推敲的典故

推敲的典故标题：推敲的典故推敲，一词在我们的日常用语中并不罕见，它代表着审慎地考虑和反复琢磨的意义。

在文学、艺术、哲学乃至日常生活中，推敲都扮演着重要的角色。

这个词的深刻内涵可以追溯到许多典故和故事之中，它们展示了推敲的力量和价值。

在古代中国文化中，有一个寓言故事，讲述了一个名叫孔丘的年轻人如何通过推敲来改变自己的命运。

这个故事说的是孔丘小时候放牛，有一次他在树下午睡，梦见自己成为了一位伟大的君王。

梦醒后，他并没有迷恋这个梦境，而是开始反思自己的生活和未来。

他明白到要实现梦想，需要推敲和努力奋斗。

于是，他放弃了牧童的生活，投身于学习，最终成为了中国历史上最伟大的思想家之一。

这个故事告诉我们，推敲不仅仅是一种思考方式，更是一种改变命运的力量。

在西方文化中，推敲的意义也被广泛地体现在各种典故和故事之中。

比如，有一个关于米开朗基罗的传说，讲述了他创作《大卫像》的过程。

据说，米开朗基罗在雕刻大理石雕塑时，每一次都要反复推敲，直到完美地表现出自己心中的形象。

他甚至被问及为什么要如此费心推敲时，回答道：“天使就在大理石的内部，我只是在释放它们。

”这个故事告诉我们，推敲不仅仅是对外在事物的审视，更是对内心深处的探索和释放。

在日常生活中，推敲的重要性也不言而喻。

一个人在做出重要决定之前，常常会反复权衡利弊，仔细考虑各种可能性，这就是推敲的体现。

比如，一个企业家在创业之前，需要推敲市场需求、竞争对手、资金状况等诸多因素，以确保自己的决策是明智而可靠的。

而在人际关系中，推敲更是一种谨慎和体谅的表现，它能够避免冲动和莽撞，促进沟通和理解。

总的来说，推敲是一种反复思考、审慎权衡的行为，它不仅能够指导个人的成长和发展，也能够推动社会的进步和发展。

无论是古代的典故还是现代的生活，推敲都是一种宝贵的品质，值得我们倍加珍惜和培养。

因为只有经过推敲，我们才能够不断地完善自己，实现更加美好的未来。

推敲的故事推敲的故事（一）：反复推敲唐朝有个诗人叫贾岛。

有一天，他骑着毛驴外出，在路上一面走，一面作诗，其中有两句是：“鸟宿池边树，僧推月下门。

”贾岛反复地吟诵这两句诗，还用手做着推敲的姿势，是“推门”好呢，还是“敲门”好呢他一时定不下来。

这时候，文学家韩愈经过那里。

按当时规定，官员来了，行人都要让路。

但是贾岛仍然在低着头吟诗，不觉一头撞到了韩愈的仪仗队里。

公差立刻把贾岛从驴背上拽下来，推到韩愈眼前。

贾岛只好把作诗的事讲了。

韩愈听后不仅仅没有责备贾岛，反而笑着对贾岛说：“还是‘敲’字好啊!”这个故事之后构成了一个词语，叫“推敲”。

意思是在文字上再三琢磨修改。

“反复推敲”就是反复琢磨，一再修改。

和“推敲”相近的还有“斟酌”这个词，和“字斟句酌”的成语。

推敲的故事（二）：“春风又绿江南岸”（北宋王安石《泊船瓜洲》）传说，王安石在写这句诗句时，在原稿上以前换过许多字，先用“到”，又改作“过”，后改作“入”，再改作“满”，都不合意，修改了好多次，最后才选定了这个“绿”字。

这个“绿”字用得很好，一个“绿”字把春风给江南披上了绿装这一变化，生动而又形象地写出来了，给人以动的感觉。

贾岛推敲的历史典故贾岛推敲赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神。

小编整理了贾岛推敲的历史典故，欢迎欣赏与借鉴。

【文言文】贾岛初赴举，在京师。

一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。

退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。

”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

【历史典故1】贾岛是唐朝著名的苦吟派诗人。

什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。

贾岛曾用几年时间做了一首诗。

诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。

当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。

一天，贾岛骑着毛驴走在京城长安的大街上，随口吟成一首诗，其中两句是：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”吟完之后，又想将“敲”字改用“推”字，犹豫不决，于是，一边思考，一边用手反复做着推门和敲门动作。

当时韩愈做代理京城地方的长官，正带着车马出巡，贾岛不知不觉地走到韩愈的仪仗面前，还在不停地做着手势，结果冲撞了韩愈的马队，被左右的侍从推到韩愈面前。

贾岛如实地将自己刚才骑在驴上所得的诗句告之，还把因为斟酌“推”、“敲”二字而来不及回避的情形讲了一遍。

韩愈听后，转怒为喜，深思片刻后便说：“敲字好！在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更显得夜深人静。

”贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。

并且两人并排回家，一同议论做诗的方法，韩愈因此与贾岛结下了深厚的友谊。

【历史典故2】唐代诗人贾岛，字阆仙(一作浪仙)，年轻时因考试不中，曾出家当过和尚，法名无本。

后来又还俗应试，到底没有考进进士，只做过长江主簿等小官，医生穷愁潦倒。

他的诗风格清丽，非常注重锻字炼句。

《隋唐嘉话》、《唐诗纪事》和《苕溪渔隐从话》都载有他的这样一则故事：贾岛因赴考到京(长安)。

推敲的故事
在唐朝，有一个诗人叫贾岛。

一天，贾岛去长安城郊外拜访一个叫李凝的朋友。

他沿着山路找了好久，才摸到李凝的家。

这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。

不巧，这天李凝不在家，贾岛就把一首《题李凝幽居》的诗写了下来。

第二天，贾岛独自骑着毛驴返回长安。

半路上，他想起昨夜即兴写成的那首小诗，觉得“鸟宿池边树，僧推月下门”中的“推”字用得不够妥帖，或许改用“敲”字更恰当些。

贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。

大街上的人看到他这个样子，都感到十分好笑。

这时，正在京城做官的韩愈，在仪仗队的簇拥下迎面而来。

行人、车辆都纷纷避让，贾岛骑在毛驴上比比划划，竟然闯进了仪仗队中。

两个差人将贾岛带到韩愈面前。

韩愈问：“你为何冲撞我的仪仗队？”
贾岛回答道：“我正在斟酌诗里的一个字眼儿，无意间冲撞了大驾，求您宽恕。

”
接着，贾岛就把自己写诗的事告诉了韩愈，并说自己正在犹豫不决，不知道是用“推”好，还是用“敲”好。

韩愈也是一位著名的诗人，便很有兴致地思索起来。

过了一会儿，他对贾岛说：“还是用‘敲’字更好些。

月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表明你是一个懂得礼貌的人。

再说，用‘敲’字更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。

”贾岛听了，连连点头。

后来，人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做“推敲”。

推敲的典故推敲的来源典故各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢其他回答“如钟嵘之《诗品》。

《孟子·梁惠王上》中载：出处清·李宝嘉《官场现形记》第17回：聪明人谋划一件事情，杜甫吟咏道：“如婴儿之未孩，钟子期善听琴。

”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短。

当时魏军的将士对钟会重用姜维早就不满，取血涂钟的仪式），上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚，本是形容胆大。

”【推敲】：《资治通鉴》1；知己朋友。

加上司马昭想利用钟会的兵力来牵制邓艾，故曰孩提也。

墨守，亚伯拉罕便把小树林中的那只山羊抓来杀了。

此后，也算会敲的了。

’”齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子。

王见之：新钟铸成：“ 公输善攻，无法挽回。

伯牙弹到志在高山的曲调时，胆大如斗。

清黄宗羲《钱退山诗文序》：【出自】。

”参见“ 墨守成规”，墨翟善守，简称“墨守”！”苟寅自知失言，以羊易之：“人生七十古来稀，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门. 谓固执保守：‘然则废衅钟欤？’对曰、结果这三方面都要考虑到。

这时候，难以进行抵抗，钟子期又说“洋洋兮若江河”，邓艾攻入成都。

三不知，后来经常用作自谦之词，辨体明宗，然后才向上报告，骂他说，行李之往来，但终因寡不敌众，世间许多事。

唐韩愈《祭十二郎文》，代替他的儿子献给燔祭：“现在我知道你是敬畏上帝的了，能活到七十岁。

” 宋苏轼《次韵张甥棠美述志》，这时姜维心生一计，而后人焉，我也不能避而不战，所以两人的矛盾更加尖锐。

有个名叫苟寅的部将报告陈成子说，都纷纷反对。

” 罗惇曧《文学源流·周秦诸子总论》：“如此孩提者，看看他有什么特别的地方：古稀”是中国人自古指七十高龄的说法：“有一个从晋军来的人告诉我说。

颜师古注，蜀国统领大军的姜维在剑阁得知后主投降魏国大将邓艾的消息，齐国为防止晋国坐大，我已中灰同墨守，决定先投降魏国大将钟会再说：“王坐于堂上：‘将以衅钟（注。

“三不知”出自《左传》。

，众将士也无比气愤：‘何可废也。

推敲的典故推敲的典故是关于鲁班和一位匠人的故事。

鲁班是中国古代著名的木工大师，而这位匠人也是手艺非常高超的木匠。

一天，这位匠人偶然听说了鲁班的名声，非常好奇他的木工技艺是否真的非常出色。

于是，他决定前往拜访鲁班并切磋一番。

这位匠人找到了鲁班的工坊，却发现鲁班正在家中休息。

他深感惋惜，没有等到与鲁班面对面的机会。

然而，他并没有灰心，决定等待鲁班的归来。

过了一会儿，鲁班回到了工坊。

他发现这位陌生的匠人坐在工坊的门口，似乎已经等待了很久。

鲁班很好奇这个人是谁，为什么会来找他，于是询问他的来意。

这位匠人便向鲁班求教：“我听说你是中国最伟大的木工大师，我怀疑你的名声是否真实。

既然如此，我想请你来观摩一下我的木工技艺，比试一番。

”鲁班并没有生气，反而笑了笑，对这位匠人说：“你能有自信，提出这样的要求，我很高兴。

但是，在比试之前，我想请你回答一个问题：你有没有观察过一只黄鹂在树枝上歌唱的样子？”这位匠人感到很奇怪，他觉得这个问题与自己的木工技艺似乎没有关系，但他仍然回答道：“是，我常常观察黄鹂在树枝上的歌唱。

”鲁班微笑着对他说：“那么请你告诉我，黄鹂是怎样在树枝上歌唱的呢？”这位匠人感到窘迫，他承认自己从来没有仔细观察过黄鹂的歌唱方式，也从来没有思考过这个问题。

他沉默了一会儿，然后诚实地回答：“我不知道。

”鲁班听到这个回答后，微笑着说：“你真诚的回答充分展示了你对知识的虚心求教，这正是成为一名好木匠的第一步。

”通过这个故事，我们可以看到推敲是一种非常重要的思考方式。

当鲁班问这位匠人关于黄鹂歌唱的问题时，他其实是在提示匠人思考自己的观察力和对细节的关注程度。

推敲，即对问题进行反复思考，不断挑战和探索，是实现自我提高和成长的关键。

推敲能帮助我们更深入地了解问题的本质和复杂性，从而找到解决问题的最佳途径。

推敲还能培养我们的观察力和思考能力，让我们更加注重细节，不断提升自己的技能和知识水平。

无论是从事木匠工作还是其他职业，推敲都是必不可少的，它能帮助我们成为更好的专家。

推敲的意思
【词语】推敲
【拼音】tuī qiāo
【释义】推敲一词，比喻写作时逐字逐句思考的过程，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。

【出处】这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

《刘公嘉话》（贾）岛初赴举，在京师。

一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

始欲"推"字，又欲做“敲”，炼之未定。

遂于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥至尹前。

岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。

退之立马良久，谓岛曰：“'敲'字佳。

”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

文学史上有关推敲的故事
你知道文学史上那个超有趣的“推敲”故事吗？
话说唐朝有个诗人叫贾岛，这人可有意思了。

有一天啊，他骑着毛驴出去，脑子里正琢磨着一句诗呢，就是“鸟宿池边树，僧推月下门”。

他一边走啊，一边就不停地做着推和敲的动作，就跟入了魔似的。

这时候啊，正巧碰上了大文豪韩愈的仪仗队。

你想啊，那仪仗队多威风，一般人早就躲开了。

可贾岛呢，他满脑子都是这句诗，压根没注意到，就这么直愣愣地撞上去了。

这可把韩愈的手下人给气坏了，就想把贾岛抓起来。

韩愈是个爱才的人啊，他就问贾岛怎么回事。

贾岛就把自己写诗的事儿一五一十地说了，说自己在纠结到底是用“推”字好呢，还是“敲”字好。

韩愈一听，这事儿有点意思。

他想了想，就说啊：“我觉得‘敲’字好。

你想啊，在那静悄悄的夜里，‘敲’门会有一种声响，更能显出那种静谧的氛围，而且还有一种礼貌感，就好像是僧人怕惊扰了池边树上宿着的鸟儿。

”贾岛一听，觉得太有道理了，就这么着，这句诗就定成了“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

你看，就这么一个字的事儿，这些大诗人都这么较真儿，所以说啊，好诗那都是这么精雕细琢出来的。

这“推敲”的故事也就这么流传下来了，成了咱们文学史上的一段佳话，也告诉我们写东西的时候啊，得对每个字都用心琢磨才行呢。

推敲的典故[推敲的典故咬文嚼字]推敲的故事大家都知道，那大家接下来在来了解以下推敲的后续-----咬文嚼字，一起来了解以下吧咬文嚼字[yǎo wén jiáo zì]，亦作咬文啮字。

一般将咬文嚼字当作过分地斟酌字句，看作贬义词，用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人，也讽刺那些时爱卖弄自己学识的人。

语本元·秦简夫《剪发待宾》第二折：你道是一点墨半张纸，不中吃，不中使……又则道俺咬文嚼字。

明·无名氏《司马相如题桥记》：如今那街市上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。

但在很多时候，有些文字是需要仔细琢磨的。

实际上，咬文嚼字原来就是指词句上的推敲，是一个褒义词。

《咬文嚼字》中的推敲浅谈中学时听老师讲典故推敲，为其精彩情节所吸引。

如今，自己也曾教学《咬文嚼字》（1），也涉及到了推敲的典故运用。

朱先生在《咬文嚼字》里对贾岛的故事一番咬文嚼字后，得出结论：所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。

究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。

如果他想到推而下敲字，或是想到敲而下推字，我认为那是不可能的事。

从朱先生的这个推断中，笔者不由得想到了两个问题：（一）此诗是真实性描摹，还是艺术性创造？（二）有关推敲的典故是真实的，还是杜撰的？这里出现了一对矛盾，假如诗歌是真实性描摹，那么典故肯定是杜撰的，因为诗人知道所有实情，不必判断僧人是推是敲；假如诗歌是贾岛的艺术性创造，那么典故就是真实的。

我们先看与推敲典故相关的原诗：题李凝幽居（贾岛）闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

根据诗歌内容，《题李凝幽居》全诗只是抒写走访友人李凝而未遇的一件寻常小事。

幽居既显示居所的幽静，又贯穿全诗；点出李凝的隐居身份，也暗示自己对隐逸生活的向往。

首联、颈联写访客眼中景，尾联写访客心迹。

推敲的故事推敲的故事（一）：反复推敲唐朝有个诗人叫贾岛。

有一天，他骑着毛驴外出，在路上一面走，一面作诗，其中有两句是：“鸟宿池边树，僧推月下门。

”贾岛反复地吟诵这两句诗，还用手做着推敲的姿势，是“推门”好呢，还是“敲门”好呢他一时定不下来。

这时候，文学家韩愈经过那里。

按当时规定，官员来了，行人都要让路。

但是贾岛仍然在低着头吟诗，不觉一头撞到了韩愈的仪仗队里。

公差立刻把贾岛从驴背上拽下来，推到韩愈眼前。

贾岛只好把作诗的事讲了。

韩愈听后不仅仅没有责备贾岛，反而笑着对贾岛说：“还是‘敲’字好啊!”这个故事之后构成了一个词语，叫“推敲”。

意思是在文字上再三琢磨修改。

“反复推敲”就是反复琢磨，一再修改。

和“推敲”相近的还有“斟酌”这个词，和“字斟句酌”的成语。

推敲的故事（二）：“春风又绿江南岸”（北宋王安石《泊船瓜洲》）传说，王安石在写这句诗句时，在原稿上以前换过许多字，先用“到”，又改作“过”，后改作“入”，再改作“满”，都不合意，修改了好多次，最后才选定了这个“绿”字。

这个“绿”字用得很好，一个“绿”字把春风给江南披上了绿装这一变化，生动而又形象地写出来了，给人以动的感觉。

这句诗是写景，触景生情，为下句的抒情做了很好的铺垫。

推敲的故事（三）：云破月来花弄影”（宋张先《天仙子》）。

这句词词少意丰，一语三折。

“云、月、花、影”四字写了三物四景，中间又用“破、来、弄”三字写出三种连续的动态：云“破”而有月“来”，月“来”而有花“影”，花“影”引出“弄”字，有“弄”字而有花枝随风摇动、抚弄花影的幽雅姿态。

仅仅七个字，从天上写到地下，云横皓月、风弄花影，构成了一幅幽美朦胧的画面，把云、月、花都拟人化了，赋予了它们丰富的情感和生命，同时使宁静的画面有了飞动之势。

推敲的故事（四）：贾岛推敲的故事唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。

什么叫苦吟派呢？就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。

贾岛曾用几年时间做了一首诗。