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第22课古文二则祖逖北伐【教学目标】1．知识目标：了解作者作品;掌握重点字句。
2．能力目标：弄清文意，在理解文意的基础上熟读课文；分析人物形象。
3．情感态度与价值观：领会文章精髓。
【教学要点】重点：分析人物形象特点。
难点：领会文章精髓。
【教学设想】从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度提出全文学习目标，明确学习内容。
【教学步骤】二课时第一课时【导入新课】鸡守信不失时，能催人奋进，故古人以“闻鸡”而激励自己，有“闻鸡起舞”“枕戈待旦”之说。
语出《资治通鉴·晋纪》和《晋书·祖逖传》：“晋朝爱国名将刘琨，他和祖逖青年时代同为司州（今河南洛阳一带）主簿，对于当时国家的内忧外患怀有共同的报国之心，为了练就杀敌建功的本领，两人同睡一床，每夜听到鸡啼，便跃然起床习武。
后来祖逖果然领兵北伐，收复失地。
设计意图：以典故形式导入，激发学生学习兴趣，创造融洽的教学氛围。
【新课探究】一、解题1．作者与《资治通鉴》介绍参见第41课时。
2．背景祖逖生活在一个动荡不安、战火连连的年代。
北方游牧民族纷纷入主中原，晋王朝丧失半壁江山，偏安于东南一隅。
祖逖念念不忘“遗民既遭残贼”。
大胆进言，力主北伐。
二、引导学生有目的地朗读课文原文：初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。
及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。
逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。
今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
1．初读课文，读准字音。
逖tì蹴cù恶（è）声睿ruì谘zī骁xiāo 廪lǐn 铠kǎi 楫jí2．再读课文，读清句读。
六年级上册语文22课文言文二则示例文章篇一：《走进六年级上册语文22课的文言文二则》嗨，大家好！今天我想和你们聊聊我们六年级上册语文第22课的文言文二则。
这两篇文言文就像两个神秘的宝藏，等着我们去挖掘呢。
先来说说《伯牙鼓琴》吧。
伯牙啊，那可是个超级厉害的琴师呢。
你想啊，他弹起琴来就像神仙在施展法术一样。
他的琴音能让高山巍峨地立在你眼前，能让流水潺潺地在你耳边流淌。
有一天，伯牙在那儿弹琴，心里想着高山，那琴音就真的如同高山一般雄伟壮观。
他的好朋友钟子期一听，就说：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”哇，钟子期可真是伯牙的知音啊。
就好像伯牙心里想什么，钟子期都能透过琴音知道似的。
这就好比我和我最好的朋友，我一个眼神，他就能知道我是想一起去踢球还是想去小卖部买零食。
伯牙心里又想着流水，那琴音又变得像水一样灵动了。
钟子期马上又说：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”这时候我就在想，他们俩可真是心有灵犀一点通啊。
要是我也能有这样一个知音就好了。
在生活里，我有时候会画画，可是周围的小伙伴们都不太能理解我画里的意思。
我画了一幅画，那是我想象中的魔法世界，有会飞的城堡，还有长着翅膀的小动物。
我给他们看，他们就只是说“好看”，却不懂我画里那些奇妙的故事。
可是伯牙和钟子期不一样，他们之间的那种理解，就像一把钥匙开一把锁，严丝合缝的。
可是呢，好景不长啊。
钟子期死了，伯牙悲痛欲绝。
他觉得世界上再也没有人像钟子期那样懂他的琴音了。
于是，他就破琴绝弦，终身不复鼓琴。
我读到这儿的时候，心里特别难受。
就像我心爱的玩具突然丢了，而且再也找不回来一样。
伯牙这么做，就说明钟子期在他心里是独一无二的，谁也替代不了。
我想，友谊有时候就是这么珍贵，失去了一个真正懂自己的朋友，就好像失去了一部分自己一样。
再来说说《书戴嵩画牛》这个故事。
戴嵩可是个大画家呢，他画的牛那叫一个逼真。
可是有一天啊，他画的一幅斗牛图被一个牧童看到了。
牧童看了就大笑起来，这可把周围的人吓了一跳。
22文言文二则的意思《文言文二则》是统编教材小学语文五年级下册的一篇课文。
两篇文言文分别是《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》。
1. 《伯牙鼓琴》原文：伯牙鼓琴，锤子期听之。
方鼓琴而志在太山，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。
钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。
于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
2. 《书戴嵩画牛》原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗谬矣。
”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴,织当问婢。
”不可改也。
翻译：蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。
其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。
有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。
”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。
古人说：“种田要问耕种的农民,织布要问织绢的婢女。
”这个道理是不变的。
《生于忧患，死于安乐》教学设计一、教材分析《生于忧患，死于安乐》是语文版义务教育教科书八年级上册第六单元22《古文二则》中的第一则。
孟子是我国古代重要的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被尊称为“亚圣”。
《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。
”孔孟思想影响了中国两千多年的历史。
《生于忧患，死于安乐》是历代传诵的议论文名篇，它阐述了造就人才和治理国家的问题，提出了“生于忧患，死于安乐”的观点。
文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻，具有重要的现实意义。
是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。
学习这篇课文，可以使学生继承古人注重修身的传统，感受感受中华文化的博大精深，激发热爱古代灿烂文化的情怀。
二、学情分析八年级同学进入了青春逆反期，同学们认为自己长大了，有强烈的自我意识，想摆脱约束，渴望支配自己的事情。
一部分同学对老师或者家长的管教产生了反感，常常在行为上表现出:要我这样我偏要那样，你说这个好我非说那个好，让我相信这个我偏相信那个。
如果我们老师在教学中不适应同学们的心理需求，舍不得放手，强迫他们接受自己的观点，那么一定会出现事与愿违的情景，就不能围绕“学”来开展自己的教学。
还有一部分同学不能适应学科增加的节奏，会出现被动学习的情况。
其实，不管是“要我学”还是“我要学”，都属于同学们正常的情感。
我们老师需要晓之以理，动之以情，循循善诱，让学生树立正确的人生观、价值观。
八年级的学生对孟子的思想不可能深入理解，只要让他们了解课文所讲的道理即可。
在教学中，以读为主，以讲为辅,既要注意培养学生的理解能力，又要注意学科特点和学生情况，听、说、读、写都需要训练。
三、教学目标根据课程标准提出的“注重培养学生的语文素养，提高学生的听说读写能力。
”这一要求以及对教材的分析，我确定了以下教学目标：知识与技能：1、认读生字，准确而流畅的朗读并背诵课文。
22.《文言文二则》知识点伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
作者简介《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。
成书于秦始皇统一中国前夕。
此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
注释①鼓：弹。
②志：心志，情志。
③太山：泛指大山，高山。
一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。
⑤巍巍：高大样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。
⑩复：再，又。
全文翻译伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。
当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。
”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。
”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，（他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
课文主题《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
作者简介苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。
22古文二则
（一）孙权劝学
教学目标：
知识目标：
1．识记重点字词，理解文章内容。
2．掌握本文有关的文学常识。
3．学习运用“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语。
能力目标：
1．朗读课文，揣摩文中言简意丰，生动传神，富于情味对话描写，体会人物各自说话时语气、神态和心理，揣摩人物的性格特征。
2．使学生懂得“善劝”“好学”的重要性。
德育目标：
理解刻苦治学，不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大，勉励同学要重视学习，养成读书的好习惯。
教学重点：
1、积累文言词语，理解“吴下阿蒙”、“刮目相待”等成语。
2、体会人物语言的情味。
教学方法：
1．朗读法。
根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读，可听读、齐读、思读、分角色读等。
2．表演法。
将本课设计为以学生表演故事情节，教师适时点拨教学形式，领会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，再现人物形象。
3．讨论法。
培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法习惯，使学生懂得“善劝”“好学”的重要性。
教学时间：二课时
教学设计：
一、导入：
同学们，读过《三国演义》吗？天下大势分久必合，和久必分。
话说三国鼎立之时，吴王孙权雄霸一方。
其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。
可他就不爱读书，孙权多次劝说，他总是推三阻四，不肯就学，这不，孙权又来劝说了，结果如何呢？今天咱们一起来看《孙权劝学》。
(解说：由故事导入，引起学生学习的兴趣，同时让学生对文章中的人物有所了解。
)
二、作者作品简介：司马光与《资治通鉴》
1、这篇文章选自《资治通鉴》，哪位同学来介绍一下相关资料？（学生自由发言）
2、介绍司马光
这部书是北宋史学家司马光编撰的一部编年体通史，说到司马光，我们对他少年时《司马光砸缸》的故事非常熟悉，我们一起来认识司马光（介绍司马光）。
三、解读课文：
1、《孙权劝学》究竟怎样个劝法呢？我们来了解一下文章，先听老师来读，听的时候注意掌握字、词的读音。
（配乐朗读）
（学生自由朗读，教师及时指导，特别强调重音、停顿等朗读技巧。
）
要求：学生结合课下注释读文章，疏通文意，有疑问的划出来。
2、学习文言文我们要多积累文言词语，标注一下你觉得本文需要特别记忆的文言词语。
（演示）
四、整体感知：
1、大家齐读课文，读完后请几位同学复述、概括故事情节。
2、吕蒙在孙权的劝说下开始学习，学的效果看来不错，文章中是怎样表现出来的。
（明确：吕蒙与鲁肃的对话）
3、由此可以看出通篇文章故事情节的展开都是通过人物对话来展现的，那我们把人物对话部分挑出来。
五、课文研析
1、全文几个人物？几次对话？
（明确：全文3个人物；3次对话）
2、同学们带感情读，把握人物形象。
（设疑：三次对话语气一样吗？解疑：权蒙对话孙权是王，对蒙的劝说态度恳切，蒙肃同为将士，对其变化之大显示出惊异、赞叹。
）
3、下面我们请同学挑人物读，大家注意听，看他读的好不好？哪句话读的最好？好在什么地方？（学生评价，教师引导明确）
4、吕蒙在孙权的再三劝说下，开始读书学习，并取得良好的读书效果。
文中有两个成语突出表现了吕蒙进步之大，请大家找出。
（吴下阿蒙、刮目相待）
六、体验反思：
昔日吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相待，说到这我们不禁想到前几天学的一篇文章《伤仲永》，读完这两篇文章你有何感想？联系你的生活体验谈谈你的看法。
七、拓展延伸
1、古今中外，许多仁人志士都意识到了读书的重要性，谁能说一些有关读书的名言警句吗？（读书破万卷下笔如有神。
/书是人类进步的阶梯。
/书读百遍其意自现。
/书到用时方恨少。
）
2、最后送大家一句话，我们师生共勉“穷者因书而富，富者因书而贵！”
作业：
1、背诵全文（先翻译课文，整理笔记，疏通文意，在理解的基础上背诵）
2、《练习册》本课练习
板书设计：
孙权劝学
《资治通鉴》
劝学————不学（恳切）吴下阿蒙
又劝————就学（关心）刮目相待
论议————结友（惊赞）
结论：开卷有益
（二）祖逖北伐
一、教学目标
1、了解作者作品
2、领会文章精髓
3、掌握重点字句
设计意图：从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度提出全文学习目标，明确学习内容。
二、课文导入
鸡守信不失时，能催人奋进，故古人以“闻鸡”而激励自己，有“闻鸡起舞”“枕戈待旦”之说。
语出《资治通鉴•晋纪》和《晋书•祖逖传》：“晋朝爱国名将刘琨，他和祖逖青年时代同为司州（今河南洛阳一带）主簿，对于当时国家的内忧外患怀有共同的报国之心，为了练就杀敌建功的本领，两人同睡一床，每夜听到鸡啼，便跃然起床习武。
后来祖逖果然领兵北伐，收复失地。
设计意图：以典故形式导入，激发学生学习兴趣，创造融洽的教学氛围。
三、作品介绍
《资治通鉴》：北宋司马光撰。
二百九十四卷，又考异、目录各三十卷。
编年体通史全书上起周威烈王二十三年（前403），下讫后周世宗显德六年（959）。
取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。
内容以政治、军事为主，略于经济、文化。
全书贯串一千三百六十二年史事（图片）
司马光：（1019~1086年），字君实，号迂叟，是北宋陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生，进士出身，历任天章阁待制兼侍讲、御史中丞、翰林院学士兼侍读等职。
熙宁三年（1070年），他因与王安石政见不同，坚辞枢密副使，出知永兴军（今陕西西安市），次年改判西京御史台，退居洛阳，专事著史15年。
哲宗即位，高大后临政，召司马光入主国事，任命为相（尚书左仆射兼门下侍郎）。
身后追赠太师，封温国公，谥文正。
（图片）设计意图：图文并茂，创造学习情境，调动学生的积极性。
四、配乐朗诵
配有相应图片
设计意图：从全新的视听角度给学生以震撼，调动起学习热情。
五、整体感知
1、《资治通鉴》是写给皇帝看的，设想一下当时皇帝看到了《祖逖北伐》后，会有什么感受？
2、作为一名中学生，从《祖逖北伐》中你得到了什么启示？
设计意图：通过问题设置，使学生对全文有高度的把握。
六、课文赏析
1、赏析重点字。
蹴琨觉曰
睿素无北伐之志
击楫而誓曰
2、分析祖逖之人物形象。
（提示：可以从人物的语言、行动描写角度入手。
）
设计意图：结合重点字句的细致分析，使学生进一步理解课文，把握人物精神。
七、知识归纳
1、古汉语特殊用法
a.自相鱼肉（名次用作动词）
b.给千人廪，布三千匹（定语后置句）
c.言于睿曰（倒装句）
2、成语归纳
闻鸡起舞
中流击楫。
