第3课古代印度 同步练习(含解析)

九年级历史上册第3课古代印度分层作业一、夯基达标1．古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆，古代印度文明最早出现于印度河流域。

公元前1500年以后，侵入印度逐渐建立起许多小国家的是( )A．苏美尔人B．雅利安人C．希伯来人D．阿拉伯人答案B【解析】本题主要考查学生对古代印度文明的认识，准确理解古印度文明发展的历程。

我们通过学过的知识知道：选项A“苏美尔人”是两河流域创造楔形文字的居民，属于幼发拉底河和底格里斯河两河流域文明内容并非题干的印度文明。

选项B，是公元前1500年来自西亚自称雅利安人的游牧部落在印度河和恒河流域定居下来从事农业生产，在印度北部建立许多小国的居民，所以此题肢正确。

选项C“希伯来人”，是古代闪米特分支，分布在今巴勒斯坦，后被称为以色列人，与题干不符。

选项D“阿拉伯人”是西亚和北非讲阿拉伯语的居民，也北非印度河流域居民，故排除。

本题选B。

本题体现在具体时空下客观分析历史事物，做出辨别后选择；考查“唯物史观”“时空观念”的学科核心素养。

2.大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。

下列图片与古印度文明有关的是（）A.B．C．D．【答案】D【解析】依据所学可知，公元前6世纪佛教产生于古印度，、创始人是乔达摩·悉达多，成为释迦牟尼，提出“众生平等”，故D符合题意；甲骨文和司母戊鼎是古代中国的文明成果，故AB不合题意；古代埃及发明象形文字，故C不合题意。

故此题选D。

本题将历史置于图片中，了解不同图片反映不同地域的文明成就，考查“史料实证”的学科核心素养。

3.“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。

”材料反映的是（）A．古埃及奴隶制度B．《汉漠拉比法典》C．古印度种姓制度D．古代中国的分封制【答案】C【解析】依据所学可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。

第一等级婆罗门。

掌握神权；第二等级刹帝利，把持国家军事行政大权；第三等级吠舍；向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗；几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，故C符合题意；题干没有涉及古埃及奴隶制度、《汉漠拉比法典》、古代中国的分封制，故ABD不合题意。

第一单元古代亚非文明第3课古代印度精选练习基础篇知识点一古代印度河流域文明1．某电视台正在播放《世界历史》专题片，片中正在介绍哈拉帕文化。

据此判断，这期《世界历史》介绍的是（）A.古代西亚文明B.古代北非文明C.古代南亚文明D.古代东亚文明【答案】C【解析】公元前23世纪—前18世纪，在印度河流域出现了哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明，据此可以明确专题片正介绍的是印度文明，印度地处南亚。

故选C。

2.穿越时空，来到公元前1500年的印度大陆。

在这里建立国家的是（）A.苏美尔人B.阿摩利人C.达罗毗图人D.雅利安人【答案】D【解析】结合所学知识分析可知，公元前1500年左右，来自中亚的雅利安人陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，印度河北部逐渐出现了许多小国家，故选D。

3．从旃陀罗笈多至阿育王，经过三代人的经营，孔雀帝国达到了极盛阶段。

下列关于极盛时期孔雀王朝的描述正确的包括（）①统一了整个印度半岛②农业比较繁荣③出现了许多工商业中心城市④华氏城是当时世界上最繁华的城市A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D【解析】孔雀王朝鼎盛时期，除半岛最南端外，印度基本上实现了统一；农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华的城市。

故选D。

知识点二森严的种姓制度4．（2019·湖南株洲）某《法典》规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那（银钱单位），吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。

”这一规定出自（）A．古代印度 B．古代中国C．古巴比伦王国 D．古代埃及【答案】A【解析】由材料中的“刹帝利”“吠舍”“首陀罗”分析可知，与之相关的是古代印度的种姓制度，所以答案选A。

5．“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。

因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。

这种制度( )A．规定印度人在法律面前都一律平等B．规定各等级地位世代相袭C．认为印度人生来没有高低贵贱之分D．规定不同等级的人们之间可以通婚【答案】B【解析】联系所学知识可知，古代印度种姓制度下的各种姓世代沿袭，故选B。

初三上册（人教部编版）历史课后练习卷：第3课古代印度1．某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到〝种姓制度〞时，有一句台词是不正确的，是( )A.〝本国王把持军政大权，国家唯我独尊〞B.〝别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利〞C.〝我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级〞D.〝我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚礼殿堂〞2.一考古队从非洲出发，从西向东去考察四大文明古国的发源地，其考察顺序是( )①尼罗河流域②印度河流域③黄河流域④两河流域A、①③④②B、①④②③C、①②④③D、③②①④3．古代埃及、古巴比伦王国、古代印度、古代中国被称为四大文明古国的最主要原因是( )A、人类最早居住的地区B、创造了人类最早的文字C、最先由原始社会进入奴隶社会D、对人类文化贡献最大4.在古代印度社会里，富商的女儿不能嫁给官吏的儿子，这是因为〔〕A.商人的财产多于官吏B.官吏的地位高于商人C.商人与官吏世代结下仇怨D.等级制度的严格限制5.释迦牟尼创立的宗教诞生于〔〕A、古埃及B、古巴比伦C、古印度D、古希腊6.下面示意图正确反映了某宗教的传播路线，由此推断这一宗教是〔〕A、佛教B、基督教C、道教D、伊斯兰教7.佛教是世界上的三大宗教之一，自西汉末期传入我国中原地区。

佛教传入后在我国社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生了深远影响。

请问佛教起源于〔〕A、朝鲜B、韩国C、越南D、印度8.孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。

下面对孔雀王朝的表述有误的是〔〕A、雅利安人建立B、是古代印度文明的鼎盛时期C、统一了整个印度半岛D、首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一9.印度奴隶社会等级制度反映出的实质问题是〔〕A.社会成员分工不同B.四个等级间权利义务的多少C.严格的阶级关系D.等级间的种族差别10．印度是世界文明古国之一。

第3课、古代印度同步测试（四）一、选择题。

1、如图是上古四大文明分布示意图，b处所在地区代表性的文明是（）A. 古印度文明B. 中国文明C. 古巴比伦文明D. 古埃及文明2、种姓制度的四个等级中，哪几个等级是受压迫的（）①婆罗门；①吠舍；①刹帝利；①首陀罗A. ①①B. ①①C. ①①D. ①①①3、公元前6世纪，随着社会经济地位的上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消婆罗门阶层在种姓和宗教等方面所享有的诸多特权。

这一现象最有可能发生在（）A. 古埃及B. 古巴比伦C. 古印度D. 古希腊4、“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其它三个种姓。

”材料中反映的内容属于（）A. 古代埃及的奴隶制度B. 古代西亚的等级制度C. 古代印度的种姓制度D. 古代罗马的法律制度5、公元前6世纪创立的佛教主张众生平等，这主要是因为古印度盛行等级森严的（）A. 法老制度B. 种姓制度C. 分封制度D. 民主制度6、“贱民不得在公用的水井中汲水，不准进印度教庙宇。

不准用公用渡船和道路……个别地方贱民要在外出时一面走一面敲木板，以警告别人，避免他们的身影污染高贵者。

”材料反映的是（）A. 中国古代的君主专制B. 古巴比伦王国的君主专制C. 古代印度的种姓制度D. 古代埃及法老的无上权威7、印度种姓制度中，下列选项符合当时手工业者身份的是（）A. 掌管祭祀B. 掌管行政权力C. 与国王的女儿通婚D. 为前三个等级服务8、“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。

”下列几位同学对材料反映的制度论述正确的是（）A. 其他三个种姓是婆罗门、刹帝利、贱民B. 这种制度产生于两河流域C. 世界三大宗教中最早的宗教反对这种制度D. 这种制度是阿摩利人侵入印度后确立9、世界三大宗教发源地都在亚洲，以下宗教中产生于南亚地区的是（）A. 佛教B. 伊斯兰教C. 基督教D. 道教10、“当否定种姓制度并对不同于终极客观实在的灵魂的信仰发出挑战的时候，就诞生了一种广为流传的宗教，它迷住了整个东亚。

第3课古代印度通过种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。

1．（2023·山东济宁·统考中考真题）某古代国家建立了严格的社会等级制度（如下图所示），该古代国家是据此可知，人类早期文明具有（）A．多样性B．开放性C．交融性D．全球性4．（2023·湖北武汉·模拟预测）下图为《古代世界文明分布示意图》，据此图可以得知古代世界的文明（）A．欧亚领先，非洲落后B．相对孤立，没有交流C．起源亚洲，不断扩散D．多元分散，独立共存5．（2023·湖北武汉·模拟预测）武汉市某中学暑期准备进行探寻四大文明古国发源地的研学活动，提前绘制出一幅公元前2500年左右的亚非四大文明的地图如下，发现四大文明古国都（）A．源于海洋B．工商业发达C．位于大河流域D．使用铁农具6．（2023·山东淄博·统考二模）小明同学在复习某单元的历史知识时，整理了一组关键词：“尼罗河的赠礼、神之子、《汉漠拉比法典》、种姓制度”。

据此判断，他复习的单元主题是（）A．西方文明的起源B．封建时代的欧洲C．走向近代的亚洲D．古代的亚非文明7．（2023·安徽蚌埠·统考三模）下图是某同学为研究某古代文明而搜集的。

他研究的古代文明是（）摩亨佐•达罗遗址释迦牟尼佛像《罗摩衍那》A．古埃及文明B．古巴比伦文明C．古印度文明D．古希腊文明8．（2023·西藏拉萨·统考一模）人类最早的文明是在大河流域产生的，雅利安人在恒河流域建立了一系列国家。

在其国家的发展中，出现了阶级分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。

该制度发端于（）A．古代埃及B．古代两河流域C．古代印度D．古代中国9．（2023·黑龙江·统考二模）大河流域以其独特的地理环境孕育了人类文明。

下列相关叙述不正确的是（）A．金字塔是古埃及文明的象征B．种姓制度产生于古代两河流域C．司母戊鼎是中国青铜文明的代表D．古埃及人使用的是象形文字10．（2023·辽宁阜新·校考一模）下列历史事件中，与古印度有关的是（）①摩揭陀国国王阿育王基本统一半岛②种姓制度③发明阿拉伯数字④创立佛教A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④11．（1）观察下图，写出A、B、C、D四处分别代表的古代文明的名称。

第3课古代印度基础主干落实一、古代印度河流域文明1.文明出现:古代印度文明最早出现于印度河流域,年代大约为公元前23世纪—前18世纪。

2.文明再现:公元前1500年左右,雅利安人在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,逐渐出现了许多小国家。

3.鼎盛时期:公元前324-前187年,孔雀王朝统治时期,是古代印度文明的鼎盛时期。

(1)版图:除半岛最南端外,印度基本实现统一。

(2)经济:农业和工商业比较繁荣,出现许多工商业中心城市。

(3)城市:首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。

二、森严的种姓制度1.建立:雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。

2.内容:等级阶层权利或义务第一等级婆罗门掌管祭祀第二等级刹帝利掌管军事和行政权力第三等级吠舍从事农业、畜牧业和商业第四等级首陀罗主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务不可接触者贱民在社会上遭到歧视和凌辱3.特点:种姓制度下的各等级世代相袭。

各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。

(职业世袭,互不通婚)三、释迦牟尼创立佛教1.创立:公元前6世纪,乔达摩·悉达多在古印度创立佛教,后被称为“释迦牟尼”。

2.主要教义:反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。

3.外传:(1)时间:公元前3世纪后,佛教开始向外传播。

(2)路线:重点任务驱动【思辨启智慧——悟森严等级】材料一(1)历史学习兴趣小组对种姓制度进行研究性学习,对森严的种姓制度感悟颇深。

结合所学知识,大胆想象,把吠舍对婆罗门的抱怨写成一段文字。

(4分)答:吠舍:我们终年劳作,不得休息。

我们生产了大量的粮食,养肥了成群的牛羊,制造了精美的生活、工艺用品,并把它们运到各地供你们享受,凭什么我们却不能与你们一样拥有特权,甚至连我们的孩子与你们的孩子恋爱都要遭到你们的反对?(意思相近即可)【故事触宗教——知佛教发展】材料二在舍卫城,有个姓名叫尼提的挑粪者,当他在路上遇到佛陀时赶快躲开,但佛陀却主动去找尼提,让尼提跟他出家修行。

《古代印度》基础练习1．入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( )A．日耳曼人 B．雅利安人 C．印第安人 D．苏美尔人2．在古代印度等级制度中，向神庙上供的等级是（）A．吠舍 B．刹帝利 C．婆罗门 D．首陀罗3．“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔纳”，就是颜色或品质的意思。

因此种姓制度又叫瓦尔纳制度。

这种制度（）A．规定印度人在法律面前都一律平等 B．对印度社会的发展产生了不良影响C．规定不同等级的人们之间可以通婚 D．认为印度人生来没有高低贵贱之分4．下列对佛教的诞生的相关介绍错误的一项是（）A．诞生于公元前6世纪 B．诞生于古代印度C．创始人为释迦摩尼 D．要求人们修行以得道成仙5．下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。

甲同学：我是祭司贵族，掌握神权。

乙同学：我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。

丙同学：我主要从事农业、牧业和商业，没有政治权利，必须纳税形式供养第一、二等级。

丁同学：我是被征服者，因贫困破产失去土地，从事低贱的职业。

据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级？（）A．甲同学 B．乙同学 C．丙同学 D．丙同学6．古代印度的等级制度中，处于统治地位的是（）①婆罗门②刹帝利③吠舍④首陀罗A．①② B．②③ C．①③ D．②④7．“心是菩提树，身为明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！”。

你知道这首诗词与哪一宗教有关（）A．基督教 B．伊斯兰教 C．佛教 D．道教8．古代印度形成了“种姓制度”，将社会分为四个等级。

据此判断，古代印度农民属于哪一等级（）A．刹帝利 B．首陀罗 C．吠舍 D．婆罗门9．古印度“种姓制度”四等：①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。

其中最高等级和最低等级的是（）A．①② B．③④ C．②③ D．④①10．阿育王在印度是家喻户晓，他的身份是刹帝利，和刹帝利有关的制度是（）A．封建等级制度 B．分封制 C．民族分化制度 D．种姓制度11．种姓制度诞生于下列哪一古代国家（）A．埃及 B．巴比伦 C．雅典 D．印度12．根据《律奴法典》的记载，神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。

第一单元古代亚非文明第3课古代印度【基础知识】知识点1古代印度河流域文明1 •文明出现：古代印度文明最早出现于___________________ 流域。

早期文明遗址有哈拉帕和摩亨佐达罗等。

2. 国家建立(1) 出现：公元前1500年左右，_______________ 人在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，国家出现。

(2) 统一：______________ 统治时期是古代印度文明的鼎盛时期，印度基本上实现了统一。

首都__________ 是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。

知识点2森严的种姓制度1 •建立：雅利安人建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。

2 •内容•特点：各等级之间 _______________ ，世代相袭。

低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得_____________ 。

知识点3释迦牟尼创立佛教1 •创立：公元前6世纪，创始人是_______________________ ，后来被称为“释迦牟尼”。

2 •发展(1)早期佛教反对第一等级婆罗门的特权。

佛教提出“_______________ ，'不拒绝低种姓的人入教。

⑵佛教宣扬“_____________ ，”得到国王和一些富人的支持。

信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。

3．传播(1)向北：公元前1 世纪，佛教经中亚传到中国___________________ ，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。

(2) 向南：经___________ ，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。

【达标练习】1 •摩亨佐达罗的考古遗址(右图)在1980年被列入《世界遗产名录》，它是()A ．雅利安人创造的B •古代印度早期文明C •古代印度文明鼎盛时期的代表D •道教的起源地2•公元前1500年左右，侵入印度，建立新的国家，并逐步确立等级制度的是()A •苏美尔人B •埃及人C .巴比伦人D •雅利安人3. 2017年10月16日某国东部一名属“贱民”阶层的15岁少年赛拉姆因自家山羊误入高一等级种姓农民的稻田而被烧死。

2019-2020学年度人教部编版初中历史九年级上册第3课古代印度练习题四十九第1题【单选题】古印度是世界文明的发源地之一，创造了辉煌灿烂的文化。

下列与古印度无关的是( )A、种姓制度B、《汉漠拉比法典》C、阿拉伯数字D、佛教【答案】：【解析】：第2题【单选题】下列有关世界古代文明的内容对应正确的有( )①古埃及文明——金字塔②古巴比伦文明——种姓制度③古印度文明——《汉谟拉比法典》④古希腊文明——雅典民主A、①②B、①④C、③④D、②③【答案】：【解析】：第3题【单选题】下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是( )A、B、C、D、【答案】：【解析】：第4题【单选题】宣扬“众生平等”，认为“人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行，才能进入极乐世界”。

这一教义属于( )A、基督教B、佛教C、伊斯兰教D、道教【答案】：【解析】：第5题【单选题】某班级要进行一场关于古印度“种姓制度”的历史话剧表演，他们采用的台词应该是( )A、“以眼还眼，以牙还牙。

”B、“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利。

”C、“我的附庸的附庸，不是我的附庸。

”D、“给我一个支点，我将撬动整个地球。

”【答案】：【解析】：第6题【单选题】大河流域是孕育人类文明的摇篮。

下列选项搭配正确的是( )A、两河流域—古巴比伦—《汉谟拉比法典》B、印度河、恒河流域—古埃及—金字塔C、尼罗河流域—古印度—甲骨文D、黄河、长江流域—古代中国—种姓制度【答案】：【解析】：第7题【单选题】下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。

甲同学：我是祭司贵族，掌握神权。

乙同学：我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。

丙同学：我主要从事农业、牧业和商业，没有政治权利，必须纳税形式供养第一，二等级。

丁同学：我是被征服者，因贫困破产失去土地，从事低贱的职业。

据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级？( )A、甲同学B、乙同学C、丙同学D、丁同学【答案】：【解析】：第8题【单选题】下图雕像在中国出现，与下列哪一历史现象密切相关( )A、基督教诞生B、罗马帝国衰亡C、佛教东传D、罗马帝国分裂【答案】：【解析】：第9题【单选题】佛教、基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教，能被统治者普遍接受并予支持，广为传播，是因为它们的教义有一个共同点。