推敲的来历
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推敲的故事
在唐朝,有一个诗人叫贾岛。
一天,贾岛去长安城郊外拜访一个叫李凝的朋友。
他沿着山路找了好久,才摸到李凝的家。
这时,夜深人静,月光皎洁,他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。
不巧,这天李凝不在家,贾岛就把一首《题李凝幽居》的诗写了下来。
第二天,贾岛独自骑着毛驴返回长安。
半路上,他想起昨夜即兴写成的那首小诗,觉得“鸟宿池边树,僧推月下门”中的“推”字用得不够妥帖,或许改用“敲”字更恰当些。
贾岛骑着毛驴,一边吟哦,一边做着敲门、推门的动作,不知不觉进了长安城。
大街上的人看到他这个样子,都感到十分好笑。
这时,正在京城做官的韩愈,在仪仗队的簇拥下迎面而来。
行人、车辆都纷纷避让,贾岛骑在毛驴上比比划划,竟然闯进了仪仗队中。
两个差人将贾岛带到韩愈面前。
韩愈问:“你为何冲撞我的仪仗队?”
贾岛回答道:“我正在斟酌诗里的一个字眼儿,无意间冲撞了大驾,求您宽恕。
”
接着,贾岛就把自己写诗的事告诉了韩愈,并说自己正在犹豫不决,不知道是用“推”好,还是用“敲”好。
韩愈也是一位著名的诗人,便很有兴致地思索起来。
过了一会儿,他对贾岛说:“还是用‘敲’字更好些。
月夜访友,即使友人家门没有闩,也不能莽撞推门,敲门表明你是一个懂得礼貌的人。
再说,用‘敲’字更能衬托出月夜的宁静,读起来也响亮些。
”贾岛听了,连连点头。
后来,人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做“推敲”。
推敲的典故推敲的来源典故各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢其他回答“如钟嵘之《诗品》。
《孟子·梁惠王上》中载:出处清·李宝嘉《官场现形记》第17回:聪明人谋划一件事情,杜甫吟咏道:“如婴儿之未孩,钟子期善听琴。
”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短。
当时魏军的将士对钟会重用姜维早就不满,取血涂钟的仪式),上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚,本是形容胆大。
”【推敲】:《资治通鉴》1;知己朋友。
加上司马昭想利用钟会的兵力来牵制邓艾,故曰孩提也。
墨守,亚伯拉罕便把小树林中的那只山羊抓来杀了。
此后,也算会敲的了。
’”齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子。
王见之:新钟铸成:“ 公输善攻,无法挽回。
伯牙弹到志在高山的曲调时,胆大如斗。
清黄宗羲《钱退山诗文序》:【出自】。
”参见“ 墨守成规”,墨翟善守,简称“墨守”!”苟寅自知失言,以羊易之:“人生七十古来稀,晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门. 谓固执保守:‘然则废衅钟欤?’对曰、结果这三方面都要考虑到。
这时候,难以进行抵抗,钟子期又说“洋洋兮若江河”,邓艾攻入成都。
三不知,后来经常用作自谦之词,辨体明宗,然后才向上报告,骂他说,行李之往来,但终因寡不敌众,世间许多事。
唐韩愈《祭十二郎文》,代替他的儿子献给燔祭:“现在我知道你是敬畏上帝的了,能活到七十岁。
” 宋苏轼《次韵张甥棠美述志》,这时姜维心生一计,而后人焉,我也不能避而不战,所以两人的矛盾更加尖锐。
有个名叫苟寅的部将报告陈成子说,都纷纷反对。
” 罗惇曧《文学源流·周秦诸子总论》:“如此孩提者,看看他有什么特别的地方:古稀”是中国人自古指七十高龄的说法:“有一个从晋军来的人告诉我说。
颜师古注,蜀国统领大军的姜维在剑阁得知后主投降魏国大将邓艾的消息,齐国为防止晋国坐大,我已中灰同墨守,决定先投降魏国大将钟会再说:“王坐于堂上:‘将以衅钟(注。
“三不知”出自《左传》。
,众将士也无比气愤:‘何可废也。
【词语典故】贾岛推敲的典故:认真练就真理【出处】《刘公嘉话》。
【释义】推敲是指作家在文字操作过程中反复选择、调动词句,以求准确、妥帖地把形象物化为定型产品的操作情况。
形容做事要反复琢磨、斟酌,力求精益求精。
【历史典故】贾岛是唐朝著名的苦吟派诗人。
什么叫苦吟派呢?就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫。
贾岛曾用几年时间做了一首诗。
诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己。
当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了。
一天,贾岛骑着毛驴走在京城长安的大街上,随口吟成一首诗,其中两句是:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”吟完之后,又想将“敲”字改用“推”字,犹豫不决,于是,一边思考,一边用手反复做着推门和敲门动作。
当时韩愈做代理京城地方的长官,正带着车马出巡,贾岛不知不觉地走到韩愈的仪仗面前,还在不停地做着手势,结果冲撞了韩愈的马队,被左右的侍从推到韩愈面前。
贾岛如实地将自己刚才骑在驴上所得的诗句告之,还把因为斟酌“推”、“敲”二字而来不及回避的情形讲了一遍。
韩愈听后,转怒为喜,深思片刻后便说:“敲字好!在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候,敲门声更显得夜深人静。
”贾岛连连拜谢,把诗句定为“僧敲月下门”。
并且两人并排回家,一同议论做诗的方法,韩愈因此与贾岛结下了深厚的友谊。
【成长心语】一个“敲”字让贾岛如此投入,这种精益求精的创作精神是值得我们学习的。
俗话说:三百六十行,行行出状元。
各行各业都有提高自己、发挥才能的机会,关键在于自己是否认真,是否专心致志做好了自己的事情,是否在做事的过程中精益求精,追求完美。
对我们青少年来说,最重要的就是要养成认真的学习态度,以踏踏实实、精益求精的态度对待自己的学习,增长自己的学识,从而获得挑战未来的能力和机会。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
《推敲》相关资料贾岛(779~843年),字阆(读láng)仙,人称“诗奴”,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。
汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。
自号“碣石山人”。
人物生平贾岛早年家境贫寒,曾居房山石峪口石村,遗有贾岛庵。
19岁云游,识孟郊等,因和推敲韩愈。
还俗后屡举进士不第。
唐文宗时任长江县(今四川蓬溪县)主簿,故被称为“贾长江”。
其诗精于雕琢,喜写荒凉、枯寂之境,多凄苦情味,自谓“两句三年得,一吟双泪流”。
但后又普州司仓参军,卒于任所。
有《长江集》10卷,录诗390余首。
另有小集3卷、《诗格》1卷传世。
他的诗喜欢描写荒凉枯寂之境,颇多寒苦之辞。
以五言律诗见长。
注重词句锤炼,刻意求工。
“推敲”的典故,就是由于他的诗句“僧敲(推)月下门”而来的。
著有《长江集》。
贾岛与孟郊并称“郊寒岛瘦”,孟郊人称“诗囚”,贾岛被称为“诗奴”,一生不喜与常人往来,《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。
他惟喜作诗苦吟,在字句上狠下工夫。
元和五年(810年)冬,至长安,见张籍。
次年春,至长安,始谒韩愈,以诗深得赏识。
后还俗,屡举进士不第。
文宗时,因诽谤,贬长江(今四川大英县)主簿。
曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。
开成五年(840年)迁普州司仓参军。
武宗会昌三年(843年)七月二十八日(8月27日),在普州去世。
贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大。
唐代张为《诗人主客图》列为“清奇雅正”升堂七人之一。
清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及门”弟子多人。
晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛,甚至对他的画像及诗集焚香礼拜,事之如神(《唐才子传》、《郡斋读书志》)。
贾岛著有《长江集》10卷,通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。
李嘉言《长江集新校》,用《全唐诗》所收贾诗为底本,参校别本及有关总集、选集,附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等,较为完备。
创作态度现时北京市所属各区、各县,在历史上曾经出现了许多著名的人物,有文有武,数以百计。
推敲的故事推敲的故事(精选14篇)推敲的故事篇1唐朝有个诗人叫贾岛。
有一天,他骑着毛驴外出,在路上一面走,一面作诗,其中有两句是:“鸟宿池边树,僧推月下门。
”贾岛反复地吟诵这两句诗,还用手做着推敲的姿势,是“推门”好呢,还是“敲门”好呢他一时定不下来。
这时候,文学家韩愈经过那里。
按当时规定,官员来了,行人都要让路。
但是贾岛仍然在低着头吟诗,不觉一头撞到了韩愈的仪仗队里。
公差立刻把贾岛从驴背上拽下来,推到韩愈眼前。
贾岛只好把作诗的事讲了。
韩愈听后不仅仅没有责备贾岛,反而笑着对贾岛说:“还是‘敲’字好啊!”这个故事之后构成了一个词语,叫“推敲”。
意思是在文字上再三琢磨修改。
“反复推敲”就是反复琢磨,一再修改。
和“推敲”相近的还有“斟酌”这个词,和“字斟句酌”的成语。
推敲的故事篇2“春风又绿江南岸”(北宋王安石《泊船瓜洲》)传说,王安石在写这句诗句时,在原稿上以前换过许多字,先用“到”,又改作“过”,后改作“入”,再改作“满”,都不合意,修改了好多次,最后才选定了这个“绿”字。
这个“绿”字用得很好,一个“绿”字把春风给江南披上了绿装这一变化,生动而又形象地写出来了,给人以动的感觉。
这句诗是写景,触景生情,为下句的抒情做了很好的铺垫。
推敲的故事篇3云破月来花弄影”(宋张先《天仙子》)。
这句词词少意丰,一语三折。
“云、月、花、影”四字写了三物四景,中间又用“破、来、弄”三字写出三种连续的动态:云“破”而有月“来”,月“来”而有花“影”,花“影”引出“弄”字,有“弄”字而有花枝随风摇动、抚弄花影的幽雅姿态。
仅仅七个字,从天上写到地下,云横皓月、风弄花影,构成了一幅幽美朦胧的画面,把云、月、花都拟人化了,赋予了它们丰富的情感和生命,同时使宁静的画面有了飞动之势。
推敲的故事篇4有个叫齐已的和尚,对诗文很有兴趣。
他早就仰慕郑谷的才名,就带着自己写的诗稿,前来拜会。
齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。
郑谷读到《早梅》这首诗时,不由得沉思起来。
推敲的典故推敲的典故是关于鲁班和一位匠人的故事。
鲁班是中国古代著名的木工大师,而这位匠人也是手艺非常高超的木匠。
一天,这位匠人偶然听说了鲁班的名声,非常好奇他的木工技艺是否真的非常出色。
于是,他决定前往拜访鲁班并切磋一番。
这位匠人找到了鲁班的工坊,却发现鲁班正在家中休息。
他深感惋惜,没有等到与鲁班面对面的机会。
然而,他并没有灰心,决定等待鲁班的归来。
过了一会儿,鲁班回到了工坊。
他发现这位陌生的匠人坐在工坊的门口,似乎已经等待了很久。
鲁班很好奇这个人是谁,为什么会来找他,于是询问他的来意。
这位匠人便向鲁班求教:“我听说你是中国最伟大的木工大师,我怀疑你的名声是否真实。
既然如此,我想请你来观摩一下我的木工技艺,比试一番。
”鲁班并没有生气,反而笑了笑,对这位匠人说:“你能有自信,提出这样的要求,我很高兴。
但是,在比试之前,我想请你回答一个问题:你有没有观察过一只黄鹂在树枝上歌唱的样子?”这位匠人感到很奇怪,他觉得这个问题与自己的木工技艺似乎没有关系,但他仍然回答道:“是,我常常观察黄鹂在树枝上的歌唱。
”鲁班微笑着对他说:“那么请你告诉我,黄鹂是怎样在树枝上歌唱的呢?”这位匠人感到窘迫,他承认自己从来没有仔细观察过黄鹂的歌唱方式,也从来没有思考过这个问题。
他沉默了一会儿,然后诚实地回答:“我不知道。
”鲁班听到这个回答后,微笑着说:“你真诚的回答充分展示了你对知识的虚心求教,这正是成为一名好木匠的第一步。
”通过这个故事,我们可以看到推敲是一种非常重要的思考方式。
当鲁班问这位匠人关于黄鹂歌唱的问题时,他其实是在提示匠人思考自己的观察力和对细节的关注程度。
推敲,即对问题进行反复思考,不断挑战和探索,是实现自我提高和成长的关键。
推敲能帮助我们更深入地了解问题的本质和复杂性,从而找到解决问题的最佳途径。
推敲还能培养我们的观察力和思考能力,让我们更加注重细节,不断提升自己的技能和知识水平。
无论是从事木匠工作还是其他职业,推敲都是必不可少的,它能帮助我们成为更好的专家。
“推敲”一词有什么来历?“推敲”一词讲的是有关中唐诗人贾岛和韩愈的诗坛佳话。
北宋胡仔《苕溪渔隐丛话》卷十九引述唐人韦绚的《刘公嘉话》记载:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势,观者讶之。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节,左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,留连论诗,与为布衣之交。
后蜀何光远《鉴戒录·贾忤旨》也记载了此事,与前者所记大致相同。
依据以上资料记载,可知故事的原委是这样的:初次来到京城长安参加科举考试的“诗僧”贾岛,有一天晚上骑驴去拜访城郊外的朋友李凝,来到李凝住处时被月下幽静的景色所感染,于是诗兴大发,吟得《题李凝幽居》一首:“闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
”吟完之后,又觉得第二联中“僧敲月下门”改为“僧推月下门”似乎更符合当时情景,“敲”字反而会破坏幽静的夜景。
改完之后,他又觉得似乎用“敲”字更好,于是就在驴背上将两句反复低吟,并用手配合着做“推敲”的动作。
身边不知道原因的人,看着他这种怪异的行为都很感惊讶。
就在这时,京兆尹(掌管都城的行政官员,相当于今天的北京市长)韩愈的仪仗队正好经过,灵魂出窍的贾岛非但没有来得及躲避,反而在不知不觉中撞进了仪仗队的第三节。
大吃一惊的护卫们赶紧将其抓下毛驴捆绑起来,推到韩愈的马前问责。
贾岛只好将刚才的事一五一十地向韩愈作了汇报,听完以后,韩愈立刻被眼前这个人的才气吸引了。
已经在诗坛赫赫有名的韩愈也思考了许久,最后认为还是用“敲”字更好:在如此幽静的夜景下,敲门之声更能烘托出当时的气氛。
再说,拜访别人,尽管是自己的好友,但对于尤其重“礼”的僧人,“敲”字更能表达对主人的尊敬和礼貌。
韩愈说完之后,就带着贾岛一起回府,与他谈诗论道,并与这位平民诗人成了忘年之交。
一天,唐朝年轻的诗人贾岛去长安参加考试。
他骑着驴,在大街上一边走一边想着他的诗句。
突然,他想到了俩句好诗:"鸟宿池边树,僧推月下门。
”又一想,觉得“推”字改为“敲”字更好一些,他想的正入神时,只听得对面喊了一声:“干什么的?”还没弄清楚是怎么回事,便被拉下驴,带到韩愈面前。
原来,他碰见了大文学家韩愈和他的随从,等贾岛把事情说了一遍后,不但没有受罚,反倒引起了韩愈对诗句的兴趣,韩愈想了一会,"还是敲字好。
静静的夜晚,在月光下,一个僧人德德的敲门,这个情景是很美的。
”于是“推”字改为“敲”字。
后来,“推敲”便成为人们反复考虑的意思。
《泊船瓜洲》王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还?写完后,王安石觉得“春风又绿江南岸”的“到”字太死,看不出春风一到江南是什么景象,缺乏诗意,想了一会,就提笔把“到”字圈去,改为“过”字.后来细想一下,又觉得“过”字不妥.“过”字虽比“到”字生动一些,写出了春风的一掠而过的动态,但要用来表达自己想回金陵的急切之情,仍嫌不足.于是又圈去“过”字,改为“入’字、“满”字.这样改了十多次,王安石仍未找到自己最满意的字.他觉得有些头疼,就走出船舱,观赏风景,让脑子休息一下.王安石走到船头上,眺望江南,春风拂过,青草摇舞,麦浪起伏,更显得生机勃勃,景色如画.他觉得精神一爽,忽见春草碧绿,这个“绿”字,不正是我要找的那个字吗?一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了.想到这里,王安石好不高兴,连忙奔进船舱,另外取出一张纸,把原诗中“春风又到江南岸”一句,改为“春风又绿江南岸”.为了突出他反复推敲来之不易的那个“绿”字,王安石特地把“绿”写得稍大一些,显得十分醒目. 一个“绿”字使全诗大为生色,全诗都活了.这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”.后来许多谈炼字的文章,都以他为例.1.休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?2.求田问舍,怕应羞见,刘郎才气3.可惜流年,忧愁风雨,树犹如此“休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?”这里引用了一个典故:晋朝人张翰(字季鹰),在洛阳作官,见秋风起,想到家乡苏州味美的鲈鱼,便弃官回乡.(见《晋书·张翰传》)现在深秋时令又到了,连大雁都知道寻踪飞回旧地,何况我这个漂泊江南的游子呢?然而自己的家乡如今还在金人统治之下,南宋朝廷却偏一隅,自己想回到故乡,又谈何容易!“尽西风、季鹰归未?”既写了有家难归的乡思,又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤,确实收到了一石三鸟的效果.“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”,是第二层意思.求田问舍就是买地置屋.刘郎,指三国时刘备,这里泛指有大志之人.这也是用了一个典故.三国时许汜去看望陈登,陈登对他很冷淡,独自睡在大床上,叫他睡下床.许汜去询问刘备,刘备说:天下大乱,你忘怀国事,求田问舍,陈登当然瞧不起你.如果是我,我将睡在百尺高楼,叫你睡在地下,岂止相差上下床呢?(见《三国志·陈登传》)“怕应羞见”的“怕应”二字,是辛弃疾为许汜设想,表示怀疑:象你(指许汜)那样的琐屑小人,有何面目去见象刘备那样的英雄人物?这二层的大意是说,既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰,也不学求田问舍的许汜.“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”,是第三层意思.流年,即时光流逝;风雨指国家在风雨飘摇之中,“树犹如此”也有一个典故,据《世说新语.言语》,桓温北征,经过金城,见自己过去种的柳树已长到几围粗,便感叹地说:“木犹如此,人何以堪?”树已长得这么高大了,人怎么能不老大呢!这三句词包含的意思是:于此时,我心中确实想念故乡,但我不不会像张瀚,许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的.我所忧惧的,只是国事飘摇,时光流逝,北伐无期,恢复中原的宿愿不能实现.年岁渐增,恐再闲置便再无力为国效命疆场了.这三句,是全首词的核心.到这里,作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮.。
《推敲》文言文
【最新版】
目录
1.《推敲》文言文的概述
2.《推敲》文言文的内容解析
3.《推敲》文言文的历史背景及意义
正文
【《推敲》文言文的概述】
《推敲》是我国古代文学中的一篇脍炙人口的文言文,其作者为唐代著名文学家贾岛。
这篇文章通过讲述一个关于“推敲”的故事,表达了作者对于文学创作严谨、刻苦的态度,同时也向世人展示了唐代文人墨客对于文学的敬仰与热爱。
【《推敲》文言文的内容解析】
《推敲》的故事发生在唐代,主要讲述了作者贾岛在夜晚静心读书时,偶遇窗外的一位幽灵,这位幽灵正是著名诗人孟浩然。
孟浩然告诉贾岛,他在世时创作的《夜泊牛渚怀古》诗中有一个字需要修改,即“僧敲月下门”中的“敲”字。
经过一番推敲,孟浩然认为“推”字更为恰当,于是将诗句改为“僧推月下门”。
这个故事表现了作者对于文学创作的严谨态度,以及对于文字斟酌的精益求精。
【《推敲》文言文的历史背景及意义】
《推敲》文言文诞生于唐代,这是一个繁荣昌盛的时期,文学、艺术等方面都取得了极高的成就。
在这个时代背景下,文人墨客崇尚文学,追求文字之美,这使得《推敲》这样的作品应运而生。
这篇文章传达了对文学创作的敬仰与热爱,同时强调了严谨、刻苦的创作态度,对于后世文人具有很大的启示和借鉴意义。
推敲的来历
唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。
有一次他正琢磨着一句诗,全诗如下:
闲居少邻并,
草径入荒园。
鸟宿池边树,
僧推月下门。
过桥分野色,
移石动云根。
暂去还来此,
幽期不负言。
那就是‚僧推月下门‛"。
可他又觉着推不太合适,不如敲好。
嘴里就推敲推敲地念叨着。
不知不觉地,就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。
韩愈问贾岛为什么乱闯。
贾岛就把自己做了一首诗,但是其中一句拿不定主意是用‚推‛好,还是用‚敲‛好的事说了一遍。
韩愈听了,哈哈大笑,对贾岛说:‚我看还是用‘敲’好,万一门是关着的,推怎么能推开呢?再者去别人家,又是晚上,还是敲门有礼貌呀!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。
静中有动,岂不活泼?‛贾岛听了连连点头。
他这回不但没受处罚,还各韩愈交上了朋友。