初中历史人教部编版九年级上册第一单元 古代亚非文明第3课 古代印度-章节测试习题
- 格式:doc
- 大小:316.00 KB
- 文档页数:12
部编人教版《世界历史》九年级上册复习提纲第一单元古代亚非文明:大河流域——人类文明的摇篮1.人类形成:距今约二三百万年。
到15世纪末期,人类大体经历了原始社会(最初阶段)、奴隶社会和封建社会。
2.大河流域(适合农耕):人类文明的重要发祥地。
3.四大文明古国:尼罗河流域的古埃及、两河流域的古巴比伦、印度河流域的古印度、黄河长江流域的中国。
第1课:古代埃及(尼罗河的赠礼)1.建、亡:约公元前3500年,出现奴隶制小国。
约公元前3100年,初步统一。
公元前525年,被波斯帝国吞并。
2.经历时代:古王国时代、中王国时代、新王国时代。
3.强盛期:在新王国时代图特摩斯三世时,成为最强大帝国。
4.古埃及文明成果——金字塔、太阳历、木乃伊、象形文字。
5.金字塔:是古埃及文明的象征(历史地位),它是古埃及人智慧的结晶。
1)金字塔作用:古王国时代,法老为自己修建的陵墓。
2)金字塔代表:胡夫金字塔(最大)、哈佛拉金字塔(狮身人面像)。
3)金字塔与法老的关系:金字塔象征法老的尊严与权力。
古埃及国王称“法老”,集军、政、财、神大权于一身,是全国最高统治者。
胡夫之后,金字塔越修越小,反映了王权逐渐衰落。
第2课:古代两河流域文明发展的高峰——古巴比伦王国1、古代两河流域文明(两河流域又称“美索不达米亚”)1)地理位置:“两河”指西亚幼发拉底河与底格里斯河。
两河流域有“新月沃地”之称,今伊拉克一带。
2)建国:约公元前3500年,产生小国。
约公元前24世纪,初步统一。
民族:苏美尔人。
3)两河流域文明成果:楔形文字、阴历、60进位制、《汉谟拉比法典》。
2、古巴比伦王国1)建立:公元前18世纪,第6代国王汉谟拉比统一两河流域,建立奴隶制国家,他自称“众神之王”,加强中央集权。
2)强盛期:汉谟拉比在位时。
3)灭亡:公元前1595年,王国被外族灭亡,后经历亚述帝国和新巴比伦王国时期。
公元前539年,新巴比伦王国被波斯帝国消灭。
3、《汉谟拉比法典》(古巴比伦国王汉谟拉比在位时制定)1)历史地位及影响:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
第一单元古代亚非文明第3课古代印度1 教学分析【重点难点】教学重点:印度的种姓制度和佛教的兴起教学难点:如何看待佛教的教义2 教学过程一、导入新课印度这一名称起源于印度河,古希腊历史学家希罗多德在《历史》中最早把印度河以东的广大地区称为印度,后来西方人沿用了这一名称。
在我国的《史记》中把印度称为“身毒”,《汉书》中把它称为“天竺”,《大唐西域记》中才把它成为印度。
现在印度共和国的印地语的国名为“婆罗多”,起源于古代婆罗多族。
今天让我们一起来学习第3课:古代印度。
二、新课讲授目标导学一:古代印度河流域文明1.教师提问:古代印度河上游两岸土地肥沃。
造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似?提示:非常准确,就是埃及。
2.教师讲述:大约在公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度。
他们自称雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。
印度河北部建立起许多小国。
到公元前三世纪,恒河下游的摩揭陀国经济发展较快,力量强大,国王阿育王统一了除南端以外的印度。
但是,这种统一是不巩固的。
不久,印度又陷入分裂的状态。
同学们还记得中国历史元朝史中,元朝统治者的民族分化政策吗?元朝为了巩固它的统治,把全国各族分为四等。
而印度的雅利安人。
在征服过程中也产生了不同的等级形成了严格的等级制度。
目标导学二:森严的种姓制度1.学生自主学习:指导学生阅读教材,归纳古代印度有几个等级,他们的名称是什么,各等级有哪些社会阶层,各等级的职责或义务如何?提示:印度的等级制度,也叫种姓制度。
种姓在印度的梵文中称“瓦尔那”,意为“肤色,品质”;第一等级婆罗门,即僧侣。
第二等级刹帝利,包括国王武士和官吏,掌握军政大权。
前者是人民的精神生活的统治者,后者是国家的世俗统治者。
第三等级是吠舍包括农牧民、手工业者,要向国家纳税,供养前两个等级。
第四等级是首陀罗,以奴隶为主。
随着主产和分工的发展,在种姓之外又出现了大批的不可接触者,即最受歧视和压迫的贱民,各个等级间职业世袭,互不通婚,界限森严甚至不能共食、共住。
第3课 古代印度教学重点:古代印度的种姓制度;佛教的创立与传播。
教学难点:种姓制度的影响。
一、导入新课故事导入:古老的印度有这样一个故事:在古印度的一个城镇里,一个理发师的儿子,悄悄地爱上了一位刹帝利的姑娘,两人情投意合。
有一天,这个小伙子告诉他的父母,说他打算和这个姑娘成亲。
小伙子满以为父母会为此事而感到高兴,但想不到父母坚决反对。
他父亲劝告他说:“我的孩子,这件事根本办不到,因为这不符合我国的制度。
你是理发师的儿子,属低级种姓(首陀罗),而她的种姓是刹帝利,你们两个根本不相配,因而她是不能与你成亲的。
你死了这条心吧,我会给你找一个首陀罗的姑娘为妻。
”听了父亲的一番话,理发师的儿子怔住了。
他茶不思、饭不想,整日思恋着那个姑娘。
最后,理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
为什么这两个年轻人不能结婚?从这个故事中你还能得出什么信息?让我们带着这些问题开始今天的学习吧!二、探究新知(一)古代印度河流域文明1.引导学生阅读教材第10页正文第一段和第11页《古代印度示意图》,找出古印度文明所在位置和流域。
结合所学地理知识,分析那里的自然条件(气候、河流),说明印度河与古代印度文明的关系。
提示:地处南亚次大陆。
印度河定期泛滥,土壤肥沃,为农业生产提供便利,古印度文明最早在这里诞生。
(教师讲解古印度文明地理位置时,与现在的印度进行对比)2.引导学生阅读教材第10-11页“古代印度河流域文明”内容,制作古代印度历史线索表,以便对古代印度的产生、发展有一个基本的了解。
师生归纳:3.引导学生阅读教材第12页“相关史事”内容,了解古印度科学文化成就。
(课前可让学生提前搜集相关资料)教师讲解:①黄金之国。
传说,印度最早发现和使用的金属是黄金,因而印度有“黄金之国”的美称。
②大象之国。
印度也是“大象之国”,象兵是古代印度的重要兵种。
传说,古代印度国王出游时,常动用上千头大象。
③数字之国。
古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。
世界上广泛应用的“阿拉伯数字”,实际上起源于印度,后经阿拉伯人传播到世界各地。
章节测试题1.【答题】请把下列历史事物与文明古国连线搭配。
A.金字塔 a.古代中国B.种姓制度 b.古代印度C.《汉谟拉比法典》 c.古代埃及D.分封制 d.古巴比伦王国【答案】A—c;B-b;C-d;D-a。
【分析】本题考查古代亚非文明——四大文明古国的标志。
【解答】依据所学可知,古代埃及被称为金字塔的国度,古代巴比伦王国国王汉谟拉比颁布了《汉谟拉比法典》,古代印度在雅利安人统治时期确立了等级森严的种姓制度,分封制是古代中国西周时期确立完善的。
2.【答题】文明成果是民族的,也是世界的。
辨别下列文明成就表述的正误,并加以改正。
(1)古代阿拉伯人创造的十个记数符号,传到欧洲后被称为“阿拉伯数字”。
判断:_________改正:____________(2)古代印度的国王、武士、官吏把持国家军事和行政大权,属于婆罗门等级。
判断:__________改正:_________【答案】(1)错误;把阿拉伯改为印度。
(2)错误;把婆罗门改为刹帝利。
【分析】(1)本题考查古代印度的文明成就——十个数位计数法。
(2)本题考查古代印度的种姓制度。
【解答】(1)结合所学可知,阿拉伯数字是现今国际通用数字。
最初由古印度人发明,后由阿拉伯人传向欧洲,之后再经欧洲人将其现代化。
正因阿拉伯人的传播,成为该种数字最终被国际通用的关键节点,所以人们称其为“阿拉伯数字”,所以题干说法不正确,应该把阿拉伯改为印度。
(2)结合所学可知,种姓制度第一等级是婆罗门,充当祭司,有权侍奉神灵,解释宗教法典,充当国王顾问。
第二等级是刹帝利,由国王和贵族组成的武士阶层,把持着国家的军事、行政大权。
第三等级是吠舍,由农民、牧民、手工业者和商人组成。
第四等级是首陀罗,主要是被征服的当地居民。
所以题干说法不正确,应该把婆罗门改为刹帝利。
3.【答题】列举古印度“种姓制度”的四个等级名称。
【答案】婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
【分析】本题考查古代印度的种姓制度。
【解答】依据所学可知,古印度“种姓制度”的四个等级名称是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
婆罗门即僧侣阶层,为第一种姓,地位最高,掌管和祭祀;刹帝利即武士阶层,包括国王、武士和官吏,为第二种姓,仅次于婆罗门,掌管军事和行政权力;吠舍即平民,为第三种姓,从事农业、畜牧业和商业;首陀罗为第四种姓,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个等级服务。
婆罗门和刹帝利是统治阶级,吠舍和首陀罗是被统治阶级。
4.【答题】列举出亚非四大文明古国。
【答案】古代埃及、古代印度、古代巴比伦和中国【分析】本题考查古代四大文明古国。
【解答】依据所学可知,亚非四大文明古国有发源于尼罗河的古代埃及、发源于印度河的古代印度、发源于两河流域的古代巴比伦和发源于黄河流域的中国。
5.【答题】阅读下表内容判断:以下表述是从上表信息中得出的,请在其后的横线上填“A”,违背了上表信息所表达的意思的,请在横线上填“B”,是上表信息没有涉及的,请在横线上填“C”。
(1)亚非大陆出现了埃及、巴比伦、中国、印度四大文明古国,是人类文明的摇篮。
(2)亚非文明古国都处于大河流域,自然地理环境极为相似。
(3)巍峨壮观的金字塔表现出古埃及人令人惊叹的智慧,是古埃及文明的标志。
(4)亚非四大文明古国所在地区,从进入文明时代开始就形成了统一的大国。
(5)除亚非四大文明古国外,世界上最早进入文明时期的地区还有希腊的克里特。
【答案】(1)A(2)A(3)C(4)B(5)C【分析】本题考查古代亚非文明四的相关知识及学生辨别表格的能力。
【解答】(1)根据表格内容并结合所学可知,亚非大陆出现了埃及、巴比伦、中国、印度四大文明古国,最先出现农业、最先进入文明时代、最先出现国家和统一的大国,是人类文明的摇篮。
因此填写A。
(2)根据表格内容并结合所学可知,亚非文明古国都处于大河流域,如埃及(尼罗河流域)、巴比伦(幼发拉底河和底格里斯河)、中国(黄河和长江流域)、印度(印度河和恒河流域),最先出现农业,古代农业生产发达,自然地理环境极为相似。
因此填写A。
(3)根据表格内容并结合所学可知,尽管金字塔是古埃及文明的标志,但是上表信息没有涉及。
因此填写C。
(4)根据表格内容并结合所学可知,亚非四大文明古国所在地区,从进入文明时代开始就形成了统一的大国,不符合史实,因此填写B。
(5)根据表格内容并结合所学可知,尽管“除亚非四大文明古国外,世界上最早进入文明时期的地区还有希腊的克里特”符合史实,但是上表信息没有涉及。
因此填写C。
6.【答题】印度在古代世界做出的突出贡献包括创建佛教和创造0到9十个数字的计数法。
()【答案】✓【分析】本题考查古代印度的文明成就——佛家、十个数字计数法。
【解答】根据所学知识,古代印度在历史上做出了很多突出贡献,主要包括公元前六世纪,乔达摩·悉达多创造的佛教和印度人用梵文的字头表示数字,创造了从0到9十个数字的计数法。
因此,题干说法正确。
7.【答题】佛教教义的核心是:神与人及众生都是平等的,社会上的不同种姓只是由于不同的职业分工形成的,而不是天生如此。
()【答案】×【分析】本题考查印度佛教的教义。
【解答】依据所学可知,早期佛教反对种姓制度,反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教,并未涉及对种姓制度的解释,故题干表述错误。
8.【答题】世界上人们广泛通用的阿拉伯数字原本不是阿拉伯人发明的,请问它是什么人发明的()A.印度人B.巴比伦人C.埃及人D.中国人【答案】A【分析】本题考查古代印度的文明——十个数字计数法。
【解答】依据所学知识可知,阿拉伯数字是由古代印度人发明的,后经阿拉伯人传入欧洲,所以叫做阿拉伯数字。
故此题选A。
9.【答题】四大文明古国之所以得名,最主要原因是()A.最早创造了文字B.人类最早居住的地区C.最早进入奴隶社会D.对世界文化贡献最大【答案】C【分析】本题考查古代亚非文明——四大文明古国。
【解答】依据所学知识,世界四大文明古国,有约公元前3500年左右进入奴隶社会的古埃及、约公元前3000年左右进入奴隶社会的两河流域或(公元前18世纪统一的古巴比伦王国)、约公元前2500年左右进入奴隶社会的古代印度和约公元前2070年进入奴隶社会的中国夏朝,它们在世界上进入奴隶社会的时间是前四名,因此称为“四大文明古国”,故此题选C。
10.【答题】亚非早期文明中心都在大河流域,主要是因为()A.战略地位重要B.适宜航行、交通便利C.环境优美D.水源丰富、土地肥沃、适宜农业生产【答案】D【分析】本题考查古代亚非文明——四大文明古国。
【解答】结合所学可知,大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展,故此题选D。
11.【答题】课本剧表演是课堂改革的一种重要形式。
某班历史兴趣小组编写了一部关于古代种姓制度的剧本,其中不符合史实的场景是()A.首陀罗担任官员B.吠舍在田间劳动C.国王对婆罗门毕恭毕敬D.婆罗门在主持祭祀活动【答案】A【分析】本题考查古代印度的种姓制度。
【解答】根据所学可知,A项印度种姓制度中第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓,从事被认为低贱的职业,不能担任官职,A项不符合史实;B项第三等级吠舍是雅利安人自由[]平民阶层,他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,B符合史实;C项第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权;第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,包括国王,他们拥有征收各种赋税的特权,C符合史实;D项第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权,D符合史实。
故此题选A。
12.【答题】在世界四大文明古国中,文化传统唯一未曾中断过的古国是()A.古代埃及B.古代中国C.古代印度D.古代巴比伦【答案】B【分析】本题考查古代亚非文明——四大文明古国的相关知识。
【解答】根据题干并结合所学可知,世界文明古国中,古代埃及和古巴比伦王国在各自的历史中,每次侵略对于其自有的文化都是一次冲击与颠覆,侵略国之间文化差异较大,为了巩固自己的统治,摧毁已有的文明是他们最常用的方法。
古印度则是大部分由于英国侵略导致其文化历史断层的出现。
中国文化传统是唯一未曾中断过。
故此题选B。
13.【答题】下列示意图能反映古代印度种姓制度的是()A. B.C. D.【答案】D【分析】本题考查古代印度的种姓制度。
【解答】依据所学可知,由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役,以及雅利安人内部贫富分化的结果,在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度,这就是种姓制度。
在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,D符合题意,A、B、C三项均不是古印度种姓制度,故此题选D。
14.【答题】阿育王,是印度孔雀王朝的第三代君主,印度历史上最伟大的一位君王。
按照古代印度种姓制度的划分,阿育王应属于哪一等级?()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗【答案】B【分析】本题考查古代印度的种姓制度。
【解答】依据所学可知,古代印度的种姓制度包括:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
婆罗门是祭司贵族;刹帝利是雅利安人的军事贵族,包括国王及以下的各级官吏,掌握国家的除神权之外的一切权力;吠舍是古代印度社会中的普通劳动者,也就是雅利安人的中下阶层,包括农民、手工业者和商人,他们必须向国家缴纳赋税;首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人,实际上处于奴隶的地位。
所以阿育王属于刹帝利,故此题选B。
15.【答题】古印度种姓制度等级森严,商人属于( )A.吠舍B.刹帝利C.首陀罗D.婆罗门【答案】A【分析】本题考查古代印度的种姓制度。
【解答】依据所学可知,A项吠舍是古代印度种姓制度中第三等级,指从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业的平民阶级,商人属于该等级;B项刹帝利是古代印度种姓制度中第二等级,指国王、大臣等统御民众、从事兵役的种族,不包括商人;C项首陀罗是古代印度四种姓中的最低等级,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,不包括商人;D项婆罗门是古代印度种姓制度中第一等级,主要职务是诵经、传经并主持宗教各种仪式,不包括商人。
故此题选A。
16.【答题】大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。
下列图片与古印度文明有关的是()A. B.C. D.【答案】C【分析】本题考查古代印度的种姓制度。
【解答】金字塔和狮身人面像,与故埃及文明有关;《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的国王汉谟拉比颁布的,属于两河流域文明;雅利安人进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”;司母戊鼎是商朝时期制造的青铜器;由此分析A、B、D三项不合题意,故此题选C。