人为别人活着更快乐四辩稿
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为自己而活更值得被提倡/为他人而活更值得被提倡辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩:尊敬的评委、各位辩手,我是正方辩手一,我认为为自己而活更值得被提倡。
首先,我们生而为人,每个人都应该有权利选择自己的生活方式。
每个人都有自己的理想和追求,这些理想和追求可能与他人不同,但是这并不意味着它们不值得被追求。
如果我们总是为了他人而活,我们可能会失去自己的独特性和个性。
我们应该尊重每个人的选择,包括选择自己的生活方式。
其次,为自己而活可以带来更多的幸福感和满足感。
当我们做自己喜欢的事情时,我们会感到更加充实和满足。
如果我们总是为了他人而活,我们可能会感到疲惫和不满足。
我们应该追求自己的幸福和满足感,这样我们才能更好地为社会做出贡献。
最后,为自己而活并不意味着我们不关心他人。
相反,当我们自己过得开心和充实时,我们可以更好地照顾和关心他人。
我们应该在自己的生活中寻找平衡,既关心自己,也关心他人。
综上所述,为自己而活更值得被提倡。
谢谢。
正方辩词二辩:尊敬的评委、各位辩手,我是正方辩手二,我将继续支持为自己而活更值得被提倡的观点。
首先,为自己而活可以激发我们的创造力和创新精神。
当我们自由地追求自己的梦想和理想时,我们可以更容易地发挥自己的才能和创造力。
如果我们总是为了他人而活,我们可能会失去自己的创造力和创新精神。
我们应该鼓励每个人追求自己的梦想和理想,这样我们才能创造更美好的未来。
其次,为自己而活可以让我们更加自信和独立。
当我们做自己喜欢的事情时,我们可以更加自信和独立。
如果我们总是为了他人而活,我们可能会失去自己的自信和独立性。
我们应该鼓励每个人有自己的想法和主张,这样我们才能更好地为社会做出贡献。
最后,为自己而活并不意味着我们不关心他人。
相反,当我们自己过得开心和充实时,我们可以更好地照顾和关心他人。
我们应该在自己的生活中寻找平衡,既关心自己,也关心他人。
综上所述,为自己而活更值得被提倡。
为他人而活更值得提倡引言在如今的社会中,个人主义的思潮越来越盛行。
人们追求个人权益和满足个人欲望的呼声日益高涨。
然而,我坚信,为他人而活才是真正值得提倡的。
无论是从个人幸福感的角度,还是从社会和人类进步的角度来看,为他人而活都能带来更多的好处。
本文将从这两个角度,探讨为他人而活的重要性。
个人幸福感的角度1. 能够获得更多的人际关系和社交支持人是社交动物,我们需要与他人建立密切的关系来满足我们的需求。
当我们为他人而活时,我们将投入更多的时间和精力去关心他人,帮助他人。
通过与他人建立的积极关系,我们能够得到更多的支持和帮助。
这样的社交网络能够带来更多的幸福感和满足感,并提高我们的荣誉感和尊严感。
2. 培养谦逊和慷慨的品质为他人而活能够培养出谦逊和慷慨的品质。
当我们把他人放在自己之上,愿意帮助他人时,我们能够摆脱自私和自利的心态,学会理解和关心他人。
这样的品质使我们成为更好的人,也为我们自己的幸福感和内心的平静带来了成就感。
3. 提升自我认同与自我价值人们常常通过他人对自己的评价来建立自己的认同感和自我价值。
当我们为他人而活时,我们将自己的能力和资源投入到他人的需求中,从而获得他人的认可和赞赏。
这种认可和赞赏会让我们更加自信和满足,进一步提升我们的自我认同与自我价值。
社会和人类进步的角度1. 增加社会的和谐与稳定当人们为他人而活时,就会有更多的关爱和善行在社会中体现出来。
这样的善行能够增加社会的和谐与稳定。
当我们乐于帮助他人,关心他人的需求时,我们的世界会变得更加友善和融洽。
这种友善和融洽能够使我们的社会更加和谐与稳定,从而为每个人创造更好的生活环境。
2. 推动社会进步和发展为他人而活也意味着为社会进步和发展做贡献。
当我们把他人的需求放在自己之前,我们将投入更多的努力来解决社会问题和推动社会变革。
这种积极的影响可以带来社会系统的良性循环,推动社会进步和发展。
3. 实现人类共同利益和全球化思维作为地球上的人类,我们都需要面对共同的挑战和问题。
人为自我活着快乐辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位观众:人生苦短,何必让自己活得那么累?人为自我活着快乐,这是一种积极向上的生活态度,是对生命的珍视和对自己的尊重。
我们有权利选择自己的生活方式,选择让自己快乐的生活方式,这是我们生命中最重要的一部分。
我们的生活中充满了各种挑战和压力,但是我们可以通过改变自己的态度来应对这些问题。
当我们有了积极向上的生活态度,我们就能够更加乐观地面对生活中的挫折和困难。
我们可以通过积极的心态来改变自己的生活,让自己的生活更加美好。
因此,我坚信人为自我活着快乐是一种正确的生活态度,是我们应该追求的目标。
谢谢。
二辩:尊敬的评委、各位观众:我认为,人为自我活着快乐是一种非常重要的生活态度,但是这并不意味着我们应该放弃追求更高的目标和更大的成就。
我们可以在追求自己的梦想和目标的同时,保持积极向上的生活态度,让自己的生命更加充实和有意义。
事实上,人为自我活着快乐并不是一种放弃追求成功的态度,而是一种更加积极向上的态度。
当我们拥有积极的心态和快乐的生活,我们就能够更加有动力地追求自己的梦想和目标,让自己的生命更加精彩和有意义。
因此,我认为人为自我活着快乐是一种正确的生活态度,是我们应该追求的目标。
谢谢。
三辩:尊敬的评委、各位观众:我认为人为自我活着快乐是一种非常重要的生活态度,但是这并不意味着我们可以完全放弃责任和义务。
我们在追求自己的快乐的同时,也应该承担起自己的责任和义务,为社会做出自己的贡献。
当我们有了积极向上的生活态度和快乐的心态,我们就能够更加有动力地承担起自己的责任和义务,为社会做出更多的贡献。
我们可以通过自己的努力和奋斗来改变自己和周围的环境,让自己和周围的人都能够过上更加美好的生活。
因此,我认为人为自我活着快乐是一种正确的生活态度,但是我们也应该承担起自己的责任和义务,为社会做出自己的贡献。
谢谢。
四辩:尊敬的评委、各位观众:我认为人为自我活着快乐是一种非常重要的生活态度,但是这并不意味着我们可以完全放弃自己的道德和价值观。
为他人而活更值得提倡攻辩稿
标题:为他人而活更值得提倡
正文:
尊敬的评委、尊敬的各位观众:
今天我想就“为他人而活更值得提倡”这个话题,与各位进行探讨。
在生活中,我们常常会听到这样的论调:“为了自己,我们要如何如何”。
然而,这样的观点往往忽略了人类作为社会动物的本质。
我们不仅仅是个体,更是一个社会的成员。
在我们的生活中,我们扮演着不同的角色,我们需要为他人负责,为他人而活。
为他人而活并不意味着不为自己而活。
相反,它是一种更加深刻的自我实现。
当我们为他人着想,为社会做出贡献时,我们可以感受到自己的价值和意义。
我们的自我实现不仅仅体现在自我愉悦上,更体现在我们对他人的回馈和帮助上。
当我们为他人而活时,我们可以更好地发掘自己的潜力,更好地实现自己的人生价值。
此外,为他人而活也可以带来更加积极的心态。
当我们为了他人而努力时,我们不仅仅是为了自己,更是为了我们所爱的人。
这种积极的心态可以让我们更加乐观、更加坚韧。
我们可以更好地面对生活中的挑战和困难,不断地成长和进步。
然而,我们也需要注意到,为他人而活并不意味着放弃自己的价值观和信仰。
相反,它是一种更加深刻的自我认知和自我实现。
我们需要在为他人而活的过程中,不断地坚定自己的价值观和信仰,不断
地完善自己的人格和素质。
总结起来,为他人而活更值得提倡。
它不仅是一种更加深刻的自我实现,更是一种积极的心态和生活方式。
在为他人而活的过程中,我们可以更好地发掘自己的潜力,实现自己的人生价值,同时也可以为周围的人带来更好的影响和帮助。
快乐来自于爱,来自于生活中平淡的点滴,来自于给予和付出。
爱生活,爱生命,只有如此,我们才会远离悲伤、孤独、恐惧。
我们以爱的宽容来面对种种境遇,就会享受到那种为生命增添活力和芬芳的快乐,这才是真正的快乐!不否认,人为自己活着是快乐的,因为无需在意太多的过失,可以做自己想做的一切,享受所谓“自由”的快乐。
但大家又是否想过要去为周围的人活一次,去享受另一种快乐呢?如果我问妈妈:“您为什么活着?”妈妈一定会告诉我:“妈妈这辈子就是为了外公外婆、爸爸和你活着,以及所有关心妈妈的人活着,因为妈妈要看着你们幸福、快乐,自己才会快乐!”是的,妈妈就是这样一个平凡的妇女,她的一生都为身边人的快乐而活着。
换句话说,人为别人活着比为自己活着更快乐!给予和付出是快乐的源泉。
当我们在给他人快乐的同时,自己也会处于快乐的氛围中。
快乐是可以分享的,给予越多,获得也就越多。
把幸福分给别人,自己就会更幸福。
当你往募捐箱里塞进五元、十元不等的钞票的那一刹,你把自己的爱心和关怀换了种方式化为了一种给予。
想想那些需要帮助的人因为有我们的关怀而走出了窘境,是不是会感到欣慰,感到快乐呢?当我们的关爱让一个个渴望求知的孩子重新回到课堂的时候,那发自内心深处的希望是其他人无法感受到的,那才是真正的快乐。
付出自己的爱心,就种下了一片希望,在硕果累累的那一天,就能品尝到丰收的喜悦。
为别人活者快乐为自己活者快乐,因为我们都是凡人,需要各种生存条件,为了这些为自己活者快乐,也是为快乐的活者.当这些都有一定基础时,因为人类社会不是独居的个体社会,每个人不是自己活者就能快乐,人需要群居的生活方式,有了别人的共同存在,才有人类社会的社会基础,这就要求即要为自己活者也要为别人活者,别人的快乐也是自己的快乐.人类的共同快乐是社会的快乐,没有社会共同的快乐,也没有个人的快乐可言.一个没有让人快乐的环境的社会,请问你会快乐的起来吗?人本来是应该为自己活着快乐!可是人都要有责任感!在一些情况下,也必须为他人而考滤!在他人快乐的同时,你会发现自己也快乐!从古到今,为自己而活的人被称作“自私”,为他人而活的人被贯以“无私“的美名。
主席,各位评委,对方美丽的辩友以及在座的同学们大家晚上好。
听完对方辩友自信精彩的陈述后,虽然某些观点我方是持肯定态度,但是对方的一辩稿中仍有以下几点错误。
下面请听我一一指出。
第一,对辩题的曲解,在对方的立论下,为别人活着而快乐,快乐就好像不是自己的。
第二,立论标准不公正,我们判断事物的标准是以客观事实为依据,不能只凭主观臆断,这样有失偏颇。
第三,混淆目的和原因。
我们今天讨论的是快乐来自自取还是外求,这两种途径哪种更根本,层次更高。
而不是去讨论做了什么事开不开心。
就今天的辩题来看,不管是外求还是自取,最后开心的都是自己,只是哪种更长久而已。
这点我想我们双方是可以达成共识的。
那么,接下来请听我就今天辩题陈述我方的观点。
第一,社会必然性。
人,是一个群居的种族,不存在完全脱离社会的一个个体,人是相互依存的。
当今我国社会,致力发展构建和谐社会,主张我为人人,人人为我。
如果大家生活中凡事都只想着自己,只考虑自己的利益,那我们还如何建立和谐的社会。
如何与别人友好愉快的相处。
这个社会又会变成什么样子?为自己活着快乐,你之所以可以这样说,是因为别人助你解决了温饱,帮助你解决了物质上的需求,才让你有精力可以追求精神上的愉悦。
第二,人的自然天性。
人天生是有惰性的,不会明知麻烦还去自找麻烦,如果我能通过为他人考虑一下的方式避免将要发生的麻烦,何尝不是一种愉快。
为了一时的快乐而失去长久的快乐,这种明知亏本的事情有谁会愿意做呢?我为了朋友着想,朋友知道了为我着想,我获得的可能是一辈子的友谊,这种快乐也会伴我一辈子。
我付出可能不一定有回报,但是赠人玫瑰,手留余香。
这种心境是快乐的。
不知道对方辩友明不明白呢。
我方说为别人活着快乐,不是只以别人而活。
而是在我力所能及,尽我所能的去帮助,去关怀,去考虑别人,希望对方辩友可以明确我方观点。
综上所述,我方坚定认为人为别人活着快乐,谢谢大家。
人为别人活着快乐(反)一辩陈词老师们,同学们,评委们,大家好!刚刚对方辩友讲了他们的观点,不过我方认为:人为别人活着快乐。
(漏洞反击)对方四位辨友,明明很有集体主义精神,为学校的辩论赛辛苦准备,而且上次比赛赢得胜利,受到了同学老师的赞叹,获得了为他人活着的极大快乐,可现在又极度宣扬为自己活着快乐。
岂不是有违事实?下面请大家同我一起体会为他人活者的满足与伟大。
1让我们回顾历史,感受其历史渊源。
人类产生之初就是以互助合作,团队生存的方式对抗恶劣的自然条件和猛兽的威胁的。
只有我为人人,才能获得生存,只有为他人活者才能保证自己会快乐。
而且我们不断继承了先辈的生存基因,在每个人的心理都有助人为乐的基因和为他人奉献的情怀。
人类之所以伟大,原因之一就是因为爱的伟大。
2真正实现自我价值的人,真正得到社会认可的人,真正快乐着的人,无不是因为其为别人活着,君不见“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”的范仲淹,俯首甘为孺子牛的鲁迅,还有鞠躬尽瘁,呕心沥血的周恩来,他们无不用自己的血泪汗水浇铸着时代的骄傲人们的灵魂。
无数前贤用自己的智慧与为他人谋利益的情怀向世人展示了这一古老而永恒的真谛。
3:在生活中,你妈妈给你做了一个菜,你极不喜欢吃,如果你不吃,你妈妈不高兴,但如果你吃了,你不高兴。
我方的结论是:即使我们不吃我们也不会开心,因为我们会为辜负了妈妈的心意而内疚。
但我们吃了,我们看见妈妈高兴的样子我们便会开心。
人是各种社会关系的复合体,不可能孤立存在。
只要你活着,就会不自觉的为他人服务,为他人着想,为他人活着。
并不是对方所说的一切以自我为中心,因为一旦脱离社会,人就不是完整意义上的人了。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,这是无私奉献着的光辉形象;天下兴亡,匹夫有责,这是个人情操的真实体现;奉献社会,关注他人,这是前辈给我们的基因和责任。
只有真正懂得生活理解生活,只有真正为他人幸福活着的人,才会有真正的快乐!时空可以消磨一切,但人类会记住你曾经伟大的付出和无私的奉献。
人是社会的人,社会是人的社会,没有谁可以脱离社会而存在.,也就意味着没有谁可以不受别人影响.认知决定情绪和行为快乐是一种正面情绪,一个人快乐与否关键在于他的认知情况,即他对一件事或某对象的认知和看法,对自己的看法,对人的想法,对环境的认识和对事的见解等等。
同一见事对于认知不同的两个事,有人快乐,有人就不快乐所以这种辩题从某点上说很没意义。
不过如果说社会有一个普遍通行的基本认知观点,他会决定人为谁活着快乐1.快乐来自与自我需要的满足和自我价值的实现2.为自己活着,就是以自我满足和自我实现为人生追求这个辩题我们学校的院系际辩论赛刚刚打过(我们的辩题多了个“更”字,即“人为自己\\别人活着更快乐”),不过不是我自己的学院参加,所以只是说几点来讨论讨论。
</P>从上面大家这么多的发言可以看出,辩题的关键在于“快乐”的定义和何谓“为自己活着”或“为别人活着”。
正方观点是:首先定义“快乐”是一种人生态度,是主观体验。
为谁活着,指以谁为为人处世的出发点。
</P>1.为自己活着是为他人付出的前提;</P>2.为自己活着符合以人为本等人性化的观点;</P>3.符合当今社会发展潮流。
</P>补充:为自己≠自私;得到他人肯定≠为他人活着;为他人活着否认了自我追求幸福的权利。
</P>反方观点是:为别人活着=为别人好(略显强势)</P>1.从社会角度,人应做出贡献,即为别人。
</P>2.付出本身就是一种快乐。
</P>3.为别人活着,并没有剥夺个人的权利(可兼顾)。
</P>场上的结果是双方会对某些例子进行完全不同的分析,一个在正方眼里是为自己活着的例子到了反方口中就变成为别人活着了。
这样的话就比较闷了。
</P>个人觉得例子要分析,但“快乐”是什么也是辩题应该讨论的重点。
</P>1.人为谁而活,是行为的动机问题,学过马斯洛的需求理论都知道,人有五个层次的需求,生理、安全、归属和爱、尊重、自我实现。
人为自己活着更快乐,四辩稿第一篇:人为自己活着更快乐,四辩稿今天我们讨论这个这个辩题,从后推到到前面,快乐,因为得到满足和需求,马斯洛提出人的需求的5个层次综合起来就是等于实现自我价值,实现自我价值是我们人生追求的最大一个满足,所以我们今天只要证明哪种方式让人能实现自我价值,那哪种方式就能让人的需求得到更多的满足进而更加快乐!反观我方观点:为自己活着更快乐,观点如下:1、为自己活着,突破别人对自身的思维约束,发掘自身独特思维,有利于创造自身价值,使人得到满足,让人更加快乐。
乔布斯曾经说过:我们的时间有限,不要被教条所限,不要活在别人的观念里。
不要让别人的意见左右自己内心的声音。
这是我们自己的生活,我们拥有绝对的自主权来决定如何生活,不要被其他人的所作所为所束缚。
给自己一个培养自己创造力的机会,所以为自己活着,追随自己的心灵和思维,用开拓性的思维去创造最大的价值,那样,我们才是最快乐的!2、遵循自己的意愿追寻自己感兴趣做的事情,我们才会有持续的动力去去创造和实现自我的价值。
我们每个人都有自己的兴趣和理想,人最幸福得事情就是做自己想做的事。
如果不是对自己写作的梦想有浓厚的兴趣,JK罗林还能坚持写完哈利波特吗?所以做自己真正感兴趣的事情,就会有源源不断的动力让我们去追寻那份属于自己的梦想,从而实现自我的价值,获得快乐!综上所述:当我们想要成功地做好一件事情,实现自己的人生价值,首先我们都需要一个独特的思维和一种持之以恒的动力。
当我们拥有了思维和持之以恒的动力,我们就可以更好地实现我们的人身价值,从而获得心灵的满足和快乐。
从李白不摧眉腰事权贵,放白鹿于青崖之间;到邰丽华在舞台上翩翩起舞,绽放美丽。
他们都是在为自己而活,快乐的生活着。
人生来为了实现自我价值,就像鸟儿生来为了飞翔。
为了自我的价值而不停的奔忙,把永恒的信念融入坚实的臂膀。
为自己的价值而奋斗,你会找到一片快乐的天堂!第二篇:人为自己活着更快乐何谓快乐,就是自己的需求能得到满足,包括物质需求和精神需求。
人为别人活着快乐正方提出:人为自己活着快乐。
就“快乐的标准”推理出“人为自己活着是顺应时代历史发展潮流的根本规律。
”的“概念”贯穿文章始末,在友情鼓掌的同时,我方也对正方首篇辩论中论据的充分与逻辑的严密提出严重质疑:一、快乐有标准吗?“自己的需求得到满足”为快乐的标准,对此,我方先从语言角度予以纠正:将“快乐的标准”等同于“快乐”,属于“概念”的混淆。
何为快乐?从课题的严肃性不妨先借用书面语言:快乐的概念是外部事物作用于人的内心的满足感,来源于两个方面,即物质和精神。
而从轻松与活泼的角度上来讲,我们也可如此概括它:快乐,来自爱,来自生活中平淡的点滴,来自于给予和付出。
在漫漫人生路上,以爱以宽容面对种种境遇,就会享受到那为生命增添活力和芬芳的快乐,这才是真正的快乐!在此,我们要特别纠正:快乐是没有标准的。
它是一个人内心真实的感受,一个人对生活的感悟以及精神上的愉悦。
快乐至多可笼统比喻为:非常快乐、一般快乐、很快乐。
二、由于命题论点概念的混淆不清,导致全盘辩论的含糊。
正方一辩因为严重的自我倾向与主观的偏颇在接下来的辩论中,多次出现毫无理论与实践依据的创新言辞。
如:“这是人与生俱来的一种本能,也是生存的需要和应具备的技能,这种技能是快乐的不可或缺的条件。
”“人为自己活着是顺应时代历史发展潮流的根本规律。
”“为他人活着的理论是构架在虚无体系上的,所以客观上是不存在的。
”三、正方辩论由以上模糊而牵强的“概念”贯穿全文,却自始至终,没有提供出真实确凿的论据。
一篇缺乏论据的辩论,等同于一篇没有灵魂的文章。
何以服众?众所周知,人类是群居性的动物,而群居性动物的特征就是不能脱离集体而单独存在。
所以,人必须也应必须学习雷锋那种助人为乐的精神,以便在各自需要的群体中获得别人的好感和接受。
只有这样,他才能在群体中得到精神支持与情感寄托。
所以,人必须和应该必须为别人而快乐的活着。
当然,这么说自然会招来“为别人活多累呀!”、“人如果活着连自己都不快乐,那还谈什么为别人而快乐?”……话虽如此,可是,请让我们想一想,单纯地、自私地为自己而活,不在乎身边人的感受,那么你可否能够长期和平安的在这世间存活?比如,我们生下来后就要被父母灌输和要求去遵守社会道德和社会规则。
人为别人活着更快乐(四辩)
谢谢主席,大家好:
比赛到这里相信大家早已云里雾里了,下面就由我为大家理一理今天双方的思路。
我们先看看今天的辩题。
“人为别人活着更快乐”还是“人为自己活着更快乐”。
(对方辩友今天错误的把为别人活着理解成为别人,为自己活着理解成为自己。
为了谁,这个是目的短语,而如果按对方辩友的理解,今天我们的辩题是“人是通过哪种目的达到快乐”,这显然不合逻辑。
其实辩题的意思很简单,“人是通过哪种途径达到快乐”,究竟是为自己活着这种途径呢,还是为别人活着那种途径?)
我们今天讨论的辩题是“人为别人活着更快乐”还是“人为自己活着更快乐”。
这快乐,本身就是作用于“人”这个客体的。
对方辩友就从此处入手,告诉大家,今天无论你做什么事情都是为了满足自己的欲望,让自己更快乐。
所以“为自己活着更快乐”。
对方辩友把辩题中明显告诉我们的意思作为自己立论的依据,对此我方表示,压力很大。
今天我们双方探讨的辩题,对方辩友并没有很好的剖析。
其实,每个人都有需求毋庸置疑,但是不是都是为了自己,我方可不敢下定论。
退一步说,纵使都是为了自己好了,满足自己的需求,自己感到了快乐,然而是通过哪种途径呢?对方辩友却没有很好的论证出来。
我方就从两个角度阐明了通过“为别人活着”来实现人的需求,人的快乐。
对方辩友在立论中犯的种种偏颇之处,我方猜测哦,就有可能是因为你们太以自我为中心,相互之间没有很好的沟通。
今天我方的标准其实非常的简单,究竟“为别人活”还是“为自己活”,
哪个更能使人的自我价值和社会价值实现,谁就能更好达到快乐的这种状态。
心理学家告诉我们,当一个人最需要什么之时,如果满足了他这个需要,人就快乐了。
根据马斯洛层次需要理论,人的最高需要是自我实现的需要。
通过“为自己活着”,也许能部分的满足自我实现的需要。
然而个人的理想、抱负,更多是在服务他人的过程中体现出来的。
雷锋,一个无私奉献的共产主义战士,在仅有的22个年岁中,将自己大部分的才华奉献给祖国人民。
如果只是“为自己活着”,“雷锋出差一千里,好事做了一火车”的美谈将从何而来。
在自我实现的需要牵引下,雷锋通过“为别人活着”的方式,换取了最大的自我价值的实现,得到了最珍贵的快乐。
其次,从社会价值层面来说。
人,是具有复杂社会关系的生物。
所以,人与生俱来就与他人牵起了互助之线。
当然,学习陶渊明“采菊东篱下”,悠然的过着小日子未尝不快乐。
但随着时代的发展,奉献社会、回报社会,成为当下的主旋律。
“大隐隐于市”以不再顺应潮流,“为自己活着”也不再能够满足人作为社会人的需求和快乐。
踏足社会,人便有时代赋予的实现社会价值的历史使命,而“为他人活着”便是实现其的最好途径。
试问当一个人“手留余香”之时,他能不快乐么?
(奉献青春)可曾记得,为了孩子四处奔走,把爱与温暖带进了乡村学校的女大学生李灵。
(奉献生命)又可曾记得,六年来,舍小家、为大家,始终把群众利益放在心上的下派干部沈浩。
(奉献时间)还可曾记得大爱至善的唐山13农民兄弟。
他们,他们,他们用纯朴、善良和倔强的行动,告诉我们“为别人活着”的含义。
他们,他们,他们用纯朴、善良和倔强的行动,告诉我们“为别人活着更快乐”。