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《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》教学设计一、导入：1、复习诗句大江东去，浪淘尽，千古风流人物——《念奴娇·赤壁怀古》老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈——《江城子·密州出猎》2、在你心目中苏轼是一个什么形象？通常情况下，我们看到的是一个达观、开朗、幽默的苏轼。
我们着迷他的“我欲乘风归去”我们欣赏他的“扣舷长啸”我们追随他的“归去，也无风雨也无晴”…但是我们能够接受一个儿女情长的苏轼吗今天来体会苏轼性格中的另一面——多情。
二、作者及背景介绍1、苏轼简历苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。
21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。
当时的文坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出。
快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。
可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。
熙宁二年(1069)反对变法卷入党争。
苏轼的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，苏轼极力反对，便请求外调，他先后被派往密州、徐州等地任地方官。
革新除弊，因法便民，颇有政绩。
元丰二年(1079)乌台诗案被贬黄州。
那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。
这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。
苏轼被捕入狱，入狱后，受尽凌辱，酷刑棒打，几致死地。
历时五个月，营救者络绎不绝（包括王安石），最后，神宗才决定不杀苏轼，将苏轼贬到黄州。
苏轼在黄州生活的这七年，他没有俸禄、生活困苦、衣食不足，而且受到监督，没有住的地方，只好暂居庙里，后来得了一块荒地，耕种，造屋。
元祐元年(1086)重获启用官至礼部。
旧党执政。
受到皇太后重用保护，苏轼被调回京都任翰林学士、知制诰等职。
后自请外任杭州太守。
后被召回京师，担任兵部尚书、礼部尚书。
绍圣元年(1094)又遭贬职惠州儋州。
皇太后驾崩，新党再度秉政后，又贬惠州，再贬儋州（今海南），元符三年(1100)渡海北返次年病逝。
问世间情是何物——两情相悦一、基础考查1。
下列词语中没有错别字的一项是（）A．春衫袖岸渚愁绪老骥伏枥B．鬓如霜鲛绡讥诮真知卓见C．幽梦蓦地蓦然一如继往D．轩窗阑姗蹒跚事过景迁解析：选A。
B项，“真知卓见”应为“真知灼见”；C项,“一如继往"应为“一如既往”；D项，“阑姗”应为“阑珊”,“事过景迁”应为“事过境迁”。
错误!下列诗句中加点词语的解释不．正确的一项是（)A．彩袖殷勤捧玉钟．．玉钟：指珍贵的酒杯B．小轩．窗，正梳妆轩:有窗槛的小屋C．今宵剩．把银照剩：多余的D．天澹．稀星少澹：指天色微明解析：选C。
剩:尽情地.错误!下面句子修辞手法与“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”一致的一项是（）A．月到柳梢头,人约黄昏后B．东边日出西边雨，道是无晴还有晴C．玉壶光转,一夜鱼龙舞D．今宵剩把银照，犹恐相逢是梦中解析:选B。
“杨柳”“桃花”一语双关，B项中表面上是晴雨的“晴”，实际上是感情的“情”.错误!下列对有关诗歌的赏析不．正确的一项是（）A．欧阳修的《生查子》一词是节日怀旧之作,通过前后对比，逼出“泪满春衫袖”一语，见其伤感之甚.B．《鹧鸪天》这首词截取了三个场面来烘托感情,从分别以前的快乐、分别以后的怀念和重逢乍见时的惊喜来落笔，用意非常巧妙。
C．《江城子》一词不论是上阕“千里孤坟”的遥不可及，还是下阕“明月夜，短松冈”的清冷的月光,给我们营造的都是一种凄凉的场景。
D．“小令”“中调"“长调”等术语是按照篇幅的长短确定的，如《江城子》《蝶恋花》等则是长调.解析：选D。
D项中《江城子》《蝶恋花》等是中调。
二、阅读理解(一）阅读下面这首词，完成5～6题。
菩萨蛮①韦庄红楼②别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐③.残月出门时，美人和泪辞。
琵琶金翠羽④，弦上黄莺语。
劝我早还家,绿窗人似花。
【注】①这首词创作于韦庄浪迹江南、思乡怀人之时.②红楼：代指富豪家的楼阁.③流苏帐：装饰着彩须花缕的帐子。
④金翠羽：本指美人的金钗，这里代指歌女。
问世间情为何物直叫人生死相许-----徐志摩的《我不知道风是在哪一个方向吹》解读【摘要】徐志摩是一位很有声望的诗人，他感情四外冲溢，在激情驱使下，就“什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨”，这些花雨内容斑驳陆离，思想复杂；语言浅显，多用口语，感情奔放；形式多变，追求艺术技巧。
本文从诗歌的形式、艺术手法等方面解读《我不知道风是在哪一个方向吹》的浓烈深厚的情感。
【关键词】情感对比叙事想象形式用韵我不知道风是在哪一个方向吹—我是在梦中，在梦的轻波里依洄，我不知道风是在哪一个方向吹—我是在梦中，她的温存，我的迷醉。
我不知道风是在哪一个方向吹—我是在梦中，甜美是梦里的光辉。
我不知道风是在哪一个方向吹—我是在梦中，她的负心，我的伤悲。
我不知道风是在哪一个方向吹—我是在梦中，在梦的悲哀里心碎！我不知道风是在哪一个方向吹—我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。
（写于1928年，初载同年3月10日《新月》月刊第一卷第1号，署名志摩）第一次读到志摩的《我不知道风是在哪一个方向吹》，立时想起金文学家元好问的《摸鱼儿（问世间情为何物）》一词，如此明确地表述出一个爱情故事的甜美与悲伤并直接地体现出诗歌的主题，深深的打动了我，读起来很揪心。
这首诗的对比格局、叙事手法、重章叠句、用韵和谐使得他的浓重情感都达到了诗歌最不易达到的高度，令人不忍卒读，悲伤至极！一、情感变化落差大，前后对比形成张力老子说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
”①相对立的、冲突或者意义互相逆反的对比可以给艺术作品带来巨大的艺术张力，从而产生一种美感。
张爱玲在《自己的文章》中说：“我不喜欢壮烈。
我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉。
壮烈是只有力，没有美，似乎缺少人性。
悲壮则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照，但它的刺激性仍大于启发性。
苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。
”②她这里提出的“参差的对照”的说法，是对“对比”的最好表述。
古诗《雁邱词》赏析问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
——《雁邱词》“生者不以死，死者不以生”。
“生死相许”是对至情至爱的盛赞，是爱情的最高境界，是人生的真谛。
或许只有大彻大悟的人和深谙社会生活，具有极其丰富阅历的人，才能有这么高深的领悟和精辟的阐述。
然而，谁能想到如此经典的佳词妙句竟是出自于一位十六岁的翩翩少年之手。
而且，这位少年公子竟然在应试途中写下了这样的千古传世佳句。
可想而知，这首词后一定是隐藏着一段感人肺腑的爱情故事，也正因为有故事，才可以撩拨这位年轻的作者心灵深处的琴弦，使他的才情一挥而就，成就了一首千古好词，感动着后世万代红男绿女们的情思。
这位少年便是诗人元好问。
当年，元好问去并州参加会考，途中，遇到一个捕雁的人。
捕雁人面带愧疚，告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁的时候，有两只雁结伴而飞，他捕得一只，另一只却漏网了，正在他遗憾之际，只见脱网之雁并不飞走，而是在他的上空盘旋一阵，当它看见自己的同伴已经死去的时候，猛然一个俯冲，投地而死。
捕雁人看到这情景，心里不禁生起一股惭愧，提起双雁心事重重地往回走。
元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时大受感动，心绪难平。
立即花钱买下了这两只雁，接着把它们一起葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首著名的《雁邱词》。
试问天下饮食男女，谁不渴望与相爱的人比翼双飞，形影相随，谁不渴望与相爱的人心心相印，白头偕老？然而，天总是有不测风云，平静的海面总会有惊涛骇浪。
就连天南地北双飞的大雁，都难以逃脱被拆散的命运，更何况处于乱世的人。
这时候，“愿天下有情人终成眷属”这句话只不过是普通俗人美好的愿望罢了。
问世间情为何物全诗出自金代诗人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商⑹，今改定之。
问世间、情为何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
赏析问世间，情为何物，直教生死相许——大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来;如熔岩沸腾，奔涌而出。
正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。
”情至极处，具是何物，竟至于要生死相许?作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。
在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇伟。
词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑——这二句写雁的感人生活情景。
大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。
作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫。
欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女——是中：于此，在这里面。
这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。
长期以来，这对“双飞客”早已心心相印，痴情热爱，矢志不渝。
摸鱼儿元好问原文及翻译摸鱼儿·问世间情是何物元好问问世间情是何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
摸鱼儿字词解释：⑴《摸鱼儿》：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。
唐教坊曲，后用为词牌。
宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。
双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。
双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
⑵乙丑岁：金章宗泰和五年(公元1205年)，以天干地支纪年为乙丑年，当时元好问年仅十六岁。
⑶赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。
明昌元年罢免乡试。
府试试期在秋八月。
府试处所承安四年赠太原，共为十处。
⑷识(zhì)：标志。
⑸雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。
金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
⑹无宫商：不协音律。
⑺直教：竟使。
许：随从。
⑻双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。
⑼“就中”句：这雁群中更有痴迷于爱情的。
⑽“君应”四句：万里长途，层云迷漫，千山暮景，处境凄凉，形影孤单为谁奔波呢?⑾“横汾”三句：这葬雁的汾水，当年汉武帝横渡时何等热闹，如今寂寞凄凉。
汉武帝《秋风辞》：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。
”平楚：楚指丛木。
远望树梢齐平，故称平楚。
⑿“招魂”二句：我欲为死雁招魂又有何用，雁魂也在风雨中啼哭。
招魂楚些(suò)：《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。
何嗟及：悲叹无济于事。
山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。
⒀暗啼：一作“自啼”。
⒁“天也”二句：不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土，它将声明远播，使天地忌妒。
《问世间情是何物——两情相悦》教学参考一、知识概述古人云：“诗庄词媚曲谐。
”庄者，庄严也；媚者，婉媚也；谐者，诙谐（幽默）也。
这是说诗、词、曲有着不同的风格。
大体而言，确实如此。
词，多写闺中韵事，而闺中韵事，则适于媚。
词体长于描写情爱，也正是基于此来。
专题“问世间情是何物”所选择是就是描写情爱的词。
学习本专题，一则是体会作家在作品中的情感，二则是要分析作家在表达情感时所采用的表达技巧。
二、重点知识归纳及讲解生查子欧阳修（一）解题《生查子》，亦称《楚云深》。
原为唐教坊曲名，后用于词牌。
《词谱》引《尊前集》入“双调”。
四十字，上下片格式相同，各两仄韵，上去通押。
各家平仄颇有出入，与作仄韵五言绝句诗相仿。
该词牌作品多抒发怨抑之情。
（二）作者简介欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。
谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。
他不仅开启了笔记体文章的先河，更是宋代散文的奠基人。
欧阳修不仅在散文方面的成就了得，即使是在诗词上的造诣也颇深。
六一婉丽，实妙于苏。
（尤展成）欧阳公虽游戏作小词，亦无愧唐人《花间集》。
（罗大经）（三）文本分析去年元夜时，花市灯如昼。
“元夜”即农历正月十五元宵节，又称上元节、灯节。
这是春节后的第一个月圆之夜。
相传，当时皇帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，并将正月十五定为元宵节。
司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。
隋、唐、宋以来，更是盛极一时。
这两句是说去年的元宵佳节，卖花的集市上灯火辉煌，亮如白昼，点染出一种热闹繁盛的气氛。
这样的夜晚，不但是观灯赏月的好时节，也给予恋爱的青年男女以良好的时机。
或于人众稠密处眉目传情，或于灯火阑珊处秘密约会。
月到柳梢头，人约黄昏后。
从这里的环境描写来看，相约的地点应当不是在人声鼎沸、鼓乐喧天、灯火辉煌的闹市。
那么，约会的地点到底在哪里呢？他们约会又要去往何处？不得而知。
此两句可谓言有尽而意无穷。
