干栏式建筑

干栏式建筑风俗人文干栏式建筑作为中国传统建筑的重要组成部分，承载着丰富的风俗人文特色。

它不仅是一种独特的建筑形式，更是一种具有文化内涵的艺术表达。

本文将从历史渊源、建筑特点、文化象征和人文意蕴等方面，对干栏式建筑的风俗人文进行探讨。

一、干栏式建筑的历史渊源干栏式建筑起源于中国南方的少数民族，追溯到数千年前的新石器时代晚期就有遗存。

它以原始的木结构和石材基础为特点，经过历代的发展与演变，逐渐形成了独特的风格。

干栏式建筑融合了汉族与少数民族的建筑艺术与文化内涵，是中国建筑史上的瑰宝。

二、干栏式建筑的建筑特点1. 结构特点：干栏式建筑通常由三个部分组成：干栏、空栏和下栏。

其中，干栏为建筑的主体部分，上部为多层的木结构，下部为墙壁。

空栏为中间空出的过道，用于步行和通风。

下栏则是用来储藏物品和家畜。

2. 材料特点：干栏式建筑主要采用木材和石材作为建筑材料。

木材质地坚硬耐用，能够有效地抵抗风雨侵蚀；石材则为建筑提供稳定的基础与支撑。

3. 装饰特点：干栏式建筑注重装饰的细节和造型的精美。

建筑外墙常常铺设彩色的石瓦和挂有民族特色的彩绘，给人以视觉的享受。

屋内还有精美的雕刻、彩绘壁画和木雕等装饰，展示了民族艺术的卓越成就。

三、干栏式建筑的文化象征1. 人社关系：干栏式建筑凸显了中国古代社会的尊重和关怀的价值观。

干栏作为建筑的主体部分，象征着家庭和睦、人际和谐。

空栏的存在则为人们提供了交流与沟通的平台。

2. 地域特色：干栏式建筑具有鲜明的地域特色，反映了各地区的人文风格和民族文化。

比如彝族的干栏式建筑中常常有民族图案和独特的传统纹饰，川西的干栏式建筑则体现了山地居民的勤劳和朴素。

3. 崇拜信仰：干栏式建筑也是中国传统信仰的重要载体。

例如在壮族的干栏式建筑中，常常可以看到独特的祭祀场所和宗教装饰，体现了他们对神灵的崇拜和敬畏。

四、干栏式建筑的人文意蕴1. 历史记忆：干栏式建筑承载了丰富的历史记忆，是中华民族的文化瑰宝。

巢居属于干栏式建筑吗
属于。

干栏式建筑指的是在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋。

中国古代史书中又有干栏、干内兰、高栏、阁栏和葛容栏等名，当是由其他少数民族语言转译而来的音变。

此外，一般所说的栅居、巢居等，大体所指的也是干栏式建筑。

考古学和民族学中的所谓的水上居住或栅居，以及日本所谓的高床住居，亦属此类建筑。

这种建筑自新石器时代至现代均有流行。

主要分布于中国的长江流域以南以及东南亚，苏联西伯利亚和日本等地都有类似的建筑！。

傣族干栏式的建筑应用数学知识《傣族干栏式建筑里的数学魔法》嘿呀，今天咱就来讲讲傣族干栏式的建筑，可别小看了这些看起来就很有特色的房子，这里面可藏着不少数学知识呢！第一次见到傣族干栏式建筑的时候，我就被它们独特的造型吸引住了。

那高高的架空，仿佛是在跟地面玩着“躲猫猫”，有趣极了。

你说这傣族人民咋这么聪明呢，这不就是活脱脱的数学应用实例嘛！先说这架空的高度，那可不是随便乱来的。

太高了吧，浪费材料还不实用；太低了吧，防潮防虫的效果又不好。

所以这里面一定是经过了仔细的计算和权衡，才能找到那个刚刚好的高度。

就像我们买衣服，得找到适合自己尺码的，太大太小都不行，这就是一种生活中的数学平衡。

还有那房子的结构，几根柱子立在那儿，稳稳当当。

这柱子之间的距离也不是随便定的呀，这得考虑到整个房子的稳定性和受力情况。

傣族人民虽然不一定会用那些高深的数学公式去计算，但他们凭借着生活的经验和智慧，巧妙地运用了数学原理。

想象一下，要是这柱子距离不合理，万一哪天刮个大风下点大雨，这房子还不得摇摇晃晃，说不定就“哗啦”一下倒了呢！而且啊，你看那屋顶的坡度，也是有讲究的。

坡度太平，雨水不容易流下来，搞不好还会积水；坡度太陡呢，又好像随时要飞出去一样。

这里面肯定也是经过了反复实践和调整，才能达到那种刚刚好能让雨水愉快地“溜走”，又不会让房子看起来很奇怪的角度。

这可不就是数学在悄悄地发挥作用嘛！傣族干栏式建筑就像一个巨大的数学模型，把那些我们在书本上学到的知识活灵活现地展现在眼前。

它不仅是傣族人民居住的地方，更是他们智慧的结晶。

每次看到这些建筑，我都忍不住想，这看似普通的房子背后，竟然蕴含着这么神奇的数学魔法。

所以啊，咱可千万别小看了生活中的这些东西，它们可能比我们想象的要有趣得多、聪明得多。

下次再看到傣族的干栏式建筑，我可得好好研究研究，看看还能发现哪些隐藏的数学秘密呢！哈哈，说不定我还能从中领悟到一些数学的真谛，让我的学习也更上一层楼呢！生活处处有学问，数学的世界真是奇妙无穷啊！。

干栏建筑与席居文化摘要：本文主要阐述干栏建筑与席居制的关系及其发展变化。

干栏建筑形态源于曾广泛流行于古代中国大地的两大住居形制之一的巢居。

其历史悠久，是一种形式独特的中国传统民居,在中国建筑发展史上它和采用版筑技术的“生土建筑”并称为中国传统建筑的两大基本形式。

干栏建筑在全世界范围内曾广泛地存在,东南亚文化圈、美洲大陆和欧洲大陆都有它的踪迹。

关键词：干栏建筑,席居1.干栏建筑的概念干栏建筑一直都是一个模糊的概念。

在不同的时期有过不同的定义。

古代对干栏建筑的定义也有很多种：《魏书·僚传》中说“依树积木,以居其上,名曰干栏”。

《辞海》中提到“唐时南蛮谓楼曰干栏。

”元,马端临《文献通考》中说“僚蛮不辨姓氏···依树积木以居其上,名曰杆栏,杆栏大小随其家口之数。

杆栏即夷人榔盘也,制略如楼门由侧辟,构梯以上为祭所,余则以寝焉”。

《赤雅》中对干栏建筑的定义是：“伐木架楹,人栖其上,牛羊犬豕畜其下,谓之麻栏子（即干栏）。

”古时候建筑形式较少,建筑技术也不发达,因而以楼居,人居其上,畜居其下,这定义是可以来区分干栏建筑的,但现在已远非从前,建筑形式空前繁多,建筑技术也大为进步,而仅以“人楼居,梯而上”之类的定义是远远不能区分干栏建筑与其它类型的建筑了。

因而必须从更多的方面来给干栏建筑下定义,例如“生活行动方式”、“构筑特点”等等2.干栏与席居的关系在中国建筑工业出版社的《中国建筑史》(1986年7月版)中提到“干栏建筑下层用柱子架空,上层作居住用。

也就是说干栏建筑的基本特点有以下两点：1.由地面向上构筑,利用多种结构形式将底层完全或部分架空;2.人的居住行为多发生在二层以上。

《云南民族住屋文化》中指出干栏建筑具有以下特性:1.底层架空;2.采用柱承重结构;3.人居楼上,即居住者采用“地板上起居”的人体行动方式,也即我国习惯上所说的席地而坐,席地而卧的方式。

由此可见，干栏建筑与席居是有着必然的联系的。

62艺术家The artists境的影响，穴居成了井院式结构类型，而巢居则是演变成干栏式建筑类型。

2008年，云南地区发现了干栏式建筑的遗址，也是我国最大的干栏式建筑聚落遗址。

在其他地区苗族聚集生活的地方，干栏式建筑也很常见。

一、苗族干栏式建筑艺术特征（一）外部环境苗族生活的地区一般是地势比较高，起伏大，自然环境优美。

在气候上表现为潮湿多雨，属于省内重湿和高温地区。

因为湿气较重，建筑物的防雨防湿功能就很重要。

而干栏式建筑则让这一问题得到了很好的解决。

面对复杂多变的地势特点，当地的居民需要在原本的房屋上进行改造，干栏式建筑的形式也在不断发生着变化。

（二）结构特点苗族的干栏式建筑属于很有特色的创造，属于歇山式穿斗挑梁架构干栏式建筑。

结合不同的地貌，干栏式建筑的形式还可以进行进一步的细分，如分为斜坡与平地两种。

因为苗族生活的地方不少都是地势陡峭，所以平地干栏式建筑慢慢变少，最终演变为斜坡干栏式建筑。

屋基需要在斜坡找到上下两方，低层前部上升作为楼层，和后边的地面齐平，这样就形成了半地半楼的吊脚楼。

建筑的顶梁需要采用枫木，因为苗族的生命图腾就是枫树，这是民族标志，不能违背民俗。

底层会饲养家禽和家畜，中层是活动中心。

很多的堂屋在走廊处还会安装S形的靠椅，既可以纳凉，又能唱苗族飞歌。

（三）装饰特点因为地理环境比较特殊，所以苗族干栏式建筑的结构更加丰满，这些都离不开苗人的民族精神，他们征服自然，不畏艰险，但是因为生产力水平的低下，对于一些无法解释的情况，他们便从动植物那里寻找心灵寄托。

在建筑物的装饰中各种动植物的形象不断出现，甚至在门的连楹上我们可以见到木质的水牛角，一些人的板壁上有白纸剪成的太阳或者月亮等。

窗绣花一般为狮子滚球、双凤朝阳等，体现出的是对自然的崇拜和热爱。

二、苗族干栏式建筑的现代传承启示和价值苗族干栏式建筑当中所体现的一些特点和建筑工艺、材料选择等对现代建筑的设计和建设都具有一定的借鉴价值。

取上也很有特色，其善于运用先天材料，遵循因地制宜的原则，最终建设的建筑有着很明显的地域特点。

壮民族建筑风格一、干栏式建筑（那岩古寨建筑风格）。

这种建筑本身其实就是以竹木为主要建筑材料，主要是两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人。

通常这种建筑一层到到立柱，也称之为“吊脚楼”。

其立面效果表现为：1、坡面瓦顶、檐口自然下垂无瓦当，无飞菱翘角。

2、窗户以平开窗为主，并以瘦高或扁长呈形。

3、墙体颜色以原始木色为基调。

4、建筑基底部分最具明显特征：吊脚。

这种建筑出现在我县那岩古寨。

二、卧龙文建筑（宫保府建筑风格）。

宫保府系清朝建筑，其为建筑群体，砖木结构建筑。

主要设计布局为三进院落，前进面阔3间，后进5间，叠梁式梁架，硬山墙，盖青瓦。

柱、梁枋、檐板均绘人物山水彩画，门额悬雕有九龙的"宫保府"横匾。

门前立照壁，左右置石狮，外有围墙。

其主要特点是硬山墙和屋脊上雕刻“卧龙型”压顶，是清云贵总督岑琉英受清皇朝封为太子太保，受旨赐建而建“卧龙”龙头。

屋脊中间为打开书本，总督旨意：教育和不断学习是治国之本。

故得名“卧龙文建筑”。

在建筑立面风格上经演变优化其表现为：1、弧形状山墙，回龙纹压顶。

2、坡屋顶盖青瓦，卧龙及文书压顶，白色瓦当。

3、窗户方正并镶有木格。

4、建筑墙体颜色为仿青砖。

三、句町建筑（句町文化建筑风格）。

句町古国存在于汉代的古老国家，由于能够大量制造和广泛使用青铜工具和武器，因而农业经济发达、军事力量强大、社会文化繁荣。

其出土有铜鼓、铜棺、车马器等物件，其图案均为羽舟、羽人及飞鸟。

经演化，句町建筑风格主要为：1、屋顶以汉代王都建筑为基调大坡翘角屋面，盖青瓦。

2、句町元素以铜鼓、羽舟、羽人为图案常刻画在建筑的栏杆、窗台、檐口、女儿墙、柱墙等部位。

3、建筑墙体常以青砖色调，宽基底来衬托。

4、建筑形状常以铜鼓或半铜鼓为状直接表达句町文化。

比如我县“句町文化艺术中心”大楼。