柳永笔下的女性形象
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柳永的艳情词在词的发展史上有意义吗?从现代性眼光反观柳永艳情词创作中的女性形象柳永词中的女性形象是温良的,不似《水浒传》中将女性刻意丑化,塑造成泼辣凶狠的典型。
宋代歌妓地位是十分低下的,但是在柳永词中,女性对于爱情是可以自由追求的,女性情感生活是自由的。
唐诗的高度发展对宋代知识分子来说无疑是一个巨大的压力,宋词是宋人开拓创新的一个成果。
北宋知识分子对于宋词不断尝试与努力地创作使得宋词成为继唐诗之后的又一个巅峰。
北宋后期严有翼在《艺苑雌黄》写到:柳三变,字景庄;一名永,字耆卿。
喜作小词,然薄于操行。
当时有荐其材者,上(仁宗)曰:'得非填词柳三变乎?'曰:'然。
'上曰:'且去填词。
'由是不得志,日与獧子纵游娼馆酒楼间,无复俭约。
自称云:'奉旨填词柳三变。
'呜呼,小有才而无德以将之,亦士君子之所戒也。
(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九引)封建知识分子历来将柳永作为小有才而无德的范例,但是柳永的词对宋词的题材内容等方面有很大的开拓意义,尤其是柳永对女性情感的描写更是开拓了宋词的意境。
一、早期写作中对女性人物刻画的倾向柳永对女性人物的刻画是一步步深入的,他最初也像晏殊等人是一种旁观的角度写女性人物。
谢桃坊撰写的《柳永词选评》中按照柳永词的内容、人生经历等划分,将他的词分为故乡之词、京华之词、羁旅之词、宦游之词四部分。
按照这个划分方法来看,他早年故乡之词中写的《斗百花》与《鹊桥仙》虽然也写女性,但是从内容与表达的思想来看,并没有僭越封建社会的藩篱。
《斗百花》中描写了刚及笏岁之年的女子在新婚中的娇羞可爱,'满搦宫腰纤细,年纪方当笄岁。
刚被风流沾惹,与合垂杨双髻。
初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意。
举措多娇媚。
争奈心性,未会先怜佳婿。
长是夜深,不肯便人鸳被。
与解罗裳,盈盈背立银釭,却道你但先睡。
'这首词在群星闪烁的宋词中虽然并非特别突出,但是他是较早地将新婚闺情题材引入宋词。
比较温庭筠和柳永词中的女性形象温庭筠和柳永是唐宋词坛上两位具有重要地位和影响的词人,他们作为正宗的婉约派词人,终未摆脱“言情”的束缚。
在表现手法上,温庭筠采有绮丽软媚的风格,是在词这种文学体裁中专力描写女性的第一人;柳永的情词十足的体现出歌妓之词为歌妓所唱的俗化特色,柳词语言清新、明白晓畅,工笔细摹,追求情景融合,留不尽之意于言外。
对柳永、温庭筠词中女性形象的对比。
温庭筠柳永女性形象比较温词多以贵妇,宫女,商妇为对象,以此衬托晚唐女性精神生活的风范。
这其中由温庭筠开启其艺术精神并主导着相应写作,他好用华丽的辞藻,于实物上冠以金、银、玉、画之类装饰字眼,借以渲染情调气氛,但却不用虚字连通,以便使脉络贯穿畅达;从而造成意指的跳跃。
柳词中的杨柳烟波,伴随着绿杯红袖,正是女儿悲景伤怀的最好场景,南国水乡及通常的物象既蕴含着轻柔迷离的典型情韵,又演变为特殊人文意义的第二自然,这一切促使他的词作充满了女性的温软婉邈的风调。
而女性主体对象由写实、唯美到抽象,女性形象所寄托的情感由单调向复调、个人化向时代化转变,从温柳词中女性的形象的流变我们可以大致看出词的变化过程。
温庭筠的词主要以女性生活为题材,表现女性的娇艳形貌和哀怨情怀。
他的女性词中常见的有闺阁女子、贵妇、女冠等,用词来反映他们内心始终无法排遣的哀怨愁情。
正是缘于此,她们的形象在词人的笔下才会被演绎得情韵深长,凄婉悱恻。
其中,最引人注目的是那些佩带金钗玉钿,居所富丽堂皇的娇女艳妇,词人通过环境与情态的描写,将笔触深入到人物的内心世界,在华贵的外表下面,鬓云美目之间流淌着鲜为人知的怅惘之情,传达出的是那种积淀在她们心底深处缠绵的相思愁怨。
温庭筠透过女性的外貌、环境的烘托等修辞手法去刻画她们的内心世界,因而使这些女性形象本身具有了审美价值。
另外,脂粉香气、艳妆丽饰、娇姿眉容、病体弱质的女子的外部特征,在温词中被发挥到了极致,而在这错金镂彩的外部特征下掩盖的却是柔婉灵秀、细致乖巧的内部特质,隐隐约约、朦朦胧胧,给人一种距离的美感,这些如明月花枝一般静美的女子俨然是真善美的化身。
柳永女性词作的主要内容及思想内涵柳永是中国古代文学史上的伟大词人之一,他的女性词作被誉为“柳永体”,流传至今。
柳永的女性词作主要表现了爱情的苦楚和女性的无奈,揭示了封建社会对女性的束缚和压迫,同时也反映了柳永对人生苦短、青春易逝的深刻思考。
柳永的女性词作主要以描写女性的心情为主,抒发女性情感。
他通过细腻的笔触描绘女性的内心世界,展现了她们在爱情中所承受的痛苦和无奈。
柳永以深沉动人的笔墨展现了女性对爱情的执着和执念,讴歌了她们对爱情的追求和奋斗。
在柳永的词作中,女性爱情的苦痛、无奈、悲伤被尽情地抒发出来,更多的是流露出女性的柔情和细腻之处。
柳永的女性词作也揭示了封建社会对女性的束缚和压迫。
在封建社会,女性地位低下,受到重重家庭和社会约束。
她们常常被迫嫁人、被男权统治,无法自主选择自己的生活和爱情。
柳永的女性词作中多次涉及到女性嫁人、被分离、被束缚等题材,反映了封建社会对女性的不公和不平等。
柳永通过女性的诉说和哀叹,让人们深刻地感受到女性被束缚所带来的痛苦和无奈。
柳永的女性词作还反映了他对人生短暂和青春易逝的思考。
在他的词作中,不乏关于时光飞逝、花开花谢、春去春来的描绘。
他以极富感情的笔墨,表达了对光阴易逝、人生苦短的深深感慨。
柳永在词中流露出对青春美好的渴望和对光阴流逝的无奈,让人们对人生的无常和时间的宝贵有了更深的认识。
柳永的女性词作不仅仅是对于女性心情和人生感悟的表达,更是对封建社会的批判和抵制。
他通过诗词这一艺术形式,将女性心理与社会现实相结合,凝练出了独具风采的女性形象。
他的词作娓娓道来,生动形象地展现了女性在封建社会中的苦痛和无奈,让人们对于女性的境遇和命运有了更深的了解和同情。
柳永的女性词作通过细腻的笔触描绘了女性的内心世界,抒发了女性的情感和哀思。
他的诗词也揭示了封建社会对女性的束缚和压迫,表达了对于女性命运的关切与同情。
柳永的女性词作既是对女性爱情的歌颂,也是对封建社会束缚的抗争,更是对人生苦短和青春易逝的思考和感慨。
论柳永与李清照词中的女性形象引言在我国的文学研究史上,对于中国古典诗词的研究占了相当大的席位,而对各大文人学士的研究也是随着时代发展不断地深入和全面。
宋朝是我国词坛百花盛开的一个时代。
宋词作为我国古代文学形式的一大代表,是继唐诗后的又一种文学体裁,兼具有文学和音乐两方面的特点。
北宋时期,词成为了文人学士最喜爱的一种文体,闺怨离愁之词非常流行,且那些作品多为男性词人所作。
词中所表达的女性情感也多是由他们代女主人公而言的,是由男性改造过的女性情感,其真实性和生动性都有待加强。
这与女性在当时的地位有很大关系,封建时期,受男尊女卑思想的影响,女性一直居于客体地位,一切以男性的需求为主导,是男权社会的附属品,甚至连基本的人权都得不到。
柳永与李清照是宋朝词坛很有代表性的两个人物,二人同属婉约派,与当时的众多词人不同,柳永和李清照开辟了词的新路径,开始从另一角度对女性进行研究、分析,比起其他词人,他们更注重女性本身的情感,倾听她们内心的声音。
两人对宋词的发展做出了创造性的贡献,在文学史上产生了深远而广泛的影响。
当时的柳永并不被社会认同,文人士大夫瞧不起他词中的烟花之地和烟花女子,不愿承认他的才情。
然而透过他的人生经历,我们便能理解为何他的词作中总是有烟花女子的影子,而缺少男子的大气磅礴。
李清照虽然被少数文人所欣赏,却不被大众理解和接受,甚至于当她晚年落魄时,许多都冷眼旁观,等着看这位女性词人的笑话。
当她想将自身所学传授于人时,却被人以“才藻非女子事也”[1]为由拒绝,多么令人心伤的话语。
随着社会发展,文学上对柳永和李清照的研究也是不断深入和延伸,其中主要集中在他们的思想人格、社会文化意蕴、艺术成就及恋情词等方面。
本文主要对二人词中女性形象进行分析,比较他们之间女性形象的同与异,然后从他们的生活环境、性格等方面分析造成这些异同的原因。
浅析两人对词坛的贡献,以及女性意识对其词作的影响和在当时的发展。
一、柳永与李清照词中的女性形象的相同之处诗词是作者情感和志向的寄托,是对作者内心世界的描述。
柳永,女性的代言人——柳永笔下的女性和女性观作者:刘畅来源:《名作欣赏·评论版》 2019年第2期摘要:在封建正统文学中,女性形象大多是男性寄托感情的符号,她们的内心世界不被关注。
柳永以平等的视角尊重和肯定女性,关注女性的情感需求和内心活动,进入她们的内心世界,为我们展现出个性鲜明的女性形象,并以自己的作品为女性呼吁,成为她们的代言人。
关键词:柳永女性女性观在古代的男权社会中,女性形象一直是文人的写作对象。
宋代词人中书写女性生活以及情思的不在少数,但以闺怨和通过女性描写寄托自己抱负和愁思的居多,真正进入女性内心世界,将她们与男性平等看待,描绘她们丰富情感的词人屈指可数,柳永是自成一家的一个。
柳永通过日常的生活了解女性,在创作中体现出对女性的尊重,并真实展现女性的生活和思想。
可以说,在封建社会中女性无法发声的情况下,柳永是真实反映女性生活情感的代言人。
一、柳永笔下的女性(一)女性的主体性——极具女性魅力形象鲜明的女性在封建正统的文学中,女性都是作为客观对象而存在的,是文人表达对人生和生命的感悟的手段和方式,读者对女性的第一印象总是被含泪高楼凭栏眺望远行心上人的画面框住;但在柳永的词中,女性被提升为艺术表现的主体,她们容貌俏丽、风姿绰约、品质纯洁,极具女性的魅力,有着与以往女性完全不同的鲜明的形象特征。
柳永接触最多的女性是歌妓和舞女,她们在身段和妆容上的修饰使她们比封建正统文学中描写的闺怨良家女更具女性的魅力。
在词中,柳永淋漓尽致地展现了她们的美,流露出对她们发自内心的赞赏。
她们身姿轻妙,如《少年游(其四)》中的“世间尤物意中人,轻细好腰身”;她们娇俏如花,如《少年游(其四)》中的“香帏睡起,发妆酒酽, 红脸杏花春。
娇多爱把齐纨扇, 和笑掩朱唇”;她们身材妖娆,如《合欢带·身材儿》中的“身材儿,早是妖娆。
算风措,实难描”;她们美目流转,如《洞仙歌·佳留心惯》中的“倾城巧笑如花面, 恣雅态、明眸回美盼”……她们有的有“有画难描雅态,无花可比芳容”(《集贤楼·小楼深巷狂游遍》)的绝世美丽;有的有“天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠”(《魏迟杯》)的自然清新;有的有“天然淡泞好精神,洗尽严妆方见媚”(《木兰花》)的天然妩媚……她们不仅外表美若天仙,品质也纯良高贵,“心性温柔,品流详雅,不称在风尘”(《少年游(其四)》)。
温庭筠、柳永、苏轼笔下的女性形象分析【摘要】女性对词这种文体的发展可谓举足轻重,首先是词中或以女性为代言表达自己的志趣情怀,或直接书写女性的情感诉求。
其次,词在最初需要女性来传唱以达到传播的目的。
本文将从词人笔下的女性形象这一问题着手,试论温庭筠、柳永、苏轼笔下女性形象的嬗变及其原因。
【关键词】温庭筠;柳永;苏轼;女性形象;演变一、雍容华贵的贵族女性温庭筠作品中所写的女性大多是百无聊赖慵懒无聊的思妇或者是生活无虞的感情上找不到归宿的怨女,这些女性大多是情感得不到满足进而感觉灵魂无所依傍。
以《菩萨蛮》为例,“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映,新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
”“小山重叠”、“鬓云”这些字眼说明这位女性发髻秀美,“金明灭”、“香腮雪”、“画峨眉”、“弄妆”可以表明这位女性妆容华丽,“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
”表明这是个出身富贵的女子。
清早在似睡非睡之时,女子翻身侧卧,阳光照在她乌黑的秀发白洁的皮肤上折射出光泽,慵懒地爬起来梳妆打扮,照着镜子整理发束,看到自己新衣服上成双成对的鹧鸪鸟不禁泛起失落之情,鸟尚且可以相依相伴而人只能形单影只。
另一首词《更漏子》云“玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。
眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。
梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
”从这首词里看写的是在一个秋天的雨夜里一位思念远人的女子一夜无眠,在闺阁中倚烛听雨,思念远去之人不胜悲伤的场景。
从“玉炉”、“画堂”这些字眼看这位女子也是位贵族女性。
二、率真泼辣的市井女性柳永因为一直在科举功名上屡遭坎坷,所以他长期留恋与勾栏瓦舍秦楼楚馆之间,结识了许多下层女性,对她们的生活和感情有着深入的了解和体认,所以他的笔下女性形象也多以下层女性为主,表现她们的爱憎。
《定风波》“自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。
日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。
暖酥消,腻云亸。
终日厌厌倦梳裹。
无那。
影视天地在北宋初期的词坛上,柳永将词变“雅”为“俗”展现了世俗化的市民生活情趣。
在他的词中,描写了大量的青楼女子,虽然她们身处社会的最下层,但柳永词中却表现出了对她们的尊重与爱慕。
一、与传统青楼女子形象的不同点(一)她们身处青楼,却勇于追求爱情与幸福生活柳永的一首词《迷仙引》中描写了一位勇于追求爱情的歌妓形象。
才过笄年,初绾云鬟,便学歌舞。
席上尊前,王孙随分相许。
算等闲、酬一笑,便千金慵觑。
常只恐、容易蕣华偷换,光阴虚度。
已受君恩顾,好与花为主。
万里丹霄,何妨携手同归去。
永弃却、烟花伴侣。
免教人见妾,朝云暮雨。
这首词是一个歌妓对自己所信任的男子的倾诉,表达了这位歌妓向往自由、做一个正常人的心声。
她在宴席上应酬那些王孙公子,常常担心自己的美好年华像木槿花一样悄悄消失,她向自己信得过的男子诉说自己的心愿,希望能“万里丹霄,何妨携手同归去。
”去过正常人幸福的家庭生活。
这位女子希望摆脱被玩弄的处境,追求自由与幸福的勇气让人肃然起敬,柳永在描写这位歌妓的时候,对她的悲剧命运充满了同情。
柳永的另一首词《定风波》也描写了一位青楼歌妓的心声,是一首闺怨词。
自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。
日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。
暖酥消,腻云亸。
终日厌厌倦梳裹。
无那。
恨薄清一去,音书无个。
早知恁么。
悔当初、不把雕鞍锁。
向鸡窗、只与蛮笺象管,拘束教吟课。
镇相随,莫抛躲。
针线闲拈伴伊坐。
和我。
免使年少,光阴虚过。
这首词表现了这位歌女对恋人的思念,她懒懒的卧在床上,想着心事,身体渐渐消瘦,头发也懒得梳理,没有心思打扮,这一切只是因为“恨薄情一去,音书无个。
”因此她说出心里话:当初应该将他留在身边,过平淡而幸福的生活。
(二)她们身处青楼,却高贵娴雅他的词《离别难》描写了一位昔日与他相亲相爱的歌妓,其中有一句:“有天然、蕙质兰心。
美韶容、何啻值千金。
”这位歌妓天生就有兰蕙一样的芬芳气质,高压纯净,天生丽质,她的美何止价值千金呢。
一位风尘女子有如此的心性才情、端雅风韵,只有在柳永的词中才可以显现出来。