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唐人贾岛初赴举，至京师。
一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”始欲“推”字，又欲“敲”字，炼之未定。
于时韩愈为京兆尹，岛不觉冲至愈门。
愈问曰：“甚处来？”对曰：“赶举。
”愈曰：“君有句乎？”对曰：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”愈曰：“僧推门，主人必起窥之，如‘敲’字，主人方应门。
”遂曰：“敲”字佳矣。
岛于是拜谢。
噫！推敲之间，虽小道，亦足以见大匠之手笔也。
夫文章之妙，在于辞达而已。
而“推”与“敲”之别，不过一“手”一“口”之异。
然则，手之与口，孰为得宜？手之与口，各有所宜。
手者，实也；口者，虚也。
实者，物之形也；虚者，物之声也。
物之形，可触可觉；物之声，可闻可辨。
是以“推”者，手之动也；而“敲”者，口之声也。
手之动，则有力度；口之声，则有韵律。
力度足以破坚，韵律足以感人。
是以“推”字，力之用也；而“敲”字，韵之用也。
且夫“推”与“敲”之别，非独于文字之间而已。
盖文章之道，亦在乎此。
夫文章之作，必有所感而发，有所抒而达。
是以“推”与“敲”之别，亦在于情与景之配合。
情者，文章之灵魂；景者，文章之血肉。
情之浓，则景之淡；景之淡，则情之浓。
是以“推”与“敲”之别，亦在于情与景之调和。
贾岛之所以得“敲”字，盖因其情与景之调和。
彼时，月下僧人，闲步于池边树阴之下，忽闻敲门之声，心知有人至，遂起开门。
此情此景，与“敲”字之韵律相合，故“敲”字为佳。
若用“推”字，则与情与景之调和不符，故不可取。
嗟乎！文章之妙，在乎推敲之间。
虽小道，亦足以见大匠之手笔。
贾岛之所以得“敲”字，非独其文才之高，亦因其情与景之调和。
是以，学文章者，不可不推敲，不可不细究情与景之配合。
若能于此得心应手，则文章之道，亦可得矣。
今人作文，往往忽视推敲之重要。
或因情急而草率成文，或因文辞而忽视情与景之配合。
以致文章之辞虽华丽，而情与景之调和则失之。
故欲作文之佳，必先学推敲，必先究情与景之配合。
夫推敲之学，非一日之功，亦非一日之效。
然其要，在于用心。
泊船瓜洲
宋王安石
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还?
（到过入满）
原文：标题：推敲作者或出处：胡仔
《刘公嘉话》云：岛初赴举京师，一日驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。
韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗，与为布衣之交。
译文或注释：
《刘公嘉话》一书记载着：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。
”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
这时，吏部侍郎兼京兆
尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。
韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用…敲‟字更好啊。
”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
古诗贾岛推敲翻译赏析文言文《贾岛推敲》选自初中文言文大全其古诗原文如下：【原文】（贾）岛初赴举在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句：“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。
”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【注释】贾岛：唐朝诗人岛初赴举京师：贾岛当初到京城去考进士赴举：参加科举考试京师：京城（长安）得句：想出诗句，一般指一句或两句又欲”推“字：又想用”推“字。
炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来吟哦：吟咏引手作推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来韩愈吏部权京兆：礼部侍郎韩愈代理京兆尹左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前讶：对……感到惊讶具对：全部详细回答云云：如此炼：锤炼，申引为反复思考俄：不久立马良久：让马站住很久留连：舍不得离开权：代理……职务京兆尹：京城地方长官第三节：指韩退之仪仗队的第三节尚：还，仍然已：停止俄：不久，指时间短神游象外：精神离开了眼前的事物神：精神游，离开象，眼前事物象外：现实生活，眼前事物之外车骑：车马辔：驭马的缰绳，这里指马布衣之交：普通老百姓之间的交往。
布衣：平民，百姓引手：伸手遂：于是就至：到某地【翻译】贾岛初次在京城里参加科举考试。
一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。
于是一下子就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句/b/19648，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。
夫文章之妙，在乎字句之工。
古人有云：“推敲二字，文章之魂。
”盖因字句之精妙，能使文辞生动，意蕴深远。
故学者必究心于此，方能妙笔生花，流传千古。
古之文人，于字句推敲尤甚。
如唐之韩愈，作《进学解》以自况，曰：“文以载道，字以传神。
一字不慎，全篇皆废。
”其推敲之严谨，可见一斑。
又如宋之苏轼，作《赤壁赋》时，字字斟酌，句句锤炼，遂成千古绝唱。
推敲之道，首在选字。
字，为文之根本，选字不当，则文辞不雅。
故学者须博学强识，方能于千千万万个字中，选出最恰当者。
如《诗经》之《关雎》，首句“关关雎鸠，在河之洲”，以“关关”形容鸟鸣之声，以“雎鸠”比喻男女之情，字字传神，意境深远。
次在炼句。
句，为文之脉络，炼句不精，则文气不畅。
故学者须潜心钻研，方能于千变万化的句式中，选出最得体者。
如《离骚》之“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，以“帝高阳”指代楚国，以“朕皇考”指代自己，句句有力，气势磅礴。
再次在布局。
布局，为文之骨架，布局不当，则文意不明。
故学者须胸有成竹，方能于错综复杂的布局中，选出最恰当者。
如《史记》之《陈涉世家》，以陈涉起事为线索，以天下大势为背景，布局宏大，层次分明。
推敲之法，有四：一曰对比，二曰联想，三曰夸张，四曰象征。
对比者，如《红楼梦》之“薛宝钗冷若冰霜，林黛玉娇若花柳”，以对比显其性格。
联想者，如《庐山谣》之“庐山谣里人如海，白鹿洞中云似盖”，以联想增其意境。
夸张者，如《三国演义》之“诸葛亮草船借箭，周瑜火烧赤壁”，以夸张显其壮阔。
象征者，如《诗经》之“桃之夭夭，灼灼其华”，以象征喻其美好。
推敲之要，在于精思。
精思者，非一日之功，乃平日积累之所致。
学者须勤于阅读，善于思考，方能于字句之中，发现妙处。
故曰：“读书破万卷，下笔如有神。
”总之，推敲之道，虽细微，实文章之灵魂。
学者若能于此道有所深造，则文辞必生动，意蕴必深远，流传于世，为后人所称颂。
夫文章之妙，在乎字句之工，在乎推敲之精，在乎学者之勤奋。
愿学者共勉，以成一代文章大家。
《贾岛推敲》文言文原文注释翻译《贾岛推敲》文言文原文注释翻译在学习中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？文言文就是白话文的提炼跟升华。
相信很多人都在为看懂文言文发愁，下面是小编收集整理的《贾岛推敲》文言文原文注释翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
作品简介《贾岛推敲》是中国古代一个名声颇显的的故事，语出后蜀何光远的《鉴戒录·贾忤旨》，反映了创作诗歌过程中对字句的凝练。
推敲是指作家在文字操作过程中反复斟酌、调动词句，以求准确、妥帖地把形象物化为定型产品的操作情况。
作品原文贾岛初赴举，在京师。
一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。
始欲"推"字，又欲做“敲”，炼之未定。
于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久，谓岛曰：“作“敲’字佳矣。
”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
作品注释1、贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。
2、初：第一次，首次。
3、赴举：参加科举考试。
4、京师：京城，此指长安。
5、始：最初，开始。
6、炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。
炼：琢磨。
之：这里指从“推”和“敲”中选一个。
7、吟哦：吟颂。
8、时时：不时。
9、引手：伸手。
引：举。
10、势：样子，态势。
11、引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。
12、讶：对……而感到诧异。
13、韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。
14、权：临时代理。
15、仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队。
16、京兆：京城地方行政长官。
17、车骑：车马。
这里指由马车组成的车队。
18、至：到。
19、第三节：指京兆尹出行仪仗队的第三节，节：这里指仪仗队的一部分。
20、具对：详细回答。
具，详细,具体。
21、立马久之：（韩愈）让马停下来很久。
22、遂：于是，就。
23、并辔：坐骑的马头齐平，表示平等。
推敲的文言文以及翻译推敲的文言文《刘公嘉话》云：岛初赴举京师，一日驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。
韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗，与为布衣之交。
推敲的翻译《刘公嘉话》一书记载着：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。
”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。
韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊。
”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
推敲的词语注释贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。
初：第一次，首次。
赴举：参加科举考试。
京师：京城，此指长安。
炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。
之：这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦：吟颂。
时时：不时。
引手：伸手。
引：举。
引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。
讶：对而感到诧异。
韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。
权：临时代理。
仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。
京兆：京城地方行政长官。
车骑：车马。
这里指由马车组成的车队。
第三节：指京兆尹出行仪仗队的第三节。
尚：还，依然。
夜静更深：夜深了，人们都安静下来。
形容夜深寂静无声。
俄：不久，旋即，指时间短。
具对：详细回答。
具，详细,具体。
推敲文言文翻译注释及启示推敲文言文翻译注释及启示【文言文】贾岛初赴举，在京师。
一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。
始欲"推"字，又欲做“敲”，炼之未定。
于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久，谓岛曰：“作“敲’字佳矣。
”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【翻译】贾岛初次去科举考试，在京城。
（贾岛即兴写了一首诗。
）一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。
于是一会儿就被（韩愈）左右的`侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。
（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
【注释】贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。
初：第一次，首次。
赴举：参加科举考试。
京师：京城，此指长安。
始：最初，开始。
炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。
炼：琢磨。
之：这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦：吟颂。
时时：不时。
引手：伸手。
引：举。
势：样子，态势。
引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。
讶：对……而感到诧异。
韩退之：指韩愈，字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。
权：临时代理。
仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。
京兆：京城地方行政长官。
车骑：车马。
这里指由马车组成的车队。
《贾岛推敲》文言文翻译《贾岛推敲》文言文翻译翻译文言文不是能读懂文本就可以轻易做到的，因为心里边明白不等于嘴上能够说出来，嘴上能说出来不等于笔下能够写出来，它还涉及现代汉语的书面表达能力问题。
接下来小编为你带来《贾岛推敲》文言文翻译，希望对你有帮助。
《贾岛推敲》文言文原文：（贾）岛初赴举，在京师。
一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩愈之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。
韩之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。
”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
《贾岛推敲》文言文译文：贾岛初次在京城里参加科举考试。
一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。
于是就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。
（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
《贾岛推敲》注释：1、贾岛：唐朝诗人2、岛初赴举京师：贾岛当初到京城去考进士3、赴举：参加科举考试。
4、京师：京城（长安）5、得句：想出诗句，一般指一句或两句6、又欲”推“字：又想用”推“字。
7、炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来8、吟哦：吟咏。
9、引手作推敲之势：伸出手做出推和敲的'姿势来10、韩愈吏部权京兆：礼部侍郎韩愈代理京兆尹11、左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前12、讶：对……感到惊讶。
贾岛初赴举，在京师。
一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
〞又欲“推〞字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句，“推〞字与“敲〞字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。
〞遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
1. 对加点的词语解释不恰当的一项为哪一项( )。
A．遂于驴上吟哦(歌唱) B．时时引手作推敲之势(不时地)C．时时引手作推敲之势(伸出手) D．遂并辔而归(骑着马一同走)2．解释以下句中加点的词。
①一日于驴上得句云……② 炼之未定③观者讶之④岛具对所得诗句3．下面句中加点“之〞字用法不同于其他三项的是〔〕A．退之立马良久之 B．何陋之有C．久之，目似瞑 D．怅恨久之5. 韩愈认为“作敲字佳〞，请你说说理由。
6. 下面是唐代贾岛五言律诗《题李凝幽居》，请在横线上写出正确的句子。
闲居少邻并，草径人荒园。
_______， _________。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
参考答案1.A2. .①想到②锤炼,此指反复思考③惊讶④祥细3.B4.赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神5.“敲〞能出声与“月下〞宿鸟的宁静气氛形成比照6.鸟宿池边树，僧敲月下门二：21．解释以下加点的词。
〔2分〕①韩立马良久〔▲〕②岛初赴举京师〔▲〕③遂于驴上吟哦〔▲〕④遂并辔而归〔▲〕22．将以下句子译为现代汉语。
〔5分〕始欲着“推〞字，又欲着“敲〞字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。
23．这那么故事给我们平时的写作带来了怎样的启示？〔3分〕参考答案21.〔2分〕①很②参加科举考试③在④连词，表修饰〔每个0.5分〕22.〔5分〕开始想要用“推〞字，后来又想要用“敲〞字，用心锤炼这两个字，一直未能确定用哪个字，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推〞、“敲〞的姿势。
贾岛《推敲》原文及译文赏析敲《诗话总龟》贾岛初赴举，在京师。
一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。
”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。
”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
1.对加点的词语解释不恰当的一项是()。
A．遂于驴上吟哦(歌唱)B．时时引手作推敲之势(不时地)C．时时引手作推敲之势(伸出手)D．遂并辔而归(骑着马一同走)2．解释下列句中加点的词。
①一日于驴上得句云……②炼之未定③观者讶之④岛具对所得诗句3．下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是（）A．退之立马良久之B．何陋之有C．久之，目似瞑D．怅恨久之4．这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神？5.韩愈认为“作敲字佳”，请你说说理由。
6.下面是唐代贾岛五言律诗《题李凝幽居》，请在横线上写出正确的句子。
闲居少邻并，草径人荒园。
_______，_________。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
参考答案1.A2..①想到②锤炼,此指反复思考③惊讶④祥细3.B4.赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神5.“敲”能出声与“月下”宿鸟的宁静氛围形成对比6.鸟宿池边树，僧敲月下门二：21．解释下列加点的词。
（2分）①韩立马良久（▲）②岛初赴举京师（▲）③遂于驴上吟哦（▲）④遂并辔而归（▲）22．将下列句子译为现代汉语。
（5分）始欲着“推”字，又欲着“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。
23．这则故事给我们平时的写作带来了怎样的启示？（3分）参考答案21.（2分）①很②参加科举考试③在④连词，表修饰（每个0.5分）22.（5分）开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心锤炼这两个字，一直未能确定用哪个字，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
