滨城区清怡小学传统文化三美课堂教学评价表(讨论稿)
论小学语文教学中渗透中华传统文化教育 连州镇中心小学黎金荣 内容摘要 中华民族文化博大精深、源远流长，更需要我们年轻一代去继承和发扬光大。在小学语文教学中可以让学生感受汉字的有趣和神奇，体会中华文化的博大精深，从而热爱祖国文字；还可以让学生感受诗歌的美，不断激发学生探究古诗的兴趣，使中国传统文化不断传承，展现出更加迷人的魅力。 关键词：中华传统汉字诗歌 中华民族有着悠久的文明史，素以礼仪之邦、文明古国著称于世。中华民族文化博大精深、源远流长，更需要我们年轻一代去继承和发扬光大。但是，近年来由于受到西方文化的影响，孩子们没有兴趣去研读中华传统文化，对中华民族和优秀品质渐渐淡忘。实际上中华传统文化是我们中华民族发展史的重要组成部分，它与社会发展、人类进步的关系是无法割舍的，它对青少年一代的健康成长，影响是深远的。《小学语文课程标准》提出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点”。由此可见，小学语文教学对我们新一代继承和发展中华传统文化起着重要的作用。在语文教学中如何渗透中华传统文化教育，下面谈谈我的见解。 一、让学生感受汉字的有趣和神奇 1、在教学中让学生搜集或编写字谜，开展猜字谜活动，体会汉字
的有趣。首先老师要让学生明白猜字谜主要有三种方法：组合法、象形法和意会法。组合法是根据谜面的暗示，把字的笔画或部件作加减，凑成一个字。比如：“一口咬掉牛尾巴”。“口”把“牛”的尾巴咬掉了，就成了“告”。象形法是把汉字的笔画比拟成事物，猜这种字谜需要观察力和想象力。比如：“河边一蜻蜓，天上双雁飞”，猜两个字。蜻蜓是细细长长的，两个翅膀一个头，像个“千”字，加上河边上的三点水，是“汗”。双雁像“从”，天的上面是一横，合起来成了“丛”。意会法要求猜谜的人根据谜面的意思去联想。比如，“客满”猜一字。客满就是人太多，谜底就是“侈”。通过让学生认识猜字谜的方法，激发他们去了解汉字的兴趣。例如为了让学生认识“回”字，老师可以通过编字谜“四四方方两座城，小城藏在大城中”。加深学生的记忆。如在教五年级语文上册“综合性学习：遨游汉字王国”中，老师可以通过阅读材料《字谜七则》引导学生探究如何去猜字谜，然后让学生在课外搜集一些字谜或自编一些字谜，在班上开展猜字谜比赛活动。这种方法既能激发学生对字谜产生浓厚的兴趣，又能展现汉字的趣味性。 2、在教学中让学生通过汉字的谐音体会汉字的神奇和有趣。汉字谐音的表现形式很多，有古诗、歇后语、对联等，歇后语是比较常见的，在教学中可以让学生通过工具书、网络等去搜集。但是要让学生明白搜集的是谐音歇后语，如“孔夫子搬家——净是输（书）”而有些喻意性歇后语，如，“黄婆卖瓜——自卖自夸”不用搜集。搜集到的歇后语让同学猜，可以出示前一部分，猜后一部分。还可以用墙报、
在语文教学中渗透传统文化 研究性学习开题报告 指导老师：（语文老师） 组长： 组员：高二17班全体学生 一、课题研究的背景及意义： 我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。然而，面对西方外来文化汹涌而至的波涛，我们既不能因为曾有一个辉煌的古代文化时期而夜郎自大，更不能因急功近利而盲从。因此，中共十六大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。我国几千年历史留下了丰富的文化遗产，我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。 根据我们的调查，大部分中学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。而在弘扬传统美德方面也不尽人意，对一些基本的社会公德处于一知半解的状态。特别在市场经济的消极因素影响下，拜金主义思想有所抬头，理想、前途观念较淡薄。享乐主义思想有所表现，如超前消费，比富斗阔，怕苦怕累，浪费现象严重。极端个人主义思潮有所滋长，集体主义观念削弱，个人至上，指责别人多，反省自己少，为自己想得多，为他人想得少，讲索取多，讲奉献少。缺乏社会公德，道德意识有待加强。这些现象虽然是苗头倾向，但如任其发展，后果不堪设想。 《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。 “观乎人文，天下化成”。我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族，在树德务滋中化民成俗，在润物无声中春风化人。“只有民族的，才是世界的。”所以，我们认为，即使是到了下个世纪，我
在数学课堂上渗透传统文化教育 新一轮基础教育改革的核心是实施素质教育，实施素质教育，立足于学生的全面发展和终身发展，我们要培养21世纪的建设者和接班人，因此在各学科教学中，除了学习本学科的专业知识，还要注重中华优秀传统文化的教育，真正把中华优秀传统文化教育融合在各个学科教学之中，贯穿于学科教学的各个环节，构建与中华优秀传统文化教育相结合的学科教学体系，促进学生个性心理品质的健康发展，使其水乳交融，自然生长，这也是素质教育的本质特征，也是我们教师在新课改中的使命。 数学是一门客观、精确的学科，蕴藏着极其丰富的思想性，辨证唯物主义思想，爱学习，爱科学，坚持真理并为之奋斗的优秀品质，民族自豪感和爱国主义精神。我们教师要找到传统文化与数学学科的结合点，把它其中蕴含的这些优秀的传统文化思想挖掘出来，充分发挥传统文化以德育人的独特而强大的功能,引导学生在感受、感悟我国丰富的民族数学文化遗产的过程中，培养数学文化素养、数学学习心理品质素养、开发智能，同时产生对我国民族文化的尊重和热爱之情。 一、利用显性素材为载体，呈现传统文化 小学现行数学教材的例题、习题、注释中，有不少进行传统文化教育的、形象生动的图画和有说服力的数学材料。因此我们将小学数学教材，作为融知识传授、能力培养和思想品德教育为一体的综合性载体，深入挖掘其中的精神品质素养教育的因素，让学生感受其中的中华传统文化。 （一）以图呈现数学之美 我国传统图案种类繁多，内容丰富，它既代表着中华民族的悠久历史，社会的发展进步，也是世界文明艺术宝库中的巨大财富。从那些变幻无穷，淳朴浑厚的传统图案中，我们可以看到各个时代的工艺水平和中华民族一脉相承的文化传统。在数学教材第十册《图形与变换》一课，展示给学生有战国时期的铜镜、唐代花鸟纹锦、瓷器、剪纸图案、年画、脸谱、等等一些吉祥图案。在学习之前，我让学生搜集有关图案的资料，了解每副图案的出处，年代、以及代表的含义或者所蕴含的数学思想。学生们经过调查、上网、查阅书籍等方法，了解图案的来历和发展；了解祖国灿烂辉煌的文化，培养学生热爱祖国文化的情感。而且更为重要的是体会到了数学中的美。 （二）以人突显人文精神 运用教材中反映我国历代数学家对数学研究作出巨大贡献的实例教育学生，如：我国古代数学家刘徽利用出入相补的原理计算平行四边形的面积。（第九册96页）如：我国数学家陈景润在哥德巴赫猜想领域取得的举世瞩目的成果（第十册26页）使学生懂得我国不但有古老文明，我国人民也富有聪明才智。在原始落后的时代，便有如此伟大的科学家，而今科学这样高度发达，我们若不努力学习，真是愧对古人。从而让学生以他们为榜样，从小树立起为国家富强、为民族振兴而发奋读书、顽强拼搏、积极奉献的责任感。 （三）以史沉淀民族精神
数学教学中渗透传统文化案例—鸡兔同笼问题 本节课的内容是人教版义务教育课程标准实验教材六年级数学上册第七单元数学广角“鸡兔同笼”问题。生活是数学的源泉。本节课依据“从生活中来，到生活中去”的理念设计一条主线。“以学生的发展为本，在学习过程中培养学生的数感。引导学生把学到的知识应用到生活中去，用数学的眼光去观察、思考、解决周围的问题。通过向学生提供了现实、有趣、富有挑战的学习素材，借助我国古代趣题“鸡兔同笼”问题，使学生展开讨论，从多角度思考，运用多种方法解题，学生可以应用猜测法、列表法（逐一列表法、跳跃式列表法、取中列表法）、假设法、列方程解决问题。学生根据自己的经验，逐步探索不同的方法，找到解决问题的策略，在合作交流学习的过程中，积累解决问题的经验，掌握解决问题的方法，同时在教学中渗透中华优秀传统文化。大约在1500年前，在《孙子算经》记载的还了解了古代对这种题的解法叫做“砍足法”解答思路是这样的：假如砍去每只鸡、每只兔一半的脚，则每只鸡就变成了“独角鸡”，每只兔就变成了“双脚兔”。这一思路新颖而奇特，也令古今中外数学家赞叹不已。这种思维方法叫化归法。化归法就是在解决问题时，先不对问题采取直接的分析，而是将题中的条件或问题进行变形，使之转化，直到最终把它归成某个已经解决的问题，许多小学算术应用题都可以转化成这类问题。由此可见这个问题的探究不但可以使学生了解到数学中的一些重要的数学思想而且还了解到我国古代很早的数学论著中就已经涉及到先进的数学思想和方法，无不令他们叹服。 教材分析：“鸡兔同笼”问题是我国民间广为流传的数学趣题，一方面培养学生逻辑推理能力。另一方面使学生体会代数方法的一般性。本节课借助《孙子算经》中记载的“鸡兔同笼”原题进行介绍，并通过学生冥思苦想该问题的画面激发学生解决该类问题的兴趣。由于“鸡兔同笼”原题的数据较大，不便于学生进行探究，所以教材以化繁为简的思想为指导，先在例1中安排一道数据较小的“鸡兔同笼”问题让学生探索解决的方法。教材先让学生利用列表法来解决问题，再向学生介绍“假设法”和列方程的解题方法。学生可以根据自己的经验，逐步探索不同的方法，找到解决问题的策略，通过合作交流学习，积累解决问题的经验，掌握解决问题的方法。 学情分析：在这之前，学生在五年级学习用方程解决问题时，接触过类似的问题，尝试过用方程解决这样的问题；奥数题中也有专门类似的问题研究。因此，教学这一内容时，学生的程度会参差不齐。学生虽然对这个问题不是很陌生，所以找准有效的连接点，是开启学生自主学习的关键。 教学目标： 1、通过学生对一些日常中的现象的观察与思考，从中发现一些特殊的规律。 2、通过猜测、列表、假设或方程解等方法，解决鸡兔同笼问题。 3、了解“鸡兔同笼”问题，感受古代数学问题的趣味性。 教学重难点： 1、尝试用不同的方法解决“鸡兔同笼”问题。 2、在解决问题的过程中培养学生的逻辑推理能力。 教学教具：多媒体课件 教学过程： 一、创设情境，激情导入
【最新整理，下载后即可编辑】 小学语文高效课堂教学评价标准 所谓课堂教学评价，是指评价主体按照一定的价值标准，对课堂教学诸因素及发展变化进行的一种价值判断活动。 一、传统课堂教学评价体系的局限 长期以来，我国课堂教学评价即一堂好课的标准，往往以教师教作为评价对象，这样的课堂教学评价最大的弊端就是忽略了以人为本的教育教学思想，忽视了学生发展这一教育教学的最终目的。在新的形势下，原有的课堂教学评价的弊端日益显露：评价功能过于注重其鉴定性和终结性，不具有教育性和发展性；评价标准和方式过于片面；评价主体过于单一等等，这种种问题已经成为当前课堂教学改革的桎梏。因此，确立新的课堂教学评价体系势在必然。 二、新课程理理念指导下语文课堂教学评价标准的确立 新的形势下，课堂教学评价应该“建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信。发挥评价的教育功能，促进学生在原有水平上的发展。”要“建立促进教师不断提高的评价体系。强调教师对自己教学行为的分析与反思，
建立以教师自评为主，校长、教师、学生、家长共同参与的评价制度，使教师从多渠道获得信息，不断提高教学水平”。（《纲要》内容）简言之，新的课堂教学评价应立足于学生发展和教师教学水平的提高。 （一）确定课堂教学评价标准的原则 课堂教学评价标准的确定是保证进行准确、全面、有效地进行评价的基础，也是使评价功能得以正常发挥的前提条件。小学语文课堂教学评价标准的制定，应遵循以下原则： 1．导向性原则 课堂教学评价标准应有明确的导向性，通过评价使评价对象的思想和行为不断地向评价标准靠拢。课堂教学评价标准的导向性主要体现在两个方面：一是课堂教学评价标准应体现当前教育发展的趋势，应体现全面和谐发展的培养目标，即培养具有良好品格、实践能力和创新精神、较强的适应社会的能力的人。二是课堂教学评价标准应体现现代教学观：以学生个性发展为本的发展观；在教学过程中重视活动和交往的观念；尊重学生个性独特性的差异观等。 2．有效性原则 课堂教学评价的有效性在很大程度上取决于评价标准的有效性。
浅谈语文教学中传统文化的渗透 中华民族的传统文化源远流长，我们的祖先用文字记载了长达五千多年中华民族的光辉历程，形成了中国文明于世界的传统文化——语文。然而，越来越多的外来文化的渗透，越来越少的传统文化被坚守，传统文化在学生中的地位越来越低，他们对传统文化知之甚少。《语文课程标准》总目标中指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”由此可见，语文课程传统文化内涵、外延十分丰富，它对一个人精神领域的影响是深广的。纵观小学语文教材所选编的都是一些文辞兼美的文章，品读它们或受启迪，或明事理，或表情感，或赏名景……课本中不仅积淀着丰富的古代文化知识，也积淀着丰富而深厚的中华民族的优秀传统文化。在小学语文教学中渗透传统文化是使然，更是必然。我们要在我们的语文课堂上努力营造文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到“文化”应有的魅力。 一、汉字教学中体会传统文化 汉字是学生学习语文的基础，是汉族的祖先在长期的社会实践中创造的，它是汉文化的产物。学生学习识字，不仅为了掌握一种交际工具，而且要了解汉语言文字中所蕴含的丰富的文化内涵，引导学生了解祖国的传统文化，增强对民族文化的认同感和自豪感。汉字有形声、假借、会意、象形等之分，在小学语文课堂中，我们则不需要这样细细讲解。我们可以采用生动有趣的方式来教孩子们学汉字。如在教一年级《家》时，教者先出示了“家”这个字从古到今的字形演变，然后告诉孩子，“家”由两部分组成。跟着给他们讲个小故事，上部分的“宀”指的是房子，下面放的却是一只“猪”（豕）。为什么呢？因为在远古时期，人们以游猎为主，后来，他们将捕获到而又吃不完的动物养在家里，这里面就有猪，后来，人们喜欢养猪、吃猪肉，而养猪越多就代表财富越多，所以，他们看来，家中有猪，生活才能安定，那样的家叫做家。又如彩虹中的“虹”学生容易写成“红”，因为孩子们认为彩虹与色彩有关，绝不会认为“虹”应与“虫”有联系。然而古人认为“虹”是一种能呼风唤雨的龙，在古代，“虫”不仅指昆虫，还包括龙、蛇一样的动物，故古人造字“虹”。 一个汉字往往就是一个特定的意义世界。汉字身上蕴含着深层的意念。这种深层的积淀既反映了政治、经济、文化、艺术外在因素的渗透，又受制于人们的思想观念，是我们民族文化精神的精华所在。汉字中的形声字，形旁多表意，可以此来传统的文化。如“贝”字作偏旁的字多于钱币有关，就可以以此来渗透古代的钱币文化。贝，象形字，甲骨文字形“”，象海贝形，本义是海贝。但为什么后来从“贝”的字都与钱财有关呢？贝是生长于热带亚热带浅海的贝类，它小巧玲珑，色彩鲜艳，坚固耐用，而我们的老祖宗又是从远离海岸线的黄土高原而来，因此那时贝壳显得不多见而珍贵，被当做货币使用过，被赋予了“钱财”和“珍
高效课堂的评价标准是什么？ 高效课堂的本质特征是教学三维目标是否达成，教学目标表达成的途径是否学生自己通过合作、探究达到的。评判一节思想品德课是否高效的标准，是看这一节课中学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的三维目标落实情况，看学生在这三个方面的受益程度，受益大则课堂教学的效率愈高。 我个人认为评判一节思想品德课是否高效的标准，是看这一节课中学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的三维目标落实情况，看学生在这三个方面的受益程度，受益大则课堂教学的效率愈高。高效课堂的本质特征是教学三维目标是否达成，教学目标表达成的途径是否学生自己通过合作、探究达到的。即我们追求的“有效”，除了“有效果”之外，还包括“有效用”和“有效率”。 （1）“有效果”。即从教学内容上来说，教学任务完成，教学目标实现。要追求教学基本目标的达成度，要努力让学生掌握相应的知识、能力，要促成学生在基本方法与态度上的有效转变；教学目标基本实现了本堂课的教学目标才是高效课堂的落脚点，也是评判课堂是否高效的准则之一。 （2）“有效用”。从教学方法上来说，学生要通过自主、合作、探究等方式完成学习任务，促成学生学会学习，掌握“以学习求发展”的基本态度与能力，使得学生对当今所学知识与能力的追求，不能影响学生持续学习的愿望、兴趣与能力的发展。要体现以学生为主体，教师为主导的教学特色。 不要违背儿童的天性。教给儿童利用自由支配的时间，这就意味着：尽量做到让有趣的、使儿童感到惊奇的东西，同时成为儿童的智慧、情感和全面发展所需要的必不可少的东西。 ——苏霍姆林斯基《给教师的建议》 （3）“有效率”。从教学结果上来说，无论是对学习效果的追求，还是对学习兴趣的培养，都应建立在确保师生身心健康的条件下，都应追求低时间投入，高效果高效用产出，要为学习留下足够的自主发展机会和发展精力。从经济学角度说，即教学投入与产出的关系。教学产出，主要指知识的获得和运用能力的提升；教学投入，主要指教学时间、精力和物力的投入。一般地说，教学效益与师生有益收获成正比，与师生教学所耗时间、精力、物力成反比。 因此，我们在追求教学效果的同时，更加注重追求教学的效用和效率，把效果、效用、效率有机统一起来，努力在“减负增效”上做文章，争取实现中小学生的全面主动多样发展，实现课堂教学的良性循环。
涿鹿县职教中心 课堂教学评价标准 课堂教学要以国家颁布的“课程标准”和“教学大纲”为基本依据，贯彻“以学生的发展为本”的科学教育观，根据教学内容选择恰当的教学方式与方法，充分发挥学生的主动性、积极性，激发学生的学习兴趣，引导学生开展自主活动与独立思考，切实搞好基础技能教学，注重提高学生的能力，加强创新精神和实践能力的培养，注重培养学生的理性精神。课堂教学通过现场教学实践的方式进行。 课堂教学评价标准包括如下几个方面。 1．教学目标。 根据学生的思维发展水平和当前的教学任务，正确确定学生通过课堂教学在基础知识和基本技能，各种能力，以及理性精神等方面应获得的发展。教学目标的陈述应准确而没有歧义，使目标成为评价教、学结果的依据。 2．教学内容。 正确分析本堂课中学生要学习的各部分知识的本质、地位及其与相关知识之间内在的逻辑关系。包括对所教学的知识的本质及其深层结构的分析；对如何选择、运用与知识本质紧密相关的典型材料的分析；对如何从学生的现实状况出发重新组织教材，将学过的知识自然融入新情景，以旧引新，以新强旧的分析；对如何围知识的本质及逻辑关系，有计划地设置问题系列，使学生
得到思维训练的分析等等。 3．教学过程。 正确组织课堂教学内容：正确反映教学目标的要求，重点突出，把主要精力放在关键性问题的解决上；注重层次、结构，张弛有序，秩序渐进；注重建立新知识与已有的相关知识的实质性联系，保持知识的连贯性、思想方法的一致性；易错、易混淆的问题有计划地复现和纠正，使知识得到螺旋式的巩固和提高。在学生思维最近发展区内提出“问题系列”，使学生面对适度的学习困难，激发学生的学习兴趣，启发全体学生开展独立思考，提高学生数学思维的参与度，引导学生探究和理解本质，建立相关知识的联系。 精心设计练习，有计划地设置练习中的思维障碍，使练习具有合适的梯度，提高训练的效率。 恰当运用反馈调节机制，根据课堂实际适时调整教学进程，为学生提供反思学习过程的机会，引导学生对照学习目标检查学习效果，有针对性地解决学生遇到的学习困难。 4．教学资源。 根据教学内容的特点以及学生的需要，恰当选择和运用教学媒体，有效整合教学资源，以更好地揭示知识的发生、发展过程及其本质，帮助学生正确理解知识，发展思维。其中，信息技术的使用注意遵循必要性、有效性、平衡性、实践性等。 5．教学效果。
谈传统文化在中学语文教学中的渗透 在中学语文教学过程中如何学习和传承中国传统文化，使学生在中学学习阶段就能很好地掌握一些传统文化知识，接受爱国主义教育，陶冶情操，增强学生的民族自信心和自豪感，这是一个值得关注的课题。 语文，对传承优秀文化，构筑学生的精神世界，有着非凡的意义。新课标也强调在语文学习中要培养学生能够“认识中华文化的丰富 博大，吸收民族文化智慧”。然而，在传统文化教育的实践中，还存在着重记忆而轻感悟；重德育而轻美育；重内容而轻形式等一些问题。之所以会出现这些问题，究其原因，是在浮躁的社会环境和应试教育的制约下，教育变得急功近利。不仅学生常常抱怨:为什么现代人还要学习古人的文章？教师的教学也往往只停留在工具性的教学上。满足于字词的疏通和掌握以及语法现象、句式特点的辨析等等而并非是一种文化的传递和弘扬。要改变这种现状，我认为语文教师应具有“忘怀以造事，无心而为功”的思想，所谓“忘怀以造事，无心而为功”不是说什么也不做，什么都不去追求；而是指教师要放眼长远，不为社会压力和个人欲望所累，准确把握教育的本质规律和学生身心发展的需要，发挥语文学科“人文化成”的教育功能，贴近学生的心灵世界与情感世界，自觉地，有机地进行文化熏陶，用传统的文化精神为他们打造一点“精神的底子”，使他们在潜移默化中培养高尚情操，提高文化素养，以致终身受益。具体而言就是要在传统文化教育中做到：
一、注重学生对传统文化的理解和感悟。 目前，传统文化教育的效率之所以不高，一个很重要的原因就在于教师在考试的制约下，只注重学生的知识积累，把文质兼美的文化精品，寻词摘段，用解剖刀肢解，将文化传承降格为语文训练。这样就难以实现素质教育所要求的真正的现代语文素养教育。例如，语文教材中有许多古代经典的诗句，它们都是一些极简单的平常词语构成，如果只分解其词性，把本身的词义解释相加，是无法欣赏其深厚的文化意蕴，感受其动人的美学韵味的。因此，学生的传统文化积累不能仅仅注重记忆和背诵，更重要的是理解和感悟。而要有效地让学生产生自己的理解和感悟，教师就要以现代视角，借助现代技术，对传统文化予以现代表述。 1、对传统文化的当代理解。 文化传承的目的不是简单的复制而是超越。。任何一种文化都具有时代性。对于我国丰富的文化遗产，我们应该取其精华，去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。例如，在我们的教学中经常讲到的气节，不论是《无衣》、《国殇》，还是《正气歌》都体现出一种古人对浩然正气的坚持和追求。但这种气节又与封建社会的忠义观有着千丝万缕的联系，这与我们今天所提倡的讲正气、树新风是有明显不同的。这就要求我们在教学中站在现代人的角度，以现代眼光阐释传统文化。 2、借助多媒体技术激发学生的学习兴趣。
中华优秀传统文化有效融入课堂教育教学 案例征集评选封面 案例标题： 案例类型：学科渗透案例 所属学科：语文 所在组别：高中组 作者姓名：张娣 工作单位：长丰县第一中学 联系电话： 探寻《优美得汉字》传承中华优秀文化 [案例背景] 作为一名高中语文老师，肩负着传承中华民族历史与文化得责任。为深入挖掘与阐发中华优秀传统文化得时代价值，加强中华优秀传统文化教育，在教学中，我力争将中华优秀传统文化真正有效地融入到语文课堂，努力从中华民族世世代代形成与积累得优秀传统文化中汲取营养与智慧，延续文化基因，萃取思想精华，展现精神魅力。从而引导青少年学生树立与坚持正确得历史观、民族观、国家观、文化观，不断增强中华民族得归属感、认同感、尊严感、荣誉感。因此，在语文必修第一模块得教学实践中，我努力在教学实践中体现这一新理念，下面就其中一篇来说说我得做法与思考。 [案例内容] （一）课前准备 《优美得汉字》就是普通高中课程标准实验教科书语文必修第一模块“梳理探究”部分得一个专题。汉字就是世界上最古老
得、最具特色、最有魅力文字之一。作为中华文明起源得重要标志，汉字书写了灿烂得中华文明，承载了华夏文化得悠久历史。即使在今天这个信息化得时代，汉字依然以她独特而智慧得方式，踏着青春得步伐，展现着她生命得活力。充分利用好这一专题，有利于学生探究中国古老得汉字文化，理解汉字得美，激发学生对汉字及中华文化得珍视与热爱，进而增强学生民族自豪感。 达到这一目标得关键在于课堂教学得设计与组织方式。如果仅仅满足于课本浮光掠影得知识介绍，学生不仅因为过于单调枯燥而影响了学习得主动性，而且可能收获甚微，根本无法激发学生对汉字美得感受以及对中华文化得热爱。鉴于此，我采取了以下办法：课前布置四个自主探究小组分别收集有关汉字起源、形体演变、汉字构成及汉字文化等方面得文字介绍与图片，然后把资料制作成可以展示得模式（如幻灯片等）。课堂上，每个小组可以用3分钟左右得时间展示自己得研究成果，通过这个环节可以充分调动及培养学生自主学习与合作探究得能力。 （二）课堂再现 1、创设情境，开启探求之旅 我就是利用活动“两幅图片猜汉字”来到导入新课得：一幅利用电脑制作得“傅园慧”得艺术签名，一幅就是2010年上海世博会会徽图片（汉字“世”得变形）。前者让学生感受到汉字得外形美以及汉字在现代信息化时代字形演变得神奇；后者更就
高效课堂的评价标准 如何界定课堂教学的高效性，目前教育界还缺少科学的、具体的、量化的衡量标准，这就对构建“高效课堂”产生了制约。在课堂教学现状的基础上，以有效、高效课堂教学为指向，可从以下方面对高效课堂进行评价。 1、目标的恰当性 学校教育的基本途径是课堂教学，有无明确的教学目标是课堂教学成败的关键，只有明确了教学目标，才能科学地组织和调整教学内容，合理地安排和开展教学活动，准确地分析和评价教学效果。这就要求教师在设计教学目标时：一要具体化，应细化到认知、技能、情感等领域各项目标，避免过分强调知识性目标，以达到素质教育的要求；二要实际化，应在了解学生实际能力水平和特点的基础上，合理确定教学重点，使教师在课堂教学中集中力量讲清重点，从而提高教学效率；三要分层化，每个学生都是特殊的个体，教师必须以个体差异作为一种资源来开发，从而在教学目标的设计上体现出合理的层次性，促使每个学生学有所得，学有所长。 2、提问的启发性 课堂问答是课堂教学过程中必不可缺的一种教学手段，学生通过教师提出的问题展开学习思考，教师通过学生的回答把握教学效果。教师要高效地完成课堂教学任务，就必须注重对课堂提问启发性的研究，切实达到“有效”的标准。真正具有启发性的有效提问应是能有效促进师生间互动、增强课堂教学实效性的问题，如教师通过提问来启发学生发现问题；通过追问来启发学生发现认识过程中自相矛盾之处，从而掌握正确知识；通过启发学生提出问题，在自我评价与集体评价相结合的评价方式中有效提升自我学习能力。 3、板书的系统性 一堂课的板书，是对课堂教学内容的高度概括，内容应完整系统，对于讲课提纲、基本内容、重要结论等起到强调作用。因此，高效课堂的板书应具备网络
各学科课堂教学评价标准 语文学科教学评价标准 教学目标 1、在语文学习中培养学生高尚、健康的积极情感，提高学生的文化品位和审美情趣，使学生养成良好的语文学习习惯。 2、在语文学习过程中引导学生学会方法，学会思维，学会交流，学会探究，学会体验。文本使用 1、教师能准确把握教材，有自己的独特感悟。 2、教师能积极开拓课程资源，使课内语文学习、实践与课外活动、生活结合起来。 课堂实施 1、在语文学习过程中，关注学生的状态，激活学生的思维，努力使语文课堂变得生动，充满感情。 2、抓住文本中有价值的语言信息，培养学生对语言文字有一定的感受、理解、欣赏、评价能力。 3、创设多样化的学习情境，鼓励学生交流、探究，带动学生亲历读书过程，帮助学生总结学习方法，并学会运用。 教学效果 1、学生能积极主动地表达、交流，声音洪亮，口齿清楚，表达参与面达到80%。 2、能基本达到教学预设目标，使学生在原有基础上有一定程度的提高。 数学学科教学评价标准 教学理念 1、体现教为学服务，课堂教学组织、调控从学生需要出发，而不是为程序的完成。 2、师生、生生平等，共同发展。 3、关注并保护学生的个性发展，学习氛围和谐。 4、能以积极的态度，欣赏的眼光，多样的方式评价、鼓励学生。 教学目标 1、目标确立全面、恰当、具体，符合学段目标要求。 2、符合学生年龄特点，认知程度，适应学生发展需要。 教学策略 1、问题设置新颖、开放，学习方式选取灵活，学生思维活跃，交流的信息量大。 2、要有培养学生自我表现、创新能力的具体措施体现，并提供相应的时间、空间。 3、学习过程突出学生的自行探究，创设问题情境，利于学生全面参与。 4、适时、恰当的选择运用学习材料，学生易于操作，易于合作研究。 5、恰当、自然地体现教学与生活的密切联系。 6、引导、设问及时，适度，有助于学生思维发展（得到深化，引发思辨）。 7、恰当选用各种媒体，突出实效。 8、教材的使用、修改、创编具有科学性，合理、正确，对学生的学习起到促进作用。 9、教学语言简洁、准确、生动，独立使用媒体，操作熟练。 教学效果 80%以上的学生掌握本节课应掌握的基础知识及基础技能。 英语学科达标课教学评价标准 教学理念
如何在数学课堂中渗透传统文化 张珍 中国是一个有着五千年文明历史的泱泱大国,五千年的灿烂文化是我们引以自豪和骄傲的,也是我们传统文化的精髓所在。在学校课堂教学过程中如何有效的传授中国传统文化,使学生们从小接受传统文化教育,使他们成为具有爱国思想和民族自豪感、具有现代化知识技能的文化新人。 经济的发展要求我国文化发展更加迅速,然而事实是我国文化发展相对滞后,尤其是传统文化在教育中的忽视正越来越引起教育界的重视.如何在数学教学的同时融入传统文化的传播,这是一个值得探讨的问题. 在解决问题的教学中，利用显性素材为载体，呈现传统文化、挖掘隐形素材，让学生感受传统文化。本节课是用100以内的加、减法解决含有连续两个问题的实际问题（简称连续两问的解决问题），教材是结合连加、连减和加减混合运算，在学生已经学习过用一步加、减计算解决问题的基础上编排的，为以后学习用两步计算解决问题的奠定基础。教材在编排上既体现了解决问题的一般步骤，又注重了引导学生学会连贯地思考问题，发展合情推理能力。获得分析问题和解决问题的一些基本方法。 通过连续两问的问题是由两个相关联的用一步计算解决的问题构成的。解答第二个问题时需要将第一个问题解答的结果作为第二个问题的一个条件，学生还不习惯于连贯的思考，会感到一定的困难。因此，这部分内容是教学中的一个难点。为了更好的突破难点我们设计了一个对比辨析环节，使学生明白今天所学的解决问题和以前学习的内容是不同的，并学会解决此类问题的步骤和方法。让学生经历数学模型的形成过程，自我构建数学模型。
这节课是教学用加、减法计算连续两个问题的实际问题。本课试图依据新课程标准的基本理念，认真解读教材，把握教材的重点和难点，围绕三维目标设计教学。并根据小学生已有的生活经验和基础知识，设计教学活动。始终以“引导学生充分观察、分析，有层次的体验”为主线，辅助学生用数学的眼光，去发现问题、解决问题。在自主探索知识的过程中，感受数学、经历数学、体验数学。 学科教育要落实"三性"任务, 即学科性任务、教育性任务和创新性任务。落实学科教育三大任务,必须深入分析其具体内涵。在小学数学教学中,落实学科性任务要抓基础、重核心、强本质、提素养;落实教育性任务,要着重加强中华民族传统文化教育、渗透人文素养、培养自信心和意志力、弘扬科学精神、增强责任意识与集体观念、培养良好习惯;落实创新性任务,着重培养学生好奇求知、求异求新、质疑批判、执着自信和独特个性。实际在进行教学的过程中，还应遵循一定的原则，讲究一定的方式方法，在数学课堂中渗透传统文化教育应该遵循的原则： 1．潜移默化原则。 数学有其自身的学科特点，其传统文化因素多为隐性的。因此，数学中的传统文化教育应以潜移默化为主，避免不合时宜的生拉硬扯。这样既从整体结构上肢解了数学课堂，又影响了所应达到的效果。 2、持之以恒原则。俗话说：十年树木，百年树人。在数学中渗透传统文化教育也应持之以恒，切忌一曝十寒。
在语文教学中渗透传统文化教育的方法 乾县一中陈森 摘要传统文化是民族的根,是民族精神的凝聚点,是永远的精神家园。在新的时代背景下,发扬和传承中华民族优秀传统文化具有重要意义。学校是继承和传播中华优秀传统文化的重要基地,在学科教学中渗透传统文化教育已成为一种必然选择。本文首先分析了在中学语文教学中渗透传统文化教育的必要性,并指出加强语文教师队伍建设,转变其观念,提高语文教师自身的文化素养,完善其知识结构是有效渗透传统文化教育的前提。 关键词中学语文教学传统文化教育渗透思考 如何在语文教学中渗透传统文化，是本人自走上教师岗位即开始思考并努力付诸实施的重要课题。自2004年至今，本人在每天的语文教学中，从备课、上课、布置作业等环节入手，寻求渗透传统文化的途径和方法，争取在每一堂语文课上，都能有传统文化的影子，达到细水长流，耳濡目染，潜移默化的效果。现在，回顾自己十多年的教学之路，谈一谈自己的得失成败，以抛砖引玉。 我认为： 1、教师要有较好的古代文学的修养和艺术修养。这是个人能力。 2、教师要有鉴别传统文化的优良特质的能力。这是个人素养。 3、语文教材要涵有传统文化的优良特质。语文教学，教材是根本。 4、引导课外阅读是渗透传统文化教育的重要途径。国人最缺少阅读，爱好文化快餐。而优良传统文化往往是在阅读中潜移默化地形成。 5、借助传统文化的载体，如传统节日、历史名人生诞纪念日、传统文化遗产、传统艺术形式等等，举一反三融会贯通。 首先，确定渗透传统文化的主阵地——语文课堂。课堂是学生生命成长的原野，而语文课堂就是学生培养、提高自己文化素养，丰满生命、锻造生命的乐园。所以，在语文课堂上不仅是要传授语文知识，更要注重渗透传统文化。因此，在语文教学中，要根据语文教学实际，创设必要的情境，给学生提供接触、感受传统文化的渠道，让学生在特定的文化环境中进行甄别、汲取，使他们在活动中感悟文化，体验文化，规范自己言行举止。这样，学生在语文课堂上，得到的不仅仅是语文知识，更重要的是传统文化的熏陶、滋养。最终，学生将获得一个灵秀、丰满的生命。 其次，确定渗透传统文化的主要方法——在教授学生知识中渗透传统文化。所谓传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各民族都有自己的传统文化。而我们中国的传统文化是以儒家为内核，兼有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等。要想把这些文化因素渗透、融入我们的语文教学中，实在不是一件容易事。 本人是这样尝试的：. 在备课时下足功夫。所谓备课是教师根据自己所教学科课程标准的要求和本门课程的特点，结合学生的具体情况，设计最合适的表达方式和顺序，以保证学生有效地学习。我们要想在教授学生知识中渗透传统文化，就必须在备课时下功夫。要备课，首先要备教材，其次要备学生。备教材时，要弄清楚一篇课文有没有涉及传统文化的影子，又包含了多少传统文化的因子，在具体的教学过程中，我们如何创设情境，让学生最大限度接触、感受传统文化；
高效课堂达标实施方案及评价标准 为稳步推进课改，有效提高课堂教学效率，切实构建高效课堂，结合我校具体情况，特制定本方案。 高效课堂达标任务 一、编写导学案（10分） 导学案的编写落实到个人，在研讨时，主备人未能拿出导学案初稿，每次扣2分，并按《泰和四中教师绩效考核细则》“教学常规”第二款，每次扣考评分分。 严格按导学案模板提供的环节进行导学案的编写，在集体研讨会上，主备人提供的导学案初稿，如果被其他成员集体否决，主备人要重新编写导学案，并认定为工作失职，每次扣5分。并按《泰和四中教师绩效考核细则》“敬业精神”第五款，每次扣考评分分。 能一直坚持电子备课，该项加2分。 检查人：学科组长 二、课堂使用导学案（40分） 按《高效课堂评价标准》（试行）打分，然后折算成40分标准分。 检查人：学科组长或挂科领导收集评分表汇总后，评分表交课改办公室存档备查。 三、认真撰写教学反思（10分） 每堂课后，教师要在导学案“反思和感悟”栏中填写教学反思，针对课堂教学情况和学生临时生成情况进行小结。周日晚年级组会后将个人的导学案交学科组长检查，每少一次扣1分。内容详细丰富的，每次可加分。 检查人：学科组长。检查结果交年级组，年级组汇总后周一公示检查结果。 四、检查学生导学案（10分） 学生导学案的整理、完善和补充情况教师要进行检查，可以先由小组长或学科代表进行检查，或者组间进行流水式检查，同时填写“组内评价”栏，然后教师进行跟踪检查或抽查（抽查面不少于50%，且C生必须检查），填写“教师评价”栏。这是对学生学习完成情况的督促和评价，是促进学生自觉处理学习遗留问题，学会归纳和复习的必不可少的一个环节。 检查人：教务处、年级组，对班上C生导学案教师的检查情况进行抽查，教师检查每缺一次扣分。对所有学生的导学案会进行全批的教师，该项可以加2分。 五、上交一周课改小结（10分） 每周五上交一份课改小结到年级组，并将电子稿以附件的形式发送至学校课改(邮件标题格式：XXX(姓名)第X周课改小结)，每少一次扣分。年级组每周一将上周课改小结张榜展出。 检查人：林明华、肖景槐 六、学生作业、测试卷批改（20分） 新授课后，要给学生布置适量作业，且全批全改。语文、数学、英语每科每周不少于三次，政治、历史、地理、生物每周不少于一次。每少一次扣1分，布置了作业但是没有批改，每次扣分。作业足量，且能全批全改的教师，检查时可以加2分。测试卷要求全批全改，每少一次扣1分。 检查人：教务处、年级组。 七、期末考评（70分） 以期末考评“教学业绩”为得分。 以上所有检查，要求检查人保存所有的原始记录，每月汇总一次，学期结束时进行所有数据汇总，得出各人的期末总分，作为评模评优的重要依据。 教务处
语文教学中传统文化的渗透(人教版必修教学论文) 当前，随着我国国际地位的提高和对外文化交流的发展，越来越多的国家对中华民族传统文化产生浓厚兴趣，纷纷从世界各地沓至而来，吸取中国传统文化的精华。中华民族的传统文化源远流长，我们的祖先用文字记载了长达五千多年中华民族的光辉历程，形成了中国文明于世界的传统文化——语文。《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部门，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族传统文化智慧。”语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。 一、接近古诗文，体悟文化意蕴，增强民族精神积淀 1、诵读积累 熟读成诵进行语言积累是传统语文教学的法宝，也是语文学习行之有效的手段之一。用诵读的方式学习和积累传统文化是最具民族特色的，传统经典可积累的内容很多，我们根据学生的年龄特点，要求七年级学生主要背诵我校中华传统文化校本教材《三字经》和《国学经典诵读》，其中包括：《弟子规》《三字经》《笠翁对韵》《经典古文名句249条》《中国百句名言实录浅议》《中华传统美德格言》。每
天利用晨读时间让学生大声地朗读，让朗朗的读书声充满校园。要求学生对所选内容反复朗读，以至熟读成诵，牢记在心。这个诵读的过程，是培养学生语感、积累语言材料的过程；是博闻强记、增强记忆力的过程；也是对学生潜移默化地进行民族精神熏陶的过程。 2、情境解读 传统文化是厚重的，时代的变迁使有些诗词句的内涵显得深奥，学生不易接受，针对此种情况，我利用课前三分钟让学生讲述“二十四孝”的故事，文化名人的故事“凿壁借光”“程门立雪”等，自主趣味解读《三字经》，利用自读课为学生讲解《笠翁对韵》中历史典故，趣闻故事，如“庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。”“紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。”“金屋闲来，赋乞茂林题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。”……他们听了故事，了解了历史，体味了诗词的蕴意，大大提高了学生的诵读兴趣，增加了文化底蕴。3、趣味训练 训练是语言学习的手段，也是文化传承的手段，尤其是那些富有情趣的训练内容，能使学生真切地感受到祖国语言的美妙。针对学生写错别字的现象，组织学生寻找文字的起源，知道了汉字的造字法有象形、指事、会意和形声。了解了汉字的发展过程，讲述了关于汉字的一些有趣的故事，如《杨修巧解字》《欧阳修追字》《多写一撇打了败仗》《神奇的“打”字》《“马虎”的由来》等，同时透过汉字还可以看到祖先的生活，学生感觉汉字很神奇，引起了极大的兴趣，写字不再随随便便，而是用心写字，错字逐渐在减少。学生在活跃有
林口县小学科学学科有效课堂教学评价标准 （征求意见稿） 所谓课堂教学评价，是指评价主体按照一定的价值标准，对课堂教学诸因素及发展变化进行的一种价值判断活动。教学评价应以课程标准为依据，从全面培养学生的科学素质出发，建立评价主体多元、评价内容全面、评价方式多样的评价体系。 一、教学建议 教学活动是师生积极参与、交往互动、共同发展的过程。科学教学应从学生实际出发，创设有助于学生主动学习的问题情境，引导学生通过探究学习等，获得科学基础知识和基本技能，促使学生主动地、富有个性地学习,不断提高探究能力。 在科学教学活动中，教师要把基本理念转化为自己的教学行为, 处理好教师讲授与学生主动学习的关系，注重启发学生积极思考；发扬教学民主，当好学生探究活动的组织者、引导者、合作者；激发学生的学习潜能，鼓励学生大胆创新与实践；创造性地使用教材，积极开发、利用各种教学资源，为学生提供丰富多彩的学习素材；关注学生的个体差异，有效地实施有差异的教学，使每个学生都得到充分的发展；合理地运用现代信息技术，有条件的地区，要尽可能合理、有效地使用计算机和有关软件，提高教学效益。 （一）注重科学探究的教学 在小学科学课程教学中，必须创造多种机会让学生进行科学探究，在亲身参与科学活动的过程中，发现问题，感受科学过程，获取事实证据，检验自己的想法，逐步形成科学态度和情感。 探究活动的设计应当符合小学生的心理特点，注意从学生身边熟悉的事物出发，联系生活实际，设计学生喜爱的活动，提倡用自制教具和低成本材料进行探究活动。同时教师要重视学生科学思维的培养，让学生“动手”和“动脑”相结合，引导他们主动思考问题，自己设计实验，注重思考事实证据和科学结论之间的关系。由此培养学生的思维能力，逐步形成质疑、反思的科学思维习惯。 在教师指导下的学生探究活动是一种多侧面、多形式的活动。无论何种形式，关键要体现科学探究的思想和基本特征。有些探究活动只包含了探究的部分要素和特征。通过活动，学生还能很好地认识科学探究需要理论的支持。完整的探究活动基本上包含了科学探究的各个要素和基本特征，为了有效地提高学生的探究能力，学生在高年级阶段需要参与完整的探究活动。探究活动的指导与开放程度可以不同。科学探究活动一般应掌握由简单到复杂、由教师扶着走到逐步放开、由模仿到半独立再到独立的过程，不要要求一步到位。科学探究中每一个要素的目标和整体的目标都是分层次的。随着学生年龄的增长，目标和层次应该由低向