动践行社会道德,为社会的和谐稳定贡献自己的一份力量!谢谢大家!。
《【明大德守公德严私德心得体会】大学生严私德心得体会》摘要:人无德不立,官无德不为,正如《论语》中所说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之,坚持从小事小节上加强修养,从一点一滴中完善自己人无德不立,官无德不为。
3月10日上午,习主席在参加重庆代表团审议时强调,领导干部要讲政德,并对如何立政德提出明确要求,具有很强的现实针对性和长远指导意义。
政德是社会道德建设的风向标。
政德正则民风淳,政德毁则民风降。
正如《论语》中所说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
” 做人讲人品、为官讲政德,这是维护社会公序良俗的基本要求,也是共产党人必须坚持的道德操守。
我们党在选人用人上历来坚持德才兼备、以德为先,就是因为德是首要、是方向,一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。
领导干部的政德好坏,绝不是私事、小事,而是事关党的形象和创造力、凝聚力、战斗力的大事、要事。
立德,就要明大德。
养大德者方可成大业。
领导干部首先要修好大德,就是铸牢理想信念、锤炼坚强党性,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定。
立德,就要守公德。
公德就是公众之德、公权之德和工作之德。
守公德就要强化宗旨意识,全心全意为人民服务,恪守立党为公、执政为民理念,自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺,做到心底无私天地宽。
立德,就要严私德。
百行德为首,品洁人自高。
严私德就是要严格约束自己的操守和行为,戒贪止欲、克己奉公,切实把人民赋予的权力用来造福于人民。
廉洁修身,廉洁齐家,防止“枕边风”成为贪腐的导火索,防止子女打着自己的旗号非法牟利,防止身边人把自己“拉下水”。
道不可坐论,德不能空谈。
对军队领导干部来说,德是素质的灵魂,既要修德在前、立德在先,更要在“德”的标准上高于官兵、严于官兵。
如何立德修身?习主席强调,要多积尺寸之功。
坚持从小事小节上加强修养,从一点一滴中完善自己。
慎独慎初慎微慎欲,培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力,做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”。
明大德守公德严私德国无德不威,明大德是根基道德是社会的底色,是时代的命脉,是民族的灵魂,也是国富民强的精神座标。
源远流长的经典文化是道德丰厚的底蕴资源,中国人历来重视道义与责任,倡导和谐与共赢,“富强、民主、文明、和谐”的大德则是优秀传统的连续,同时对现实发出了理想的呼唤。
国之大德,高屋建瓴,磅礴大气,点燃着公民的道德热情,提升着民众的凝聚力,更创设了风清气正的社会环境,为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。
业无德不兴,守公德是源泉喧嚣社会,茫茫尘世,每个人都以独立的个体存在着,同时又融入时代的洪流之中,社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德,与公民的日常行为息息相关。
诚然,社会公德乃社会整体的成长秩序,这与每个人的心灵秩序紧密相连。
公共场所,你推我搡,针锋相对;街头巷尾,熙熙攘攘,喧闹一片;商品交易,缺斤少两,欺诈蒙骗;街坊邻里,互不言语,冷漠以待……当人人以这样的面孔示众于人时,何谈社会公德?充其量不过是虚伪的“傀儡”,丑陋的一分子罢了。
人无德不立,严私德是关键“君子以顺德,积小以高大。
”莫见乎隐,莫显乎微,最平凡、最细微的言行最能看出一个人的品德。
由此看来,以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值追求,是自我实现的道德前提。
古代圣人孔子曾提倡“克己复礼为仁”,“克己”即自我进行道德修养,“复礼”即建立社会规则以制约人身上的“兽性”,最后达到“仁”的最佳境界。
大德善行,一切从心。
崇德向善,凡人也可践行,且隐含于日常的言行举动之中。
冰心曾言,创造新陆地的,往往不是滚滚的波浪,而是它底下细小的泥沙。
正是如此,无数民众的道德水准,夯实社会的道德根基,筑起高耸的道德大厦。
明大德是国之旋律,守公德是众之航标,严私德是己之操守,惟有三者相辅相成,水乳交融,美丽中国才能其道大光,和光同尘,众善奉行,温暖人心,扮靓世界。
做人要遵守社会公德社会是人们的共同体,在社会生活中每个人都扮演着一定的角色,发挥着一定的作用,使人与人、人与社会之间发生着联系,形成一定的社会关系。
要构建和谐社会,追求和谐、向善、积极进步、互助互爱、井然有序的社会,就必须人人讲道德。
道德是判断人们善恶、荣辱的标准(即善与恶、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私),它靠社会舆论、传统习惯和人们内心信念维系。
社会公德是道德的一方面,《公民道德建设实施纲要》指出:“社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应当遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
”社会公德包含着非常广泛的内容,诸如:保护环境、尊老爱幼、尊师爱生、礼貌待人、助人为乐、拾金不昧、见义勇为、济困扶危、和睦相处等一切有益于社会公益事业的行为。
列宁说:“社会公德是千百年来逐步积淀下来的,为社会公共生活所必须的最简单、最起码的公共生活准则”。
它是社会全体成员利益的反映,是一个社会文明进步程度的象征,是我国社会主义道德建设的重要组成部分,是每个公民在公共交往中都必须遵守的社会道德规范。
倡导和遵守社会公德,有助于防止不良社会风气的滋生;有助于纠正和克服某些不良社会风气的蔓延;有助于造就一个讲文明、讲礼貌、讲道德、讲秩序、讲卫生;关心他人、关心集体的良好社会环境。
我国《宪法》明确规定:“遵守社会公德是一切公民的义务。
”违反社会公德轻的要进行批评教育,重的如:“破坏社会秩序、扰乱社会治安”要绳之以法。
我们要在全社会大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守纪律等为主要内容的社会公德。
一、文明礼貌1、文明言行俄国哲学家赫尔岑曾说过:“生命里最重要的是有礼貌。
”所谓文明礼貌是指人际交往中特有的诚恳和气、谈吐文雅、举止谦恭的待人态度。
它反映着一个人的精神面貌和文化修养,是一个人心灵美、语言美和行为美的统一。
做一个文明礼貌有修养的中学生,首先应该从使用礼貌用语:“请、您好、谢谢、对不起、再见”等做起。
其次我们要拒绝吸烟、喝酒、打架、骂人、给人起绰号等不文明行为;从说话和气,讲究方式,不说粗话、脏话、不影响他人学习、不在公共场所狂喊、吹口哨等做起。
2、尊老爱幼尊老爱幼是我们处理长幼关系的基本准则,也是中华民族的传统美德。
一切为社会进步做出贡献的长辈、老年人,都应受到青少年的尊重。
特别是自己的父母。
“羔羊跪乳,乌鸦反哺”,禽兽尚且如此何况人呼?孝敬父母,古代有“二十四孝”的神话传说,是孝敬父母的原始典型。
父母生育了自己,是自己的第一任老师,为了自己,父母不知流了多少汗,滴了多少血。
《游子吟》唱得好:慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归;谁言寸草心,报得三春晖。
对父母我们永远有尽不完的义务,还不完的债务。
我们应该尊老爱老、尊敬父母,做到:(1)听从父母的教导,与父母加强思想沟通。
(2)生活上体贴关心父母,为父母做力所能及的事情。
(3)尊重父母的劳动,不挑吃穿、不乱花钱。
(4)在家庭中尽自己的义务,帮助父母整理房间,做饭、扫地等。
(5)日常生活中积极倡导敬老、爱老的道德风尚,听从长者的教诲、指导,热心为老人办好事、办实事,在公共场所要为老人提供方便。
日本有一家大学毕业生最向往的公司,每次招聘新员工,最后一关都是社长亲自面试,而题目只有一个:“问你有没有替母亲洗过手脚?有何感想?”应聘者的答案若是没有,那么社长就请他回去洗母亲的手脚,三天后再来面试。
应聘者为妈妈洗手脚时,才发现与母亲的距离这样接近,内心感到无比温暖,同时也才发现母亲的手脚是这样的开裂粗糙,刹那间才发现以前关心母亲不够,内心感到无比疚意。
而母亲每天辛苦工作,为家人、为子女,不求回报地付出,使得家人无后顾之忧。
由此,对母亲的爱、无私的奉献就有了更深的体会和理解。
三天后向社长报告,答案不用说,录取了。
显然,这位社长很高明,他懂得用人之道:会做事不如会做人,会做人不如会感恩,会感恩的人是最好的人。
然而如今,会感恩的人并不是多数,许多人面对急剧变革的时代,变得浮躁、私利,怨天恨地,诅咒社会不公,鞭笞世间无情,怨叹生不逢时,英雄无用武之地!做一个学会感恩的人吧!学会感恩,感谢父母亲给了我们鲜活的生命,无论贫穷与富贵,高尚与卑微,珍惜活着的感觉真好;学会感恩,感谢你身旁的每一个人,无论是帮助过你关心过你指点过你,还是怨恨过你伤害过你抛弃过你的人,毕竟都是你短暂人生回忆中的精彩部分。
《圣经》上说:“怀着爱心吃蔬菜,也会比怀着怨恨吃牛肉好得多!”在我们身边,每天都有感恩的故事发生,如果用心去体会,时时都会有终生难忘的温馨。
天天都有感恩之心,是多么幸福、清净的境界,让我们做一个学会感恩的人吧!3、尊敬老师。
老师是传道、授业、解惑者,是铸就灵魂的工程师。
毛主席在给他的老师徐特立老先生的生日贺信中说道:“你是我二十年以前的老师,现在仍然是我的老师,将来必定还是我的老师。
”这段话已成为许多人的座右铭,为全国人民树立了光辉的尊师榜样。
同学们,老师为了我们的成长,精心备课,认真批改作业。
课堂上循循善诱,耐心辅导,尽心尽力,既教书又育人。
为把我们培养成德、智、体全面发展的新一代而废寝忘食,夜以继日地辛苦操劳,忘我工作。
处处以身作则,为人师表。
像蜡烛一样,燃尽了自己,照亮了别人,谱写了一曲曲感人肺腑的乐章。
我们要尊敬老师,尊重老师的辛勤劳动,把老师视作父母,像爱父母一样热爱我们的老师。
我们对老师应做到:(1)要从心底里尊重老师、热爱老师。
(2)接受老师教育和管理。
(3)虚心向老师请教。
(4)尊重老师的劳动成果。
(5)认真完成老师教给的任务。
(6)对老师要有礼貌。
4、诚实守信诚实守信是每个人都应该具有的品德。
没有了诚实守信,谁都不会信赖你,你就会觉得孤独。
所以我说,诚实守信最重要。
我国古代一向提倡诚实守信的道德修养。
诚信是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。
一个人要想在社会上立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,在隐瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉和报酬的人,迟早会被人唾骂的。
因此,诚实守信,是社会对人的要求。
下面给大家讲一个“曾子杀猪”的故事。
古时候,曾子的妻子要去街上赶集,她的儿子又哭又闹,用了许多办法还是没用。
于是,她说:“孩子,不哭不哭,妈妈等会儿回来给你杀猪吃。
”话音刚落,她的儿子破涕为笑,还拍起手来。
等妻子回到家时,曾子正准备杀猪,就责问他:“我是哄孩子玩的,怎么当真了?”曾子说:“孩子不懂事,凡事都学父母的样。
你这样做不是欺骗孩子吗?将来怎么教育他呢?”说完,他就把猪给杀了。
一个人能做到诚实守信,就会有人信赖你,谁都愿意和你交朋友,世界上就不会再有人孤独了。
同学们,你会感到孤独吗?原因是不是说谎了,不讲信用了,那就赶快改掉这个坏习惯吧!让我们大家共同努力,使人与人之间更加和谐,更加美好!诚实也是一种道德原则,在构建和谐社会时,培养责任、信任和诚实为核心的价值体系是至关重要的。
诚实守信还可以用来谴责诡计和许多其他形式的欺骗行为。
二、爱护公物公物就是公家的物品,它是社会全体成员或集体成员共有的财产,是国家和人民赖以生存和发展的物质基础。
爱护公物体现了集体主义道德原则,我们应从以下几个方面做起:1、爱护公共设施。
包括交通道路、车站、市场、商场、公园、影剧院、娱乐场、运动场、展览馆、游览景点等公共场所的设施。
譬如:我们学校为了方便广大师生,安装了四部磁卡电话,这些就是我们的共有财产。
不擅自移动交通标志,交通标志是司机的眼睛、行人的指南针。
我市春雷路的路标竟被人从路西搬到路东,造成南北向颠倒,使一位老妇人枉走了二里地,我们应不应该对这些没有公德意识的市民加以谴责?作为一名学生要爱护学校教学设备,到实验室上课要爱惜仪器,轻拿轻放,按规程操作;进入多媒体教室、语音室、图书馆要文明有序,不喧哗、遵守相关制度;在教室要爱护门窗、桌椅、电器等一切公物。
让我们与乱刻乱画的“课桌文化”、“垃圾文化”,不爱惜卫生工具等不文明现象告别。
2、不攀折树木,不践踏花草公共场所的花草树木,属于全体或一部分公民共有,我们有欣赏的权力,但不能有攀折、践踏的陋习。
“寸草存心,请勿践踏”、“别让我受伤害”、“芳草青青,伴你读书”等一条条警示标语警示着我们要用爱心去呵护花草,用社会主义道德的集体主义原则约束自己,不能为一己之私,攀折树木,践踏花草,把短暂的快乐建立在践踏的基础上,而为自己的随意和放纵付出高额的道德代价。
三、助人为乐我们生活在一个共同的社会中,总会遇到这样或那样的问题,甚至遇到危急。
因此,任何人需要得到关爱,得到帮助,任何人必须关爱他人,帮助他人。
互帮互助是正常社会生活中不可缺少的一种人际关系。
乐于助人、与人为善等这些有益格言道出了古往今来人们在社会公共生活中待人处事的基本原则,乐于助人、济危解难是一个人道德高尚的表现。
雷锋的一生是平凡的。
学习、生活平凡,工作、事迹平凡,然而正是这些无数的平凡构成了他的伟大。
今天,继承和弘扬雷锋精神,应成为我们每个人的自觉意识。
雷锋精神是中华民族传统美德与共产主义光辉思想相结合的典范,它的核心就是公而忘私,全心全意为人民服务的奉献精神。
奉献精神是中华民族传统文化的基本精神,是中华民族绵延数千年而不间断,世世代代创造,发展、锤炼成的民族意识。
在当今社会,“雷锋”二字,已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。
做为中学生的我们更应该永记雷锋精神,从帮助长者、帮助老师、帮助身边的每一个人做起,学会乐于助人,让雷锋精神永放光芒!四、保护环境环境是我们赖以生存的基础,地球是人类唯一家园,保护环境人人有责。
但近年来,地球环境遭到严重破坏,主要包括水污染、大气污染、固体废弃物污染、噪声污染等。
环境污染严重影响了人类经济和社会的可持续发展。
温室效应,酸雨现象,赤潮等一次次给我们人类敲响了警钟,保护环境迫在眉捷。
拿淮河被污染的例子来讲吧!民间有顺口溜:“50年代淘米洗菜,60年代洗衣灌溉,70年代水质变坏,80年代鱼虾绝代,90年代人畜受害。
”形象描述了淮河水一步步被污染的过程。
沙颍河是淮河最大的支流,全长619公里,其中河南段长404公里,从上个世纪80年代末开始,上游的漯河、许昌、周口等地的工业污水和生活污水全都被排放到沙颍河。
到九十年代,沙颍河污染到了登峰造极的地步。
当地人会永远记住那个恐怖故事:1995年6月槐店大闸放水,搅腾的河水所释放的硫化氢气体使紧靠大闸的沈丘县灯泡厂17名职工立马中毒住院;无数路过大闸桥的行人立即被气体熏得眼泪直流;大群飞过大闸的麻雀立即像中蛊似的雨点般落下。
7月13日,大闸再度放水泄洪。
开闸的4名工人当场昏倒,河边大树几天里全部熏死,100多名路人当场熏病住院。
大闸旁公园里养的10来只猕猴日夜悲鸣哀号,啼声之惨撕心裂肺,钻人骨缝。