第九章—元代诗文

元代诗文简介元代诗文其实还是挺强的，影响也大。

但毕竟元明清三朝文学的重点不在诗文上，而是在叙事文学上，自然也用不着在诗文上太过于用心。

元代是中国文学的转折期，戏曲、散曲、小说在元代得到长足发展，代替了诗词文而占据了文坛的重要位置。

一般以元成宗大德十一年为界，分前后两期。

前期以元世祖统治阶段文学最为兴盛。

元代前期的诗词文，在北方主要是继承金朝的传统，有元好问作为领袖，还有卢挚姚燧等人，在南方则是承受南宋余绪，有赵孟頫、刘辰翁等人。

在仁宗之后，元代诗文终于形成了自己的四大家，有虞集、杨载、范梈（peng1）、揭徯斯。

元末由杨维桢、萨都剌等成就比较高。

——以上这些之前我一个都不认识……不过我觉得也没啥认识的必要。

|元初北方作家耶律楚材和元好问是最突出的。

耶律楚材，号湛然居士，有《湛然居士文集》。

他的代表作是远赴西域时和全真教宗师丘处机的诗歌应答，有《过阴山和人韵》数首，丘处机有《阴山途中》《夜宿葡萄园》等作品。

两人的作品第一次描绘了西域风景，揭开了元代文学的序幕。

元好问的后半生已经入元，他成为当时文坛的领袖。

他的诗歌中，反映蒙古灭金时候暴行的诗歌比较出色，真实记录了当时的社会现实。

这些诗歌能够看到杜甫的影响，称得上是金亡的诗史。

元好问也有不少描写自然景物和个人情感的作品比如《游黄华山》，还有怀古之作《赤壁图》。

其散文风格自然平易，有代表篇目《市隐斋论》，批评欺世盗名的假隐士，有《东平府新学论》，批评学政的坏风气。

元好问之后还有刘因、姚燧、卢挚等。

刘因，不应召之臣，曾写《渡江赋》反对南下取宋，宋亡还写《白沟》，以史为鉴分析宋亡原因。

他的诗多有豪迈之作，五古多学陶渊明。

他的散文有《辋川图记》，指责王维降安禄山名节有亏。

姚燧以散文为名，有《送畅纯甫文》回忆自己学文的经过，《序牡丹》因事说理。

卢挚，文和姚燧齐名，诗和刘因齐名。

他有《文章宗旨》，可见原初诗文理论的面目。

他的五言诗风致淡泊，入《青华观西轩》。

|元初南方作家刘辰翁是首倡者，其词开元代词风，代表作有《西江月·新秋写兴》，以欢景写感慨。

元代古诗100首元代是中国历史上一个辉煌的时期，对于文学的发展做出了非常大的贡献。

元代诗歌为古今文学史留下了很多的精品，其中最为著名的是《元曲选》和《金元诗选》。

其中，《金元诗选》是元代一部集诗歌的文集，包含了很多元代诗人的作品，其中就有一百首最为优秀的诗歌被列入其中。

这一百首元代古诗可以说是元代文学的瑰宝，也是中国古诗中非常重要的一个文学集合。

这些古诗不仅风格独特，文化内涵也非常丰富。

这些古诗涉及到了许多方面的文化，包括宫廷生活、自然景色、战争与政治等等，可以说是一部元代的丰富历史与文化瑰宝。

在这一百首古诗中，最为闻名的当属元稹的《离骚》。

这首古诗以骚体为体裁，描写了一个人为了国家兴隆而从事艰苦劳动的故事。

这首诗以其高超的语言水平和深厚的文化内涵成为了中国文学史上的经典之作。

除了《离骚》之外，还有许多非常优秀的古诗。

比如李格非的《号令三军南渡濑》，这是一首特别具有色彩的诗歌，描写了南渡濑中诸军的艰苦行程和血与火的沉重。

这首古诗具有非常强的战争气息和史诗感染力，尤其是最后的“沧海化为桑田”这句话，更是悲壮感染力强烈。

还有许多非常优秀的古诗，比如白朴的《寄简十字庵李佑》，赵师秀的《广陵故事》，张孝祥的《西江月·夜行黄沙道中》，这些诗都是元代诗歌中的经典之作。

这些古诗要么描写性格深刻，要么意境优美，要么写意凄婉，都在元代诗歌的历史上占据了非常重要的位置。

总之，元代古诗100首是中国古典文化中最重要的珍宝之一。

其中有很多经典之作，即使到了今天，依然能够让人心潮澎湃。

这些古诗展现了元代诗歌的独特之处，也是中华文化中的瑰宝。

如果你想了解有关元代文学和文化的一切，那么这一百首古诗可能是你最好的选择。

元代诗文第一节元代诗文概况诗坛以宗唐为主导倾向，努力学习唐人的浑融流丽、体式端雅，力矫宋诗的瘦硬生涩之弊。

但在实际创作中他们的学唐多止于形貌，且多取平和淡远、温润流丽一类；后期多学中晚唐秾丽奇诡之体，成就有限，艺术独创性尤其不足。

散文在前期倾向于宗唐，主要师法韩愈，颇有雄刚深邃之风；亦师法宋文，文风趋于平易流畅。

在元代诗文领域中，最突出的倾向是理学与文章合一。

理学思想对元代诗文的具体影响，主要体现为“雅正”的文学观念以及经世致用的写作目的。

元代诗文的发展过程：1.前期蒙古王朝入主中原到统一全中国稍后的一段时间（13世纪后半叶）。

2.中期成宗、仁宗诸朝（14世纪前40年）。

3.后期顺帝朝，元代最后的二十多年。

第二节元代前期的诗歌该时期南北诗风交错、融合，呈现出多样化的思想倾向和艺术风格。

1.由宋入元者方回诗作往往表达出低徊沉重的心情。

在艺术上，大力发挥江西派的创作特点，在诗眼、句法上深致工夫，其诗以意象生新、境界老成为主要特征。

戴表元以犀利的笔锋揭露了当时的黑暗现实，淋漓尽致地表现了下层人民饱受徭役、战乱之苦的悲惨遭遇。

诗风清新明秀，句律流畅，但仍残留南宋江湖诗风的影响。

2.元初开国功臣耶律楚材多在诗中描写奇瑰壮丽的西域风光，如动荡开阖、气象万千。

七律流畅沉稳，风骨遒健。

但应酬之作过多，往往流于率易，缺乏锤炼。

3.理学家刘因七古气势磅礴，雄奇峭丽，颇有韩愈诗风的余韵；七律意境高远，沉郁雄浑，深得元好问诗的风致。

其创作开创了元代理学家诗文创作的先河。

第三节元代中期的诗歌“雅正”思潮该诗学观念崇尚诗风以温柔敦厚为皈依，题材以歌咏升平为主导。

这在当时得到许多诗人的认同，并被看作元代中期诗歌兴盛的标志。

其实，这种观念对诗歌创作的影响主要是负面的。

在追求“雅正”的支配下，此期的诗歌消解了对社会、政治的批判功能，也削弱了抒发真情实感的抒情功能。

元诗四大家是指元代中期的虞集、杨载、范梈、揭傒斯四人。

他们都是当时的馆阁文臣，诗作多歌功颂德、粉饰太平和赠答酬唱、题咏书画，艺术上也比较相近，典型地体现出当时流行的文学观念和风尚，所以备受时人称誉。

《元代文学史》教案罗斯宁教材：罗斯宁、彭玉平编著《宋辽金元文学史》，中山大学出版社1999年出版。

教学进度：第一章元代文学概况第二章元杂剧的渊源、形成和体制第三章关汉卿的剧作第四章王实甫的剧作第五章元代前期剧坛第六章元代后期剧坛第七章元代散曲第八章宋元南戏第九章元代诗文第一章元代文学概况第一节元代社会的特点及其对文学发展的影响1．疆域辽阔，经济繁荣，俗文学兴盛。

元朝版图空前辽阔，横跨欧洲、亚洲。

国家的统一为经济的繁荣奠定了基础；交通的便利促进了城市商业经济的发展。

京城大都（今北京）是当时世界贸易的中心；杭州则是南方最繁华的大都市。

城市经济的繁荣促进了通俗文学的发展，杂剧、散曲、南戏、话本等通俗文学在元代都非常兴盛。

2．民族压迫，矛盾尖锐，反抗意识强烈。

元代由蒙古族掌握中原政权，元蒙统治者实行民族歧视政策，将国民分成四等：蒙古人、色目人（西北少数民族如畏兀儿人，回回人）、汉人（原金朝汉族人）、南人（原南宋汉族人）。

蒙古人政治地位最高，南人地位最低。

政治地位的不平等，造成尖锐的民族矛盾。

元朝的阶级矛盾也很尖锐，官吏多贪赃枉法，造成冤狱，并大肆搜刮民脂民膏，对江南的搜刮尤为严重。

尖锐的矛盾激起民变，爆发众多的农民起义，最终推翻元朝。

这种社会现实，使元代文学作品多有强烈的民族情绪和反抗意识。

3．文士落魄，转向通俗文学创作。

元灭金后，因蒙古贵族对文化的作用还未重视，八十多年未举行过科举考试，文士失去进身之道，落到社会的底层。

宋末元初人郑思肖记载当时十种等级的职业分类：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。

”儒生地位排第九，在娼妓与乞丐之间。

元仁宗延祐二年（1315）元朝才重行开科取士，但将蒙古人、色目人和汉人、南人分开考试，在出题和录取方面都优待蒙古人、色目人。

在取消科举的八十年间，文士有的作小吏，有的经商谋生，更多的是成为“书会才人”，成为戏剧作家，使杂剧和南戏的创作队伍从以民间艺人为主变为以下层文人为主，促进了戏剧创作的兴盛。