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中学政治必修4哲学原理总结哲学原理是中学政治的重点和难点，因为其学问点比拟抽象，所以比拟难理解。
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中学政治必修4哲学原理总结一、辩证唯物主义(一)辩证唯物论(马克思主义物质观)1、物质与意识辩证关系原理：①物质确定意识，这要求我们一切从实际启程。
实事求是③意识能动性原理：意识具有巨大的能动作用，人能动地相识世界和改造世界，意识能能动地改造世界又表现为意识对改造客观世界有指导作用(正确意识能够指导人们有效开展实践活动，促进客观事物的开展，错误意识会把人的活动引向歧途)，意识对于人体生理活动具有调整和限制作用，这要求我们重视意识作用，重视精神力气，要自觉树立正确意识;克制错误意识。
2、规律的客观性普遍性原理：事物的变更都是有规律的，规律是客观的，这要求我们必需遵循规律，按客观规律办事，而不能违反规律。
(二)唯物辩证法1、联系的观点：(1)联系普遍性、客观性原理：事物是普遍联系的，事物的联系是事物本身所固有的，这要求我们用联系的观点看问题。
(2)联系条件性原理：联系具有条件性，人们可以依据事物固有联系变更事物状态，建立新的具体联系。
(3)联系多样性原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的，这要求我们留意分析和把握事物存在和开展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。
(4)整体与局部辩证关系原理：①整体居于主导地位，统率着局部，这要求我们要树立全局观，统筹全局，选择最正确方案，实现整体的最优目标。
②任何整体都是由局部组成的，局部的功能及其变更会影响整体的功能，关键局部的功能及其变更甚至对整体功能起确定作用，这要求我们搞好局部，用局部的开展推动整体的开展。
(5)系统优化方法：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
系统的根本特征是整体性、有序性和内部构造的优化趋向。
这要求我们着眼于事物的整体性;遵循系统内部构造的有序性;留意系统内部构造的优化趋向。
唯物辩证法原理及方法论总结模板唯物辩证法是马克思主义哲学的基本原理和方法论之一，它对世界的认识和解释具有重要意义。
唯物辩证法的原理和方法论可以总结为以下几个方面。
一、唯物辩证法的原理1. 辩证唯物主义原理：辩证唯物主义认为世界是物质的、有历史性的、处于不断发展变化中的。
一切存在都是物质的，物质是根本的存在形式，意识是物质的产物。
物质决定意识，存在决定意识。
2. 矛盾普遍性原理：矛盾是事物存在和发展的普遍规律。
一切事物都存在矛盾，矛盾是事物的内在矛盾和外部矛盾的统一。
矛盾的发展推动事物的发展，矛盾的解决是事物发展的动力。
3. 运动变化原理：一切事物都处于不断运动变化中，否定了事物的静止性。
事物的运动变化是内因和外因相互作用的结果，是矛盾的斗争和统一的运动。
二、唯物辩证法的方法论1. 分析具体事物的总体思维方法：唯物辩证法强调从整体和全面的角度去认识事物，而不是片面和片段的认识。
要把握事物的本质和现象之间的关系，从整个发展过程中去分析具体事物。
2. 矛盾分析的思维方法：唯物辩证法通过矛盾的辩证分析来认识事物的发展变化。
矛盾分析是把握事物内部矛盾和外部矛盾的斗争和统一关系，从矛盾中寻找事物发展的规律。
3. 实践观察的思维方法：唯物辩证法认为实践是认识的来源和标准，要通过实践观察和实证研究来认识事物。
实践观察能够帮助我们发现事物的运动规律和内在规律。
4. 辩证思维的思维方法：唯物辩证法要求我们善于辩证思维，即善于看到事物的矛盾和统一，善于看到事物发展的可能性和必然性，善于看到事物的内在联系和外部联系。
总之，唯物辩证法是马克思主义哲学的基本原理和方法论之一，它是认识和改造世界的重要工具。
唯物辩证法的原理和方法论可以帮助我们认识事物的本质和发展规律，帮助我们正确处理问题，推动事物的发展和进步。
我们在学习和应用唯物辩证法时，应该符合辩证唯物主义的基本原理，同时善于运用辩证唯物主义的方法论，才能更好地把握世界、认识世界、改造世界。
辨证唯物论知识点总结高中一、辩证唯物主义的基本原理1. 辩证唯物主义是哲学的基本原理之一，它是马克思主义哲学的核心。
辩证唯物主义是马克思主义哲学的基本原理，是在唯物主义和辩证法的基础上发展起来的，它认为世界是物质的，同时又是发展变化的；它强调辩证的认识方法和观点，主张从现象的背后寻找规律性，深入挖掘事物的本质和内在联系。
2. 辩证唯物主义认为世界是物质的。
物质是客观存在的根本实体，是存在的基础。
一切都是由物质构成的，没有物质就没有世界。
物质是永恒不变的，它始终是存在的，但在一定条件下会发生变化。
3. 辩证唯物主义认为世界是发展变化的。
一切物质运动都是发展的，没有什么是永远不变的，一切都在变化中。
同时，辩证唯物主义还指出：事物的发展是不平衡的、不均匀的。
发展往往是在一定的地区、某一方面“井喷式地爆发”着。
4. 辩证唯物主义认为世界是有规律性的。
辨别客观规律性是认识世界、改造世界的前提；规律是客观的、普遍的、必然的；规律不但有反复性和重复性，而且还有不断的发展性和变化性。
5. 辩证唯物主义认为世界是有条件的。
世界上一切事物的发展都是在一定的条件下进行的，辩证唯物主义认为只有具备了一定的条件，事物才能发展进步。
同时，它还认为，事物的发展受到其他许多因素的制约，需要为其发展创造一定的条件，使其具有可持续性。
6. 辩证唯物主义认为世界是统一的。
辩证唯物主义认为，事物是统一的，一切事物的发展都是在统一的基础上进行的。
任何事物都有其辩证的方面，它们共同构成统一的事物。
二、辩证唯物主义的认识论基础1. 辩证唯物主义认为，认识是一种对客体的反映。
主体认识客体是一种反映客体的活动，它反映的是客观事物的规律性，是在实践的基础上进行的。
2. 辩证唯物主义认为，认识是连续的。
认识始终是在实践中发展的过程，它是由认识主体和认识对象相互作用构成的。
3. 辩证唯物主义认为，认识是对客观事物规律性的反映。
认识的本质是反映，认识的目的是认识事物的规律性。
辩证唯物主义知识点归纳辩证唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分，它是一种科学的世界观和方法论，对于我们认识世界和改造世界具有重要的指导意义。
下面，我们来对辩证唯物主义的一些关键知识点进行归纳。
一、物质与意识1、物质物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
物质的唯一特性是客观实在性。
世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。
这要求我们要一切从实际出发，实事求是，遵循客观规律，按照客观规律办事。
2、意识意识是人脑对客观存在的主观映象。
意识的内容是客观的，形式是主观的。
意识具有能动性，能够能动地认识世界和改造世界。
正确的意识能够促进事物的发展，错误的意识则会阻碍事物的发展。
这就要求我们要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
二、运动与静止1、运动运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。
物质的运动是无条件的、永恒的、绝对的。
从宏观天体到微观粒子，从自然界到人类社会，无一不在运动变化之中。
2、静止静止是运动的一种特殊状态，是指物质在一定条件下、一定范围内暂时处于不显著的变动状态。
静止是有条件的、暂时的、相对的。
相对静止是事物存在和发展的必要条件，是人们认识事物的重要前提。
三、联系与发展1、联系联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系具有普遍性、客观性、多样性和条件性。
世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物。
我们要用联系的观点看问题，善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念。
2、发展发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物；旧事物是指违背事物发展规律、日趋灭亡的事物。
事物的发展是一个过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。
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辩证唯物主义心得体会1唯物辩证法：即“马克思主义辩证法”。
以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。
是辩证法思想发展的高级形态。
马克思主义哲学的重要组成部分。
认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。
是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。
它包括三个基本规律(对立统一规律)、质量互变规律和否定之否定规律)以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。
它是宇宙观，又是认识论和方法论。
唯物辩证法和辩证唯物论的区别1、内涵不同辩证唯物论是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说，它采用辩证法的观点研究世界的本质，所要说明的是世界的本质“是什么”的问题。
唯物辩证法是关于自然界、人类社会以及人类思维领域发展最一般规律的科学，它在坚持唯物论观点的基础上，研究世界的运行状况、形态和发展规律，进一步回答客观世界究竟“怎么样”的问题。
2、二者所对应的哲学范畴不同唯物论是与唯心论相对立的世界观和方法论，二者对立的根源在于对世界本原问题的不同回答。
凡主张物质是世界的本原，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，物质第一性的观点都是唯物论的观点；反之，认为意识是世界的本原，世界上先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性的观点则属于唯心论。
辩证法是与形而上学相对立的世界观，辩证法和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。
其中，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证法；否认矛盾的存在，主张用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。
辩证唯物主义物质观及意义1. 什么是辩证唯物主义物质观嘿，大家好！今天咱们聊聊辩证唯物主义物质观。
听上去可能有点拗口，但其实它不难懂。
简单来说，辩证唯物主义物质观就是一种看待世界的方式。
它告诉我们，世界是由物质构成的，而且这些物质不是静止不动的，而是不断变化的。
1.1 物质的定义先从“物质”说起吧。
物质就是指一切有形的东西，包括我们能看到、摸到的，比如桌子、椅子，也包括那些看不见摸不着的，比如空气。
它们都属于物质的范畴。
辩证唯物主义认为，物质是世界的基础，一切都源于物质，没有物质，就没有世界。
1.2 物质的变化而且，这些物质是不断变化的。
你看，树木长大了，河流流动了，天气变冷了，这些都是物质变化的表现。
辩证唯物主义强调，这种变化是有规律的，是自然界的本质。
所以，我们要理解世界，就得懂得这些变化的规律。
2. 辩证唯物主义的基本观点辩证唯物主义的观点其实很有趣。
它不仅告诉我们世界是物质的，还强调了事物的变化和发展。
2.1 物质决定意识第一个要点是“物质决定意识”。
什么意思呢？就是我们的思想、感情等意识活动是由物质条件决定的。
比如说，大家都知道饿的时候很难有好心情，这就是物质（食物）对意识（心情）的影响。
这说明意识并不是凭空产生的，而是和物质有密切的关系。
2.2 变化和发展第二个要点是“变化和发展”。
世界上没有一成不变的东西，一切都在变化中前进。
比如说，科技的发展从蒸汽机到智能手机，社会的进步也是一样。
辩证唯物主义认为，这些变化不是随意的，而是有内在规律的。
你可以把它想象成一条不断流动的河流，永远不会停歇。
3. 辩证唯物主义物质观的意义那么，辩证唯物主义物质观对我们有什么意义呢？其实，它影响着我们对世界的理解和我们的行为方式。
3.1 对世界的认识首先，它帮助我们更好地认识世界。
比如，了解了物质的变化规律，我们就能更好地预测和应对自然灾害，改进生活条件。
比如说，科学家们研究气候变化，就是运用了辩证唯物主义的观点，帮助我们应对全球变暖等问题。
辩证唯物主义的物质观一、物质是标志客观实在的哲学范畴物质概念从开始出现到辩证唯物主义物质概念的形成，经历了一个漫长的发展过程。
1、唯心主义关于物质的观点唯心主义完全否定物质的客观实在性，总是将物质规定为某种精神产物。
其中，主观唯心主义将物质说成是某种主观精神的产物；客观唯心主义则将物质归为某种客观精神的产物。
唯心主义的物质观是错误的。
2、旧唯物主义关于物质的观点。
所谓旧唯物主义主要是指马克思主义以前的唯物主义，包括古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义。
古代朴素唯物主义相信世界上存在着某一种或某几种“原初物质”，世界上的万事都是由这些“原初物质”所构成，这些“原初物质”是世界的本原。
古代朴素唯物主义对物质的认识坚持了唯物主义的立场，是其合理之处，其根本缺陷则在于：一是混淆了哲学的物质范畴与具体的物质形态；二是缺乏实证科学的依据，具有自发的、直观的、猜测的性质，故而称其为“朴素的”。
近代形而上学唯物主义将物质归结为原子，从而认为原子的个性就是一切物质的特性。
与古代朴素唯物主义相比，形而上学唯物主义的物质观不仅坚持了唯物主义立场，而且以一定的自然科学的材料作为依据，是一个重大进步；但由于科学材料的不足和不懂得辩证法，它没能概括出各种物质形态最一般的共性，从而也不能提供对哲学物质范畴的科学认识。
这决定了它不仅不能解释物质世界无限多样性的统一，而且无力回应来自自然科学的挑战和唯心主义的诘难，从而在社会历史领域中仍然陷入唯心主义。
3、辩证唯物主义关于物质的观点马克思主义哲学对物质的认识集中体现在列宁的物质定义中：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”A、列宁的物质定义深刻地揭示了物质对于意识的独立性和根源性，以及意识对于物质的依赖性和派生性。
这就坚持了物质第一性、意思第二性的唯物主义根本立场，贯彻了唯物主义的一元论，与唯心主义和二元论划清了界限。
辩证唯物论——世界是物质统一体的无限发展过程一、物质1、物质范畴的定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人感觉到的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
这就是马克思主义哲学的物质范畴，物质范畴是最高的哲学范畴。
而这个范畴抓住了一切物质现象的普遍本质，即客观实在性（即离开人的意识而独立，又能为意识所反映）。
2、物质的存在形式——运动⑴物质与运动的不可分割性（即物质与运动的关系）辩证唯物论认为：物质是运动的主体，运动是物质的存在形式和固有属性。
这个世界就是物质的运动或运动着的物质。
物质和运动是不可分割地联系着的。
物质和运动的不可分割性表现在两个方面：没有离开运动的物质；也没有离开物质的运动。
无运动的物质导致形而上学，无物质的运动导致唯心主义。
⑵运动的守恒性原理辩证唯物论认为：物质是既不能被创造，也不能被消灭的；作为物质存在形式的运动也是既不能被创造，也不能被消灭的。
这就是运动守恒原理。
这个原理，是物质守恒原理的逻辑继续。
如果否认这个原理，就必然要得出物质可以创造或消灭的唯心论结论。
运动守恒原理包含着两方面的意义：其一，任何一种运动形式在转化为别种运动形式时，运动的总量是不变的。
这是这个原理的量的方面；其二，任何一种运动形式，都具有转化为别种运动形式的永不丧失的能力。
这是这个原理的质的方面。
把这两方面统一起来，就是：任何运动都不会从乌有中产生，也不会转化为乌有；客观存在着的是各种运动形式之间相互转化的无限过程。
各种运动形态是相互联系并在一定的条件下相互转化的。
整个物质世界是一个由低级到高级、由简单到复杂的无限发展过程。
⑶运动的绝对性和静止的相对性辩证唯物论认为：运动和静止是对立的，又是统一的。
没有绝对的运动，就无所谓相对的静止；没有相对的静止，也无所谓绝对的运动。
绝对的运动和相对的静止相结合，构成了辩证唯物论的完整的运动观。
3、运动着的物质的存在形式——空间和时间⑴空间和时间与物质的不可分割性正像运动与物质是不可分割的一样，空间和时间与物质也是不可分割的。
政治必修4唯物论知识点总结政治必修4唯物论知识点总结：辩证唯物主义的物质观及其意义(1)物质是标志着客观实在的哲学范畴。
它独立于人的意识之外，并能为人的意识所反映。
它的唯一特性是客观实在性。
(2)理论意义：①物质定义指出了物质是不依赖于人的意识而独立的客观实在，坚持了物质第一性，意识第二性，与唯心主义和二元论划清了界限。
②揭示了物质世界的可知性，坚持了唯物主义的可知论，与不可知论划清了界限。
③指出了客观实在性是一切物质的共性，具有最大的普遍性，不仅克服了形而上学唯物主义的局限，而且正确地解决了哲学物质范畴同自然科学关于物质形态、结构和属性的区别和联系。
(3)列宁给物质下定义的方法论原则：是从物质与意识的相互关系界定哲学物质概念的。
政治必修4唯物论知识点总结：物质与运动的关系(1)运动是物质的存在方式和根本属性，是指宇宙中发生的一切变化和过程，包括简单的位移、过程、人类思维运动。
(2)物质和运动是不可分割的关系：①物质都是运动着的物质，运动是物质的根本属性，物质离不开运动。
②物质是运动的主体，任何运动都是物质的运动，运动离不开物质。
③世界上除了运动着的物质之外什么也没有。
(3)如果割裂二者的关系：设想没有运动的物质会陷入形而上学的错误;设想没有物质的运动会陷入唯心主义。
政治必修4唯物论知识点总结：物质运动与空间、时间的关系时空相对性、可变性;时空的无限性、有限性;(1)空间是物质的广延性或伸张性。
空间的特点是三维性，即具有长、宽、高三度。
时间是物质运动的持续性、顺序性。
时间的特点是一维性，即一去不复返的性质。
(2)时间、空间与物质运动是不可分离的：一方面，物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，离开了时间和空间的物质运动是不存在的;另一方面，时间和空间也离不开物质的运动，离开了物质运动的时间、空间同样是不存在的。
(3)时间、空间既是无限的，又是有限的，是无限和有限的辩证统一。
无限存在于有限之中，无限的时空是由特定的有限时空构成的;有限包含无限，任何有限的事物都包含无限的结构和层次;有限转化为无限，有限的界限是可以超越的，超越有限即趋向无限。
