第十三章 语气词和词头、词尾

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（2）用于名词前 ）
五蠹》 有政若此，国必乱也。——《韩非子 五蠹》 政若此，国必乱也。 《韩非子五蠹 友于兄弟，施于有 为政》 友于兄弟，施于有政。——《论语 为政》 《论语为政
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2、其——形容词词头 ——形容词词头 ——动词词头 3、言——动词词头 ——动词词头 4、于——动词词头 ——动词词头 5、薄——动词词头
1、矣、已
矣，是一个表示动态的陈述语气词。 是一个表示动态的陈述语气词。 主要作用是把事物发展的现阶段作为 新的情况告诉人们——“了”。 新的情况告诉人们 了
鸡既鸣矣。——《诗经 齐风 鸡鸣》 齐风鸡鸣 鸡既鸣矣 《诗经齐风 鸡鸣》 吾知所以距子矣 公输》 吾知所以距子矣。——《墨子 公输》 《墨子公输 使人索扁鹊，扁鹊已逃矣 喻老》 使人索扁鹊，扁鹊已逃矣。——《韩非子 喻老》 《韩非子喻老 君能补过，衮不废矣 君能补过，衮不废矣。——《晋灵公不君》 《晋灵公不君》
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王力在《汉语史稿》 王力在《汉语史稿》（中）里将汉语複音词 里将汉语複 的构成归纳为三类：（ ：（一 连绵字，（ ，（二 的构成归纳为三类：（一）连绵字，（二）词根 加词头、பைடு நூலகம்尾，（三）仂语的凝固化。指出：上 加词头、词尾，（三 仂语的凝固化。指出： ，（ 古的词头、词尾大部分没有沿用下来， 古的词头、词尾大部分没有沿用下来，而中古以 后又有一些新兴的词尾。但是，词头、 后又有一些新兴的词尾。但是，词头、词尾在汉 语中是不多的，在构词法上不占很重要的位置。 语中是不多的，在构词法上不占很重要的位置。 （346页，中华书局，1980）

2、其 、
假借－其
其：簸箕
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作为语气词可用于句首， （1）“其”作为语气词可用于句首， ） 也可用于句中， 也可用于句中，表示一种委婉肯定或 推测。例如： 推测。例如：
城上有乌，齐师其遁。（《左传襄公十八年》） 城上有乌，齐师其遁。（《左传襄公十八年》） 。（《左传襄公十八年 齐其为陈氏矣。（《左传昭公三年》 。（《左传昭公三年 齐其为陈氏矣。（《左传昭公三年》 这种“ 这种“其”可用“大概”、“恐怕”去对译。有的 可用“大概” 恐怕”去对译。 语法专书把它看成是副词（何乐士等编《 语法专书把它看成是副词（何乐士等编《古代汉 语虚词通释》， 》，页 语虚词通释》，页415—416，北京出版社， ，北京出版社， 1985） ）
基本用法：用在疑问句句尾，表达疑问语气。 基本用法：用在疑问句句尾，表达疑问语气。 可译为现代汉语中的“ 可译为现代汉语中的“吗”或“呢”。
是非问： 是非问： 丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》 丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》） ？（ 选择问： 选择问： 子以秦为将救韩乎？其不乎？（《战国策 韩策 韩策》 子以秦为将救韩乎？其不乎？（《战国策·韩策》） ？（ 特指问： 特指问： 轸不之楚，何归乎？（《史记·陈轸列传》） 轸不之楚，何归乎？（《史记 陈轸列传》 ？（ 陈轸列传
(2)“其 用在祈使句中有加强祈使的语气。 (2)“其”用在祈使句中有加强祈使的语气。 例如： 例如： 昭王之不复，君其问诸水滨。（《左传僖 昭王之不复，君其问诸水滨。（《左传僖 。（《 公四年》 公四年》） (3)“其”还可用于反问句中，表示一 (3)“其 还可用于反问句中， 种反诘语气。 种反诘语气。 例如： 例如：
1、词头
有
基本用法：用于朝代、邦国、部族专有名词前。 我不可不监于有夏。（《书经·召诰》） 禹攻有扈。（《庄子·人间世》） 用于普通名词前。 予欲左右有民。（《书经·皋陶谟》） 友于兄弟，施于有政。——《论语·为政》 用于形容词前。 不我以归，忧心有忡。（《诗经·邶风·击鼓》）

2、矣：句尾语气词“矣”主要用在陈述句句尾， 表达的是陈述语气，是把事情发展到现阶段出现 的情况或将要出现的情况报道出来，告诉别人。 与“也”所表达的语气的差别： 所表达的语气的差别： 第一，“也”表静态，无时间动程；“矣”表动 态，有时间动程。 第二，“也”是把对事物的判断告诉别人，现代 汉语中没有与之对应的语气词；“矣” 是把事情发展到现阶段出现的情况或将 要出现的情况报道出来告诉别人，相当 于现代汉语中的语气词“了”。
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词头、 三、词头、词尾
词头即前缀，词尾即后缀，一般均不表示什么含 义，只起一定的补充音节的作用。有些词头、词尾的 作用还有待于进一步讨论。 1 、有 用于专有名词的前面。 （1）用于专有名词的前面。如： 我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。（ 。（《 我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。（《书 召诰》 经召诰》） 禹攻有扈。（ 庄子人间世》 。（《 禹攻有扈。（《庄子人间世》） 用于一般词语的前面。 （2）用于一般词语的前面。如： 予欲左右有民。（ 书经皋陶谟》 。（《 予欲左右有民。（《书经皋陶谟》） 不我以归，忧心有忡。（ 诗经邶风击鼓》 。（《 不我以归，忧心有忡。（《诗经邶风击鼓》）
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2 、其 “其”字作词头，一般用于不及物动词或形 容词的前面。如： 既见君子，云何其忧？（《诗经唐风 既见君子，云何其忧？（《诗经唐风扬 ？（ 之水》 之水》） 北风其凉，雨雪其雱。（《诗经邶风北 北风其凉，雨雪其雱。（《诗经邶风 。（ 风》）
3 、言、于、薄 “言、于、薄”作词头时，都只用于动词的 前面。如： 言告师氏，言告言归。（ 诗经周南 。（《 言告师氏，言告言归。（《诗经周南 葛覃》 葛覃》） 之子于归，宜其室家。（《诗经周南 之子于归，宜其室家。（《诗经周南 。（ 桃夭》 桃夭》） 薄污我私，薄浣我衣。（《诗经周南 薄污我私，薄浣我衣。（《诗经周南 。（ 葛覃》） 葛覃》

③ 用于特指问，译成‚呢‛。例如： 《论语· 季氏》：‚虎兕出于柙，龟玉毁于椟中， 是谁之过与?” 《庄子· 外物》：‚子何为者邪?” ④ 用于反问，译成‚吗‛、‚呢‛。例如： 《孟子· 滕文公上》：‚然则治天下独可耕且为 与?” 《庄子· 盗跖》：‚丘虽不吾誉，吾独不自知邪?” ⑤ 用于委婉推测，译成‚吧‛、‚呢‛。例如： 柳宗元《梓人传》：‚彼其智者欤?” 《聊斋志异· 促织》：‚得无教我猎虫所邪?”
敢入乎?”
“不亦……乎‛是常见的反问格式。例如： 《庄子· 逍遥游》：‚而彭祖乃今以久特闻，众 人匹之，不亦悲乎?” ⑤ 用于委婉推测，常与‚其‛、‚得无‛、 ‚无乃‛等配合呼应，可译成‚吧‛、‚呢‛。 例如：
《左传· 隐公四年》：‚大义灭亲，其是之谓
乎? ”
⑥ 用于感叹，可译为‚啊‛、‚呀‛。例如：
最常见的是‚乎‛、‚哉‛放在别的
语气词后面(“乎‛与‚哉‛连用时，则
‚哉‛只能放在‚乎‛后面)。
例如： 《孟子· 梁惠王上》：‚若寡人者，
可以保民乎哉?”
除了‚乎‛、‚哉‛外，‚矣‛、
‚已‛、‚与‛、‚邪‛、‚夫‛等
也可以放在别的语气词后面。例如： 《孟子· 梁惠王上》：‚寡人之于
国也，尽心焉耳矣!”
语气词
语气词既不充当句子成分，也不表 示成分之间的语法关系，只表示各种不 同的语气。 语气词按照它们在句子中的位臵，可
分为三类：句尾、句首、句中。
一 句尾语气词
常用的句尾语气词有：也，矣，已，
乎，与(欤)，邪(耶)，为，哉，焉，夫，
耳，者。
1
也
‚也‛用在句尾，含有判断、肯定、确认的语气。 ‚也‛的用法主要有六种： ① ‚也‛用于判断句，帮助谓语进行判断。例 如： 《史记· 陈涉世家》：‚陈胜者，阳城人也。‛