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元明清诗歌欣赏一、元诗元朝的诗歌有着独特的韵味。
先来说说元好问吧，他可是元诗的代表人物之一。
元好问的骤雨打新荷，“绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。
海榴初绽，朵朵簇红罗。
乳燕雏莺弄语，有高柳鸣蝉相和。
骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。
人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。
穷通前定，何用苦张罗。
命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。
且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
”注释：“海榴”就是石榴。
这首诗上阕写景，描绘出一幅盛夏美景图，绿叶、水阁、石榴花、乳燕、鸣蝉还有骤雨打新荷的动态画面，特别生动。
下阕就开始感叹人生短暂，要及时行乐，既有对自然美景的热爱，又透露出一种对人生的豁达和无奈交织的情感。
再看杨载，他的诗风格典雅。
像题墨竹“风味既淡泊，颜色不斌媚。
孤生崖谷间，有此凌云气。
”从竹子的淡泊、不媚俗，写出了竹子的孤高和凌云的气概，其实也是诗人自己的品格写照。
二、明诗明朝诗歌也是百花齐放。
高启是不得不提的诗人。
他的登金陵雨花台望大江，“大江来从万山中，山势尽与江流东。
钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。
我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台；坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。
前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧。
英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。
从今四海永为家，不用长江限南北。
”赏析：诗的开头描绘了长江的雄伟气势和金陵的壮丽山河。
中间回顾了历史上在金陵发生的诸多战事，朝代的更迭，充满了兴亡之感。
最后表达了对当时国家统一，四海一家的欣慰之情。
高启把自己对历史、对现实的感慨都融入到了这首诗中。
还有于谦的石灰吟，“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”于谦以石灰自喻，“千锤万凿”“烈火焚烧”写出了石灰生产过程中的艰辛，而石灰却毫不畏惧，最后表达了自己要像石灰一样，坚守清白的高尚情操。
试论元代诗歌1.风格特点宋季诗坛之弊在于谈禅说理，议论过尽；粗豪疏浅，以逞才气；生硬拗折，用典板滞。
元矫宋弊，走的是由宋返唐的蹊径。
宗唐学古而不能创新出奇。
我元延祐以来，弥文日盛。
京师诸名公，咸宗魏晋唐，一去金宋季世之弊。
而趋于雅，诗丕变而近于古。
江西士之京师者，其诗亦尽弃其旧习焉。
(欧阳玄《罗舜美诗序》)乡情犹越分，诗句尽唐音。
(萨都剌《送金德启之句容》)方凤序述(仇)远之言曰：“近体吾主唐，古体吾主选。
”(《四库全书总目》卷一六六)唐诗主性情，故于风雅为犹近；宋诗主议论，则其去风雅远矣。
然能得夫风雅之正声，以一扫宋人之积弊，其惟我朝乎：(戴)良《皇元风雅序》)宋明运祚长，故一代屡变，金元则不及变而止。
元诗尤繁富，观诸作者，多宗温李，间学长吉。
其病为纤浓，为繁缛，前人尝论之，即赵虞杨范，杰然成家，曾不足当宋之欧苏，何况其下。
然宋诗，唐之变也，变而成为宋；元诗，宋之变也，变而复于唐。
宋时欧近昌黎，苏近太白，取材虽极博，咸有师法，独鲁直学少陵，遂为西江鼻祖。
南宋诗家、名曰学唐，实则竟祧唐人。
或崛强拗折生硬以为老，或浅近率易鄙俚以为真，议论好尽，才气过豪，而少缘情绮靡，含蓄蕴藉之意。
风雅之道熸矣……元诗矫宋流弊，而失于多学晚唐，纤浓繁缛之病，势所不免。
然其佳者，则婉转怊怅，附物切情，工整而流逸，清新而秀丽，虑周藻密而不涉于粗疏，意深韵远而不失之径直。
诚使祓除洮汰，摘其英华。
固翕然合于风雅，而率以纤浓烦缛弃之，殆未免贵耳之见也。
(顾奎光《元诗选》序)宋人本领大，元人不及，然元人修饰琢磨之工，则胜宋也。
论气格，则宋诗辣，元诗近甜；宋诗苍，元诗近嫩，论情韵，则元为优。
(顾奎光《元诗选·总论》)元诗流弊。
乃在家数小、格调低。
其古诗，连篇累牍，但解实砌平铺，而不知开合变化、伸缩转换之妙，此绮丽而乏飞腾者也。
律诗学晚唐，多秀句可摘，所谓贪看翡翠兰苕，未掣鲸鱼碧海。
然其佳处，则蕴藉缠绵，工致婉秀，足以肖难状之景，发难显之情。
元代诗文简介元代诗文其实还是挺强的，影响也大。
但毕竟元明清三朝文学的重点不在诗文上，而是在叙事文学上，自然也用不着在诗文上太过于用心。
元代是中国文学的转折期，戏曲、散曲、小说在元代得到长足发展，代替了诗词文而占据了文坛的重要位置。
一般以元成宗大德十一年为界，分前后两期。
前期以元世祖统治阶段文学最为兴盛。
元代前期的诗词文，在北方主要是继承金朝的传统，有元好问作为领袖，还有卢挚姚燧等人，在南方则是承受南宋余绪，有赵孟頫、刘辰翁等人。
在仁宗之后，元代诗文终于形成了自己的四大家，有虞集、杨载、范梈（peng1）、揭徯斯。
元末由杨维桢、萨都剌等成就比较高。
——以上这些之前我一个都不认识……不过我觉得也没啥认识的必要。
|元初北方作家耶律楚材和元好问是最突出的。
耶律楚材，号湛然居士，有《湛然居士文集》。
他的代表作是远赴西域时和全真教宗师丘处机的诗歌应答，有《过阴山和人韵》数首，丘处机有《阴山途中》《夜宿葡萄园》等作品。
两人的作品第一次描绘了西域风景，揭开了元代文学的序幕。
元好问的后半生已经入元，他成为当时文坛的领袖。
他的诗歌中，反映蒙古灭金时候暴行的诗歌比较出色，真实记录了当时的社会现实。
这些诗歌能够看到杜甫的影响，称得上是金亡的诗史。
元好问也有不少描写自然景物和个人情感的作品比如《游黄华山》，还有怀古之作《赤壁图》。
其散文风格自然平易，有代表篇目《市隐斋论》，批评欺世盗名的假隐士，有《东平府新学论》，批评学政的坏风气。
元好问之后还有刘因、姚燧、卢挚等。
刘因，不应召之臣，曾写《渡江赋》反对南下取宋，宋亡还写《白沟》，以史为鉴分析宋亡原因。
他的诗多有豪迈之作，五古多学陶渊明。
他的散文有《辋川图记》，指责王维降安禄山名节有亏。
姚燧以散文为名，有《送畅纯甫文》回忆自己学文的经过，《序牡丹》因事说理。
卢挚，文和姚燧齐名，诗和刘因齐名。
他有《文章宗旨》，可见原初诗文理论的面目。
他的五言诗风致淡泊，入《青华观西轩》。
|元初南方作家刘辰翁是首倡者，其词开元代词风，代表作有《西江月·新秋写兴》，以欢景写感慨。
![诗词藏经[十九]·元曲简述](https://img.taocdn.com/s1/m/913b54a1b0717fd5360cdcc3.png)
元代组诗论稿一、引言元代是中国文学史上一个重要的时期，也是中国古代诗歌发展的一个关键时期。
在元代，随着蒙古族的入主，形成了多民族的交流与融合，这对于中国古代诗歌的发展具有重要的推动作用。
元代的组诗作品在数量和质量上都取得了显著的突破，成为中国古代诗歌史上的一朵奇葩。
二、元代组诗的历史背景1. 蒙古族入主中原蒙古族在1227年建立元朝，统一中国后，为了巩固统治，蒙古王族采取了一系列的政策，其中之一是推行“民族融合”的政策，鼓励不同民族之间的交流与融合。
这一政策为元代组诗的出现提供了基础。
2. 社会背景的变迁元代时期，经济得到了一定程度的发展，社会阶层和风气也发生了变化。
人们的文化需求增加，特别是对诗歌这种高雅文化的需求。
这也为元代组诗的兴起提供了土壤。
三、元代组诗的特点与魅力1. 不拘一格的创作手法元代的组诗作品大胆创新，不拘泥于传统的格律和格式。
诗人们在表达情感时，可以自由运用各种修辞手法，创造出丰富多样的艺术效果。
这种不拘一格的创作手法给了诗人更大的发挥空间，也为后来的诗歌发展奠定了基础。
2. 多种文化的交融与借鉴元代是一个多民族交流的时期，不同民族之间的文化交融也反映在诗歌创作中。
元代的组诗作品融合了汉族、蒙古族、西域等多种文化元素，形成了独特而丰富的艺术风格。
3. 性格与情感的丰富表达元代组诗注重对人物性格和情感的刻画。
在作品中，诗人通过对人物、景物的描写，深入剖析了人物的内心世界，展现了丰富多样的情感。
这为诗歌表达提供了更加立体、细腻的方式。
4. 组诗的多样性元代组诗形式多样，既有四人联诗、夜话等多人合作的作品，也有挽联等多种形式的作品。
这种多样性为诗歌的创作和阅读带来了新的体验，也增加了作品的艺术魅力。
四、元代组诗的代表作品欣赏1. 《西江月·夜行黄沙道中》–元好问夜行黄沙道中，女子半蹙红颜。
裂石星辰照座中，素平舟月照渚傍。
此去无多路，青桂风自香。
那堪断送南朝宴，笑折细茶看。
辉煌绮丽——元代诗文概况在中国文学史上，元代是一个充满辉煌与矛盾的时期。
帝国的统一带来了层出不穷的文学创作，元代诗文多样丰富，展现出了独特的艺术风貌。
一、历史背景元代（1271年-1368年）是中国历史上由蒙古族建立的第一个中央集权国家。
蒙古族的统治对汉文化的传承与发展产生了重要影响。
元代文人既延续了唐宋文学的传统，又吸收了蒙古、西夏等地的文化要素，形成了独具一格的元代文学。
二、元曲之华彩元曲是元代文学的重要组成部分。
它是一种既有音乐又有表演的戏剧形式，融合了诗歌、散文和戏剧元素，具有高度的艺术表现力。
元曲种类繁多，包括元杂剧、元散曲、元话本等。
其中，关汉卿的《窦娥冤》、郑光祖的《西华山》等作品至今仍广为传诵，成为元曲的经典之作。
三、诗歌之芬芳元代诗歌的兴盛，为后世留下了一批优秀的作品。
作为元代最重要的诗人之一，贯休以其清新自然的风格而著名。
他的代表作《赤壁赋》以豪放的笔墨描绘了历史上著名的赤壁之战，以及当时人们的思想感情，具有极高的艺术价值。
四、散文之魅力元代散文以杂剧散文为主，丰富多样。
蒙学士曾参在《太常雪堂讲经序》中，以散文向人们介绍了宫殿的壮丽景观，充分展现出元代宫廷文化的繁荣。
此外，元代的游记、诗话、笔记等散文作品也对后世产生了深远的影响。
五、后世影响尽管元代文学在元末尚未备受重视，但其对后世文学发展的影响却是巨大的。
明清两代文人纷纷对元代进行赞美与模仿。
明代辛弃疾以及清代纳兰性德、袁枚等一系列文人都受到元代文学的影响，形成了各自鲜明的文学特色。
元代诗文的独特之处在于融合了汉族与蒙古族等多元文化，展现了独特的审美趣味与艺术风格。
正因如此，元代文学成为了中国文学史上独具特色的一笔。
让我们一同珍视元代诗文的辉煌绮丽，传承和发扬这段文学历史的精华。
元代诗词文简论
元朝帝系
太祖成吉思汗——太宗窝阔台——定宗——宪宗——世祖忽必烈（灭宋）——成宗（大德）——武宗——仁宗（延祐）——英宗——泰定帝——天顺帝——明宗——文宗——宁宗——顺帝
元代文学三期p309
《全金元词》（唐圭璋，中华书局，1979）
《全元文》（李修生，凤凰出版社，2004）
《全元诗》（杨镰，中华书局，2013）
一、元代诗歌的分期
（一）初期：借才异代
由金入元：元好问、李俊民
由宋入元：方回、戴表元、黄庚
P310：方回与《瀛奎律髓》
心理上认同蒙元：耶律楚材、郝经
元代三大理学家：许衡、刘因、吴澄
感旧歌者（戴表元）
牡丹红豆艳春天，
檀板朱丝锦色笺。
头白江南一尊酒，
无人知是李龟年。
落花（郝经）
彩云红雨暗长门,翡翠枝余萼绿痕。
桃李东风蝴蝶梦,关山明月杜鹃魂。
玉阑烟冷空千树,金谷香销漫一尊。
狼籍满庭君莫扫,且留春色到黄昏。
渡白沟（刘因）
蓟门霜落水天愁，匹马冲寒渡白沟。
燕赵山河分上镇，辽金风物异中州。
黄云古戍孤城晚，落日西风一雁秋。
四海知名半彫落，天涯孤剑独谁投？
（二）中期：延祐之盛
赵孟頫、袁桷（p312）
元诗四大家：虞集、杨载、范梈、揭傒斯（p312）
柳贯、黄溍
盛元诗风的表现：雅正
（1）内涵：治世之音、歌咏升平
（2）风格：雍容平正、温柔敦厚
（3）取法：宗唐抑宋
钱钟书《谈艺录》：唐诗多以风神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。
严羽《沧浪诗话》：以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。
赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪，湖州人。
著名的书法家、画家。
先祖乃秦王赵德芳。
宋亡，家居湖州，后受程钜夫推荐，受到世祖赏识，官至翰林学士承旨。
赵孟頫“始倡元音”，开启延祐诗风
《松雪斋集》
岳鄂王墓（赵孟頫）
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
罪出（赵孟頫）
在山为远志，出山为小草。
古语已云然，见事苦不早。
平生独往愿，丘壑寄怀抱。
图书时自娱，野性期自保。
谁令堕尘网，宛转受缠绕。
昔为水上鸥，今如笼中鸟。
哀鸣谁复顾，毛羽日摧槁。
向非亲友赠，蔬食常不饱。
病妻抱弱子，远去万里道。
骨肉生别离，丘垄谁为扫。
愁深无一语，目断南云杳。
恸哭悲风来，如何诉穹昊。
戴表元评赵诗：古诗沉涵鲍谢，自余诸作，犹傲睨高适、李翱云。
虞集（1272—1348），字伯生，号道园，又号邵庵，蜀郡人。
宋丞相虞允文五世孙。
大德初年，至大都任国子助教博士，累迁秘书少监、翰林直学士兼国子祭酒。
其诗文皆负盛名。
诗文集《道园学古录》
挽文丞相（虞集）
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。
子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。
云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。
不须更上新亭望，大不如前洒泪时。
杨载（1271—1323），字仲弘。
《杨仲弘诗》诗话《诗法家数》
赵孟頫弟子
范梈（1272—1330），字亨父，一字德机。
《德机集》
揭傒斯（1274—1344），字曼硕。
《揭文安公全集》
元诗之兴，始自遗山。
中统、至元而后，时际承平，尽洗宋金余习，则松雪为之倡。
延祐、天历间，文章鼎盛，希踪大家，则虞、杨、范、揭为之最。
至正改元，人才辈出，标新立异，则廉夫为之雄。
（顾嗣立《元诗选》）
人称虞、杨、范、揭，为有元一代之极盛。
先生（虞集）尝谓仲弘诗如百战健儿，德机如唐临晋帖，曼硕如美女簪花，人或问曰：“公诗何如？”先生乃曰：“虞集乃汉廷老吏也。
”盖先生未免自负，而公论皆以为然。
（顾嗣立《元诗选》）
虞道园序范德机诗，谓世论杨仲弘如百战健儿，德机如唐临晋帖，揭曼硕如美女簪花，而集如汉廷老吏。
曼硕见此文大不平。
一日过临川诘虞，虞云“外间实有此论”，曼硕拂衣径去，留之不可。
后曼硕赴京师，伯生寄以四诗，揭亦不答，未久卒于位。
（王士禛《池北偶谈》）
宗阳宫望月（杨载）
老君台上凉如水，坐看冰轮转二更。
大地山河微有影，九天风露寂无声。
蛟龙并起承金榜，鸾凤双飞载玉笙。
不信弱流三万里，此身今夕到蓬瀛。
王氏能远楼（范梈）
游莫羡天池鹏，归莫问辽东鹤。
人生万事须自为，跬步江山即寥廓。
请君得酒勿少留，为我痛酌王家能远之高楼。
醉捧勾吴匣中剑，斫断千秋万古愁。
沧溟朝旭射燕甸，桑枝正搭虚窗面。
昆仑池上碧桃花，舞尽东风千万片。
千万片，落谁家？愿倾海水溢流霞。
寄谢尊前望乡客，底须惆怅惜天涯。
夏五月武昌舟中触目（揭傒斯）
两髯背立鸣双橹，短蓑开合沧江雨。
青山如龙入云去，白发何人并沙语。
船头放歌船尾和，篷上雨鸣篷下坐。
推篷不省是何乡，但见双双白鸥过。
虞集评揭傒斯诗如“美女簪花”、“三日新妇”
胡应麟《诗薮》：三日新妇，鲜而丽也。
《四库提要》论揭傒斯诗：独于诗则清丽婉转，别饶风韵……然神韵秀削，寄托自深，要非嫣红姹紫徒矜姿媚者所可比也。
元代后期诗歌代表人物：萨都剌、杨维桢
萨都剌（约1307——？），字天锡，号直斋。
回族。
生于代州（今山西代县）。
《雁门集》
虞集评萨都剌“最长于情，流丽清婉”。
杨维桢“铁崖体”
杨维桢：字廉夫，号铁崖。
《铁崖古乐府》
在体裁上以古乐府为主，多为咏史、拟古之作，题材并不新鲜，但艺术风格却新人耳目。
融汇汉魏乐府及李白、李贺诗歌的长处，走出元代中期模拟盛唐、圆熟平滑、缺少个性的模式，构思奇特、意象奇崛、造语突兀、思维跳跃性大，瑰奇惝恍的审美感受，兼具力度美。
一味求奇而致诡异晦涩
p314—315
鸿门会（杨维桢）
天迷关，地迷户，东龙白日西龙雨。
撞钟饮酒愁海翻，碧火吹巢双猰。
照天万古无二乌，残星破月开天余。
座中有客天子气，左股七十二子连明珠。
军声十万振屋瓦，拔剑当人面如赭。
将军下马力排山，气卷黄河酒中泻。
剑光上天寒彗残，明朝画地分河山。
将军呼龙将客走，石破青天撞玉斗。
古者，人 有士君子之行，其学之成也尚己，故其出言，如山出云、水出文章、草木之出华实也。
后之人执笔呻吟，模朱拟白以为诗，尚为有诗也哉？故摹拟愈逼，而去古愈远。
（杨维桢《吴复诗录序》）
西湖竹枝歌（杨维桢）
苏小门前花满株，
苏公堤上女当垆。
南官北使须到此，
江南西湖天下无。
二、金元词
唐圭璋《全金元词·前言》：金元先后占据北方，词受两宋影响，亦多可观，如元好问、张翥，其最著者。
余今综合诸家所刻词，并加以补正，计词二百八十二家近七千三百首。
金元词分南北宗
早期以北方词风为主，中期则是南北词风的交融期，后期则是南方词风占据主体的时期。
北宗词的艺术代表：元好问
元好问《遗山乐府》（金元北宗词之冠冕）
元好问首先提出“东坡体”的概念。
首次将苏辛并列为词坛冠首：“乐府以来，东坡为第一，以后便到辛稼轩。
”
南宗词的代表：张翥
张翥词为“元一代之冠”（吴梅《词学通论》）
张翥（1287-1368），字仲举，世称蜕庵先生。
《蜕庵集》《蜕岩词》
仲举词自是祖述清真,取法白石,其一种清逸之趣,渊深之致,固自不减梦窗……自仲举后，明代绝少作者，直至国朝词，为之中兴，益信仲举之词，风骨之高，直绝响三百余年。
（陈廷焯《云韶集》）
摸鱼儿·春日西湖泛舟（张翥）
涨西湖、半篙新雨，麴尘波外风软。
兰舟同上鸳鸯浦，天气嫩寒轻暖。
帘半卷。
度一缕、歌云不碍桃花扇。
莺娇燕婉。
任狂客无肠，王孙有恨，莫放酒杯浅。
垂杨岸，何处红亭翠馆。
如今游兴全懒。
山容水态依然好，惟有绮罗云散。
君不见，歌舞地、青芜满目成秋苑。
斜阳又晚。
正落絮飞花，将春欲去，目送水天远。
末世之感
三、元文
（一）初期散文：古文与理学的融合（王恽、许衡、刘因、吴澄、郝经）
姚燧《牧庵集》
《元史》称姚文：闳肆该洽，豪而不宕，刚而不厉，舂容盛大，宋末弊习，为之一变。
远师司马迁与韩愈，才驱气驾，纵横捭阖，议论风发
戴表元《剡源集》
至元、大德间，东南独一无二的文章大家
（二）延祐散文
袁桷：取法戴表元
揭傒斯
虞集
“文擅韩欧”与“道从伊洛”的结合（文章与理学合一）
宋濂编《元史》，“儒林”与“文苑”合为《儒学传》：经非文则无以发明其旨趣，而文不本于六艺，又乌足谓之文哉！由是而言，经艺文章，不可分而为二也明矣。
（《元史·儒学传一》）。
