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《夏日绝句》宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【释文】
应当做人中的豪杰
死了也应是鬼中的英雄
人们到现在还思念项羽
只因他不肯偷生回江东
【赏析】
本诗运用三个典故，讽刺了南宋小朝廷的软弱无能，表达了希望抗战、恢复故土的思想感情。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向: 人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业; 死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命，抛弃中原河山，因此，诗人用项羽宁死不屈的英雄气概，鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
全诗仅20个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
夏日绝句这首诗表达的情感是什么《夏日绝句》表达了诗人希望抗战，恢复故土的思想感情。
诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
原文：夏日绝句朝代：宋作者：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
赏析：诗的前两句发调惊挺，掷地有声。
“人杰”出自《史记·高祖本纪》，指张良、萧何和韩信等贤臣良将；“鬼雄”出自屈原《九歌·国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
”高度凝练的诗句鲜明而响亮地唱出了李清照的人生价值观：为国捐躯，生死何惧！自先秦以来，这种爱国主义精神一直是中华文化的主流，李清照的人生价值观正是这种文化精神在个人身上的体现。
但是如果把这两句诗放置在女性文学的视野中，却具有更为深刻的意义。
战争对于女性而言，其残酷之处在于她们无法像男性一样投笔从戎，保家卫国，只能是铁蹄下哀叹呻吟的承受者。
然而在李清照的诗笔下，她所显现的自我形象却并不是一个等待挽救的弱者。
她虽然不能亲临沙场，但也从未置身事外，她关心着时局，为深受压抑的抗金志士扼腕不平，又毫不掩饰对惜命逃跑的南宋君臣的轻蔑和愤怒。
诗的后两句即借咏史而讽世。
项羽兵败，退至乌江，乌江亭长舣船相待，劝他暂避江东，重振旗鼓，项羽却拒绝东渡，自认为无颜见江东父老，自刎江边。
在楚汉相争的过程中，项羽暴露了作为军事领袖的诸多缺点，然而在其生命的最后关头，却显示了一个英雄的凛然无畏。
在李清照看来，他无愧“人杰”、“鬼雄”之称。
而在当时金兵铁蹄长驱南下，宋朝君臣望风而逃的大背景下，项羽的“不肯过江东”更具有鲜明的批判性。
以当时的形势而言，金兵是孤军深入，黄河南北的许多州郡有的尚在宋人之手，有的虽已被占，但金兵数量不多，立足未稳；在金兵的进攻下，太行山一带抗金的义军蜂起，威胁着金兵的后方；如果赵构能蓄志抗金，中原事是大有可为的。
夏日绝句借怀古以讽今的诗句
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗，其中借怀古以讽今的诗句为：“至今思项羽，不肯过江东。
”
这句诗的意思是：到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
诗人通过歌颂项羽的悲壮之举，来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
李清照作为一个柔弱的女子，能有如此的气魄与见识，实在令人钦佩。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
李清照《夏日绝句》赏析：借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗《夏日绝句》是宋代女词人李清照创作的一首五言绝句。
这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。
诗的前两句语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷，“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。
深深的爱国之情喷涌而出，震撼人心。
最后两句，作者通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
作品原文生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文及注释译文活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
注释人杰：人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。
屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
创作背景北宋靖康二年(1127)，腐败的宋王朝在金兵的沉重打击下瓦解，徽、钦二帝及赵氏亲属和大批臣民被掳北去。
赵构带着臣僚仓皇南逃，先逃到扬州，后渡江而至临安(今浙江杭州)，在金兵的追袭下，又先后逃往越州(州治在今浙江绍兴)和明州(州治在今浙江宁波)。
靖康之变后，李清照之夫赵明诚出任建康知府。
一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。
南宋建炎三年(1129)三月，赵明诚罢守建康，与李清照“具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上”(《金石录后序》)。
四、五月间舟过乌江时，李清照有感于项羽的悲壮，创作此诗。
同时，也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
作品赏析1、起调高亢，价值鲜明诗的前两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”语出惊人，直抒胸臆，提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
这种爱国情怀，在当时具有振发的作用。
2、借古讽今，鞭挞时整后两句“至今思项羽，不肯过江东”通过歌颂项羽的悲壮之举，来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行4径。
《夏日绝句》李清照古诗赏析《夏日绝句》李清照古诗赏析夏日绝句（宋）李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
注释①人杰：人中杰出者。
②鬼雄：鬼之雄杰者。
③项羽：即楚霸王，秦亡后与刘邦争夺天下，最后失败。
④不肯过江东：《史记?项羽本纪》记：项羽垓下兵败后，逃至乌江畔，乌江亭长欲助项羽渡江，项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎！”言罢，拔剑自刎。
[2]?翻译：活着的当做人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
赏析：这是一首雄浑宏阔的咏史诗，也是一首脍炙人口的言志诗。
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。
那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。
透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。
笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。
”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。
都说退一步海阔天空。
仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。
项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。
“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。
一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。
一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的`英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
《夏日绝句》原文及译文《夏日绝句》原文及译文这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊。
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原文：夏日绝句李清照〔宋代〕生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
赏析：诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。
深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。
最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的.人生姿态。
那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。
透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。
笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。
”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。
都说退一步海阔天空。
仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。
项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。
“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。
一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。
一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
《夏日绝句》诗歌赏析
《夏日绝句》是宋代女词人李清照的代表作，这首五言绝句以夏日为题，通过鲜明的对比和慷慨豪迈的描绘，表达了作者对人生价值的深刻思考和对南宋当权者的强烈批评。
诗的前两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”提出了人生的价值取向。
李清照认为，人活一世，应当建功立业，生为人杰；即使死后成为鬼雄，也要慷慨悲壮，不失英雄气概。
这种将生死置之度外的英雄主义情怀，彰显出视死如归的凛然风骨，震撼人心。
诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”通过歌颂项羽的悲壮来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻。
项羽因“无颜见江东父老”而自刎于乌江，他以战败逃亡为羞耻，不肯过江，其所为是不肯也，非不能也。
这种“士可杀不可辱”的英雄豪气力透纸背，而这种英雄气概在南宋朝廷的统治者中则消亡殆尽。
诗中项羽的精神气节与南宋当权者的苟且偷安对比，表达出作者借古讽今的创作主题。
这首诗中，李清照对人生的评价标准和人生态度进行了独特的描绘。
她主张人应该活得有尊严，有气节，有骨气。
这种价值观在当时的社会背景下具有积极的意义，对于现代社会依然具有启示意义。
总的来说，《夏日绝句》是一首具有深刻思考和强烈批判精神的诗篇，它不仅展示了李清照的文学才华和思想深度，也向读者传达了一种积极向上的人生态度和价值观。
夏日绝句
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《夏日绝句》是宋代女词人李清照创作的一首五言绝句，是借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
诗的前两句鲜明地提出了人生的价值取向：“生当作人杰，死亦为鬼雄”。
这两句话以生死为背景，表达了人应当在有生之年建立功绩，死后也要成为英勇的英雄。
这是对人生价值的高尚追求，展现了人应有的英勇气概和高尚情怀。
接下来的诗句“至今思项羽，不肯过江东”，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
项羽因“无颜见江东父老”而自刎于乌江，他以战败逃亡为羞耻，不肯过江。
他的这种精神气节与南宋朝廷的统治者形成了鲜明的对比，进一步揭示了作者对南宋当权者的痛心疾首和深深讽刺。
全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。
这首诗以其深沉的主题、激昂的情感以及紧凑的结构，展现了李清照独特的诗词艺术风格和崇高的人格魅力。
古诗三首意思
第一首：《出塞》作者（唐）王昌龄。
诗意：旧是从秦汉时期延续至今的明月和边关，征战万里、守边御敌的将士至今还没有归来。
倘若还有像飞将军那样英勇善战的将领在，绝不会允许外敌南下越过阴山。
第二首：《凉州词》作者（唐）王翰。
诗意：精致的酒杯里盛满了醇香的葡萄酒，正要举杯痛饮，却听到马上弹起琵琶的声音，在催人出发了。
如果醉倒在战场上，请你不要笑话，从古至今外出征战又有几人能回？
第三首：《夏日绝句》（宋）李清照。
诗意：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，是因为他不肯苟且偷生，退回江东。
《古诗三首》原文及题意：
《出塞》原文：
王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——出塞（唐）王昌龄
题意：
《出塞》这首诗反映了诗人对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁、人民过上安定生活的美好心愿。
《凉州词》原文：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
——《凉州词》（唐）王翰
题意：
《凉州词》描写了艰苦荒凉的边塞上出征前的一场盛宴，描摹了将士们开怀痛饮、尽情酣醉的场面，表现了战士们将生死置之度外的旷达、奔放的思想感情。
《夏日绝句》原文：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——《夏日绝句》（宋）李清照
题意：
《夏日绝句》这首诗借古讽今，借赞颂项羽宁死不屈的英雄气概，讽刺了南宋统治者苟且偷生的行径，表现了诗人的爱国情怀。
小学古诗：李清照《夏日绝句》原文译文赏析《夏日绝句》宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【译文】活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
【注释】人杰：人中的豪杰。
汉高祖曾赞扬开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。
项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
【赏析】这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。
那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。
透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。
笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。
”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。
都说退一步海阔天空。
仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。
项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。
“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。
一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。
一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。
因此，诗人想起了项羽。
夏日绝句古诗讲解
《夏日绝句》是宋代女词人李清照创作的一首五言绝句。
这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。
诗的前两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”直抒胸臆，提出人应活得伟大，死得光荣。
这两句话语出惊人，震撼人心。
深深的爱国之情喷涌而出，震撼人心。
最后两句“至今思项羽，不肯过江东”，作者通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。
以上内容仅供参考，建议查阅古诗书籍或咨询语文老师，以获取更准确的信息。
◆古诗天地夏日绝句(宋)李清照生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【知诗人】李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。
宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。
后人有《漱玉词》辑本。
今有《李清照集校注》。
【解诗意】（1）、人杰：人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
（2）、鬼雄：鬼中的英雄。
（3）、项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
（4）、江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
全诗大意：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
【明诗情】这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。
”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。
这两句诗是一种精髓的凝炼，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。
诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。
项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。
在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。
诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。
“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。
李清照《夏日绝句》译文及诗歌赏析《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。
公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。
李清照之夫赵明诚出任建康知府。
后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。
李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。
深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。
最后p至今思项羽，不肯过江东。
[注释]人杰：人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。
屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
”项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
[译文]生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
[2]创作背景编辑靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。
后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。
一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。
李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
[诗歌赏析一]这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。
那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。
透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。
笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。
李清照《夏日绝句》全诗赏析及注释翻译绝句,不是只因其艺术的功力,不是只因文字的机巧,当浩然正气贯于心胸与文学才华浑然一处时,下笔之处,天地惊鬼神泣之力,是缘于她的精神凝聚,气节支撑。
以下是小编整理的李清照《夏日绝句》全诗赏析及注释翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
南宋李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
注释：1. 人杰：人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。
屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
”3. 项羽：（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。
曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。
后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。
4. 江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
译文1：活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
译文2：人活在这世界上，就要做一个人上之人，就要有杰出的贡献！即使是已经死了，也要成为魔鬼中的霸者，领导群魔！我（指李清照）直到今天还在想念当初楚汉争雄时的项羽，因为兵败，宁愿死去也无颜面对自己的江东父老！这是何等的气概啊！赏析：公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝仓皇南逃。
李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。
不久，丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。
一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。
叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。
李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。
1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。
行致乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。
面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。
赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。
小学阶段爱国古诗词【7首】赏析1、李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
[赏析]这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。
因此，诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
2、林升《题临安邸》山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
[赏析]这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗。
诗的头两句抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。
诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？后两句是诗人进一步抒发自己的感概。
“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。
正是这股“暖风”，把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。
“游人”是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。
诗中“熏”“醉”两字，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。
结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州，简直当作了故都汴州。
辛辣的讽刺中，蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
3、陆游《示儿》死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
[赏析]陆游卒于宁宗嘉定二年十二月。
这首《示儿》诗是他临终前写的，既是他的绝笔，也是他的遗嘱。
爱国古诗词《夏日绝句》赏析爱国古诗词《夏日绝句》赏析《夏日绝句》宋-李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【注释】1.人杰：人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2.鬼雄：鬼中的英雄。
屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
”3.项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
4.江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
【译文】活着的时候应当作人中的豪杰，就是死了也要成为鬼中的英雄。
直到今天人们还在思忆项羽，他在惨遭失败之时，宁可自杀也不愿逃回江东。
【作者简介】李清照(公元1084-1151?)，号易安居士，济南章丘人，宋代杰出的女词人。
李清照生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文，母亲王氏也知书能文。
在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。
李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就为最高。
李清照的词委婉、清新，感情真挚。
前期的词，主要描写少女、少妇的生活，多写闺情，流露了她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦。
她后期的词，多悲叹身世，有时也流露出对中原的怀念，以表达她的爱国思想。
李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，在词坛中独树一帜，称为"易安体"。
她曾作《如梦令》，描述她少女时代在济南的欢乐生活："常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
"宋时，济南城西确有"溪亭”。
李清照十八岁时，在汴京与太学生、丞相赵挺之之子赵明诚结婚。
婚后，夫妻感情笃深，常投诗报词。
一年重阳，李清照作了那首著名的《醉花阴》，寄给在外作官的丈夫："薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
"秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。
夏日绝句古诗
《夏日绝句》是宋代李清照创作的五言绝句，原文如下：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文：
活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
赏析：
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。
深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。
最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。
