中国名人-侯宝林打牌

最负盛名的杰出的表演艺术家侯宝林的资料寄语：侯宝林被尊为相声界具有开创性的一代宗师，并被誉为语言大师。

在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，把欢笑带给观众。

以他为代表的一批相声艺术家使这门艺术真正走进千家万户，达到一个令人瞩目的艺术高峰。

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在相声艺术发展史上，侯宝林是最负盛名的杰出的表演艺术家。

侯宝林(1917－1993)，北京人，幼年家境贫寒，12岁时学演京剧，后改说相声，先后拜常宝臣、朱阔泉为师。

一度在北京的鼓楼和天桥一带表演，1940年赴天津演出并成名。

从1940年起，一直与郭启儒搭档，合演对口相声，二人捧逗默契，相得益彰，合作长达20多年，在同行中比较罕见。

侯宝林生活在现代中国社会大动荡的岁月。

中华人民共和国成立后，民间艺人在政治上地位提高，侯宝林加入中国广播文工团说唱团，积极推动相声艺术去芜存菁的“相声改进运动”，使旧时代地摊茶社里迎合小市民情趣的相声表演，注入了更为健康的内容，焕发出空前的审美光彩。

侯宝林对相声艺术的贡献是多方面的。

首先是带头净化相声说演的语言，提高相声的审美趣味，抛弃了过去粗俗低级的非艺术成份，改编了许多传统节目上演，使之“化腐朽为神奇”，面貌焕然一新。

其次是在创作和表演的同时，注重相声的理论研究，与知识界和学者交朋友，并与人合著了《相声溯源》、《相声艺术论集》等专著，使相声艺术朝着艺术自觉的方向发展。

第三是创作、整理和演出了30余段堪称精品的经典性相声节目。

其中代表性的有：《婚姻与迷信》、《妙手成患》、《关公战秦琼》、《夜行记》、《戏剧杂谈》、《戏剧与方言》、《改行》、《醉酒》、《戏迷》等。

侯宝林的相声艺术，充满了幽默的智慧。

以两段表现醉酒人情态的节目《醉酒》和《橡皮膏》为例，其对生活的认识和审美观照是十分独特的。

《醉酒》中表现了两个醉鬼酒后的失常言行：一位能失态到把手电筒竖起来，打开开关所照出的光柱当成实物，说出“来，你没醉，能从这柱子爬上去吗”之类的话来，听着实在令人忍俊不禁!另一位更可乐，醉态中似有一分清醒：“这算什么!我心里明白。

侯宝林个人简介侯宝林，中国第六代相声演员，著名相声表演艺术家，世纪相声大师，下面是店铺为你整理的侯宝林个人简介，希望对你有用!侯宝林简介侯宝林(1917年11月29日-1993年2月4日)，中国第六代相声演员，著名相声表演艺术家，世纪相声大师，先学演京剧，后改说相声。

侯宝林1917年出生于天津，因家境贫寒，四岁时被舅舅张全斌从外地送到北京地安门外侯家。

养父在涛贝勒府当厨师，从懂事起，就饱尝了城市贫民生活的艰辛。

1929年，他刚刚十一岁，就拜颜泽甫为师，学京戏。

1940年起，与长辈郭启儒搭档，合说对口相声。

1993年2月4日，侯宝林因患胃癌去世，享年76岁。

侯宝林被尊为相声界具有开创性的一代宗师，并被誉为语言大师。

在他漫长的60年的艺术生涯中，潜心研究并发展相声艺术，把欢笑带给观众。

以他为代表的一批相声艺术家使这门艺术真正走进千家万户，达到一个令人瞩目的艺术高峰。

他为相声事业倾注了毕生精力，除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对相声和曲艺的源流、规律和艺术技巧进行了理论研究。

他还注重培养年轻一代，一些活跃在相声舞台的名家都是他的学生。

相声代表作有《戏剧杂谈》、《醉酒》等。

侯宝林生平经历学徒时期1917年11月29日，即农历十月十五日(星期四)，酉时侯宝林出生。

1922年，由张全斌带至北平，送与其妹夫侯连达夫妇为义子，起名侯保麟(曾用名侯世荣)。

侯氏乃满族(镶蓝旗)，无嗣，城市贫民，先后以警官学校庶务课员、厨师等为职业，住西城福寿里19号。

1925年，在北平市立第二十七小学(现厂桥小学)就读三个月(义学)。

1926至1928年，因养父失业，被迫以捡煤核、卖报纸、拉水车、打粥要饭等方式，帮助家里维持生计。

12岁时，侯宝林开始学艺，先是学京剧，后来由于对相声的酷爱，改学了相声。

先后拜常葆臣、朱阔泉为师，曾在北京天桥、鼓楼一带“撂地”演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口。

侯姓的历史名人
侯姓的历史名人有很多，以下是其中几位：
1. 侯景（？-552年）：东晋末年和南朝梁初年的军事将领，曾于江陵称帝，建立了侯梁王国，但不久后被杀。

2. 侯君集（1830-1893年）：清朝末年的进步思想家和政治家，他主张以宪政和平社会改革推动国家的现代化。

3. 侯德榜（1864-1929年）：清朝末年和民国时期的著名科学家和实业家，他致力于推动中国的近代化和工业化进程，并在农业、工程和教育领域取得了显著成就。

4. 侯宝林（1915-1987年）：中国著名的戏剧导演和教育家，他对中国现代话剧和实验表演艺术的发展做出了重要贡献。

5. 侯京华（1928-1951年）：中国人民志愿军开国少将，朝鲜战争期间，在战斗中表现出英勇的战斗力，被誉为英雄。

以上是侯姓的历史名人中的一部分，他们在各自领域里都做出了杰出的贡献。

古今中外名人少年情怀——侯宝林七岁沿街卖冰核，十二天桥吊嗓子。

十四捧哏实偶然，一场暴雨浇出山。

侯宝林（1917-1993），中国相声表演艺术家。

侯宝林的相声风格清新、洒脱、含蓄，寓庄于谐，意高味浓。

他的表演具有浓郁的生活气息和强烈的艺术效果。

侯宝林为我国传统相声艺术的继承和发展起了举足轻重的作用。

生前，他以深厚的语言功底被北京大学聘为兼职教授。

侯宝林的童年令人心酸。

他六、七岁时，因家境所逼，父亲远走他乡去谋生。

家庭重担就搁在他这个家中唯一的男子汉身上。

小小年纪上街捡破烂，拾煤渣。

夏天，学着大人们上街去卖冰核儿。

冰核就是天然冰。

冬天，人们把河里的冰块捞起来码在冰窖里，储藏到夏天去卖。

小侯宝林到冰窖买两块冰，用担子一挑，沿街叫卖，尽管如此，仍不得温饱。

十二岁时，父亲送他到天桥打戏，练功夫，吊嗓子，吃不饱，穿不暖，历万般辛苦。

这段经历，也给侯宝林艺术生涯奠定了坚实的基础。

侯宝林本是学唱戏的，说相声纯属偶然。

十四岁他在鼓楼卖艺，唱罢戏后，爱到其他场子去转。

老艺人们的相声，逗得他前合后仰，乐而忘返。

时间长了，他竟也学会很多段子。

一次，他到了相声场子，场子里只来了一个逗哏的，捧哏的没来，听众都等得不耐烦了，直嚷嚷，那逗哏的很着急。

侯宝林见状，上前说：我来帮你行吗？救场如救火，那人忙说：好，好！侯宝林居然把那段相声圆满地说了下来。

于是，他有了第一次说相声的经历。

有一天，大雨一直下到下午4点。

雨刚停，侯宝林就来到相声场子，说相声的还没有来。

向往常一样，他开始清理场子，扫去场子里的水，摆桌子，抹板凳，心里想，说不定还能混口饭吃。

等了一会，听众来了不少，但说相声的还是没来。

小侯宝林灵机一动，大胆地走到演出桌后，说了起来。

也许是老天照顾，那两个说相声的一直没来，喜出望外的侯宝林说了一段又一段，整整一个晚上，过足了说瘾，还发了大财赚了1500多个铜板。

从此以后，侯宝林便自己开了相声摊子，不为别的，只为填饱肚子。

凭借着勤奋和天资，侯宝林最终成为演技精湛的相声艺术大师。

1.“扑盲子”——就是没准词儿,表演起来有很大的随意性.马三爷曾经说:"扑盲子"是一种手法,让人听着东一头,西一头,自个儿也不知道要说什么,好像是没准词儿,其实那都是演员表演出来的,不过得让人家看不出破绽罢了.2.“吊坎儿”——又叫春点,其实每个行业都有自己的术语,吊坎儿就是那些过去吃江湖饭的人的一种术语.这种术语两个目的:一个方便,另外一个是保密.干吗要保密?比如说有两位相声演员,要跟一个老板去讲价钱,又不能明着说,两个人用几句吊坎儿,说几句春点,自己明白了,那个老板没听明白.三言五语呢,把这个价钱就谈成了. 吊坎儿非常简练,那么春点当中总共的词汇也就两百多个,这两百多个可以说是把吃喝拉撒睡所有的全都包括了.比如说在生活中的语言很丰富,说吃饭不好呢叫"差劲",人长得不好看叫"丑陋",产品质量不好叫"不咋地".那么用春点来说的话,总共两个字就全包括了,叫"念嘬".这词儿有点儿怪怪的,不过挺好记的,好记也不能用,当着相声演员你要说谁念嘬的话,人家肯定跟你急了。

3.“空码儿”——指没有师承的相声演员或者外行。

4.“皮儿薄”——老舍曾经说:"说相声第一要沉得住气,放出一副冷面孔,永远不许笑,而且要控制住观众的注意力,用干净利落的口齿,在说到紧要处,使出全副气力,斩钉截铁一般迸出一句俏皮话,则全场必定爆出一片彩声,哄堂大笑,用句术语来说,这叫做'皮儿薄',言其一戳即破."5.“摆知”——指拜师收徒仪式。

6.“一头沉”——甲台词较多,以甲的叙述,介绍,评论,讲解,摹拟为主.乙听见叙述的同时,有时与甲议论发表看法,有时提出问题请甲解释,更多的是为甲的论点作补充.通过乙严丝合缝的衬托,点出问题,加深矛盾,揭示主题,抖响"包袱"。

7.“刨底”——意思就是把悬念或是包袱等注入作者强大智慧含量的东西提前告诉观众或者听众,从而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果。

作者： 邓伟
出版物刊名： 满族研究
页码： 81-82页
主题词： 侯宝林;满族文学;与民同乐;满族人;艺术大师;相声艺术;无穷;满族文化;编委会;中央民族学院
摘要： <正>鸡年的立春之日,著名表演艺术家、相声艺术大师侯宝林不幸与世长辞。

噩耗传来,我五内如焚,哀伤无已,忆及往事,百感交集。

侯宝林先生是满族人,杰出的满族代表人物。

他在发展满族文化和满族文学的事业中,做出过许多有益的贡献。

1981年12月25日,我作为辽宁省满族文学史编委会委员和即将创办的《满族文学研究》刊物的主编,在中央民族学院赵展老师陪同下,拜访了侯先生。

那时,侯先生还住在北京北海公园附近的一个大杂院中,是一座最靠院里的古旧砖瓦房。

居室陈设很是简朴,家俱陈旧,几乎没有任何时兴物件,室内还设置着火炉,铁皮炉筒簇新发亮,比我们东北所。

侯宝林在批斗会上的幽默
深受人们爱戴的相声大师、幽默大师侯宝林先生，一言一行都幽默，都会给人以欢笑。

就是在文革之初他被打成黑帮分子挨批斗的时候，还常常出招让大家高兴。

有一次让他参加黑帮会，他心想：你说我黑帮我就黑吧！于是他头戴黑色帽，身穿黑色衣，脚蹬黑色鞋姗姗来迟，最后一个走进会场。

郭沫若先生佯说他开会不积极。

他却说他是最积极的：“我专门到街上买来黑衣、黑帽、黑鞋，穿戴整齐之后才快快来到会场。

”郭老说：“那么你是名副其实的黑帮了？”侯先生用双手解开上衣，露出挂在胸前的“红心”（红色硬纸板剪的“心”）对大家说：“不！你们看我的衣服是黑的，心是红的呀！”侯先生的言行引起大家哈哈大笑，一时间会场气氛异常活跃。

有一次批斗侯先生，侯先生根据上次批斗他的经验，在帽子里做了机关。

在批斗他的时候，让他低头、弯腰、挂黑牌，他故意不配合。

一喽啰恶狠狠地说：“老实点。

”同时按下他的头。

喽啰松开手，侯先生的帽子弹起二尺高，又引得满场大笑。

尽管有人大声叫喊：“不许笑！”许多人还是笑得前仰后合，直不起腰来。

又一次批斗会，侯先生低着头，弯着腰站在台上，一个小头目为了制造革命气氛，领头喊口号：“打倒侯宝林！”喊声刚落还没人跟着喊的时候，侯先生扑通躺下了，小头目说：“起来，起来！怎么躺下了？”侯先生说：“你一喊，我躺下，是我态度积极，认真配合你呀！”会场上又是热烈鼓掌，哈哈大笑，而且久久不息。

【名人故事】侯宝林：身世之谜折磨他一生,2021年11月29日，是相声大师侯宝林逝世十周年，侯宝林的小女儿在纪念文集《七嘴八舌侯家事》中追忆了父亲的一生，同时对自己的家族往事进行了梳理和重述。

这不仅是一本私人相册，也浓缩了中国一个相声时代的历史影像。

□摘编自《七嘴八舌侯家事》侯编著中华书局2021年1月父亲的出身,是他心灵上一直淌血的创口上初一那年，“文革”爆发了，一时间，“出身”变成了人生中最最重要的事。

纸里包不住火，我们家的那点儿事儿，也让人给抖搂出来了???原来，我父母都是孤儿。

先说我母亲。

我母亲王雅兰据说是天津武清县人，1922年8月8日立秋生人，小名就叫“秋儿”。

因为家里穷得过不下去，她母亲只得撇下她进城（天津）去当奶妈。

母亲8个月大时，饿得皮包骨头，眼看活不成了，她父亲抱着她进城寻找妻子。

不料，被妻子的东家轰出门外，夫妻不得相见。

我母亲后来分析说，她娘可能是被东家给霸占了。

老爷子急得捶胸顿足不知所措，就有好心人支招：“赶紧找个人家把孩子送出去吧，不然小命就保不住了。

”就这样母亲被送给一家在戏班子里做事的中年夫妇。

母亲的养母很开明，在我母亲出嫁前，竟把她知道的原原本本地道了出来，就连收养时母亲身穿的小衣服、一张写着母亲生辰八字的纸也还一直保留着。

我父亲可没有我母亲那么幸运，他的出身始终是个“谜”。

父亲虚龄5岁时跟后来成为他舅舅的张全斌坐火车来到北京。

据说，父亲是1917年农历十月十五酉时出生的，所以乳名叫“小酉”。

张全斌是戏班里的跟包，不知是不是因为太穷娶不起老婆，反正他一辈子打光棍儿。

他把我父亲带到北京送给了自己的亲妹妹，因此他也就自然而然地成了我父亲的舅舅，我们的舅爷。

据父亲的档案记载，父亲的养父侯连达、养母侯张氏,家住北京地安门内大街织染局胡同，满族镶蓝旗人氏。

祖上也曾是殷实人家，转入民国，因无生存技能又染不良嗜好逐渐败落了。

从我记事起，我就知道父亲一个人挣钱养活我们全家，名义上是8口???奶奶、爸妈和我们5个孩子，实际上是11口，因为父亲每月还要支付他的舅舅张全斌，另外还有一个师父、一个师娘的生活费。

侯宝林用微笑面对屈辱名人故事
“文革”中，侯宝林被造反派拉去批斗。

批斗现场设在大礼堂，台下密密麻麻的人群都想见识一下台上这位一流的幽默大师如何应付这样的场面。

“说，你向人民隐瞒了什么历史问题？”造反派煞如凶神。

“我，我向人民隐瞒了一个重大的个人问题，我还有一个名字叫侯太宝。

“交代重大问题！”
侯宝林装出一副老实认罪，痛不欲生的模样：“我万恶不赦，我罪大恶极，我犯过一件全世界人民都不能饶恕的罪行。

”
众人几乎都屏住呼吸，要听他交代什么罪行。

只见他极为认真地说：“希特勒是我的内弟，我们俩一起发动了第二次世界大战。

”
台下哄堂大笑。

造反派头头挥手喝止：“肃静，肃静，不要听他胡说！”
侯宝林仍是一本正经，学着造反派挥手：“肃静，肃静，真的，法西斯的总头头盖世太宝就是我。

”
笑声更为激烈，连造反派也忍不住笑起来。

大师却在笑声中直起腰，理理头发，回家了。