语文(基础模块)家园落日 ppt课件

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家园落日
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莫怀戚为什么说“落日比朝阳更富爱心”？ 他写了几种落日？最喜欢哪种？ 带着这些疑问，让我们一起进入课文。
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感悟 探究 品读 积累
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朗 读
10 家园落日
莫怀戚
第2段： “眼睁睁看它又带走一份岁月， 英雄终将迟暮的惺惺惜惺惺， 想到死的同时就想到爱。”
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家园落日
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朗读第1-2段
很久以来，我都有种感觉：同是那个 太阳，落日比朝阳更富爱心。 说不清楚这是因为什么，当然也可 能是眼睁睁看它又带走一份岁月，英雄 终将迟暮的惺惺惜惺惺，想到死的同时 就想到了爱。
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家园落日
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②［惺惺惜惺惺］聪明人怜惜聪明人，泛指性格、才能或境遇等相同 的人相互爱惜、同情。
④［恍惚（huǎng hū）］（记得、听得、看得）不真切；不清楚。
⑤［柔曼］柔和妩媚。 ②［生分］疏远；冷淡。
④［黛青］青黑色。
⑤［黄桷（jué）树］又名黄葛树、菩提树，一种高大乔木，是佛教 中的圣物之一，传说佛祖在菩提树下悟道成佛。 ⑥［舐犊（shìdú）］老牛爱抚小牛，用舌舐舔。舐，舔。
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家园落日
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品读2：“家园！这个毫无新意的单纯的话题！ 家园的感觉何以如此？说不清。 ——①“家园的感觉何以如此”中的“如此” 指代什么？如何理解这一感觉？ ①指代“家园！这个毫无新意的单纯的话题” “毫无新意的话题”：家园的话题古已有之 “单纯的话题”：一个人对家园的热爱和依恋是 与生俱来、生死如一的情感， 是不需要也无法解释的。

……这么说着我想起已到过许多地方，见过各种落日。
第1 段要读出赞颂之情， 第2 段要读出“惺惺惜惺惺”的感情。
朗读示范
品读第4～7自然段
问题1：“西北一有风则苍劲（刚劲），芨芨草用力贴紧了地 （倒伏在地），细沙水汽一般游走（卷起），从太阳那边扑面 而来……”——用括号里的词语替换加点的词语，效果一样吗？ 为什么？
注释
旁批
K 没有“随心所欲” ， 怎能表现出“自在旷达”
有一的天程一度个呢老？农夹在两匹马之间，在光滑的山脊里走进了太阳。马驮着驮 子。老农因为老了，上坡时抓着前面的马尾巴。后面的马看见了，就将自 己的尾巴不停地摇着。
我不禁热泪盈眶，一种无法描述的爱浸透全身。 L 连这用个四迟个暮反的诘老句农，！以他照随心所欲的自在旷达让我羞愧。K……我突然想到
接下来，作者在对此感受作了一番别开生面的解说之后，用一组 排比段，将镜头聚焦在戈壁落日、云海落日、平原落日和大海落日上。 作者为什么要在写家园落日之前写这些内容呢？原来，作者一直是以 灵魂中深爱的“家园落日”作参照物，当然对这四种落日的景观会感 到不满足了。这就为下文写家园落日作铺垫、蓄气势，以形成强烈的 反差和映衬，营造出浓烈的抒情氛围。
就人应生、而收言束，上迟文暮，只并有引一出瞬，长的只是对迟暮的忧虑而已。 下这面个的起关伏键田句野。的落日啊……我曾经反复思索这种落日为什么特别丰
富——曲线？层次？人物活动？抑或角度的众多？ L 最终承认：仅仅因为它是家园落日。家园！这个毫无新意的单纯的话
题！ M它是能家结韵在家关给园尾。轰园于予。含如然的这我而蓄交奏感个的人深响响觉，，在情乐后何一其家，中戛以切他园的然如的地看别最而此 学方落具强止？术也日神音。说解能，，不释给万清都予种。是，感譬肤然觉如浅而也在、一许我似切变生是的幻长而给不的非予定重的，，庆。又有只—代一能—替种说我不感，心了觉家知家却园凡园生就是。死

谢谢！
落日优秀课件30 语文版
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46、寓形宇内复几时，曷不委心任去 留。
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47、采菊东篱下，悠然见南山。
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48、啸傲东轩下，聊复得此生。
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49、勤学如春起之苗，不见其增，日 有所长 。
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50、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结 ，箪瓢 屡空， 晏如也 。
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿

• 麦克阿瑟读到最后，昂首向日本代表团说： “我现在命令日本皇帝和日本政府的代表， 日本帝国大本营的代表，在投降书上指定 的地方签字。” 重光葵挣扎上前行近签字 桌，除帽放在桌上，斜身入椅，倚杖椅边， 除手套，执投降书看了约一分钟，才从衣 袋里取出一支自来水笔，在两份投降书上 分别签了字。梅津美治郎随即也签了字。 他签字时没有入座，右手除手套，立着欠 身执笔签字。这时是九时十分，军舰上层 传来一声轻快的笑声，原来是几个毛头小 伙子水兵，其中一个正伸臂点着下面的梅
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• 这些动作表现了重光葵表面故作镇静而内 心沉重，用做作的动作来掩盖精神崩溃的 状态。
• 重光葵“故作矜持”，“看”是完全多余 的，故作镇静。梅津美治郎的动作表明他 想赶快结束使自己尴尬的场面。 • 不同的行为表现了日本代表不愿意面对又 不得不面对彻底失败的复杂心态。
（3）关于“九点十八分”：“看表是 九点十八分。我猛然一震，‘九一 八’！一九三一年九月十八日日寇 制造沈阳事件，随即侵占东北；一 九三三年又强迫我们和伪满通车， 从关外开往北平的列车，到站时间 也正好是九点十八分。” • 细节描写：作者巧妙抓住了这一点 来借题发挥，追述历史，表现了历 史的无情和有情，表现了作者对历 史的认识。
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• 四、表达交流 读完这篇通讯，涌动在你心中的是 一种怎样的感情？为什么？
1、人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，收获一种幸福；放下一种执着，收获一种自在。放下既是一种理性 抉择，也是一种豁达美。只要看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的鲜花绽放！2、若不是看遍了千山万水，谁会相信平平淡淡才是 真？若不是拥有过绝代风华，谁又真的能视红粉如骷髅？不观千娇百媚亿万花开，又何能洗尽尘世铅华？唯有经历，才能懂得。唯有痛过，方能明了。人生是自己的，你才是唯一的掌舵人， 师长的经验固然重要，但决不能代替你对人生的思考与摸索。3、最使人疲惫，的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失； 最使 人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭； 最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡； 凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。4、爱情很简单，因为每个 人都会说：“我爱你，会为你付出一切！”，爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背叛。5、外表简单，内 涵会更丰富；需求简单，心灵会更丰富；流程简单，质感会更丰富；言语简单，沟通会丰富；学习简单，知识会更丰富；私心简单，友情会更丰富；挫折简单，经验会丰富；情绪简单，人 生会丰富；效率简单，成果会更丰富；行销简单，业绩会丰富；环境简单，空间会更丰富；爱情简单，幸福会更丰富。6、【年轻的我们应该懂得】成功不是赢在起点而是赢在转折点；人 生没有如果只有后果和结果；人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，喜和乐只占两个；少年的时光就是晃用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长；蓝天下便是阳光；艰苦后便是甘甜；失败了 就当经验；成功时便是灿烂！7、每个人心里都有一只野兽，同时又有一只兔子。有时是兔子走出来，有时是野兽。我们既希望自己强大，也希望自己一次又一次回到弱小的童年。没有野 兽，也就没有兔子。 爱便是意味着同时接纳自己和对方的兔子与野兽。8、人生是一列单向行驶的火车，中途会有许多大大小小的站点停靠，但是永远不售返程车票。在这列火车上，有些 事情可以做，有些事情必须做，有些事情可做可不做，有些事情坚决不能做——做与不做的选择，决定了人生的方向；做多做少的差别，决定了人生的高度；做好做坏的结果，决定了人生 的质量。9、欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别 其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。学会欣赏别人，才会充实你的人生！10、人生是一种选择，亦是一种放弃。可惜，有时我们的选择， 只有等待，没有结果，只能黯然离开；有时我们的放弃，迫于无奈，含泪转身，走远了依旧频频地回望。所以，有些过去，关于幸福或伤痛，只能深埋心底；有些希冀，关于现在或将来， 只能慢慢遗忘人生的路，有平坦，有坎坷；有笔直，有曲折。如果你不能一路欢乐一路高歌，也不要抱怨；不要退缩；而要义无反顾地前行。相信人生没有白走的路，每一步都算数！ 生 活繁杂，谁没有烦恼？谁没有痛苦？谁又能躲得过大事小事的打扰？为了心中美好的希望，为了崇高的理想；为了幸福的生活；每个人都在起早贪黑地奋斗，都在含泪做生活的强者！每个 人都肩负着生活的重担，所以只能在艰辛与困苦中挥汗如雨；在深一脚浅一脚中苦苦地跋涉；在忙忙碌碌中如同机器人一样；与时间争分夺秒地赛跑，不得不全身心地投入，机械地旋转和 运动。在紧张的工作中，也许还要被疯涨的诱惑；强烈的欲望；攀比的心理；折磨得心力憔悴；以至于忘记了初心的美丽。遗憾的是，却没有时间停下匆忙的脚步；诉说无奈的情绪；释放 内心的压力。或许人生就是要吃尽苦中苦，方能人上人。即使一路风雨兼程，也要微笑撑伞前行。心若向阳，安暖如常；心若忧伤，必生凄凉。苦而不言是一种智慧，痛而不语是一种修养！ 人生没有趟不过的河，趟过去就会风平浪静；没有翻不过的山，翻过去就会一马平川；没有跨不过的坎，跨过去就会一帆风顺；没有吃不尽的苦，吃过去就会苦尽甘来。相信车到山前必有 路，船到桥头自然直。无论日子过得有多难，都要快乐地昂首挺胸，大步朝前走；都要满怀希望地向前看，相信最美的风景就在路上。若不经历风雨，怎能见彩虹？若非一番寒彻苦，哪有 梅花吐芳香？生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世 不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。”只要去奋斗，就会有成功的希望。当机会来临时，你要好好地把握。因为机不可失，失不再来。也许谨慎是好事，但是过分地犹豫 也会误事。如果不亲自去尝试，你永远不知道自己有多强大？即使失败了，那也是一笔宝贵的财富！如果有一天，你功成名就时，千万不要让金钱名利控制你的行动，而忽视了对家人的关 爱。因为家是温暖的港湾，有你所爱、有你所想、有你所念的亲人；有一家人其乐融融的笑声；而陪伴才是最长情的告白！苦乐人生，谁都不易。无论遇见谁都是命中注定的，即使有不喜 欢的人，有看不惯的事，也不要为难他人。而要多一份尊重，宽容相待；多一份友善，坦诚相见；“予人玫瑰，手留余香”。善待他人，就是善待自己！其实，善待别人，并不是失去你的 人格和尊严，委屈自己的内心，去迎合别人。“不用去追一批马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选。”与其讨好别人，不如取悦自己！走在容颜渐老的路上， 有欢乐，有忧伤；有希望，有失望。因为不是所有的付出，都有回报；不是所有的憧憬，都能实现；不是所有的失去，都会重来；所以要学会释然。“不乱于心，不困于情；不念过往，不 惧将来。如此，安好。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。面对无法改变的残酷现实，就要学会改变自己的心态；然后心平气和地接受。最后微笑着告诉自己：没事儿的，一切都会变好的。 你的坚持，终将美好！走过春夏秋冬，走过风霜雪雨；走过坎坷不平；相信你一定会遇见鲜花和掌声；遇见温暖和感动；遇见更加优秀的自己。因为风雨人生路，每一步都算数！在追求自 己梦想的道路上，如果累了，可以停下来歇歇，然后继续前行，一定不要忘记最初的自己，不要失去自我，做一个简单快乐的人。简单的人，不要在复杂的人堆里混。混到最后，你会发现， 做个复杂的人真简单，做个简单的人好复杂。一个从前用脚走路的人，被迫开始用心眼走路了。但，你永远赶不上一个始终玩心眼的人。你心素已闲，而对方早已成了精。简单的人一条路 走到黑，就真的走到黑了。复杂的人说好跟着走，但一回头就看不到了踪影。更多的时候，简单的人还傻傻地走在风里，复杂的人早已藏在了背风处。简单永远不要跟复杂斗，斗过斗不过 放在一边，伤害却永远都是你一个人的。复杂的人那里，阴谋太大，套路太多，城府太深，一个不喜欢走心的人，走到了玩心计的人那里，就是走进了泥坑里。一身泥是必然的了，你还要 灰头土脸地挣扎到狼狈。你在简单里的时候，看到的是世界的澄澈，混在复杂中，满眼是污浊和肮脏。活在这样的世界里，你失却的不仅是心情，还有生活的质量。一个简单的人，混在复 杂中，只会有两种情况：一是最后变坏，变到比别人还复杂;另一就是在复杂中困死。有人打了你一记耳光。这记耳光，有时候，也会变成刻骨的仇恨。仇恨不是因为打得有多疼，而是你 在心中一遍一遍重复着这记耳光，自己把自己打得太久。即便是睚眦之怨，若念念不忘，也会成为心灵的重荷。曼德拉说，当我走出监狱大门的时候，早已把仇恨和愤怒留在了身后，否则， 我将会把自己一直关在监狱里面。消弭仇恨的方式，不是把仇恨还回去。那样的话，将会永远纠缠在仇恨之中。况且，生活也不会给你合适的时间，合适的地点，以你最解气的方式再给对 方一记耳光。生活的目的是，远离仇恨比调停仇恨更有意义。世界上的好多仇恨，不是你死我活解决的，而是云淡风轻放下的。一个不能受辱的脾气，看似刚烈血性，但会在生活中处处受 辱。理由其实很简单：你放下来的太少，势必就会担得太多。幸运和不幸一样，都极具偶然性。但从人生的角度解读，前者会被看作是运势，后者会被认同为命运。命运，就是在心底里， 把一切偶然理解为必然。这是不一样的。因为，偶然后面跟着的，是看得开和无所谓，必然后面跟着的，是屈从和投降。在不幸的层面上，谁都希望把这种偶然落在别人的头上，这是人自 身的狭隘。再崇高的人，也不会自邀不幸。人生，在幸与不幸之间，没有任何风度可言。一个人，遭遇了不幸是痛苦的。然而，比这个更痛苦的是心底的不平衡。只因为，别人没有跟自己 一样不幸着。生活有时候很坏，把一个又一个不幸降临在同一个人头上。最深的悲剧，就是人生被一块儿一块儿撕碎，然后，还让你看不到任何转机和希望。不幸，会成全人的强大。当然 了，也会成全另一种强大，那就是完全屈从命运，逆来顺受。从抗争不过，到不再抗争，其实是命运对一个人的毁灭。当然了，还会有另一种强大：有一种人在灾难的砥砺��

60、生活本没有导演，但我们每个人 都像演 员一样 ，为了 合乎剧 情而认 真地表 演着。 61、所谓英雄，其实是指那些无论在 什么环 境下都 能够生 存下去 的人。5、心情 就像衣 服，脏 了就拿 去洗洗 ，晒晒 ，阳光 自然就 会蔓延 开来。 阳光那 么好， 何必自 寻烦恼 ，过好 每一个 当下， 一万个 美丽的 未来抵 不过一 个温暖 的现在 。
的线索。 （）作者爱家园落日的根本用意在
于爱家园，因而把描写重点放在了那些 最能体现家园特色的景物上，丘陵、树 木、农舍这些景物是作者情感的载体， 更具体地体现了作者爱家园的情怀。
提示 抓住文章主旨整体理解把握
理解句子含义总结： （除了考虑句式、修辞外）
、注意句子的表层含义与深层含义。 、立足文本，瞻前顾后，归纳总结。 、抓住关键词语。 、依据文章主旨，整体理解把握。
38、天助自助者，你要你就能。 39、我自信，故我成功；我行，我一 定能行 。 40、每个人都有潜在的能量，只是很 容易： 被习惯 所掩盖 ，被时 间所迷 离，被 惰性所 消磨。
41、从现在开始，不要未语泪先流。 42、造物之前，必先造人。
43、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致 富。 44、顾客后还有顾客，服务的开始才 是销售 的开始 。 45、生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸 甜苦辣 ，相依 相随， 无须过 于在意 ，人生 如梦看 淡一切 ，看淡 曾经的 伤痛， 好好珍 惜自己 、善待 自己。
、作者爱的是家园还是落日？如何理 解？
简述第自然段“我说唔，唔唔的含义” 答案 （）写出了我连连答应随声附和的样 子。 （）言外之意是不以为然：朋友，你 还没见过我家园的落日呢，那才是至 真至美最值得骄傲的如诗如画的景象！
提示 注意表层含义与深层含义
自然段作者热泪盈眶的原因？ 答案 （）人与自然的和谐，人与动物的默契，温 馨动人。 （)老农随心所欲的自在旷达让我羞愧。 （）家园落日与迟暮老农相映衬，使读者醍 醐灌顶：人生迟暮只有一瞬，长的只是对迟 暮的忧虑而已。 大美启发大悟，大悟引发大爱，于是有了热 泪盈眶，有了难以描述的爱。

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靖国神社
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靖国神社问题的由来和实 质
• 靖国神社的教义，源于日本民间
的“御灵信仰”，即通过祭祀来 安抚冤魂，以免给人们带来灾难。 但出于统治阶级的需要，靖国神 社的性质已由安魂变为表彰效忠 天皇的所谓“忠节”。
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• 正是由于靖国神社的军国主义性质，
第二次世界大战结束以后，占领军 总司令部在1945年12月15日发出 “神道指令”，切断了靖国神社与 国家的特殊关系。进而，根据宪法 的政教分离的原则，1952年9月， 靖国神社改为独立的宗教法人，渐 次失去昔日的显赫地位。
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• 但是，在宗教法人“靖国神社规则”
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• 第二次世界大战以前，靖国神社既是
国家宗教设施，也是军事设施，它从 一开始就与军队和军国主义有着密不 可分的特殊关系。虽然在神道教中有 人死了以后皆为神的传统，但靖国神 社里的祭神，是有严格限制的，即只 限于为天皇效忠的阵亡者。由此可见， 靖国神社与其他神社有着极大差别， 是一种军队的宗教设施。
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• 战后，在靖国神社里不仅依然保存着以往
战争亡灵的灵牌，而且军国主义势力一直 伺机将甲级战犯的亡灵“魂归靖国”。趁 1978年举行秋祭的机会，终于把东条英机 等14名甲级战犯的亡灵，以“昭和殉难者” 的名义偷偷弄进靖国神社。这表明，靖国 神社完全继承了战前的性质。即便这样， 日本的一些政要仍置曾经遭受日本军国主 义侵略之害的亚洲各国人民的感情和日本 本国国民的抗议之不顾，公然前去参拜， 从而进一步加剧了靖国神社问题的严重性。

作者急于与他人分享家 乡落日的美景。
通过小狗、老牛、老农 和马点出家乡落日的美 景。
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家园落日
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第四单元：二、《家园落日》莫怀戚
我不禁热泪盈眶，一种无 法描述的爱浸透全身。
这个迟暮的老农，他随心 所欲的自在旷达让我羞愧…… 我突然想到就人生而言，迟暮 只有一瞬，长的只是对迟暮的 忧虑而已。
作者认为“大海落日” 不是他的祖国的太阳， 不合他的心意。
借代修辞手法，代替了 高度。
比拟修辞手法
三个“唔”字与美国朋 友骄傲地介绍形成对 比，彰显作者的不以为 然与不认同。
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(B) 生字词
10.倚(yĭ) ： ① 靠着。 ② 仗恃。(倚势欺人) ③ 偏；歪。(不偏不倚)
11.丘陵(qiūlíng) ： 连绵成片的小山。 12.黛(dà i) ： 青黑色。 13.盆地 ： 被山或高地围绕的平地。 14.桷(jué ) 15.炊(chuī) ： 烧火做饭。 16.摇曳(yá oyè ) ：摇荡。
作者强调自己阅历不 浅，看过各种落日。
纸剪： 用纸张剪出来的东西。 比拟修辞手法
作者认为“戈壁落日” 是一身鬼气、诡异，不 是他所喜欢的。
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第四单元：二、《家园落日》莫怀戚
云海落日则很飘忽又很柔 曼，似一颗少女心。落呀落， 落到深渊了吧，突然又在半空 高悬，再突然又整个不见了， 一夜之后从背后起来。它的颜 色也是变化的——我甚至见过 紫色的太阳，这时候连那太阳 是否属实都没有把握。
作者认为“云海落日” 是飘忽柔曼的，不是他 所喜欢的。
比喻修辞手法
悬(xuá n)：挂着。

如一： 那才是我的太阳啊！ M
旁批
第9页/共57页
问题
阅读全文，说说本文依次描绘了哪几幅气势恢宏的落日图画， 它们各自的特点是什么？
第10页/共57页
答案
文章写了五幅落日图画：戈壁落日、云海落日、平原落日、 大海落日、家园落日。它们各自的特点是：戈壁落日，一身鬼气； 云海落日，飘忽柔曼；平原落日，一成不变；大海落日， 生分不遂意；家园（田野、丘陵）落日，温和柔软。
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稼和家园的落日，普通得就像一个人。在我居住的一中“国摇川”东，，更就令是人这如种痴太阳如。醉G。
我常常单骑出行，驻足③国道，倚车贪看丘陵落日。H 那地势的曲线是多层的，颜色也一一过渡，从青翠到浓绿，从浓绿到黛青④； 而最近夕阳之处一派乳白，那是盆地特有的雾霭。 似乎一下子静了一阵，太阳就这样下来了：红得很温和，柔软得像泡过水，让 我无端想起少女的红唇和母亲的乳头。I 有时候有如带的云霞绕在它的腰际。 有时候是罗伞般的黄桷树⑤成了它的托盘。 农舍顶上如缕的炊烟飘进去了，化掉了；竹林在风中摇曳，有时也摇进去了。J 当路人不顾这一切时，我很焦急，很想说，喂，看哪！ 两只小狗在落日里追逐；老牛在落日里舐犊⑥……
就人应生、而收言束，上迟文暮，只并有引一出瞬，长的只是对迟暮的忧虑而已。 下这面个的起关伏键田句野。的落日啊……我曾经反复思索这种落日为什么特别丰

• 次日清晨，井上清一发现妻子的仍有余温的尸体， 阅毕遗书，他没掉一滴眼泪，默默地收拾起行装， 将妻子的后事托付于家人，头也不回地走出了家 门，在大阪港乘上驶往中国的军舰。后来井上清 一果真不负亡妻的遗愿，成为中国战场上最凶残 的日军指挥官之一。1932年9月16日中午，200• 多名日本守备队和宪兵队将辽宁抚顺的平项山村 团团包围， 把全村3000多名男女老少逼赶到平 顶山下的一块草地上，用六挺机关枪对他们进行 了疯狂的扫射，3000多村民无一生还。这就是震 惊中外的“平顶山惨案”，其罪魁祸首，正是这 个井上清一，他是辽宁抚顺日军守备队的指挥官。
落日
作者简介
朱启平（1915-1993），浙江人，在著名 的《大公报》社做记者。1945年日本无条件投 降，朱启平被派往日本横须贺港现场采访，9 月2日，亲眼目睹日本政府投降的仪式。他发 回的长篇通讯《落日》轰动一时，被公认为是 “状元之作”，后来还被收入了大学新闻教材。 他后来在谈这篇通讯的写作时说：“我想我必 须以一个中国人的立场，中国人的感情来写好
二战时存在这样的事实：日本妇女为了向 日本帝国主义效劳，竟甘愿去做慰安妇， 为侵略中国的“皇军”服务，“慰安”他 们枯燥的心和枯燥的生活。1942年春， 中国远征军攻打被日军占领的缅甸公路上 的一座大桥。当时守桥日军叫80名慰安妇 撤离，但她们说：“我们是日本人，是为 了效忠国家，慰劳士兵才到前线上来，我 们要和士兵坚持到底。”结果她们全部战 死。
麦克阿瑟
这位表演欲极强，一生都像在作戏的 美国五星上将，还是那身几乎半个世界 都熟悉的打扮：穿条烫得笔挺的裤子， 上身却随便套了件敞领卡叽衬衫；不挂 水果沙拉般五颜六色的勋章，只在衣领 上缀一簇星形将徽；手里拎着根褐色曲 柄手杖。只是那根叼在嘴上的玉米芯烟 斗，此刻掖在了兜里。随便而简朴的衣 着，带有刻意装扮出的与众不同。