九上东西方文明比较表及三大宗教比较表
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九年级历史上册复习表格:三大宗教的比较名称佛教基督教伊斯兰教产生时间公元前6世纪公元1世纪7世纪发源地古代印度地区中东的巴勒斯坦一带阿拉伯半岛的麦加创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)犹太人(传说中的耶稣)穆罕默德经典《佛经》(《金刚经》)《圣经》《古兰经》主要节日浴佛节、成道节、涅磐节复活节、圣诞节开斋节、宰牲节、圣纪日产生原因或历史背景随着印度奴隶社会的发展,等级制度[“种姓制度”]日益引起人们的不满,印度社会矛盾非常尖锐,佛教就在这种形势下产生了。
中东巴勒斯坦地区的犹太人,遭受过外族多次蹂躏。
在罗马统治下,他们的灾难更加深重,多次反抗,都被残酷镇压。
他们渴望有“救世主”前来拯救,基督教的宣传正适应了他们的愿望。
六七世纪,阿拉伯半岛正处于原始社会向奴隶社会过渡阶段,社会矛盾十分尖锐。
阿拉伯贵族和人民都渴望统一,建立一个强大国家。
但多神信仰成了阿拉伯半岛统一的障碍。
创立一神教有助于打破狭隘的氏族界限,促进民族统一。
主要教义或主要内容宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权地位,但不反对奴隶制度。
认为人的生老病死都是苦,苦产生于人的欲望,人若想进入“极乐世界”,就必须消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行。
耶稣就是“救世主”,耶稣教人忍受苦难,以便死后升入“天堂”。
宇宙间惟一的神是“真主"安拉,穆罕默德是“真主”的使者、信徒的先知。
号召大家都信仰安拉,放弃信仰本部落的神。
传播概况①公元前3世纪,摩揭陀国国王阿育王在位时,以佛教为国教,佛教开始向外传播。
[公元前后即西汉末年从中亚传入中国]。
②迅速传播和发展的原因:佛教反对等级制度,尤其是反对婆罗门的特权地位,这些说法对渴望解除苦难的劳苦大众有很大吸引力。
另一方面,不反对奴隶制度,劝人们放弃斗争,忍耐服从,有利于国王对人民的统治。
因此在阿育王的大力扶持下,佛教有更大发展,并向外传播。
①性质变化:最初的基督教会是奴隶、穷人的宗教。
后来,教会逐渐被富人控制,让人忍受苦难的教义又有利于罗马帝国统治。
第二单元综述
1.古代东西方文明起源之比较。
类型古代亚非大河文明古代欧洲海洋文明典型代表古埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国古代希腊、罗马发源地区大河流域地中海沿岸
文明成果金字塔,《汉谟拉比法典》,种姓制度、佛
教,青铜文明
奴隶制民主政治,罗马法
基本特征经济:农业经济
政治:中央集权经济:工商业发达
政治:民主政治
2.如何评价伯里克利时代高度发展的奴隶制民主政治?
(1)它为雅典的昌盛提供了政治上的条件和保障,把奴隶制的民主政治发展到顶峰,对近代西方民主政治也产生了一定影响。
(2)它是奴隶制民主政治,本质上仍然是少数奴隶主的专政,能够享受到民主权利的成年男性公民只占雅典人口的少数。
3.全面认识古代世界文明之间的交往。
(1)方式:文明的交流与发展大多以和平往来与暴力冲突两种形式进行。
其中,和平交往是主旋律。
(2)典例:古代史中暴力冲突事例有亚历山大东征等,和平往来有丝绸之路上东西方文化的交流等。
(3)认识:两种截然不同的文明交往方式,使我们深刻体会到,只有和平交往,才能更好地促进世界各地区人民之间的相互了解,加深彼此间的联系与友谊,传播先进的文化与生产力,促进各地区、各民族经济和文化的发展。
世界古代史必考知识点汇总(世界历史上册第一至四单元)一、大河流域的上古文明:1、大河流域的文明古国:古代埃及、巴比伦、印度、 中国,都是由大江大河孕育而生。
2、非洲尼罗河流域——古代埃及: 文明标志:金字塔。
金字塔是法老为自己修筑的陵墓。
最大的金字塔:法老胡夫的金字塔,在金字塔旁还矗立着一尊狮身人面像,是古代埃及最著名的雕塑作品之一。
3、南亚印度河流域——古代印度: 文明标志:佛教。
产生背景:公元前6世纪,印度社会矛盾错综复杂,随着社会经济地位的上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消婆罗门阶层在种姓和宗教方面的特权,佛教应运而生。
创立:时间在公元前6世纪,创始人是释迦牟尼。
教义:早期倡导“众生平等”,具有一定的进步意义;但宣扬极乐世界的“平等”,产生了麻醉民众的消极作用。
传播:公元前3世纪佛教趋于极盛,开始传播到东南亚和东亚地区。
传播的原因:忍让顺从的教义,有利于统治者的统治,所以国王扶持。
三、希腊、罗马的上古文明:希腊是欧洲文明的发源地。
1、雅典民主政治:古希腊文明的起源:最早源于爱琴文明,以克里特岛和迈锡尼文明为中心。
公元前8—6世纪,进入城邦时代。
最著名的城邦是雅典和斯巴达。
雅典民主政治:伯里克利统治时期,称为“伯里克利时代”,雅典民主政治达到全盛时期。
雅典民主政治核心和机构:广大公民直接参与,原则上公民都有权决定和管理国家大事,这是民主政治的核心;公民大会是最高权力机构。
局限性:真正享有民主权利的,仅限于人数不多的成年男性公民,妇女、外邦人员被排除在外,奴隶更没有民主。
评价(意义):为公民创造了广泛的参政机会,激发了公民的自由、开拓精神,推动了雅典社会经济和文化的发展,具有历史的进步性。
同时,它对日后西方近代民主政治制度的演进也产生了深远影响。
在今天的现实意义:在现实生活中还存在着许多不民主不平等的现象,从历史中吸取经验对推动我们的依法治国战略,有积极意义。
雅典民主政治的实质:维护奴隶主阶级的利益。
九年级历史上册重要表格对比专题
主编:河南省灵宝市阳店镇第一初级中学闫向谋
一、列表比较亚非四大文明古国
二、世界三大宗教比较表
三、新航路的开辟一览表
四、英法美早期资产阶级革命对比
五、英法美资产阶级革命重要文献比较
六、美国独立战争和美国内战比较表
七、日本大化改新和明治维新比较表
八、日本明治维新和俄国农奴制改革比较
九、日本明治维新和中国戊戌变法比较
十、第一次工业革命和第二次工业革命比较
十一、文艺复兴和思想启蒙运动比较。
考点:世界三大宗教的比较1.世界三大宗教的比较:2.三大宗教的共同点:三大宗教均产生于亚洲,教义中均宣扬众生平等,劝人向善、忍耐顺从,后来都被统治阶级利用,成为其控制人们思想的工具。
3.三大宗教迅速传播的原因:(拓展点)①宗教让苦难中的老百姓有了精神寄托,为广大人民所接受。
②统治者为利用宗教麻痹人民,维护其利益,对宗教采取扶持态度。
易错微析1.三大宗教诞生的先后顺序易错:三大宗教诞生的先后顺序是佛教、基督教、伊斯兰教。
2.对耶路撒冷在宗教中地位的理解易错。
耶路撒冷被犹太教、基督教和伊斯兰教视为“圣地”。
耶路撒冷成为伊斯兰教仅次于麦加、麦地那的第三大圣地。
例题1 基督教、佛教和伊斯兰教是世界三大宗教,按其产生时间的先后顺序排列正确的是()①基督教②佛教③伊斯兰教A.①②③B.②①③C.③①②D.②③①答案:B解析:佛教产生于公元前6世纪的古代印度,基督教产生于1世纪的巴勒斯坦地区,伊斯兰教产生于7世纪的阿拉伯半岛,故其产生的先后顺序是佛教、基督教、伊斯兰教,选B。
例题2 佛教、伊斯兰教和基督教作为世界三大宗教,其共同特点是()①诞生于公元前②都诞生于亚洲③最后都为统治者所利用④它们的传播都有利于各地区间文化交流A.②③④B.①②③C.③④D.②④答案:A解析:三大宗教只有佛教诞生于公元前,伊斯兰教、基督教都诞生于公元后,①错误,②③④均为其共同特点,故选A。
1.对应下列图片,列出三大宗教的创始人()A.穆罕默德、耶稣、释迦牟尼B.耶稣、释迦牟尼、穆罕默德C.释迦牟尼、穆罕默德、耶稣D.穆罕默德、释迦牟尼、耶稣2.佛教、基督教和伊斯兰教并称为世界三大宗教,它们在产生和发展过程中各自都形成了严格的宗教教规,以下对宗教活动的描述符合教规的是()A.基督教徒在教堂里诵读《古兰经》B.伊斯兰教徒在寺庙里拜佛C.佛寺中供奉着释迦牟尼的塑像D.伊斯兰教的清真寺里供奉着耶稣像3.下列关于世界三大宗教的说法,正确的是()①世界三大宗教都诞生于亚洲②最先产生的是佛教③目前国际通用的历法公元纪年与伊斯兰教有关A.①②B.①②③C.①③D.②③4.三大宗教最终都为统治阶级所利用,成为麻醉、压榨人民的统治工具。
九年级上、下册考点知识体系
一、世界古代史
1、大河文明(四大文明古国、亚非文明古国)
2、海洋文明(古希腊、罗马文明——西方(欧洲)文明的源头)
3、世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)
4、中世纪西欧城市的兴起(意义,预示一个新的社会类型的来临)
二、世界近代史
1、新的文明(工业文明)的曙光:人的被发现—文艺复兴;资产阶级思想解放运动(文艺复兴、启蒙运动);世界被发现—新航路的开辟;近代科学革命的开端。
2、17-18世纪资产阶级革命(英、美独立战争、法——工业革命前后)
3、两次工业革命
4、19世纪60年代资产阶级革命和改革(美南北战争、俄国废除农奴制、日本明治维新——第二次工业革命前夕)
三、世界现代史
1、两次世界大战(文明的震荡)
2、一战后的世界
政治上:十月革命和苏联社会主义建设(列宁、斯大
林的不同贡献)经济上:1929-1933年世界经济危机和罗斯福新政3、二战后的世界
雅尔塔体系和两极格局(美苏争霸):冷战(序幕、
开始标志、表现、结束标志)战后日本的崛起(原因、启示)
冷战结束后的世界:政治上—一超多强、多极化趋势(东欧剧变、苏联解体的实质、启示,欧盟)
经济上——全球化趋势
(第三次科技革命)
文化上——多元化。
中西方宗教文化对比中西方宗教文化对比引言每一门哲学不一定是一种宗教,但每一种宗教必定是一门哲学。
它代表着一个时期内人的情感、思想和信仰,同时也体现了那个时期内其所在地区的政治和文化理念。
在各个宗教产生的初期,人类社会由于生产力发展水平的局限,对自身及生存的环境缺乏整体的、科学的认知。
而宗教的产生正是给了人类在无知而萌生的恐慌中一种及时的情感依托。
而后,由于宗教的迅速发展,它逐渐由被统治阶级迫害的地位上升成为一种统治阶级用以集中和麻痹人的思想感情的工具。
在社会生产力水平相对较高的今天,宗教作为政治工具的时代已经逝去,它重新成为一种思想和文化的体现,在人类社会中仍起着不可忽视的作用。
本文所要论述的就是中西方宗教在充当政治工具和体现思想文化上的异同,并取最能代表中西方宗教,当今世界三大宗教之二的佛教和基督教作为论述的对象。
佛教与中国文化佛教于公元前五世纪由印度的释伽牟尼创立,公元一世纪(西汉)时由印度传入中国。
东汉明帝时,开始受到了统治阶级的重视。
佛教的教义反对把人分成等级,反对不平等的现象,同情不幸的人。
同时,佛教还宣扬因果报应,主张逃避严酷的现实,用自我解脱的方法削除烦恼,而否定斗争。
这是佛教消极的一面。
中国历代的统治者正是因为这一点而广泛宣扬佛教。
魏晋南北朝时期,佛教在中国盛极一时,影响波及各个阶层。
它作为一种外来文化,开始以一种融和的姿态进入中国文化的主体。
佛教逐渐由“外来方术”变成了一支很有影响的意识形态和社会力量,引起代表中国传统文化的儒、道两教的关注。
在不断的冲突当中,三教相互渗透,它们冲突的过程也正是融合的过程。
仅在北魏时期,全国的佛寺即从东晋时的1700余所一跃而达30000余所。
佛教徒还开凿了云冈、龙门、巩义、敦煌、麦积山、炳灵寺等十几座著名石窟,雕塑的佛像和绘制的壁画不计其数。
这些石窟的开凿使得中国的雕塑和绘画艺术得到很大推动。
这一时期的画匠在遵循佛教图本的同时,不断加入个人的理解和想像,具有时代特征的审美情趣渗透其中,使得佛教的文化艺术逐渐中国化,最终汇入中原文化的母体之中,成为传统文化的延续和补充。
有关宗教的东西方比较及其原因宗教是人类历史发展长河中的一个重要产物,对于人类文明有着极大的影响。
在东西方文明勃兴之初,宗教的作用都是比较小的。
看看古希腊和古罗马的发达文化,再看看中国春秋战国的百家争鸣,哪里有什么宗教的影子。
最多有一点原始崇拜意意味的迷信,而且还登不了大雅之堂,从没有进入文明的主流。
大家注意到这样的一个事实没有:西方基督教势力的大发展是在西罗马被灭亡之后,中国佛道二教兴盛也是在东汉末至魏晋南北朝。
两者的共同点在于“天下大乱,世道不好”。
只有当高级文明因战乱衰败之机,宗教才能得发展。
因为从根本来说,传统宗教就是落后的文明形式。
我们学中国古代史,讲春秋战国是中华文明的勃兴,百家争鸣;讲秦汉是政治大一统;讲隋唐是封建社会的高峰;讲宋朝是封建文化的高度繁荣;讲明朝是资本主义萌芽。
总体来说,这些时代都是向上的,是进步的。
而对于魏晋南北朝、五代十国以及辽金元,我们常用来描述这个时代主要特征的词是“民族大融合”。
呵呵,实事求是地讲,这个民族大融合就是:蛮族杀进来了,你打我,我打你,杀得昏天黑地,血流成河。
这种融合,本质是强暴,它不是高级文明对低级文明的有序同化,而是蛮族闯进了高级文明的群体,把高级文明撞得七零八落,直到蛮族融入了高级文明,再次建立有序体系。
这个时候,文明没有进步,而是停滞,甚至倒退。
而每当此时,天下大乱,世道很不好的时候,也就是宗教发展最猛的时候。
还有,为什么南北朝时佛教在北方胜过南方?这难道是历史的巧合?中国的佛教道教兴起于文明衰败的时代,西方基督教又何尝不是呢?西元476年,长期名存实亡的西罗马帝国终于灭亡于蛮族手中,欧洲进入所谓的黑暗中世纪。
也正是在中世纪,基督教的势力空前膨胀,独立于世俗王权,威胁着国王。
中世纪末期的文艺复兴、宗教改革、民族国家出现,这些都不是孤立的,都是针对基督教的黑暗文化。
虽然结果不一样,但从文明发展的实质上来说,黑暗中世纪就是放大版的“五胡乱华”。
论东西方宗教神祗观念的异同宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态。
宗教作为一种意识形态,一种特殊的社会文化体系,既可以适应不同时代的社会发展要求,也可以适应同一时代不同性质的社会制度,适应人类政治、经济、文化的发展要求。
宗教与人类文明、文化及历史发展进程息息相关,研究分析宗教产生、发展、传播以及影响等,有助于我们更进一步了解世界文明发展及东西方古代文化内涵。
比较分析东西方宗教异同,对于我们认识世界历史文化发展的整体性和差异性,正确认识宗教信仰的地区性和世界性有很大的帮助。
一、东西方主要宗教派别及各自的神祗观念东方(以中国为例):有佛教、道教、儒教。
(1)佛教:最根本的思想是一切皆苦,一切皆空。
佛教主张人们忍受现世的痛苦,多做善事,六根(眼、耳、鼻、舌、身、心)清净,心无杂念,消灭欲望,静心修炼,以求取下一世的幸福。
(2)道教:道教的基本教义是尊道贵德,羽化登仙。
(3)儒教:仁义是儒教文化的重要思想。
西方:基督教、伊斯兰教、佛教(1)基督教:基督教的教义主要归纳为四个方面有1、创世记2、原罪说3、救赎说4、天堂地狱说(2)伊斯兰教:1、信仰独一的造物主2、信天使3、信经典4、信先知5、信后世二、东西方宗教神祗观念的相同点(1)信奉来世幸福、以及善恶有报。
宗教的突出特征之一就是相信人的灵魂与肉体相分离且死后灵魂不死,并认为人生的真正价值存在于人的来世,而来世幸福的获得则取决于个人今世的各种行为。
对此,宗教观点认为,教徒今生只有严格履行教义的各种规定,如行善、行义,方有机会获取来世的幸福;而倘若所言所行与教义相悖则断无幸福来世之可能。
(2)信仰全能的神灵,如基督教中的上帝、伊斯兰教中的真主安拉、佛教中的佛主释迦牟尼。
(3)爱的精神。
在各大宗教的教义中,普遍流露出博爱、仁爱等精神,当然其范围更多的是限制在同类教徒之间。
(4)佛、道、基、伊四大宗教,其教义的共同之处在于:强调现实生活的苦与恶,要求人们接受并忍耐人世间的痛苦,相信有一个保护众生的神存在,虔诚的信仰唯一的真神,坚信还有来世的幸福生活,多做善事,少行恶事,以求在死后,主会根据他今生的行为,判决他的来生去想——天堂或是地狱。
考点:古代东西方文明的比较及产生差异的原因1.古代东西方文明的比较:2.东西方文明的差异及原因:(拓展点)①东西方所处的地理环境不同。
古代东方文明多产生于大河流域,主要从事采集与农耕,由于长期生活在一个地方,产生了保家卫国的思想。
西方文明起源于希腊半岛,希腊半岛三面环海,海上贸易和工商业发达,人们主要从事海外贸易,在航海和掠夺战争中,养成了冒险精神。
这说明不同的地理环境造就了不同的经营方式和文明类型。
②东西方所具有的政治、经济条件不同。
古代东方各国经济上以村社为单位的农业经济为主,政治上是奴隶主专制制度,从而形成“人治”的传统。
西方在经济上大多是以城邦为单位的商业经济为主,政治上是奴隶主民主政治,它比奴隶主专制统治要进步,对经济和文化的发展也有促进作用。
易错微析对古代东西方文明的共同点的理解易错。
这里所说的古代东西方文明都是奴隶社会的文明,都产生了奴隶制度,并取得了辉煌的文明成果。
例题1 世界文明大都起源于大河流域,也有起源于海洋的。
下列文明起源于海洋的是()A.古希腊B.古埃及C.古印度D.古代中国答案:A解析:世界文明发源地大体有两种,一种起源于大河流域,一种起源于海洋。
古埃及、古印度、古代中国都发源于大河流域,古希腊、古罗马则发源于海洋,故选A。
例题2 比较法是我们学习和研究历史的重要方法,如果将古埃及文明和古希腊雅典文明作比较,你会发现这两种文明有许多不同。
下列对其不同点的归纳不正确的是()A.地理环境不同,埃及处于大河流域,雅典环居大海发展B.社会经济结构不同,埃及以农业和畜牧业为主,雅典以工商业和海外贸易为主C.政治体制不同,埃及实行专制统治,雅典实行奴隶主民主政治D.社会性质不同,埃及处于奴隶社会,雅典处于封建社会答案:D解析:此题考查古埃及文明和古希腊雅典文明的差异,A、B、C三项说法正确。
它们都是奴隶社会,D项说法不正确,故选D。
1.“她虽然没有形成一个统一的国家……但她……在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面都独领风骚,而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。