下载文档原格式
传统课堂中座位对学生的规训——基于福柯规训权力的视角摘要：座位在学生学校生活中起着至关重要的作用，在日常学习中座位被赋予了多种意义。
但是，本文基于福柯规训权力的视角，从另外一个角度对传统课堂中座位进行认识。
本文首先提出座位是实施学生身体规训的具体场所这一观点，然后从教师权威的体现、监督的实施、空间编排、规范化批判四个方面具体分析了座位是怎样对学生身体实施规训的。
关键词：座位规训学生身体学校班级里,每个学生都有属于他自己的一片空间,那便是他们的座位。
座位是学生在学校日常生活中的基本活动与交往场所之一，是学生在学校的“家”。
从传统意义上来看，在学生的生活中，座位被赋予了多种意义：占有学习资源；象征身份地位；扩大交往范围；奖惩手段等等。
可以说，座位在学生的学习生活中起着至关重要的作用。
但是，与此同时，座位也在潜移默化中对学生的身体实施着规训。
以下将以福柯规训与权力的视角重新审视座位问题。
一、座位是实施学生身体规训的具体场所福柯指出：“我们的社会不是一个公开场面的社会，而是一个监视社会．在表面意象的背后，人们深入地干预着肉体．在极抽象地交换背后，继续进行着对各种有用力量地细致而具体的训练。
”纷繁复杂的社会中人们受到来自方方面面的规训，同时身体也会被规训在某种场所之中。
军队是对实施军人身体规训的场所，工厂是对工人实施规训的场所，医院是对病人实施规训的场所，学校是对学生实施规训的场所。
学校是实施学生身体规训的宏观上的场所，而班级中的座位是实施学生身体规训的具体场所。
学生的身体“需要封闭的空间，规定出一个与众不同的、自我封闭的场所”，“这个空间既提供了固定的位置，又允许循环流动。
它划分出各个部分，建立起运作联系。
标示出场所(位置)和价值。
既确保了每个人的顺从，又保证了一种时间和姿态的更佳使用”，这就是座位。
学生从进入教室学习的第一天起，就被分配到一个固定的座位上，没有老师的允许不准私自离开座位,同学之间不得随便、私自调换座位。
从福柯的知识权力论来看学校教育福柯的知识权力论简介米歇尔·福柯（Michel Foucault）是20世纪法国哲学家和社会学家，在知识权力论方面有着广泛的贡献。
知识权力论旨在探讨权力的性质，如何产生和制造，并如何在社会中运作。
福柯认为，权力不是单独存在的，它与知识相互关联，知识被权力支配，同时知识也作为权力的产物。
福柯认为，权力实际上是一种关系，而不是一种固定的实体。
这种关系的形成和维持依赖于不断变化的知识体系。
福柯在他的著作中一再阐述，知识与权力相互依存，知识是一种力量，是一种控制人们思想和行动方式的机制。
学校教育如何体现知识权力论学校教育是福柯所说的知识考核机制之一。
学校是社会的一个重要组成部分，它不仅教授知识，而且制定了一套标准来评估知识的掌握程度。
这种知识评估机制可以直接或间接地支配学习者，并在社会中产生权力效应。
以考试为例，学校考试机制是一种实现知识权力的手段。
在考试机制下，学生必须通过学校制定的标准来证明自己的学术能力，否则他们将无法获得学位或晋升。
这种机制在一定程度上鼓励学生遵循学校规范，并按照惯例行事。
而不符合规范或想要挑战规范的学生则会面临惩罚，比如降低成绩或者是被开除。
此外，在学校中，学生可以通过课堂互动和小组讨论等方式分享知识和经验。
但福柯指出，这种知识的分享是必须从权力关系中理解的。
在教室中，只有学生付出努力、遵守规则和表现良好，才有机会得到教师的认可和赞赏。
于是，学生之间的竞争也增加了，低成绩的学生则可能会遭受羞辱或领受处罚。
学校教育中的权力效应在学校教育中，福柯的知识权力论可以具体表现为权力效应。
这种效应是一种社会控制机制，通过规范个体行为来维护社会秩序。
权力效应包括两方面，一方面是正面效应，即积极行为被奖励，提高学习动力和信心；另一方面是负面效应，即负面行为被惩罚，损失信心和动力。
在学校教育中，权力效应的负面影响主要表现为学生的“铁笼心态”。
学生在与教师以及其他同学的互动中，往往会将自己的表现单一化地理解为好或不好，成或不成。
从福柯规训理论视角浅析民办学校的规训教育福柯在《规训与惩罚》一书中明确指出，学校教育的过程就是规训的过程，学校教育是名副其实的“规训教育”。
学校主要通过对学生时间、空间、活动、身体等的控制来进行规训教育，规训效果通过检查、考试等来衡量。
笔者认为规训教育在民办学校中的表现更为明显。
民办学校由一个复杂的群体组成，学校要想办好、办响，在社会中立足，规训教育必然会更强、更严。
然而民办学校本身又具有灵活性、自主性、竞争性，所以规训教育的开展势必给学校带来巨大的压力和挑战。
一、福柯规训理论米歇尔?福柯（Michel Foucault，1926-1984）是20世纪法国最重要的思想家之一，在《规训与惩罚：监狱的诞生》一书中，福柯首次提出“规训”概念，认为规训是一种行使权力的轨道。
规训广泛存在于对人权利的干预之中，在教育中的主要表现则是人被同化，既对人行为的约束，也有对人精神层面的约束[1]47-48。
福柯以监狱为参考蓝本，一生致力于权力、知识以及肉体之间关系的研究，在其代表作《规训与惩罚》一书中，他指出权力能够操控知识和肉体;从学校教育对人的精神控制出发，指出学校规训教育其实是一种权力的运作，具体通过一系列的规训技术来开展和实施[1]242。
现代化的学校都是一种规训化教育，其中民办学校最为突出。
二、学校的规训手段及效果的检测方式（一）学校的规训手段1.空间分配与控制学校规训是对学生的身体空间进行控制和约束，学校空间分配主要有两种方式：寄宿制和班级制。
民办学校的规训最为典型，大多数民办学校都实行全封闭、准军事化管理。
如曲靖市石林育才学校，现有学前班至初三10个年级21个教学班，一千余名师生，全体师生都要求住校，实行封闭式管理[2]。
2.时间分配与控制福柯认为权力正是在时间的控制约束下，将分秒的概念强制灌输到人的意念中，人也就为了时间而活，时间不再是时间，而更是被人们拿来衡量分秒之间自己在思想、举止、指令等上面做出的反应[3]。
学校教育中的“规训与惩罚”（大二论文存档）作为西方后现代思潮的代表人物之一，米歇尔•福柯的代表作《规训与惩罚》在近代的社会、政治及教育领域都产生了广泛而深刻的影响。
《规训与惩罚》的核心问题是讨论现代社会的权力运作机制，福柯在书中以监狱的诞生过程为依托，详尽而深刻地论述了作为权力表现形式的刑罚是如何从一种“表象的、戏剧性的、能指的、公开的、集体的方式”转变为一种“弥散的、细致的、微观的、无微不至的方式。
”按照福柯的理论，惩罚方式的这种从公开到隐蔽，从直接毁灭肉体到间接控制灵魂的转变，事实上是社会生产力发展的一个必然要求，是权力微观化的直接表现，更重要的是代表了一种新的知识型的产生。
在福柯的理论体系中，权力和知识是一体的，权力制造知识，“不相应地建构一种知识领域就不可能产生权力关系，不同时预设和建构一种权力关系就不会有任何知识”。
（P29）因此，惩罚方式的转变从一个侧面反映了社会权力从一种强硬、直观的震慑模式向一种以渗透、间接的掌控模式过渡，同时社会对人的控制也出现了一种新的手段就是“规训”。
福柯对教育领域的最大贡献就是他首次提出学校教育中存在着典型的规训与惩罚的手段应用，并且这种应用是适应社会权力微观化，构建新的知识型的最主要途径。
在此我们主要讨论的就是《规训与惩罚》在教育领域的重要意义与价值。
福柯提出了规训的三种重要手段：层级监视、规范化裁决及检查。
（一）层级监视在福柯看来“纪律的实施必须有一种借助监视而实行强制的机制。
在这种机制中，监视的技术能够诱发出权力的效应，反之，强制手段能使对象历历在目。
”（P194）与当下的教育现实对照来看，层级监视的规训手段在班级中是十分典型和常用的，首先必须明确的一点是，在一个班级的架构中，教师和学生并非处于同样的主体地位，尤其在我国，教师在传统观念中一直以“知识的拥有者和传授者”自居，成为了教育过程中绝对的权威，因而在讨论一个班级的“层级监视”时，是不应该包括教师的，因为教师事实上是居于这个层级之外，对整个层级拥有绝对控制权与建设权的。
规训型学校中的师生关系研究及学生对策——基于福柯的规训理论“师者，所以传道授业解惑也”，如果问在中国，学校教育(本文提到的学校教育主要指基础教育)最重视的是这三项中的哪一项，那答案毫无疑问是“授业”。
古之“老师”即称“老师”，而今之“老师”前却被冠以“语文”、“数学”、“英语”等学科概念，从规则上限制了老师的作用，也使得现今的师生关系发生了严重的异化。
从福柯的规训理论来看，当前的师生关系本质上是一种规训关系。
教师以知识和权力为基础，利用一些技术手段对学生进行规训，以达到使学生“规范化”的目的。
许多人将教师与学生之间的关系只看作知识的传递和一些若有若无的辈分关系，再加上这些年对教师权威的弱化、对学生个性的提倡，导致一些现有的技术手段无法再有效地规训学生，师生关系日趋紧张，甚至出现了教师殴打学生、学生侮辱教师这种极端事件。
但是实践的经验告诉我们，教师的权威需要被挑战，学生的个性也需要发扬，因此要解决这个问题必须寻找根源，也就是如何正确认识学校中师生的规训关系？学生和教师如何找到规训式师生关系的应对策略？实际上,角点是通过强度(Ix,Iy,Ixy)的方向导数来进行计算的,见式(1)和式(2)。
导数是通过将图像卷积成高斯的相应导数的核来确定常数k,一般假设值为0.04[8-9]。
目前绝大多数研究认为，教师是形成“规训式”师生关系的主要推手[1]，因此大多数学者都从教师方面入手，希望深入反思这种“规训化”的师生关系，获得对教育的启示。
笔者认为，在师生关系中，教师和学生的地位同等重要，多数学者都忽视了学生在师生关系中的重要作用，想当然地将所有的学生都归为“被规训者”，无视学生的个性、情绪，因此仅从教师角度研究这个问题是远远不够的。
本文将基于福柯的规训理论，探究并分析当前“规训式”的师生关系，并从学生角度提出面对规训式师生关系的几点对策。
一、规训与规训型权力米歇尔·福柯(Michel Foucault，1926-1984)毕业于法国最负盛名的巴黎高等师范学校，之后曾担任多所大学的教职。
当代中国教育领域中的惩罚——读福柯《规训与惩罚：监狱的诞生》有感．孙玫贞蒲怡(中国矿业大学理学院，江苏徐州221116)摘要：自18世纪末19世纪初开始．刑罚中对罪犯的惩罚方式逐渐发生了变化．即由注重对肉体的报复逐渐转变为对灵魂的改造。
从当今教育领域对惩罚方式所进行的改革中，我们也可见到这种变化的影子。
当今无论是公开惩罚地位的下降还是体罚的废除都是以学生人权为中心的。
但它们在追求人的全面发展．体现人类教育理念进步的同时．却又废除了教育者的惩罚权，教育领域并不存在是否需惩罚的问题。
但存在应使用什么样的惩罚手段问题。
惩罚的存在对维护规范、建立秩序还是很有必要的。
面对当今教育领域中对惩罚改革的矫枉过正现象及其产生的负面影响。
如何在尊重学生人权的同时又能恰当地实施惩罚是促使我们每个人都应思考的问题。
关键词：中国教育惩罚规范学生人权自18世纪末19世纪初开始．刑罚中对罪犯的惩罚方式逐渐发生了变化，这一变化主要表现为：一是公共景观惩罚的消失；二是肉体痛苦的消除。
在当今教育领域中．我们也可见到这两百多年来惩罚方式变化的影子．惩罚由注重对学生肉体的报复逐渐转变为对他们灵魂的改造。
人权观念已日益渗透到教育领域，它要求教育者在实施惩罚前，首先要将学生看成是拥有各种权利的实体性存在。
学生不再是被动接受教育的机械客体．而是拥有各种权利的能动生命体。
一、当今教育领域中的惩罚现状1．公开惩罚地位的下降’公开惩罚无论以何种方式出现，都属于一种展示权力的仪式，并可能产生双重效果：一方面，它可凭借权力通过一种发泄怒火的场面来以儆效尤，使在场的学生意识到，即使是最轻微的犯规都有可能受到最严厉的惩罚；另一方面，实施公开惩罚的教师有一种因权力受到轻视而对学生加以报复的因素，所以惩罚过火是在所难免的。
相应地，受罚学生也会因觉得对自己处罚过重而当众加以反抗，或在以后的学习生活中彻底沉沦：对围观的学生来说，他们由于感到自己比任何时候都更接近受罚者，并会选择沉默或起哄来表示自己对惩罚场面的不满以及对受罚者的同情，所以公开惩罚是冒着受学生拒斥风险的。
第1期2017年1月现代教育科学Modern Education ScienceNo.1Jan.2017[收稿日期]2016-08-21[作者简介]林秋生(1981-),男,广东肇庆人,硕士,肇庆市国家税务局科员;研究方向:西方哲学。
高校思想政治教育中的“微观”权力运作模式———基于福柯“规训”的视角林秋生(肇庆市国家税务局,广东肇庆526020)[摘 要]文章提出高校思想政治教育的一种“另类”模式———基于福柯“微观”权力的运作模式,指出以“规训”这种“微观”权力运作的主要方式在思想政治教育中的独特作用,即通过“规训”使思想政治教育更加有效,更易于接受,更加科学合理。
福柯的这种理论为思想政治教育提供了一个新的理解维度,打破了常规思想政治教育死板、实效性差的局面。
[关键词]高校思想政治教育;微观权力;规训[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1005-5843(2017)01-0068-04[阅韵陨]10.13980/ki.xdjykx.2017.01.014高校思想政治教育需要不断创新,以改变多年来僵化、实效不高的被动局面。
福柯的“微观”权力运作模式巧妙地借助“规训”这种独特的方式,使得思想政治教育在潜移默化中发挥出常规教育方式难以达到的效果,对从事思想政治教育的学术研究者有一定借鉴意义。
一、“规训”使思想与政治结合更加紧密权力是社会运作的基本形式。
法律模式和经济模式是现代权力最具有代表性的主流模式,并且两者都源于经济领域。
福柯认为,从经济角度对权力进行分析不能完全解释权力运作的机制,这直接导致“赖希命题”和“尼采命题”的产生。
“赖希命题”不仅指出权力是一种压抑,甚至认为权力的机制也是压抑的;“尼采命题”则认为,权力关系的基础是势力的敌对活动,权力是一场战争,运作在政府与反抗的过程中[1]。
福柯在比较了两大方法系统后,首次提出了“微观”权力这一概念,具有既非经济模式又非政治模式的权力属性。
从福柯规训理论视角浅析民办学校的规训教育福柯在《规训与惩罚》一书中明确指出，学校教育的过程就是规训的过程，学校教育是名副其实的“规训教育”。
学校主要通过对学生时间、空间、活动、身体等的控制来进行规训教育，规训效果通过检查、考试等来衡量。
笔者认为规训教育在民办学校中的表现更为明显。
民办学校由一个复杂的群体组成，学校要想办好、办响，在社会中立足，规训教育必然会更强、更严。
然而民办学校本身又具有灵活性、自主性、竞争性，所以规训教育的开展势必给学校带来巨大的压力和挑战。
一、福柯规训理论米歇尔?福柯（Michel Foucault，1926-1984）是20世纪法国最重要的思想家之一，在《规训与惩罚：监狱的诞生》一书中，福柯首次提出“规训”概念，认为规训是一种行使权力的轨道。
规训广泛存在于对人权利的干预之中，在教育中的主要表现则是人被同化，既对人行为的约束，也有对人精神层面的约束[1]47-48。
福柯以监狱为参考蓝本，一生致力于权力、知识以及肉体之间关系的研究，在其代表作《规训与惩罚》一书中，他指出权力能够操控知识和肉体;从学校教育对人的精神控制出发，指出学校规训教育其实是一种权力的运作，具体通过一系列的规训技术来开展和实施[1]242。
现代化的学校都是一种规训化教育，其中民办学校最为突出。
二、学校的规训手段及效果的检测方式（一）学校的规训手段1.空间分配与控制学校规训是对学生的身体空间进行控制和约束，学校空间分配主要有两种方式：寄宿制和班级制。
民办学校的规训最为典型，大多数民办学校都实行全封闭、准军事化管理。
如曲靖市石林育才学校，现有学前班至初三10个年级21个教学班，一千余名师生，全体师生都要求住校，实行封闭式管理[2]。
2.时间分配与控制福柯认为权力正是在时间的控制约束下，将分秒的概念强制灌输到人的意念中，人也就为了时间而活，时间不再是时间，而更是被人们拿来衡量分秒之间自己在思想、举止、指令等上面做出的反应[3]。
作者： 沙双粉
作者机构： 陕西师范大学教育学院
出版物刊名： 学理论
页码： 114-115页
年卷期： 2015年 第20期
主题词： 福柯规训理论;民办学校;规训教育;问题与反思
摘要：福柯认为学校教育的过程就是规训的过程,学校教育是名副其实的"规训教育"。
学校主要通过对学生时间、空间、活动、身体等的控制来进行规训教育,规训效果通过检查、考试等来衡量。
规训教育虽然存在一定的消极作用,但也不能忽视它存在的价值。
在民办教育中推行完全自由化或完全封闭化,无疑是不切实际的。
更具可操作性的做法应该是抛却不合理的规训技术,回归教育本质,规训时把握一定的度,做到"严而不死""活而不乱",张弛有度。
关于学校组织的社会学分析——基于福柯规训与权力的视角摘要：关键词：学校组织规训权力杜威在《民主主义与教育》中说道：“成年人有意识的控制未成熟者所受的教育，唯一的方法是控制他们的环境，让他们在这个环境中行动、思考和感受……学校仍然是一种典型的环境，设置这样的环境以影响成员的智力和道德的倾向。
”学校作为培养人的专门机构，是一种特殊的社会组织。
它具有一般社会组织的特点，也具有其不同于一般社会组织之处。
因此，长期以来，学校作为一种比较特殊的社会组织一直成为教育社会学研究的重要领域和对象。
同时，学校组织作为培养人的场所在社会发展过程中起着至关重要的作用，本文将以福柯的规训与权力的视角分析学校组织规训权力的出现、实施及其影响。
一、福柯的规训与权力理论福柯认为人所身处的社会环境中有着无所不在的权力关系，这些权力关系并不是单纯的压抑、禁制、束缚的压力形式，而可能是某种规范、训练、引导或建议，并且其功能不在于消除某种行为，而是到处某种具生产性的行为，以至可欲的成果。
（一）知识与权力人们总是认为知识就是真理。
然而，福柯认为知识与权力是并生的，权力产生知识，知识又以其权威性助长权力。
福柯认为知识的权力作用尤其表现在关于人的学科中，这些关于人的学科均号称是一种科学，因而发挥着有如真理般的权威性。
然而，这些学科根本是伴随着社会权力机制而发展起来的。
权力产生知识，权力与知识是直接相互指涉的；没有一种权力关系不具有相关的知识领域构体，也没有一种知识不同时预设或建构权力关系。
（二）规训与监督福柯通过驯化身体的技术、社会操纵技术、全景敞视体系、监狱与规训网络四方面分析了规训与监督的权力运作。
在理化的趋势下，现代社会逐渐产生了一种行为纪律化的要求，认为理性化除应体现于社会制度外，也应落实到个人的日常行为中。
对行为的理性化、纪律化的要求逐渐扩散至社会的各个层面，并通过各相关机构，以教育、教养、训练、灌输、矫正、强制等强制手段来推行。
基于福柯的规训理论来探讨学校教育
福柯通过学校对学生在时间、空间、活动、身体等的控制，来解读教育过程其实就是“规训教育”。
福柯指出学校对学生过多的身体规训、思想规训、学业规训，导致我们的教育趋于统一化、标准化的培养，学生没有自主性，缺乏创新精神，老师给的答案就是“标准答案”，学生一味地模仿，学校成为一个生产制造厂，每一个学生都是复刻的半成品。
规训的效果则通过检查、考试来进行衡量。
福柯在书中详细地分析了作为权力表现形式的惩罚是如何从表象的、戏剧性的、能指的、公开的、集体的方式转变为弥散的、细致的、微观的、无微不至的方式。
本文从福柯的规训理论视角来揭示学校教育中存在着哪些规训，以及规训在学校教育中对学生有哪些影响与作用。
一、福柯的规训理论
米歇尔?福柯（Michel Foucault，1926～1984），法国哲学家、思想家、历史学家，是公认的“20世纪法兰西的尼采”，“萨特之后法国最主要的思想家”。
虽然福柯未曾以后现代主义者自居，但是，由于他“对现代社会和整个西方传统文化的深刻批判，使他在客观上成了后现代主义在理论上的真正启蒙者”。
在《规训与惩罚：监狱的诞生》一书中，福柯提出了“规训”概念，规训不仅仅存在监狱中，还存在于学校、军队、医院、工厂在教育中的主要表规训广泛存在于对人权利的干预之中，等等。
．
现则是人被同化，既对人行为的约束，也有对人精神层面的约束。
“规训”是一种权力“物理学”或权力“解剖学”，一种技术学。
从学校教育对人的精神控制出发，指出学校规训教育其实是一种权力的运作，具体通过一系列的规训技术来开展和实施。
现代教育就是一种典型的“规训教育”，统一化标准，用同样的标准衡量所有的学生，不仅在成绩方面，言谈举止、行为习惯也同样受到“规训”。
二、学校教育中的规训与惩罚的实施
规训权利已经成为学校教育正常进行的基石，学校通过对“规训”的运用来保持学校的正常运行，进而影响学生对学校的“规训”。
福柯指出规训权力作为一种景观、符号及话语已经渗透到学校的各个层面，它就像一本打开的书，随时可以阅读。
它主要是通过一系列的技术、规则等“规训技术”影响学校教育的。
福柯提出了三种核心手段：层级监视、规范化裁决、检查。
（一）层级监视
纪律的实施必须有一种借助监视而实行强制的机制。
在这种机制中，监视的技术能够诱发出权利的效应，反之，强制手段能使对象历历在目。
班级的出现方便了学校在空间结构上的监视，一个班级的小群体封闭在一个空间内，与学校的其他成员有联系但又不是紧密的联系，“这就好比动物园把不同种类的动物隔离开来，使彼此之间不会产生争斗，使饲养员的管理更为便捷与有例如教室的在教室的设计上也充分地体现了规训的痕迹，效”。
．
前后门都安装了透明玻璃，教室的窗户外有保护安全的围栏，无论是教室还是走廊都安满了监控器，随时掌握学生的动态，整个校园被围墙围住，一方面是保护学生的安全，另一方面是防止学生逃学。
为了防止考试作弊，不仅有监考教师，还要安放屏蔽仪，对学生实施全方位的监督与控制。
正如福柯所言：“一个建筑物
应该能改造人：对居住者发生作用，有助于控制他们的行为，便于对他们恰当地发挥权力的影响，有助于了解他们，改变他们。
”
学校存在着严格的层级制度，无论是学校的行政机构还是以学生为主题的学生组织，都采用金字塔式的科层制。
“由于教区学
校的发展，学生人数增多，而产生了混乱，再加上缺乏同时管理整班学生活动的方法，因此亟?制定一种监督体制。
”为了方便教师对学生的管理，教师会在学生中选出班干部来协助教师的工作，如一种是服务型的课代表、劳动委员、文娱委员等，另一种是监督性质的，如班长、团支书。
虽然每个职位都有它相应的工作，但大部分的任务都是处于在监视的状态，教师通过学生之间的监督来了解班级情况，在班级这个群体中，班长和团支书就处于金字塔的顶端，相当于领导人物，身居要职。
每一个职能都有其作用在发挥，以班长和团支书为首的班级金字塔建立起层级网络，将班级形成一个层级监视网络，其他职位的班级干部协助班长和团支书完成工作。
（二）规范化裁决
例如福柯提到规范化裁决是为了维护纪律权利的有效实施。
在“工厂、学校军队都实行一整套微观处罚制度，其中涉及时间（迟到、缺席）、活动（心不在焉、疏忽）、行为（失礼、不服从）、言语（聊天、傲慢）、肉体（“不正确的”姿势、不整洁）、性（不道德、不庄重）。
一切规训系统的核心都有一个小型处罚机制。
它享有某种司法特权，有自己的法律、自己规定的罪行、特殊的审判形式。
学校对学生的时间规划也有详细的划分，每一天的时间安排都十分详细，当铃声响起，一天的课程开始，课间休息、午休、晚自习时间做了明确的划分，学生们完全没有规划时间的权利。
寄宿制学校有更严格的时间规定，宿舍楼早6：00开门，晚11：00关门，开放时间可以进出楼，但男生不可以进入女生宿舍。
规范化裁决将这种准则内化为学生自行遵守的一种守则，规范化裁决不仅仅是一种制度的形成，它是一种日常行为准则的内化。
一方面对学生的日常生活规范化的管理，而另一方面使每个人形成一种集体意识。
（三）检查
福柯认为检查实际上是层级监视技术与规范化裁决技术相结
合的产物，是一种追求规范化的目光，一种能够导致定性、分类和惩罚的监视技术。
教师惩罚学生做功课，在教师自己看来是对学生负责任的行为，在家长看来也是让学生改正错误、提高能力的手段。
学生在学校中无不在惩罚的网罗中，迟到、大声喧哗、很多的微小的举动都可能给学生带来上课讲话等等，课堂溜号、．
处罚。
惩罚的方式也有许多种，罚站、抄书等等。
“通过对行为进行精确评估，纪律就能实事求是地裁决每一个人。
”如果行为偏离了既定的要求，那么就要用惩罚来指引正确的方向。
考试是检查过程中的一个重要手段，它是规训权力通过整理编排对象来显示自己权势的结果。
学校想要检验学生的规训效果，就会进行一系列的考试，分数也就自然地成了一种衡量的标准。
而考试在衡量过程中也是一种规范化的进程，每个学生都要遵守考场的规则，按照监考教师的考试指令进行，考生必须在固定的时间和座位，按照要求进行考试，在这个过程中如有人不遵守，那将受到严厉的惩罚。
虽然分数不能代表一个学生的好与坏，但是考试依然是检查教育过程以及结果的最好的手段。
三、学校规训教育的负面影响
学生生活在统一的管理体制下，完全就是一种机械化生产。
分数作为衡量学生能力和好坏的标准，学生为了获得老师、家长、同学的赞誉，充满功利心地为之努力。
教育是培养人的身心和谐发展的活动，如果我们的教育像培养“物”一样来培养学生，那就会生产出一些没有思想的机器。
以衡水中学为例，如果单单考虑它的升学率，我们可以毫不犹豫地说这是成功的教育案例，因为衡水中学有着超高的升学率，而且学生考上的全都是名校。
“衡水模式”就是把学校和学生的一切管理都明确数字化，并以此来制定评价和奖惩标准。
衡水中学对于学生学习和生活的管理学生最主要的体现就在于时间上的管理。
做到数量上的精细化，
在跑步时还要拿着复习资料，每一分每一秒学校都为学生规划好。
学生在这种压抑的环境中失去了孩子原有的天真与乐趣，这样的教育方式可能会有很好的成绩，会上一所好的大学，但孩子却失去了他本应该拥有的童真。
时代在发展我们的教育也在进步，所以我们的教育并不是驯顺我们的学生，而是发展学生的主动性，让学生自主学习，调动学习的积极性，建立和谐的师生关系。
规训成为现代教育的一种教育方式，虽然在这种教育方式下学生会有所改变，但师生关系会变得十分紧张。
学生对教师会产生抵触心理，致使教学效果甚微，良好的师生关系是教育的基石，我们的教育并不是驯顺学生，而是使学生在校园中自由和?C的成长。
倡导人性化教育，尊重个
体间的差异性，进而代替我们的规训教育，注重个体优势的最大化发展。
