汉语比喻式成语及其与越语成语文化内涵之比较-ULIS

含有人体部位的汉语与越南语成语异同点主要原因简析发布时间：2022-04-06T08:05:37.009Z 来源：《中国教师》2021年第30期作者：阮玉千金（NGUYEN NGOC THIEN KIM）[导读] 本文浅谈含有人体部位的汉语与越南语成语异同点的主要原因简析。

阮玉千金（NGUYEN NGOC THIEN KIM）THU DAU MOT UNIVERSITY, VIETNAM 75100摘要：本文浅谈含有人体部位的汉语与越南语成语异同点的主要原因简析。

为中越学习者学习汉越成语提供参考，同时也为中越语言文化的深入研究打下一定的基础。

关键词：人体部位；成语；汉越；异同点；原因1、含有人体部位的汉越成语相同点的主要原因1.1 汉越两族认知方面的共性汉越语含有人体部位成语都可以用来描写人的情感，而且这些人体部位词其在成语中的意义仍然是表示人体部位意义（基本义）的。

这是为什么呢？我们认为，这是汉越两个民族对基本人体部位所表示的意义有共同的认知。

比如说，“眼泪”只要人们是悲哀或笑，则脏腑会飘摇，脉络与之有了感应，液道就会打开，津就会上溢，这样就会涕泣而出，从眼睛里涌出来。

所以汉语成语“鳄鱼眼泪”。

鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。

传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。

比喻恶人的假慈悲。

越语成语里面也有“n??c m?t cá s?u”（鳄鱼眼泪）也是比喻坏人的假慈悲。

1.2 汉越两族心理方面的共性人们在做出体态动作时往往都是伴随着自身丰富的心理情感因素且受到心理情感因素的制约。

汉语成语“抓耳挠腮”表示一种窘迫与焦急的情感，越语有“vò ??u b?t tai”（抓耳挠头）；“捶胸顿足”表示懊悔，越语也有“??m ng?c gi?m chan”（捶胸采足）；“面面相觑”说的是你看我，我看你，形容大家因惊惧或无奈而互相望着，都不说话。

觑：看。

这个体态动作在交际活动中是经常出现的，表示的是一种无可奈何的心理或是因为现实与自己的期望与设想大相径庭是表现出来的恐惧，无语。

汉语与越南语含有人体部位成语所反映的文化内涵研究语言不能不研究文化。

因为语言是一个社会集体共同的历史遗产，是约定俗成的社会习惯的产物。

在语言的诸多要素中，成语是最能反映语言文化的一部分。

成语是人们长期沿用、有某种历史源流的古老词语，一条成语从产生到定型，要走过一段漫长的历史道路，要经过语言历史上多次的筛选与锤炼。

这些能存活在汉语与越语词汇中的成语，就像语言中的活化石，为我们研究语言事实上蕴含的文化内涵提供了宝贵而丰富的素材。

汉越两族成语反映两族的文化，成语是两族文化的微缩景观，可以从不同的角度或不同的层次去考察。

1.反映中越两国宗教信仰的文化内涵道、佛两家学说是汉越两族信仰的重要组成部分。

在汉越成语中，有很多成语涉及到于道、佛两家的学说，其中有不少是和身体部位有关的成语。

耳视目听：用耳朵看，用眼睛听。

三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

投胎夺舍：夺舍：道家指借新死者的躯体而再生。

迷信说法，人死后躯体消亡，其灵魂能转世投胎，也能借尸还魂。

洗心换骨：道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。

目无下尘：下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。

眼睛不往下看。

形容态度傲慢，看不起地位低的人。

不看僧面看佛面：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

不念僧面念佛面不看僧面看佛面。

佛口蛇心：佛的嘴巴，蛇的心肠。

比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

三头六臂：佛经上所说的天神和阿修罗（意译非天，貌丑好斗，有福无德）往往有种种异相。

三头六臂比喻神通广大，本领出众。

回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。

后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。

佛口蛇心：佛的嘴巴，蛇的心肠。

比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

含有人体部位的越语成语中来自宗教信仰的有以下说法：Bàn tay gà bới thì khó, bàn tay chó bới thì giàu（如鸡的手掌就困难，如狗的手掌就富裕）实际意义：古时候人们占卜的经验：凡是手掌有许多螺纹像鸡刨土似的的人运气就不太好，反过来手掌有清楚的螺纹就富裕，运气好。

以汉语成语和英语习惯用语对比分析东西方文化差异性章宗年南京田家炳高级中学，江苏南京210009[基金项目]南京市教育科学“十二五”规划课题《阅读策略在提升学生英语阅读能力中的价值研究》，课题编号：L/2013/146[作者简介]章宗年（1962.01.），男，安徽安庆人，南京田家炳高级中学高级教师（副高），主要研究方向：基础教育高中英语教育教学。

一、汉语成语和英语习语中修辞的对比分析首先，文化传统与文化生活习惯是引导民族文化价值与审美观发展的风向标，中西方之间显著的文化差异决定了两者在思维方式、生活方式以及行为习惯上的巨大差异。

由于东西方文化背景、历史背景、民俗习惯以及价值观等都有着各自的特点，表现在语言以及修辞上就形成了明显的区别。

其次，汉语成语和英语习惯用语的押韵修辞也明显不同。

无论是英语语言还是汉语，采用押韵修辞的目的都是在于增强口语的语言表达效果，使讲出来的语言流畅并且有韵律感，加深听者的印象。

而不同的是，汉语成语在韵部、音部以及节拍等的对称性上运用了单双重叠、双音节以及四元并列等形式来实现押韵的效果，而英语习惯用语则偏向于头韵、尾韵以及元音叠韵的方式。

最后是英语习惯用语中的一些表意较为含蓄的修辞方式。

委婉作为常规用语的一个分支，通常能够给人们的心理上形成一种模糊感，说话者通过借助隐语、比喻、借代以及缩略等修辞手法来掩饰一些让人觉得尴尬、不愉快或令人生畏的事情。

委婉作为社会语言学中的一个语言现象，具有突出的社会文化心理标记能够展示出巨大的语言交际作用。

汉英两种语言中都涉及到委婉修辞的用法，两种修辞语在表达及用法上都具有很多共同点。

区别在于汉语中的委婉语不作为成语使用，而英语中绝大多数委婉语都作为习语来用，因此，我们可以从侧面出发来对比分析这里所反映的中西方文化中的差异性。

一般来讲，委婉语在政治生活、日常生活和社会敏感话题中出现的频率较高。

例如政治生活中“industrial action(工业行动）”“work stoppage（工作停滞）”等均表示罢工；日常生活中有“monthly blues（每月抑郁症）”、“red devil（红鬼）”、“Bloody Mary（血红玛丽）”等均委婉地表达女性的例假；社会敏感话有“call girl（应召女郎）”、“sex worker（性工作者）”均委婉的代指妓女，这些习惯用语的表达可以说是西方文化、历史、社会背景发展的写照。

越汉成语对比研究【摘要】：“成语”是既与词、名言、警句相区别,又与俗语、谚语、惯用语和歇后语等熟语相区别的语言文化单位。

今人所谓“成语”之义,可以周祖谟先生1954年《汉语成语概说》中的界定为代表：“成语就是人民口里多少年来用的定型短语或短句。

其中大部分都是从古代文学语言中当作一个意义完整的单位承续下来的。

……成语的结构是固定的,一般都是四个字。

它是相沿已久、约定俗成的具有固定性的东西,所以称为‘成语’。

”随着人们对成语认识的逐步深入,对成语研究的领域也不断扩大。

关于成语的研究可以分为成语的整体性研究、成语的语音研究、成语的结构研究、成语的释义研究、成语的语源研究、成语的运用研究、成语的文化研究、成语和其他熟语的比较研究、专书成语研究、不同语言成语的对比研究等。

其中,双语或多语的成语对比研究相当少,特别是汉语成语和越语成语之间的对比。

因此,我们想为成语研究补上这点空缺。

本研究属于具体应用对比语言学,相当系统地、准确地把四千多条越语成语翻译成汉语,指出并分析越语成语和汉语成语的不同及其语言文化成因,提出与越汉成语教学和越-汉成语翻译相关之建议。

实践研究目标为帮助越南学生在汉语学习和使用过程中更加容易地、准确地将越语成语翻译成汉语成语或直接使用汉语成语。

理论研究目标为通过越汉成语对比来进一步完善越语成语体系以及成语对比方法理论框架。

至于研究方法,我们采用结合描写、翻译对照、分析统计等手段的对比方法,对照分析越汉两种语言在同一时期相对应的成语单位,基本上按照对比研究的五个步骤来进行：1.确定对比范围：4715条越语成语和汉译之后所得到的1760条相应的汉语成语。

2.文献搜集与研究：包括与越汉语成语相关的材料和前人所做过的成语对比研究等两部分。

3.搜集语言材料：因为目前未有越-汉成语词典,所以我们要将4715条越语成语翻译成汉语,以此材料库为本研究的语言材料。

4.分析对比：分析成语结构形式、内容意义以及文化蕴涵等方面。

现代汉语与越南语成语含有“手”、“眼”、“腹”的虚指意义对比研究摘要：虚指意义，即虚义、抽象义，是与实指意义、本义相对应的语汇意义。

人体部位成语“手”、“眼”、“腹”的虚指意义是指人体部位不表示它字面上的具体的人体部位的概念，而表示经引伸延展产生的抽象意义以及人体部位词词所兼有某种非人体部位词的性质等含义。

人体部位词“手”、“眼”、“腹”在汉越语言环境中，其本意是对等的，但其虚指意义却存在一些不对等性。

本文运用对比语言学的理论与方法对汉语与越南语含有人体部位成语“手”、“眼”、“腹”的虚指意义进行对比研究。

关键词：汉越手眼腹虚指对比引言有些人体部位，在成语中本是实指，后来虚化为虚指。

但大多成语中的人体部位都是虚指意义。

为了达到本研究的目的，我们专门对汉语与越南语含有人体部位成语“手”、“眼”、“腹”的虚指意义进行对比研究。

这三个人体部位词出现的频率较高，而且蕴含的意义非常丰富，值得我们深入探讨。

1、手与tay1.1 汉语“手”与越语tay相同之处1. “手”引申为“基础”之义。

汉语的“白手起家”，形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。

越语的tay trắng dựng cơđồ白手建立起事业，跟汉语的“白手起家”的意思一致。

越语的tay trắng tay，手白手，多形容倒闭，没有任何东西。

2.“手”引申为“人”之义。

汉语成语“一手包办”，指一人独揽大权，不让别人插手。

“一手承运”比喻一个人独立处理。

越语成语cờđã đến tay棋落到手，比喻某人有好的境遇。

Gắp lửa bỏ tay người把火放在他人手里，比喻把灾祸推给别人。

3.“手”引申为“权势”之义。

汉语的“一手遮天”形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽众人耳目。

越语成语một tay che trời（一手遮天）跟汉语成语一手遮天有同样意思。

4. “手”引申为“应付”之义。

“处理”。

汉语的“措手不及”，比喻事出突然，来不及应付。

目录摘要 (I)越语摘要 (II)1.引言 (1)2 含“虎”的汉语成语 (3)2.1含“虎”褒义汉语成语及其象征意义 (3)2.1.1喻指人 (3)2.1.2 喻指人的形象特点 (3)2.1.3 喻指人的性格行为以及品德 (4)2.1.4 喻指事物性质，特点 (4)2 .2.含“虎”的贬义汉语成语及其象征意义 (4)2.2.1 喻指人 (4)2.2.2 喻指人的性格行为 (5)2.2.3 喻指危险处境 (5)2.2.4 喻指事情事物及其状态 (6)2.2.5 喻指人的精神状态 (6)2.3含“虎”的中性汉语成语及其象征意义 (6)2.3.1 喻指人 (6)2.3.2 喻指人的计谋 (7)2.3.3 喻指危险处境 (7)2.3.4 喻指人的形象特点和性格行为 (7)2.3.5. 喻指事情事物 (7)3 含“虎”的越南成语 (9)3.1含“虎”的褒义越南成语及其象征意义 (9)3.1.1 喻指人 (9)3.1.2 喻指人的形象特点 (10)3.2含“虎”贬义越南成语及其象征意义 (10)3.2.1喻指人 (10)3.2.2 喻指人的形象特点 (11)3.2.3 喻指人的性格行为 (11)3.2.4 喻指危险处境 (11)3.3含“虎”中性越南成语及其象征意义 (12)3.3.1 喻指人 (12)3.3.2 喻指危险处境 (12)3.3.3 喻指人的性格行为 (12)3.3.4 喻指人的计谋 (13)4.含“虎”的汉越语成语对比分析 (14)4.1 归纳 (14)4.2含“虎”的汉越成语的相同之处 (15)4.2.1汉越形式和意义相同 (15)4.2.2汉越含“虎”相同的象征意义 (16)4.3 含“虎”的汉越成语象征意义的不同之处 (17)4.3.1 成语文字结构和数字不同 (17)4.3.2汉越含“虎”成语的感情色彩及象征意义的不同之处 (17)4.3.3 含“虎”成语象征意义存在一同原因 (18)结语 (20)参考文献 (21)致谢 (22)汉越含“虎”成语的感情色彩及象征意义对比专业：汉语言文学学号：200921107 姓名：范青松导师：李蓓摘要说到老虎我们都知道老虎在世界上被称为百兽之王也是现今世界上最大的猫科动物，老虎已成为东方文化象征。

汉越描写人物性格的成语对比研究
中国古典文学丰富的成语对人物性格的描写，有着丰富的体现。

由于汉越之间的文字相近，所以汉越文字里描写人物性格的成语也有着相同之处，因此，本文将通过汉越文字中前两
者描写人物性格的成语对比，来探讨其不同之处。

首先，我们从中国古典文学里所使用的描写人物性格的成语对比起，汉越文化中，尤其是
汉语中所使用的描写人物性格成语是很有特点的，有“恣意妄为”、“深谋远虑”、“阴
险狡诈”等等。

这些成语的意义，往往用比喻的方式把事物和性格动作比做，泛指一个人
的性格动作。

而汉越文字中描写人物性格的成语，则有很大的不同，比如“贞节大义”，助于对社会性
质的划分，突出了一个人的道德性格，也有形容一个人的心态和精神，比如“凛然怡然”。

此外，汉越文字中描写人物性格的成语，还有一些只有汉越才有的，比如“慷慨激昂”、“勇猛≤＝”，表现一个人的态度和胆量，更加有力地传达了一个人的果敢精神，用精准
的对比使出来的字里表意，更加能准确地传达此人的性格。

因此，通过汉越文字中描写人物性格的成语对比，可以看出，这些成语有着很大的不同，
汉语中的描写人物性格成语，多用比像的方式把事物和性格动作相比做，而汉越文字中描
写人物性格的成语，多用于表达一个人的道德性格，更为准确地传达一个人的性格及心态。

汉越成语来源与结构对比分析——阮氏明慧[越南]汉越成语来源与结构对比分析云南师大国际语言文化学院2002级汉语本科专业阮氏明慧[越南]摘要：成语是一个社会语言和文化的重要组成部分，是人类智慧的结晶，是语言中的精华。

它体现每个民族自己的文化内涵。

中越两国文化交流源远流长，在成语的概念、来源与结构等方面有很多相同点，但也有不同之处。

本文主要把两种语言成语的来源与结构进行对比分析，这有助于更深地了解汉越成语的特点，也助于掌握学习汉越成语的方法，从而提高越南留学生的汉语水平。

关键词：成语；来源；结构；对比；汉语；越语中越两国都是东方国家，都吸收东方文化，所以两种语言之间有许多相同点。

但每个民族都有自己的文化色彩，再加上成语本身还受到非语言因素的影响，所以汉越成语也有不同之处。

凑巧我没学汉语之前就对汉语很感兴趣，我已经收集了一些越语常用的成语。

结合学习汉语四年中的经验与体会，我决定选择“汉越成语来源与结构对比分析”作为我毕业论文的题目。

来源是成语的内容，结构是成语的形式，这就是我把汉越成语的来源与结构进行对比分析的原因。

对比分析汉越成语来源与结构的异同，既有理论价值又有实际应用价值。

首先通过对汉越成语的对比，可以更好地了解和认识汉越成语的共性及个性，进一步掌握汉语成语的特征和规律，并从中发掘出两国共同的语言和文化特征。

一、汉越成语来源对比分析(一）汉语成语的来源汉语的成语成千上万，有的是古代就有了，有的是解放后产生的。

追本穷源，查根问底，我们可以发现汉语成语有如下几个来源：来自古代文献，来自民间口头流传，来自外民族语言和现代创新。

1、来自古代文献成语来源于文献有三种情况：史实的概括，故事的概括，摘取和节缩作品语句。

1.1史实的概括历史事件，有的被史书记载下来，有的被写成各种文学作品，后人又用简练的词组或者短句对它们加以概括。

这些词组或短句流传下来，形式上固定了，就成了成语。

例如：“望梅止渴”、“卧薪尝胆”等。

汉越动物成语的文化内涵差异对比分析语言是民族文化的载体，也是反映该民族文化的一面镜子。

通过分析一个民族的语言特点，或多或少我们能了解到这个民族人民的生活方式和思维方式。

不同的民族会使用不同的语言，不同的民族会有不同的文化背景，所以两种不同的语言就会反映出两个国家不同民族文化的不同。

汉语作为中国人所使用的语言与作为越南人所使用的语言——越南语也不例外。

因此，就汉语与越南语进行的对比工作有助于揭示中越两国之间的文化差异。

标签：汉语越南语动物成语文化对比一、汉、越动物成语的文化内涵对比中国与越南山水相连，自古以来就有着密切的交往。

两国的政治、经济、文化等方面的交流都离不开语言的交流。

在汉语长时间的影响下，大量汉语词借入越南语里，其中也有不少汉语成语被越南人借用，成为越南语成语里不可缺少的一部分。

由于两国的文化都有自己的特色，某些方面的认知也有所不同。

从汉语和越南语中的动物成语就可以看出两国的文化内涵的异同之处。

汉语和越南语中的动物成语，都是借用动物的形象来比喻或评价人们生活中所遇到或看到的一些事物和现象。

如果从生物学角度来看，每种动物都有自己的生存特点，并且许多动物之间有着互相依存的关系。

然而，在人类的情感世界里，有的动物的名称带有贬义，有的动物名称却带有褒义。

其实，动物之所以有褒贬之义，是因为被人类冠以或寄托感情。

换句话说，某种动物若是得到人们的喜爱，就会被赋予褒义的感情色彩。

反之，如果被人厌恶的话，就会被赋予贬义色彩。

人对动物的情感是属于主观的，多取决于人们的文化信仰。

例如：众所周知的“狗”，在西方文化是“可爱、忠诚”的代名词。

但是在东方文化里，“狗”大多数都与卑鄙、贪婪、不知耻辱等词语相联系。

本文从四川辞书出版社出版，宋永培、端木黎明编辑的《汉语成语词典》中统计出823条与动物有关的成语；从越南胡志明市出版社出版，由阮力、梁文坛编辑的《越南成语》中统计出459条与动物有关的成语。

根据已收集与统计的数量，我们将其分成了6组（如下表所示）：下面我们就汉、越动物成语中共同出现的一些动物形象，结合成语的褒、贬色彩进行考察，借以分析两国人民对各种动物的认知与文化观念。