活用教材超越教材

“活”用教材用“活”教材新课程标准的实施，无疑是基础教育的一场革命。

新课标下数学教学过程是教师组织和引导学生主动掌握数学知识，发展数学能力，形成良好的个性心理品质的认识与发展相统一的过程，而教师的“教”和学生的“学”的双边活动要以教材为中介，教材把他们紧密地联系在一起。

教材的编写在一定程度上决定着教师的“教”和学生的“学”法。

新课程标准的观念强调我们教师要变“教教材”为用“教材教”。

在传统教育观念下所编写的旧教材，过于注重知识编写，其逻辑严密、高度抽象概括、知识环环相扣，使学生感到惧怕。

在教材的“指引”下教师把知识源源不断地硬塞给学生，然后通过强化训练而达到学生对基础知识的掌握，而过去历来学生数学期末考试平均分均不合格，大大打击了学生学习数学的兴趣和信心。

而在新课标的观念下所编写的新教材将数学知识形成的基本过程和基本方法贯穿始终，教师善于发掘出新教材优点，转变教育观念，培养出适应时代要求的新型人材。

我本人的教学，主要从新教材具有的几个突出的优点着手，进行教学。

一、新教材从学生的身边出发，确实把知识体现在现实生活中，教师引导学生回忆，让学生产生对知识的浓厚兴趣“教学课程标准指出，教学课程不仅要考虑教学自身的特点，更应遵循学生学习数学的心理规律，强调从学生已在的生活经验出发。

数学教材每一章开始，都是一个典型的例子引入，体现整章的核心，而每节课开始，也安排生活中的例子。

在学习平面直角坐标系时，教材创设电影院的情境。

在电影院内如何找到电影票上所指的位置？此时学生七嘴八舌地说出自己的意见，有的说先看第几排再看第几号，而有的同学说还要看是几楼（因为有的电影院是两层甚至是多层的）这是每一位同学都很熟悉的，即使平时考试成绩很差的同学也不陌生，能充分引起学生学习的愿望和增强学好数学的信心。

此时教师作适当的鼓励，学生的热情就更高了。

并顺势引出，在电影票上“6排3号”与“3排6号”中的“6”和含义有什么不同呢？从而导出新知识，如果将“8排3号”简记作（8，3），那么“3排8号”如何表示呢？（5，6）表示什么含义呢？这样的引入学生学起来不容易混淆，应用不着教师费心的讲解了，只需作适当引导，归纳就可，把学习的自主权还给学生。

善于利用教材，超越教材
由于地理位置、学生经验等方面的不同，教材中的有些活动材料不可能适应任何地区的所有学生，更不可能对任何教师和学生都具有典型性，而活动材料一旦失去典型性，整个活动开展起来就不可能达到最佳效果。

如八年级第八单元第二课“社会规则与正义”中有一个情景剧场：王莹大学毕业，聪明伶俐，能力强，但身材矮小，多家公司因此不聘用她。

要求学生讨论：王莹该怎么办？该活动的目的是让学生体会面对社会中存在的不公平，不正义的事，自己该怎么做，是非常值得也是非常有必要讨论的。

在八（3）班的课堂上，我让学生对该部分内容进行课堂讨论时，发现学生讨论气氛不够热烈，一部分学生无话可说，正当我觉得纳闷时，有一个学生站起来问道：“老师，我们无法想象，因为我们没看过也没听人讲过这样的事。

”这个学生的话让我如梦初醒：这里的学生大部分身处偏僻地区，与外界接触少，见识面窄，连电视也少看，叫他们讨论王莹应聘失败的原因，可谓是“无米之炊”，当然就会觉得无话可说。

我知道再讨论下来也是枉然。

于是，我决定把王莹应聘失败问题留在课后解决，马上换上自己积累的活动材料：前两天，学校广播站招收播音员，本班有三位同学没有应聘成功。

让他们讨论应聘失败的原因。

结果，学生思维马上活跃起来，讨论的气氛非常热烈，说得也很全面、深刻，达到了讨论的目的。

可见，在课堂上，要尽量让学生来做主人，从学生的感受出发，从学生的经验出发，才能展开学生思维的翅膀，才能让学生觉得有话可说，有话要说，有话会说，才能取得良好的教学效果。

用“活”教材“活”用教材让课堂更加灵动更加高效教材是落实教学大纲，实现教学计划的重要载体，也是教师进行课堂教学的主要依据。

但教材内容仅是教学内容的一个组成部分，而不是全部。

尽管编写者力求遵循教材编写的基本原则，尽量符合学生的认知规律，循序渐进地来构建教材体系，但毕竟是呆板地、静态地呈现在我们面前。

而且还会受到一些人文、环境、时代等客观条件的限制，无法完全满足现实中每个学生的需要。

因此教材不应成为教师教和学生学的“枷锁”和“桎梏者”，而应成为教师教的有效载体和学生学习的有利素材。

教师应由教材忠实的执行者自觉地转变成教材的开发者、改进者、实践者，要根据学生特点、教材编写意图、教学环境等实际情况，有机地整合各种教育资源，用活教材、活用教材，让学生学得轻松，让教师教得自然，让我们的课堂更加灵动、更加高效。

一、深挖教材资源，发挥资源效能1、挖掘教材素材的趣味性、现实性、挑战性如在教学三年级《可能性》时，教师通过游戏的形式让学生感受“可能性”的几种情况。

课伊始，教师首先设计了一个“摸球”的游戏，从而激发了学生的极积性。

第一步让学生从全部是白球的盒子摸球，这样摸出的一定是白球，再提出一个问题：能摸出一个黄球吗？让学生试着摸一摸，结果学生发现是摸不到的。

第二步让学生从装有白球和黄球的盒子里摸球，小组成员轮流摸，摸了以后又放回去，学生发现可能摸出两种颜色的球。

这活动既简单又有趣，一下子把学生的注意力吸引到“一定”、“可能”、“不可能”的学习内容上。

通过摸一摸、猜一猜、说一说等一系列探究活动，进行实验、比较、分析、猜想，使学生亲历事件发生的必然性和随机性，尝到探索成功的乐趣。

再让学生判断事件发生的可能性。

然后说一说生活中事件发生的可能性。

全过程无处不是“可能性”的学习和判断，可以说活动贯穿全课，“可能性”体验也贯穿全课。

2、挖掘教材内容的活动性、问题性、开放性在教学《长方体和正方体认识》一课时，教师在讲解完长方体特征后，分别给出三组小棒，第一组是其中4根小棒不一样长，第二组是只给10根小棒，第三组是三种不一样长的小棒各4根。

“活用”教材,迈出有效教学第一步《数学新课程标准》指出：教师的教学是“用教材教”的过程，而不是“教教材”的过程。

这就是说，一方面，教师是教材的理解者、参与者、实践者；另一方面，教师要跳出教材，超越教材。

正如叶圣陶所说：“教材无非是个例子。

”既然是例子，为了更利于学生的发展，我们要学会活用教材：对教材的内容、编排顺序、教学方法等方面进行适当的取舍和调整，并吸收生活中的鲜活题材，设计出符合学生发展的教学内容，促成有效教学。

那么如何活用教材，“用教材教”，赋教材以活力，使教材丰满起来，充满灵性，更好地促进学生的发展呢?笔者总结了以下四点：一、学会“三个吃透”，做到有的放矢我们在集体备课或听完一节课后，评头论足最多的地方往往是对教学内容的组织和处理，究其根本原因是还没深入研读教材或对教材研读存在种种误区。

所以教师最好做到“三个吃透”：一是吃透新课程和课程标准的基本精神，二是吃透教科书的基本内容，三是吃透《考试大纲》的考查范围。

课前认真阅读教材，与编者对话。

能否领会编者意图，是衡量教师理解教材深浅的一个重要标志。

对编者意图领会得越深，越能充分发挥教材在教学中的作用。

只有这样，才能更易做到教学中有的放矢。

如在浙教版八年级下“研究平行四边形性质”这一课，一位教师介绍了有关边（对边、邻边）和角（对角、邻角）以及对角线的概念后，问学生：平行四边形除了具有一般四边形的性质外，它的边角对角线还有哪些特殊的性质呢？接下来就让学生合作探究，最后共同总结。

整个课堂看似开放，也体现学生的主体性，然而一节课下来，学生除了知道了平行四边形的性质外，还有哪些收获？从中也可看出教师没有读透教材，没有挖掘教材内在的本质。

如果深入研读不难发现，与以往教材相比，新教材将“平行四边形的性质”放在“平移和旋转”之后，其用意不言而喻，就是要通过研究平行四边形的中心对称性来研究其性质。

平行四边形是学生接触的第一个特殊四边形，若学生不能领悟出研究特殊平行四边形的一般方法，那么将给他们的后续学习带来不少麻烦，也不利于其能力的提高。

浅谈语文教学中的使用教材、超越教材教材是教师教学和学生学习的依据，是课程标准的具体化和再创造。

语文是母语教育课程，语文教学中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。

所以，语文教学特别需要教师在教学中必须吃透教材的精神实质，并且在尊重教材的前提下，灵活恰当地对教材实行再加工、再处理。

教师不是教教材，而是要用教材教。

这不但是一个教学理念的转变问题，更是一个教学实践的操作问题。

对教师来说，既要使用教材，又要超越教材。

本文以人教版四年级上册教材为例，谈几点粗浅的看法。

一、调整教材顺序要使学生系统地掌握知识，违背学生的身心发展和理解发展规律组织教学是行不通的。

所以处理教材时，我们要确定好教学内容的“顺序”。

四年级上册第二单元中的课文都是围绕“观察和发现”这个主题的。

一切教学活动都要围绕“协助学生理解观察的重要性、学会观察的方法、形成观察的水平和习惯”这个目的去展开。

为了完成本组的训练任务、达到训练目的，进入第二单元课文教学之前我就调整了教材顺序，在组织学生了解单元主题后，我先将易于操作的“泡豆子”，观察豆子变化的学习任务布置下去，指导学生泡豆子的方法，给学生留足观察、实践的时间，让学生从直观上把握植物生长变化过程、深切的体会到植物生长变化规律，为进一步学习本组课文，抓住事物的主要特征奠定学习基础，从而进一步激发他们观察自然、体味生活的兴趣。

二、调整教材内容教材的普适性决定了语文教材有取舍增删的空间。

所以，教师可根据学校、教师自身、本班学生的实际特点选用教材内容，并以此来确定自己的教学内容。

（一）增补教材内容因为教材的相对稳定性，使得教材内容可能相对滞后于时代的发展。

但作为一门人文性学科，语文课的教学内容则必须紧跟时代和社会的变化与发展步伐。

这时，教师能够在使用教材时，适当补充与教材内容紧密联系、切合学生实际情况的教学内容。

在教学第五单元《长城》一课时，鉴于我班学生生活经验的限制，我在课前搜集了很多相关长城的资料、视频。

教师必读：怎样“用好教材，超出教材”新一轮课程改革在使用教材方面提出了许多新的观点，如：教师在教学中要“用教材教”，而不是“教教材”；要“用好教材，超出教材”；要“走进教材，走出教材”；要注重“开发课程资源”，“整合课程资源”，等等。

那么“用教材教”与“教教材”有什么区别？为什么要“超出教材”？怎样才算是“超出教材”？对于这些问题，许多已经进行了几年课程改革的教师也感到困惑，觉得在实践中不好把握。

新的教材观为什么提出“用教材教”而不是“教教材”？这是由于旧的教学大纲和新的课程标准在教材编写上的指导思想不同决定的。

旧的教学大纲在指导教材编写时强调学科自身的逻辑体系，忽略了知识与现实生活和科技发展的联系，所以在确定知识难度时规定了某一学段某一学科知识的最高标准，是“上限”，教师在教学时不要突破这一上限，如果突破了就会加重学生的负担。

所以我们过去强调教师教学时要“紧扣教学大纲，紧扣课本”，正所谓“教教材”，教师能让学生把书本上的知识掌握就不错了。

而新的课程标准要求改变过去课本“繁、难、偏、旧”的弊端，要精选那些学生终生发展必备的基础知识和基本技能，在确定知识难度时规定了某一学段某一学科知识的最低标准，是“下限”，强调书本知识与社会和科技发展的联系，强调学生在学习时要结合自己的生活体验学习。

教学不再只是忠实地实施课程计划的过程，而是课程知识的建构与开发过程，是师生共同创生课程的过程。

因而要求教师在教学时不但要用好教材，还要超出教材，要开发课程资源，要整合课程资源。

所谓“用好教材”，就是教师首先要引导学生把书本上的知识学好。

目前在课程改革中出现了一些新的偏差，有的教师认为这次课程改革强调知识与现实生活的联系，课本知识不重要了，上课蜻蜓点水般涉及一下教材，虚晃一枪，很快就引导学生“走出教材”，搞一些所谓的联系实际活动，甚至整堂课都是一些与课本知识无关的活动，看起来热热闹闹，到下课时学生连书本上的基本知识都没有搞明白，这是误人子弟。

灵活地使用教材创造性地超越教材摘要：《数学课程标准》指出：要转变学生学习方式，促使学生主动发展，全面发展，终身发展，培养学生思维能力和创新能力，要求教师在教学过程中做到利用教材，而不是教教材；做到了解学生，研究学生，分析学生，激励学生，做到根据数学课程目标的达成，付出针对性极强的创造性劳动。

关键词：创造性；教材灵活运用；享受学习中图分类号：g623.5文献标识码：a 文章编号：1002-7661（2011）11-217-01一、灵活地使用教材在现行教科书中往往有这样的情况不同的两册书对同一类题目的解答中的统一环节。

要表达的意思也相同，但文字的表述上发生了变化，学生心里产生疑惑，提出按照前面教材中的表达方式解答后面教材中的同类题目，不行吗？我的的回答是肯定的。

如，九年义务教育五年制小学教科书数学第六册第64页例6：一个数除以48得15，这个数是多少？在用列方程解答这道题，假设未知数时，形式是“设要求的数是x”而到了第八册第16页例4：一个数的6倍减去35，差是13，求这个数。

在用列方程的方法解答这道题，假设未知数时，形式是“设这个数是x。

”如果我们死套教科书，在第六、七册中用列方程的方法解这类题目时，就按第六册第64页例6的表达形式设未知数，到了第八册就按第16页例4的表达形式设未知数。

这样做不光给学生在死记形式上增加负担，而且束缚了学生的思维，误导学生形成只有按教科书上的形式做才对的思想。

所以对于这样的情况，我给学生的答复是：这两种表达形式都对，只要意思表达得准确，形式不局限。

又如，九年义务教育五年制小学教科书数学第八册第92页例5，求28和42的最大公约数和最小公倍数，教科书上分别列出短除式，求这两个数的最大公约数和最小公倍数。

引导学生研究这个例题，找出了求两个数的最大公约数和最小公倍数的异同点，学生提出：以后遇到这样题目，只列一个短除式，分别求这两个数的最大公约数和最小公倍数不行吗？我的回答是肯定的，并表扬了他。

基于教材、超越教材的理论与实践随着社会经济发展的不断提高，教育行业也在不断发展和进步。

在教育中，教材占据着重要的地位，但是，基于教材的理论和实践以及超越教材的理论和实践，都发挥着重要的作用。

一、基于教材的理论与实践在教学中，教材是为了方便老师和学生，可以作为学习、教学的基础。

基于教材的理论和实践，即根据教材的内容，老师穷其详，深入挖掘教材的内容，从中抽取有用的理论，并对学生进行实践教学。

基于教材的理论与实践的目的是让学生更好地理解教材的内容，更好地掌握教材知识，在学习和实践中更好地发挥自己的能力。

基于教材的理论与实践，应该从以下几个方面进行：1. 通过教材内容的深入学习，让学生更好地理解教材的内容，掌握教材知识。

2. 通过提问，让学生更深入地理解教材，建立起自己思想的框架。

3. 通过实践，让学生更加熟悉教材中的理论，并且能够实际应用教材中的理论，更好地发挥自己的能力。

二、超越教材的理论与实践超越教材的理论与实践，是在教学过程中，老师根据学生的特点，超出教材的范围，从学生的角度出发，进行更全面的教学，更好地提升学生的学习能力。

超越教材的理论与实践，应该从以下几个方面进行：1. 开放式教学，让学生发挥自己的想象力，在教学过程中，老师可以让学生有更多的思考空间，让学生更加深入地去理解知识。

2. 运用新媒体，让学生在学习过程中能够更全面地接触到多种信息，从中汲取更多的知识，更好地掌握所学知识。

3. 将知识与实践结合起来，以更具体的方式，让学生更好地理解教材内容，并且能够更好地发挥自己的能力。

三、总结基于教材的理论与实践和超越教材的理论与实践，都是教学中不可或缺的重要部分。

教材能够为老师提供依据，让老师有个更好的起点，但是，更重要的是，老师要根据学生的实际情况，超越教材，更好地促进学生的学习。

教学真境界——活用教材提高课堂实效南安市梅山中心小学国专三校黄晓玲《英语课程标准》在教材的使用建议中明确指出：教师要善于结合教学实际，灵活地、创造性地使用教材，对教材的内容编排顺序、教学方法等方面适当地取舍或调整。

在教学中，有些教师常常强调创造性地使用教材，却忽略了对教材的研究，没有在用好教材的基础上进行有效创造，导致很多无效创造的出现，有些创造甚至脱离教材、扭曲了教材的编写意图。

教师必须先研究教材，理解教材，用好教材，再谈创造性地使用教材。

我们著名的教育家叶圣陶老先生曾经说过：“教材只能作为教课的依据，要教得好，使学生受益，还要靠老师的善于运用。

”这句话要求我们教师应树立“用教材而不是教教材”的观念，在实际的教学中，要充分发挥我们的主观能动性，根据学生的具体情况，科学、合理、灵活地来处理和使用教材，提高课堂教学效率，真正落实教学目标，我认为可以从以下几方面着手：一、活用教材，落实教材的编写意图要落实教材编写的意图，我们在上课之前就应该吃透教材，而且不仅仅是本单元，应备好整个模块，整册教材的课，甚至可以纵向备课，就是把每一册中研究主题相同的拿出来，好好理解，明确各自所要达到的目标。

只有这样，我们才能明白在本课前学生有了怎样的基础，在本课后又会有怎样的要求，才能确定好属于本课的合理的教学目标，在课堂上才能游刃有余。

就如Book 5 Module 2 Shopping Unit 1 How many do you want? 这一单元，我们不难发觉，教材先在B1 Module 5 Numbers 1-12 Unit 1 How many?中就先安排有关数字教学，以及如何用how many 来提问数字。

本模块是在学生学会使用how many 的基础上学会使用how many do you want来谈论所要购买物品的数量，这是符合学生的认知规律的。

因此，只有了解了教材的编写意图，才能真正地用好教材，用活教材。

用好教材，用活教材，活用教材《初中数学课程标准》的修改以坚持四个基本原则：一要坚持基础教育课程改革大方向；二要使得《标准》更加准确、规范、明了、全面；三要使得《标准》更加适合于教材编写、教师教学、学习评价；四要进一步处理好过程与结果、自主学习与教师讲授、合情推理和演绎推理、生活情景与知识系统性等四个关系。

因此在使用初中数学课程标准编写教材时，要正确处理好三个矛盾与三种关系，即：保持与课标一致性和特色的关系、学科体系逻辑性完整性和学生认知发展规律的关系、教材相对稳定性和新进展的关系初中数学教学离不开教材，那么怎样教好数学呢？我想教师应从以下几个方面去努力：一、用好教材教材是按照课程标准编写的，是教师传授知识的主要依据，是学生获得知识、掌握技能、技巧的主要源泉之一。

可在当今的数学教学中，普遍存在一种倾向，那就是教学脱离课本，有的教师叫学生合上教材听课，除了布置作业以外，从不利用教材，课堂上有些空余时间，往往只布置学生解答习题；学生也普遍存在这样一种不良习惯，下课后首先解题，不愿阅读教材，直到解答习题遇到困难时才翻阅例题，期末复习时也不会全面阅读教材，平时能反复钻研教材的更是寥寥无几。

用好教材必须要吃透教材，读懂教材，这是使用教材、有效教学的基础。

读懂教材是正常开展课堂教学的基础和源泉，只有读懂教材，才能实现教学内容、教学方法与教学手段的统一。

只有读懂教材，才有可能正确地”用教材教”，也才有进一步创造性使用教材的可能。

具体到一节课，教师要从以下五个方面入手研读教材：了解教材的整体结构，弄懂例题的的地位和作用，理清习题与例题的关系，揣摩插图的编排意图，明白提示语和旁注的意义和作用。

做到”五读俱全”，即”读懂问题情境，读懂每一道练习题，读懂教材内容的结构，读懂教材的呈现方式，读懂教材的旁注、留白。

”二、用活教材数学源于生活，生活中又充满着数学。

在数学教学中，我们要紧密联系学生的生活实际，在现实世界中寻找数学题材，让教学贴近生活，让学生在生活中看到数学，摸到数学。

融入教材超越教材——浅谈语文教师教材研读的技能包钢九中白丽琴现行语文教学主要是通过教师指导学生阅读教材来进行的。

教材是教学内容的裁体，也是教师教与学生学之间的纽带。

“语文教材的价值，在于它是实现语文教学目的工具，教师主要是凭借它进行教学，各种文字资料，其他教学工具都是围绕着它来加以利用的。

”研读教材就是对教学内容的深入把握，它是教学设计的前提和基础。

能否深入地钻研教材，并超越教材，直接影响着他的教学质量和效率。

作为一名教师，要在熟知教学大纲，明确教材编写意图，了解学生心理需求的基础上融入教材，读准教材，吃透教材；更要在研读教材中，具有创新意识，立足教材，然后超越教材，以独到的视角审视和分析教材，对教材予以适当的变通，以适应时代发展的需求。

一、教材研读要有“反弹琵琶成新曲”的逆向思维。

逆向思维也叫求异思维，它是对司空见惯的似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。

敢于“反其道而思之”，让思维向对立面的方向发展，从问题的相反面深入地进行探索，树立新思想，创立新形象。

语文教材里选编的很多经典篇章，文章的内容和写作的时代背景距离现在的学生生活已经很久远了，这使学生难于真正理解文章内涵，情感上不能与作者产生共鸣。

面对这种情况，教师就需要依据现今的时代特点和学生年龄特点对教材进行个性化解读。

如在讲读《故乡》时，我先按照传统教学重点分析文中闰土、杨二嫂以及“我”的性格特征，突出体现一个“变”字，但在分析造成人物悲惨命运的原因时，我弱化了造成这一切的社会根源，而是引导学生来探寻文学人物身上折射出的具有恒久普遍意义的民族性或人性特点。

二、教材研读要有“泾渭分明见清浊”的对比思维。

对比思维就是通过对两种相近或是相反事物的对比进行思维，寻找事物的异同及其本质与特性的思维方法。

是人们分析、认识和鉴别事物的重要方法。

在社会实践和科学实验中，人们总是通过对相似或不同事物的互相比较才获得正确认识的。

所谓“有比较才有鉴别”正体现了这种意义。

“用教材教”就是用好用活活用教材教师如此热衷于改编教材，一方面说明新课程背景下教师对于“用教材教”意识的提升，另一方面也说明教师对教材认识的形式化和表面化。

在实践中，教师该如何真正落实“用教材教”呢？在我看来，“用教材教”至少包含3个层面的含义，即用好、用活与活用教材。

用好——尊重教材笔者曾经读过一个教师的备课反思：“虽然我每天课前都备课，但对教材挖掘得很不够。

很多时候，在讲解某一个知识点时，突然想起了还有另外一个内容应该补充，但由于事先没有准备，只好课后查阅完再补充。

该趁热打铁的时候老师没词了，这是多么尴尬的事啊！”这是常态课堂中部分教师呈现出的真实图景。

课前“吃”不透教材，课堂上徒留遗憾与尴尬。

因此，读懂教材是教师必备的基本功，读懂教材是使用教材、有效教学的基础。

如何“吃”透教材、读懂教材？具体到一节课，教师要从以下５个方面入手研读教材：了解教材整体结构及前后联系，明确例题的地位和作用，弄清习题与例题的关系，揣摩插图的编排意图，钻研提示语和旁注。

做到“五读俱全”，即读懂问题情境，读懂每一道习题，读懂教材内容的结构，读懂教材的呈现方式，读懂教材的旁注、留白。

教学离不开教材，“用教材教”的第一层含义就是要用好教材，准确把握教材的编写意图，在教学中力求还原教材编写的本意，深入感悟教材资源，实现教材自身价值的最大化。

用活——理解教材用活教材，就是以教材作为原型和范例，在依托和尊重教材的基础上，根据实际需要对教材进行适度的拓展和延伸，挖掘教材资源的深层价值，最大限度地发挥教材的功能。

点亮教材细节。

笔者曾经听过一位特级教师谈自己如何“由内而外地打磨数学课堂”，有时仅仅是在使用教材时“读一遍习题、加两个数据、换三道题目”，这些细节处理没有张扬的技法，有的只是教师对教材的深刻理解、对学情的准确把握。

有的教师潜心设计“小动作”，对课堂教学起到画龙点睛的艺术化效果，这些“点睛之笔”源于教师对教学本质的深刻领悟。

以育人为导向活用教材“用教材教”是新课程倡导的一种教学行为，提倡尊重教材，超越教材，但并不否定教材的价值，这是因为：教材是“活”的，它需要激活；教材是“用”的，它需要开发；教材是“动”的，它需要建构。

“培养学生学习做人”是思想品德课程的核心，“用教材教”依据的教学思想是以人的发展为本。

下面是我们在教学教科版八年级《理解老师》时的教学片断。

【教例一】师：是谁在我们幼小的心田撒下求知的种子？是谁循循善诱勾起我们求知的欲望？是谁谆谆诱导带领我们走进知识的殿堂？（教材上原句）生：老师。

师：（指名阅读：“程门立雪”的故事。

）说一说这个故事说明了什么道理？生：他们非常尊敬自己的老师。

师：我们为什么要尊敬老师呢？生1：教师是人类文明的传递者，肩负着教书育人的神圣职责，这一职业是崇高的。

生2：尊师是中华名族的传统美德。

生3：新中国成立以来，党和政府一直提倡在全社会形成“尊师重教”的风尚。

师：在尊师方面，老一辈无产阶级革命家为我们做出了榜样。

（指名阅读教材：“毛泽东的尊师故事”。

）师：是啊，一日为师，终身敬师，毛主席为我们做出了榜样。

那在日常的学习和生活之中，我们应该怎样尊敬老师呢？生：虚心听取老师的教诲，努力达到老师的要求；感激老师的关心和教育；与老师交往时，谦虚、恭敬、有礼貌；关心、体谅和帮助老师。

师：教师是人类文明的传播者，不紧帮助我们掌握科学文化知识和技能，而且教给我们做人的道理。

教师在我们的成长过程中发挥着不可替代的作用。

教师被誉为人类灵魂的工程师，是阳光下最灿烂的职业，所以，我们要尊敬和关心老师，并努力落实到日常行动中。

【教例二】一、课前活动：访谈老师活动步骤：1、确定小组；2、确定访谈内容、时间、对象；3、访谈；4、整理访谈结果二、讲授新课播放歌曲：《长大后我就成了你》师：这首歌的主题是？生：歌颂教师。

师：你是否愿意成为一名教师？为什么？生1：不愿意，因为老师太辛苦了。

生2：不愿意，现在的学生好难管哦。

活用教材用活教材《义务教育语文课程标准》中倡导教师要“用教材”，而不是简单地“教教材”。

教师完全可以而且应该根据学生的情况来处理教材。

另外，以往的教学只要求讲知识点，而现在新课程强调要引导学生学会观察，学会思考，学会如何学习，培养终身学习的能力，传统的教学与新课程标准下的教学有了天壤之别。

因此，教师要从实际出发，有选择地、创造性地使用教材，积极开发、利用各种教学资源，激发学生的学习动机，让学生自主探索、自主创新，让学生学有体会、学有发展。

一、根据教学的具体情况，调整教材内容由于考虑到教材的普遍适用性，所以教材内容在编排时总是循序渐进，一层一层地深入，或是每一单元课文以某一主题为主，以便学生的学习。

但是我们教师绝对不能“唯教材独尊”，按部就班地教学。

假如教材（特别是同一册教材）中有相互联系，能够互相映衬、对比的内容，虽不是前后紧连，但我们在教学时可进行适当调整，同时进行教学，则能相得益彰。

如苏教版第七册第二单元中有篇课文《三顾茅庐》，写了刘备三次前往隆中邀请诸葛亮出山以助自己成就大业的故事；在“练习”部分的“熟记成语”中有这样八个成语：“初出茅庐、才华横溢、料事如神、胆大心细、鞠躬尽瘁、死而后已、独木难支、回天无力”。

考虑到这八个成语恰巧是诸葛亮一生的写照，于是在教学《三顾茅庐》这篇课文时，就可把这八个成语也一同教完。

学习课文时，让学生在读课文中思考：刘备为什么要三次去请诸葛亮？随后出示前四个成语，让学生读读、说说；学完课文后，让学生说说自己对诸葛亮的了解，然后出示后四个成语来识记。

这样不仅帮助学生加深了对课文的理解，还利于学生较快地记住这些成语。

二、深入钻研教材，用好教材“空白”教材中有些课文为了突出中心或写作意蕴，在文中留下“空白”，这些“空白”正为我们提供了现成的创造点。

教学中，我们要深入钻研教材，善于发现并充分利用这些“空白”，设计“补白”训练，引导学生想象，发展其思维能力。

情节是展开人物的性格、表现人物间关系的一些事件。

立足教材又超越教材作者：石强来源：《中学文科·教研版》2009年第03期摘要创造性利用思想品德教材是新课程赋予教师的权力和达到教学目标的内在要求，本文作者结合自身的教学实践和思考，从基本原则和基本方式两个方面论述如何在新课程背景下立足教材又超越教材，创造性使用教材的问题。

关键词教材创造性课程标准立足教材又超越教材、创造性利用教材是思想品德教师在新的课程改革实践过程中面临的重大课题，也是思想品德教师适应新课程改革必须具备的能力。

目前思想品德教师在使用新教材方面存在误区：一是由于主客观原因在一定程度上限制了教师创造性地开展教学工作，使教师成了照本宣科的“教书匠”，依教材讲教材，只注重知识点的教学，忽视关注人的全面发展——无创造；二是脱离原教材，盲目创造性使用教材，有创造性使用教材的意识，但不知如何去体现创造——盲目创造。

下面我结合本人在初中思想品德教学过程中的实践、思考、感悟，主要从基本原则和基本方式谈谈如何在新课程背景下立足教材又超越教材，创造性使用教材。

一、思想品德教学中创造性使用教材的基本原则(一)树立课程标准意识—创造性使用教材的行动指南《课程标准》体现了学科对学生最起码的要求，是教学和培养学生学科素质的主要依据，对教学具有重要的指导意义，现行课程标准就是我们创造性使用教材的行动指南。

立足教材本身就是遵循课程标准，因为教材是在课程标准指导下编写的，教材体现了课程标准的基本要求。

在超越教材，对教材进行再创造过程中，必须依据并遵循课程标准这一纲领性指导文件，否则创造性利用教材就会失去方向。

(二)准确理解教材—创造性使用教材的基础创造性地使用教材要遵守两条原则：一是信奉而不唯是，二是遵循而有所立。

教材是最重要的课程资源，是课程标准精神的具体体现，是师生平等对话、交流互动的重要载体，不要轻易否定。

但再好的教材也有根据实际教学情况进行改进、调整、重组的地方，需要结合社会、学校、教师、学生的情况而有所创新。

学好教材，超越教材中图分类号：g71自中职德育课新课程改革以来，用教材教的理念，已经渐入人心。

在这一理念的指引下，老师们都能根据学生发展的需要，创造性地活用教材，然而从具体运用层面上看，很多老师却未能真正领会大纲精神，也未能真正吃透教材，从而导致随意改编，删减教材，甚至完全抛弃教材，因而使教学活动从一个极端走向另一个极端。

我在认真研读中职德育课程新大纲的基础上，对”用教材教”的理念进行了深入的思考。

本文将以高教版中职德育课程为例，从”学好教材”和”超越教材”两个层面，来谈谈如何在教学过程中落实”用教材教”的理念。

一. 研读大纲学好教材尊重教材教材是课堂教学的主要资源，是教学内容的载体，是教学大纲的具体化。

其科学性和权威性是毋庸置疑的，因此，为落实大纲精神和育人方针，首先要求我们认真研读大纲并学好教材，尊重教材。

从而体现教学的严谨性。

1研读大纲，为用教材教明确方向教学大纲是教材编写，教学评估以及考试命题的依据，也是国家管理和评价课程的基础。

德育教师必须认真研读大纲的具体要求。

首先，要准确理解中职德育四门必修课的课程性质，是以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，落实科学发展观。

以促进学生的全面发展和综合职业能力的形成和提高为目的。

其次，要领会中职德育课程的基本理念。

掌握课程是以帮助学生过积极健康的生活，做敬业诚信的职业人为核心。

以中职生逐步扩展的职业生活为基础，以学生发展过程中需要处理的关系为线索，有机整合职业生涯，道德法律，经济政治，哲学与人生和心理健康的内容进行设计。

此外，还要全面解析课程目标和内容标准。

辩证地看待课程资源的开发和利用。

全面研读大纲，全面了解自己所教的学科，才能有针对性地开发课程资源，选择有利于”教学目标”实现的教学方法。

做到脑中有纲，为”用教材教”明确方向。

2学好教材，为”用教材教”提供前提教材是课堂教学的依据，是最核心的课程资源。

老师要充分认识到教材的重要性，钻研教材，理解教材，学好教材。

“用教材教”就是用好用活活用教材教师如此热衷于改编教材，一方面说明新课程背景下教师对于“用教材教”意识的提升，另一方面也说明教师对教材认识的形式化和表面化。

在实践中，教师该如何真正落实“用教材教”呢？在我看来，“用教材教”至少包含3个层面的含义，即用好、用活与活用教材。

用好——尊重教材笔者曾经读过一个教师的备课反思：“虽然我每天课前都备课，但对教材挖掘得很不够。

很多时候，在讲解某一个知识点时，突然想起了还有另外一个内容应该补充，但由于事先没有准备，只好课后查阅完再补充。

该趁热打铁的时候老师没词了，这是多么尴尬的事啊！”这是常态课堂中部分教师呈现出的真实图景。

课前“吃”不透教材，课堂上徒留遗憾与尴尬。

因此，读懂教材是教师必备的基本功，读懂教材是使用教材、有效教学的基础。

如何“吃”透教材、读懂教材？具体到一节课，教师要从以下５个方面入手研读教材：了解教材整体结构及前后联系，明确例题的地位和作用，弄清习题与例题的关系，揣摩插图的编排意图，钻研提示语和旁注。

做到“五读俱全”，即读懂问题情境，读懂每一道习题，读懂教材内容的结构，读懂教材的呈现方式，读懂教材的旁注、留白。

教学离不开教材，“用教材教”的第一层含义就是要用好教材，准确把握教材的编写意图，在教学中力求还原教材编写的本意，深入感悟教材资源，实现教材自身价值的最大化。

用活——理解教材用活教材，就是以教材作为原型和范例，在依托和尊重教材的基础上，根据实际需要对教材进行适度的拓展和延伸，挖掘教材资源的深层价值，最大限度地发挥教材的功能。

点亮教材细节。

笔者曾经听过一位特级教师谈自己如何“由内而外地打磨数学课堂”，有时仅仅是在使用教材时“读一遍习题、加两个数据、换三道题目”，这些细节处理没有张扬的技法，有的只是教师对教材的深刻理解、对学情的准确把握。

有的教师潜心设计“小动作”，对课堂教学起到画龙点睛的艺术化效果，这些“点睛之笔”源于教师对教学本质的深刻领悟。