礼乐文明的确立1课

2019-2020年人民版高中历史必修3：1-1百家争鸣（教学设计）【教材分析】本课选自人民版高中必修三专题一第一课《百家争鸣》。

春秋战国百家争鸣是古代中国许多思想流派开始形成时期，其中以儒家学派的思想影响最大。

本课分四个子目，分别是“孔子和早期儒家”，“老庄之学”，“法家思想”，“墨家的主张”，主要介绍了儒家、道家、法家、墨家四家的思想。

其中，儒家思想不仅介绍了孔子，还介绍了孟子和荀子对儒家思想的形成与发展所作的贡献。

本专题是“中国传统文化主流思想的演变”，儒家思想经孔子、孟子、荀子的创造与发展，较早的进入了比较成熟的阶段，从汉代开始，儒家思想被确立为正统思想，成为中国传统思想文化的主流。

本课作为本专题的第一课，它的学习为后面例外阶段的思想演变奠定了基础和确定了基本方向。

【重点难点】重点是孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成与发展；难点是百家争鸣的背景和意义。

【教学目标】1、通过文献、图像，例外类型的史料，理清孔子、孟子、荀子的主要观点，使学生初步掌握搜集史料的途径与方法，学习从史料中提取有用信息，并据此提出相应的历史认识，能够以实证精神对待历史与现实问题。

2、通过对比各学派的例外观点，结合所学知识，思考百家争鸣的原因、影响，使学生能够通过对史料的搜集、整理、辨析，揭示其表象背后的深层因果关系。

培养学生对历史解释的能力。

3、通过对春秋战国时期百家争鸣、思想活跃局面的介绍，使学生深刻认识到中国文化史上的光辉时段，感受中国古代思想的博大精深，增强民族自豪感，培养学生的家国情怀。

【学情分析】本课的授课对象是高二学生。

关于百家争鸣的有关内容，一方面学生在初中的时候已经学了百家争鸣，有一定的基础，另一方面在高中历史必修一和必修二两个模块的学习中，对春秋战国的经济和政治等方面的状况有了初步的了解。

但是，对于春秋战国时期文化方面的知识，掌握程度不够结壮，遗忘较多，而且知识零散，缺乏系统性。

因此，在原来知识架构一知半解的基础上，教师要提供材料，图片等资料引导学生更深层次、更全面地学习。

社会八上第四单元知识点姓名：班级：第一课从封邦建国到一统天下（西周、春秋战国、秦朝）1、夏朝的最后一个国王是，在年前后，夏被领导的商所灭；商朝的最后一个国王是，他非常残暴，使用酷刑，致公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，定都，史称。

该朝改革了商朝的制度，发展并完善了古代的。

2、西周的确立，为中华文明的长期延续打下了根基。

3.关于西周礼乐文明西周通过以下三大制度确立了礼乐文明：A、分封制：（1）分封制的基础：（2）分封对象：（3）诸侯的义务：（4）分封的作用：B、制：是周代分封制的基础，它是根据关系的亲疏远近来决定继承权利的制度。

（1）周王自称，由世袭，其余诸子分封到各地为。

诸侯往下也按同样原则将自己的民众和土地逐级分封给、，士以下不再分封；（2）周朝一个人的社会地位和权力是由决定的；C、制：是周朝用来规范贵族身份地位的。

（1）你如何看待周朝的“礼”“乐”？（即作用）（2）相传礼乐制度是制定的；总之，周朝的统治者建立以上三大制度的目的都是。

4、年，周平王把都城迁到今河南，历史上称为；这一时期也称为。

在这一时期的农业生产中，开始使用和，这促进了生产发展，也推动了社会其他方面的变化。

5、填写春秋战国时期的主要史实：（1）“春秋五霸”：（2）春秋首霸是。

他能最先称霸的原因是：①，使齐国很快富强起来；②“”，在诸侯国中树立了威信；③ “”，正式确立了齐国的霸主地位。

6、填写.战国时期的主要史实：（1）“战国七雄”：（2）战国时期主要的变法有：①；②；③。

其中影响最大的是。

（3）“商鞅变法”：时间：（春秋或战国）时期的年；人物：商鞅和（秦始皇或秦孝公）；国家：（秦朝或秦国）；目的：主要内容：经济上①②军事上政治上主要作用：变法的成功给我们的启示：①②7、“百家争鸣”：产生的原因：①②主要的学派及代表人物：①学派：；②学派：；③学派：；④学派：；⑤学派：。

主要人物及观点：①孔子是学派的创始人。

这一学派的另一代表是，他的主要观点有：“”；“”、“”；“”。

第1课中华优秀传统文化的内涵与特点一、单选题1．中国在先秦时期就已经产生了人文主义，代表性论述如“泛爱众，而亲仁”；“己欲立而立人，己欲达而达人”；“己所不欲，勿施于人”等。

据此可知，中国先秦的人文主义（）A．关注个体在社会的价值作用B．强调社会中个人的道德自律C．促使儒学逐步上升为法律D．凸显人性与统治关系的融洽2．西周社会建立了以“亲亲、尊尊”为基本的行为原则，以“孝”“友”“礼”“和”为基本价值观的政治伦理秩序，这些不仅是西周社会的基本价值诉求，也成为后世传统社会的基本价值理念。

这反映出（）A．宗法观念利于中华文明的延续B．儒家思想成为西周的统治思想C．中华传统文明多元一体的格局D．宗法制的建立维系了贵族特权3．西周统治者在吸取商朝灭亡的历史教训中，看到促使其灭亡的社会民众的强大力量，认识到“天命靡常”的道理，提出“以德配天”、“敬德保民”的思想。

这些思想（）A．重视加强自我修养和自我约束B．成为荀子唯物主义思想的源头C．陷入不可知论的神秘主义窠臼D．是君本思想在天命观上的反映4．关于传统音乐，《周易》有所谓“先王作乐崇德，殷荐之上帝，以享祖考”之说。

至春秋战国又有“故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。

”这可以用来说明，传统音乐（）A．顺应了大一统的趋势B．由尊神灵走向重人伦C．由敬祖先走向重民本D．维护了贵族等级秩序5．孔子以平民作新史而成《春秋》，皆政治社会实事，不语怪力乱神……自有孔子，而史学乃始与宗教、贵族二者脱离。

这反映出（）A．私家修史已经蔚然成风B．人文主义的思想内涵C．唯物思想成为社会主流D．平民社会已逐渐形成6．孔子曾曰：“远人不服，则修文德以来之”。

孔子在《春秋》中进行的“华夷之辨”，把文化（礼乐）放在了区分标准的第一位，大诗人韩愈在《原道》中曾评论“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之；进至中国则中国之。

”可见孔子重文化的主张利于（）A．确立儒家思想的统治地位B．遏制诸侯割据势力的发展C．推动各族人民的互动认同D．推动礼乐制度形成与发展7．春秋战国时期，夷狄文化在西周贵族中逐渐流传：如鲁襄公由楚归而"作楚宫"；陈灵公"弃衮冕而南冠（楚人之冠）以出"；作为禹夏后裔的杞国，因毗邻东夷而杂用夷礼等。

第1课 中华文明的起源与早期国家阶段特征：先秦时期(距今约200万年前—公元前221年)，我国从原始公有制到私有制产生，阶级和早期国家形成、发展，引发了中国从奴隶制度向封建制的社会转型，是中华文明的起源和奠基时期。

1．政治：原始社会末期实行禅让制；夏朝实行王位世袭制，是中国古代最早的国家；商朝实行内外服制；西周形成了较为完善的政治制度——分封制、宗法制；春秋战国时期，诸侯的势力逐渐强大，周王室衰微，分封制遭到破坏。

2．经济：原始社会农业产生，夏商周时期生产工具和耕作方式发生了巨大的变化；春秋后期铁器和牛耕的使用，使生产力得到显著的发展；战国时期，随着铁器和牛耕的推广，井田制逐步瓦解，封建土地私有制形成，封建经济初步发展起来。

3．文化：商周时期，以甲骨文和青铜器制造为代表的商文化在古代世界占有特殊的地位，我国有文字可考的信史是从商朝开始的。

在学术领域，春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国思想文化发展的基础。

知识点一　石器时代的古人类和文化遗存．旧石器时代和新石器时代(1)划分依据：石器制作技术的不同。

(2)典型代表原始社会特征(1)原始社会分期：分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会三个阶段。

(2)母系氏族社会：旧石器时代晚期出现，生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。

(3)父系氏族社会：新石器时代晚期出现，社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。

知识点二　从部落到国家．部落联盟(1)三皇五帝：远古祖先，名称众说不一，神话色彩浓厚。

1时期代表生产生活旧石器时代(约300万年—1万年左右)元谋人、北京人从事渔猎和采集，过着群居生活，已经学会用火新石器时代早期(约1万年前—5 000年前)仰韶文化(黄河中游)彩绘陶器、种植粟大汶口文化(黄河下游)河姆渡文化(长江下游)种植水稻 、养蚕缫丝新石器时代晚期(距今约5 000年—2 000年左右)龙山文化(黄河流域)黑陶，俗称“蛋壳陶”红山文化(辽河上游)精美玉器，出现较大规模的祭坛和神庙良渚文化(长江下游)2.1(2)华夏始祖：黄河中上游一带的部落首领黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。

第1课中华优秀传统文化的内涵与特点一、中华文化的发展历程1．特点：多元一体。

2．历程(1)起源：远古时期①表现：无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北都是孕育中华文明的摇篮。

②意义：多元起源；中原华夏族率先成为核心。

(2)奠基：春秋战国时期①背景：内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族；社会出现大变革，礼崩乐坏。

②表现：孔子对西周礼乐文明进行阐述，形成儒家文化的思想核心；“百家争鸣”局面出现。

③影响：成为后世思想文化发展的源头。

(3)形成：秦汉时期①表现：汉武帝尊崇儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位。

②意义：儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。

(4)创新与发展：魏晋至宋元时期①背景：儒、道、佛交汇融通；魏晋玄学盛行。

②表现：隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂；宋代形成理学，朱熹是理学的集大成者，丰富了中华文化的理论思维，但严重束缚了人们的精神世界；宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣。

(5)批判和禁锢：明清时期①表现：明清之际，个性自由的思想出现。

黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。

②原因：君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想钳制空前。

(6)衰落：1840年鸦片战争爆发，向西方学习成为近代中华文化的潮流；20世纪早期的新文化运动，抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。

(7)复兴：五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播，与中国实际相结合，推动了中华文化的进步。

二、中华优秀传统文化的内涵1．重视以人为本(1)周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。

(2)春秋时期，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”。

(3)后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想，建立起一套规范社会关系的伦理秩序。

2．民本思想(1)表现①管子提出君主治理国家要顺应民意。

②孔子要求统治者体察民情，反对苛政。

③孟子提出了“仁政”说，其中“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，闪耀着民本思想的光辉。