“中国诗歌会”的诗歌创作

中国诗歌会的诗歌
摘要：
一、中国诗歌会简介
1.中国诗歌会的成立背景
2.中国诗歌会的宗旨和目标
二、中国诗歌会的代表诗人
1.徐志摩
2.辛弃疾
3.陆游
三、中国诗歌会的代表作品
1.徐志摩的《再别康桥》
2.辛弃疾的《青玉案·元夕》
3.陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》
四、中国诗歌会对后世的影响
1.对后世诗歌创作的启示
2.对现代诗歌发展的推动作用
正文：
中国诗歌会是我国近现代史上一个重要的诗歌创作团体，成立于20 世纪初，以探索和研究新诗创作为主要任务，致力于推动中国诗歌的发展和创新。

该会的成立标志着中国诗歌进入了一个新的阶段，为后来的诗歌创作提供了丰富的启示。

在中国诗歌会中，有三位代表诗人，分别是徐志摩、辛弃疾和陆游。

他们的作品各具特色，为新诗创作注入了新的活力。

徐志摩是现代诗歌创作的先驱之一，他的作品《再别康桥》以浪漫的笔触描绘了诗人对康桥美景和青春时光的留恋。

这首诗语言优美，意境深远，是新诗创作中的佳作。

辛弃疾的《青玉案·元夕》以元宵佳节为背景，通过描绘繁华的庙会景象，表达了诗人对美好生活的向往。

这首诗结构严谨，辞藻华丽，堪称古风诗歌的代表作品。

陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》以秋夜凉爽为切入点，抒发了诗人对国家命运和自身遭遇的忧虑。

这首诗意境开阔，感情真挚，展现了诗人的忧国忧民之心。

中国诗歌会对后世的影响深远，为现代诗歌创作提供了丰富的灵感和启示。

它的成立和发展推动了我国诗歌创作的繁荣，对后世诗歌创作产生了积极的影响。

第十六章新诗(二)殷夫、中国诗歌会与臧克家教学目标：了解这一时期诗歌创作整体状况，各流派创作特点及其诗歌见解。

中国诗歌会创作倾向。

知识点：中国诗歌会、诗的“歌谣化”、鲁迅《白莽作<孩儿塔>序》一、第二个十年(1927—1937年)的新诗先要对本时期各种诗歌创作流派和趋向有总体的把握：中国诗歌会代表面向现实、追求大众化、意识形态化的一种倾向；另一倾向中包括后期新月派与现代派，追求“纯诗”与“现代性”。

这也可以和前一个十年诗歌的发展联系在一起考察，找到其承传与反拨的关系。

二、前驱诗人殷夫殷夫（1909—1931）中国诗人。

原名徐柏庭，又名徐祖华，笔名一署白莽，浙江象山人。

中国共产党党员。

1926年前后到上海读书，即与党发生关系，并开始作诗。

1928年加入太阳社。

1929年离开学校，从事青年工人工作。

1930年参加中国左翼作家联盟，并任团中央刊物《列宁青年》的编辑。

1931年2月7日被国民党政府杀害于上海龙华。

早期的抒情诗表现了对旧社会的憎恶和对光明的追求，也带有伤感情绪；后来的鼓动诗，具有强烈的战斗性。

生前作品结集未能出版，建国后编印了《殷夫选集》、《殷夫集》。

让死的死去吧！让死的死去吧！他们的血并不白流，他们含笑的躺在路上，仿佛还诚恳地向我们点头。

他们的血画成地图，染红了多少农村，城头。

他们光荣地死去了，我们不能向他们把泪流。

敌人在瞄准了，不要举起我们的手！让死的死去吧！他们的血并不白流，我们不要悲哀或叹息，漫漫的长途横在前头。

走去吧，斗争中消息不要走漏，他们尽了责任，我们还要抖擞。

1929，11。

五一歌在今天，我们要高举红旗，在今天，我们要准备战斗！怕什么，铁车坦克炮，我们伟大的队伍是万里长城！怕什么，杀头，枪毙，坐牢，我们青年的热血永难流尽！我们是动员了，我们是准备了，我们今天一定，一定要冲，冲，冲，冲破那座资本主义的恶魔宫。

杀不完的是我们，骗不了的是我们，我们为解放自己的阶级，我们冲锋陷阵，奋不顾身。

中国现代文学史名词解释名词解释题目录1.1．文学研究会 1.2．创造社 1.3．语丝社 1.4．美文1.5．语丝文体 1.6．小诗 1.7．新月诗派 1.8．象征诗派 1.9．春柳社1.10．《终身大事》1.11．爱美剧1 .12．湖畔诗社1.13．南囤社1.14．乡土文学2.1．左联 2.2．社会剖析派小说 2.3．东北作家群 2.4．京派作家群 2.5．新感觉派 2.6．中国诗歌会 2.7．上海艺术剧社 2.8．中国左翼戏剧家联盟 2.9．国防戏剧3.1．七月诗派 3.2．九叶诗派 3.3．荷花淀派4.1．“三突出”创作原则 4.2．“根本任务论” 4.3．“黑八论”4.4．“主题先行论”5.1．“朦胧诗” 5.2．新写实小说 5.3．“四川诗群” 5.4．“上海诗群”名词解释题答案1.1．文学研究会：是中国新文学运动中第一个纯文学团体，成立于1921年1月，发起人有茅盾、周作人、郑振铎、叶绍钧等人，以《小说月报》为阵地，积极倡导文学革命。

其主要理论家茅盾提出文学要老老实实表现人生，尤其应描绘被压迫的人民，在创作方法上，他主要提倡现实主义，反对唯美主义和浪漫主义。

文学研究会作家的成就，主要表现在小说创作上，如茅盾的《蚀》三部曲、叶绍钧的《倪焕之》，许地山的《缀网劳蛛》、冰心的《超人》等均以对现实的细致描绘、深入剖析，显示出现实主义特色而成为文学研究会这个现实主义文学流派的力作。

1.2．创造社：1921年7月成立于日本，成员主要有郭沫若、郁达夫等，是“五四”以后的一个重要的浪漫主义文学社团。

创办《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等刊物，主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”，重视文学的美感作用。

创造社成员的作品大都侧重自我表现，带有浓厚的个人主观抒情色彩。

1.3．语丝社：得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊，由《语丝》主要撰稿人组成，主要代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。

第16章新诗（二）16.1 复习笔记一、中国诗歌会诗人群的创作1．中国诗歌会（1）中国诗歌会的成立中国诗歌会于1932年9月在上海成立，其代表刊物有《新诗歌》旬刊等，发起人有穆木天、蒲风、杨骚、任钧（卢森堡）等人。

他们提出要“捉住现实”，要求诗人站在“无产阶级的意识形态”立场上去把握与反映现实，要求“诗与诗人的大众化”。

（2）中国诗歌会的创作特点①及时、迅速地反映时代重大事件，表现工农大众及其斗争，强调诗歌对实际革命运动的直接鼓动作用。

②强调“诗的意识形态化”，大大加强了诗的理性化色彩与主观性；同时强调“自我”在“集体”、“小我”在“大我”中的融合。

③在艺术表现上，大都采取直接描摹现实的方式；在诗歌形式上，提出了“歌谣化”的主张，还做了创造诗歌形式的各种试验，运用了如大众合唱诗、诗剧等多种形式，试图使诗成为“群体听觉艺术”。

（3）代表作家作品蒲风的《我迎着狂风和暴雨》《钢铁的海岸线》《茫茫夜》《六月流火》；杨骚的《乡曲》；殷夫的《孩儿塔》；田间的《中国农村的故事》；王亚平的《十二月的风》；穆木天的《在喀林巴岭上》《守堤者》等。

（4）中国诗歌会的不足①中国诗歌会的创作，扩大了新诗的表现领域，但把诗歌作用归结为直接的宣传与鼓动，容易忽视诗歌本身的艺术特质；②艺术上比较粗糙；③把反映现实生活重大题材推于极端，导致了诗歌的单一化。

2．臧克家（1）臧克家在他的诗中提出了“坚忍主义”，即严肃地正对现实生活中的险恶苦难，沉着而有锋棱地去迎接磨难。

这显示了臧克家在精神上与中国农民的深刻联系，并由此称其为“泥土诗人”。

其代表作有《烙印》《罪恶的黑手》等。

（2）臧克家往往将感情、倾向性凝聚隐藏在诗的形象里，讲究诗的形式的凝练、整齐，以及诗的节奏、韵律，从中可以更清楚地看到中国传统诗歌（特别是“苦吟”派）的影响。

二、后期新月派的创作1．后期新月派的形成后期新月派是前期新月派的继续与发展。

它以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏及1931年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地；基本成员包括前期的徐志摩、饶孟侃以及陈梦家、方玮德等为基干的南京青年诗人群。

诗歌发展史一、现代诗歌的概念（一）定义现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌，又称新诗。

它适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，打破旧体诗格律形式束缚。

（二）分期第一个十年（1917-1927）第二个十年（1927-1937）第三个十年（1937-1949）二、第一个十年的诗歌创作（一）尝试中的新诗胡适——“第一个白话诗人”胡适，原名嗣穈，字希疆，笔名胡适，字适之。

著名思想家、哲学家。

徽州绩溪人，倡导白话、领导新文化运动。

《蝴蝶》两个黄蝴蝶，双双飞上天。

不知为什么，一个忽飞还。

剩下那一个，孤单怪可怜。

也无心上天，天上太孤单。

（二）开一派诗风的新诗创作郭沫若——白话诗歌的成熟郭沫若，原名郭开贞，生于四川乐山文学家、历史学家、新诗奠基人之一。

《女神》——以情感的大解放、诗体的大解放宣告诗坛“胡适的时代”的结束，和真正的现代自由体新诗时代的到来。

（三）湖畔诗人应修人、汪静之、潘漠华、冯雪峰四人在杭州结成湖畔诗社，于1922年出版了第一本诗歌合集，书名为《湖畔》和《春的歌集》。

诗作多为歌唱大自然的清新美丽和友情、爱情的纯真。

他们诗中的天真、直率的自我抒情主人公形象是五四个性解放精神的另一表现形式。

（四）小诗小诗创作兴盛于1922至1923年。

小诗是一种即兴式短诗，在日本短歌、俳句和泰戈尔《飞鸟集》影响下产生，一般以三五行为主，表现出对诗歌形式的探索和捕捉内心微妙感受的努力。

我们熟悉的冰心的《繁星》和《春水》就是小诗的一种。

（五）提倡格律的新月派该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。

前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨等。

1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。

新月派提出要写“中国的新诗”，指出把创作的重心从“非诗化”转向“诗”自身，“使新诗成为诗”；他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提出新诗格律化，闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美（音节上有平仄，有韵脚）、绘画美（辞藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）”；另外，他们还主张“理智节制情感”，所谓“理性”是指艺术上克制，并非一般所说的诗的哲理化，其目标是要纠正“五四”新诗中滥用的直抒胸臆和极端的感伤主义，转为将主观情愫客观对象化，追求诗的蕴藉含蓄和非个人化倾向。