下载文档原格式
2019-2020学年八年级语文上册第22课陋室铭讲学稿新人教版学习目标：1、古人不慕荣利、安贫乐道的情怀。
2、掌握一些文言词语，和比兴、对偶等修辞手法。
学习重点、难点：理解作者在文中所寄寓的思想感情。
学习过程：预习1、朗读课文，给下面词语注音。
陋室德馨苔痕鸿儒调素琴案牍诸葛庐西蜀2、解题并了解作者。
①本文作者（772-842）字，号，代著名诗人，家，其诗与白居易齐名。
②铭，，后来演变成一种文体。
这种文体一般是的。
③铭这种文体一般都要押韵，画出韵脚，指出押的是什么韵。
二、学习研讨。
1、作者住的是“陋室”，可他为何不认为“陋”呢？2、作者的“德馨”从哪些语句表现出来？从哪几个方面表现“德馨”？3、作者运用了什么样的写作手法？寄寓了作者怎样的思想感情？三、巩固·延伸1、解释下面加线的词在文中的意思。
（1）斯是陋室（）（2）惟吾德馨（）（）（3）谈笑有鸿儒（）（）（4）往来无白丁（）（5）调素琴（）（）（6）无案牍之劳形（）（）（7）无丝竹之乱耳（）（）（8）有仙则名．( )2、揭示全文主旨的一句是什么？3、用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室；惟吾德馨（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。
A.山/不在高，有仙/则名B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形5、下列句中"之"的用法分别是之的用法：①、助词"的" ②、代词③、动词，"往，到"④、主谓之间取消句子独立性⑤、宾语提前的标志A．何陋之有？（） B．忘路之远近（） C．渔人甚异之（）D．具答之（）Ｅ.无丝竹之乱耳之：G．中间力拉崩倒之声（）6、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
’B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
一、给下列加点字注音。
苔．痕（）案牍．
（）
甚蕃．（）德馨．（）
淤．（）泥洗濯．（）
亵．（）玩鲜．（）
有闻
二、解释加点字的意思。
斯．（）是陋室
无案牍之劳．形
（）
濯．（）清涟
不蔓．不枝（）亭亭净植．（）
亵玩
．．（）
三、阅读课文，回答问题（1）《陋室铭》从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？
（2）《陋室铭》作者在文章首尾分别运用了比兴和
类比手法，其意图是为了强调什么？
（3）根据《爱莲说》填空：（1）文中写莲花品质的名句是
（2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是
（3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是
（4）文章的主旨句是
四翻译
1、斯是陋室，惟吾德馨2谈笑有鸿儒，往来无白丁3、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2019-2020学年八年级语文上册第五单元第22课《陋室铭》教学设计（新版）新人教版教学目标：一、知识和能力：掌握相关的文言字词，朗读、翻译并背诵课文，学习托物言志的写法。
二、过程与方法：通过反复诵读，感知文章内容，充分调动学生自主学习的积极性，疏通文意，引导学生合作探究文章的深层含义。
三、情感态度与价值观：学习作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，树立正确的人生观和价值观。
教学重点： 1、诵读、品味优美的语言。
2、体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
教学难点： 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、理解托物言志的手法。
教学准备：教师准备：ＰＰＴ课件。
学生准备：预习课文，熟悉生字词。
教学方法：诵读法，讲授法、讨论法、读书指导法、练习法。
教学过程：一、情景导入1、学生在悠扬古雅的古筝音乐中观看修复后的安徽和州刘禹锡故居--陋室的照片。
2、老师激情导语：同学们，这座破旧简陋的房子，虽然没有流光溢彩的屋檐，也没有金碧辉煌的陈设，更没有珠光宝气的点缀，但是它却成就了唐代诗人和哲学家刘禹锡的千古名篇《陋室铭》，正如清代书画家、文学家郑板桥所说：“花香不在多，室雅何须大”。
今天就让我们一起走进他的陋室，共同感受作者超越世俗的志趣和情怀。
出示课题。
二、初步感知陋室1、回顾学过的刘禹锡诗文。
2、老师补充：他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。
但是和州县的策知县是个典型的势力小人。
认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。
于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。
对此，刘禹锡大人大量，不以为意。
还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。
做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。
马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。
此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。
刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。
陋室铭练习题单选题100道及答案解析1. 《陋室铭》的作者是（）A. 刘禹锡B. 刘长卿C. 柳宗元D. 王维答案：A解析：《陋室铭》的作者是刘禹锡。
2. “山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”运用的修辞手法是（）A. 比喻B. 拟人C. 排比D. 对偶答案：D解析：这两句话句式整齐，词性相对，是对偶的修辞手法。
3. 下列加点词解释有误的一项是（）A. 斯是陋室斯：这B. 惟吾德馨馨：香气C. 谈笑有鸿儒鸿：大D. 无案牍之劳形劳：使……劳累答案：B解析：“馨”在这里指品德高尚。
4. “苔痕上阶绿，草色入帘青”描写了陋室（）A. 环境的清幽B. 陈设的简陋C. 主人的博学D. 来往的宾客答案：A解析：这两句主要描写了陋室环境的清幽。
5. 下列对文章理解有误的一项是（）A. 文章以山水起兴，引出陋室。
B. 陋室不陋的原因是主人品德高尚。
C. 文中通过描写陋室环境和交往人物，表达了作者安贫乐道的生活情趣。
D. 文章结尾以诸葛庐、子云亭类比，说明陋室不陋。
答案：D解析：文章结尾以诸葛庐、子云亭类比，是为了表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负。
6. “可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”表现了作者（）A. 对官场生活的向往B. 对世俗生活的厌恶C. 消极避世的心态D. 自命清高的性格答案：B解析：此句表现了作者对世俗生活中纷扰和劳累的厌恶。
7. 下列对“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”翻译正确的是（）A. 没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
B. 没有丝线竹子扰乱耳朵，没有案件书牍使身体劳累。
C. 没有丝竹弹奏扰乱耳朵，没有文案书牍使身体劳累。
D. 没有丝弦竹管扰乱耳朵，没有文书公务使身体劳累。
答案：A解析：“丝竹”指奏乐的声音，“案牍”指官府的公文。
8. 与“何陋之有”句式相同的一项是（）A. 牡丹，花之富贵者也B. 予独爱莲之出淤泥而不染C. 马之千里者D. 弗之怠答案：C解析：“何陋之有”和“马之千里者”都是宾语前置句。
陋室铭学案导学1．朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
2．理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。
3．理解托物言志的写法及本文的主旨。
先学后教（一）了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“铭”的含义。
（二）读通课文，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。
1．写出下列加点实词的含义。
有仙则名．（）斯．是陋室（）惟吾德馨．（）有鸿．儒（）可以调．素琴（）无丝竹．．之乱耳（）案牍．．之劳形．（）（）2．指出下列句子中“之”字的用法。
无丝竹之．乱耳，案牍之．劳形。
何陋之．有？3．这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。
文中押韵的字是：韵脚是：4．翻译句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（5）孔子曰：“何陋之有？”小组合作1．“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？2．“斯是陋堂，惟吾德馨。
”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？3．“苔痕上阶绿，草色入帘青”、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特点？4．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”与写作者的陋室有什么关系？5．引用孔子说的话有什么作用？6.这篇铭文通过赞扬，表达了作者、的愿望和、的生活情趣。
文章的这种写法叫。
当堂达标1．本文作者（人名）是（朝代）著名文学家。
“铭”是的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都。
2．注意下列加点字的读音：德馨．（）苔．痕（）鸿儒．（）案牍．（）3．解释下列句子中的词语。
⑴山不在高，有仙则名．（）⑵水不在深，有龙则灵．（）⑶斯是陋室，惟吾德馨．．（）⑷无丝竹．．之乱耳（）⑸无案牍之劳．形（）4．文中提挈全篇的句子是。
5．体会下列加点词在表情达意上的好处。
苔痕上．阶绿，草色入．帘青。
【关键字】问题《陋室铭》姓名课题课型时间梁彩星《陋室铭》问题解决课学导目标学习目标1.知识目标：掌握本文文言常用实词，如鸿、斯、何、白丁、鸿儒、调、素琴、劳形，翻译并背诵文。
2.技能目标：掌握本文托物言志的写作手法。
3.情感目标：体会刘禹锡安贫乐道、淡泊明志、不慕名利的思想；培养对祖国古代文化的兴趣，提高审美情趣和鉴赏能力。
学导重点方法重难点分析1.掌握本文托物言志的写作手法。
2.体会刘禹锡安贫乐道、淡泊明志、不慕名利的思想。
问题预设1.全文画龙点睛的句子是什么?2. 铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？3. 本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？4.身居陋室，却不以为陋是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他的什么愿望呢？表现了作者什么样的生活情趣？由此可以看出作者是个什么样的人？过程时控学导内容设计情境创设21.全文画龙点睛的句子是什么?2. 铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？3. 本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？4.身居陋室，却不以为陋是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他的什么愿望呢？表现了作者什么样的生活情趣？由此可以看出作者是个什么样的人？自学10 看一看能不能发现新的问题，并把新发现的问题补充在导读单的“我的问题”栏处，同时思指导考预习时导读单的问题能否解决，能解决的把题号划掉。
讨论指导8教师对自主学习的过程进行简单的点评，如在自学过程中某组表现好。
你的问题也许是别人的收获，你的收获也许是别人的问题，集体的智慧是伟大的，下面我们就在小组中交流一下，自学过程中有疑难的问题提出来，让小组同学帮你解决。
解决不了的问题记录下来，生成小组问题。
教师行为：1.师小组内巡回指导，并参与个别小组的交流讨论。
2.师就有代表性的疑问进行解答。
展讲指导12每个小组讨论得都很积极热烈，相信都有了自己的收获，下面由学科长负责，请各小组展示讨论结果1.要求讲出答案和方法。
《陋室铭》练习题一填空题1．《陋室铭》中的“铭”是指，后来成为一种文体，其特点是。
2．《陋室铭》选自，作者是，字，代洛阳人，著名，。
著有《》。
二解释下列词语1．有仙则名（） 2．有龙则灵（）3．斯是陋室（） 4．惟吾德馨（）（）（）5．谈笑有鸿儒（） 6．往来无白丁（）7．可以调素琴（）（） 8．阅金经（）9．无丝竹之乱耳（） 10．无案牍之劳形（）（）三原文填空1．用类比起兴，引出陋室不陋的句子是，。
，。
2．写陋室环境幽雅的句子是，。
3．写与自己交往的都是有学问的句子是，。
4．陋室中反映主人高雅脱俗的句子是，。
5．写主人清闲自在，不受世俗羁绊的句子是，。
6．作者以古代名贤自况的句子是，。
7．与“孔子云：何陋之有”相似的核心句是，。
8．本文的主旨句是，。
9．本文的点睛之笔是，。
10．表明室主人品行高尚的句子是11．表明室主人交往之雅的句子是，。
12．写居室环境的句子是，。
13．以比兴手法起题，领起下文的句子是，。
，。
14．通过比较表明心志的句子是，。
15．读了《福楼拜家的星期天》，不由得我们想起了刘禹锡《陋室铭》中的两句话，。
真羡慕他有那么多的好朋友。
16．作者认为陋室不陋的原因的句子是四问答题1．给文章划分层次并概括层意。
2．文章开头运用了什么写法，有什么作用？3．统领全篇的一个词是4．作者在文中用山水比喻什么?5．文章从哪几个方面对陋室进行了描写，突出了陋室怎样的特点？6．文中写居室环境的句子是写交往人物的句子是写生活风貌的句子是通过这样的描写，突出了诗人的雅雅雅7．通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？8．由作者的节操和情趣，自然会想到“不为五斗米而折腰”的东晋诗人，可用《五柳先生传》中的诗句来概括这两人的高尚的品德，即，。
9．对陋室的描写，在文中起到了怎样的作用？10．“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”有什么好处？这两句写出了环境怎样的特点?11．本文写作上有哪些特点？12．作者是从哪几个方面烘托文章主旨的？13．找出文中的韵脚14．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”运用了怎样的手法？作者这样写的目的是什么？15．文章结尾有何特点？16．作者一生的遭遇坎坷，仕途崎岖，也是身怀不遇，虽身居陋室，却志向不改，对他的这种行为，你怎样看的？17．请根据本文内容拟一幅对联18．完成下列对联品千古美文19 历史上有许多像作者一样具有高尚情怀的人，请举出一例。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，唯吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？注释陋室铭（1）山不在高，有仙则名山不在于多高，有了神仙就有名气了（2）水不在深，有龙则灵水不在于深，有了龙就有灵验了（3）斯是陋室，唯吾德馨这是简陋的屋子，只是我（陋室主人）的品德而声名远播（4）苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘里（5）谈笑有鸿儒，往来无白丁一起谈笑往来的都是学识渊博的学者，没有学识浅薄的人（6）可以调素琴，阅金经可以弹奏不加装饰的的古琴，阅览佛经（7）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累（8）南阳诸葛庐，西蜀子云亭正好比南阳有葛亮的草庐，西蜀扬子云的旧宅（9）孔子云：“何陋之有？”孔子说：“有什么简陋呢？”断句山/不在高，有仙/则名。
水/不在深，有龙/则灵。
斯/是陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。
可以/调素琴，阅/金经。
无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
孔子云：“何陋/之有?”题目：选自《全唐文》。
陋室，简陋的屋子。
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
（1）在：在于，动词。
（2）名：名词作动词，出名。
（3）灵：神奇，灵验（4）斯是陋室：斯：指示代词，这。
是：判断动词。
陋室：简陋的屋子。
（5）唯：只。
（6）唯吾德馨：只是我（陋室主人）的品德而声名远播。
德馨:品德高尚。
馨，香气散布的远，古代常用来形容人的品德高尚。
吾：我，这里指作者，陋室的主人。
〔7〕苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘里。
说明来拜访刘禹锡的人少。
草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。
