河姆渡干栏式住房
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河姆渡人的房屋
河姆渡人的房屋是杆栏式房屋。
好处:防潮,通风。
河姆渡人生活在长江流域,住的是干栏式房屋。
因为南方多雨水,很潮湿,所以人们建造干栏式房屋。
上面住人,下面养牲畜,防潮,通风。
主食:河姆渡人吃水稻
估计河姆渡人:将当地大量生长的野稻培育,然后把它作为主食,而干栏式房屋可以通风防潮(潮湿时东西容易霉烂),且风大凉爽。
房屋:河姆渡人是干栏式房屋,就是正常尖脊房屋下面“用竹棍撑着”。
距今六七千年前,河姆渡一带系沼泽地,河姆渡人建造住宅时,先打下1米长木桩,木桩上架设纵横交错地龙骨(地梁),其后于地梁上铺设10多厘米厚地板,地板上再立柱、架梁、敷橼、盖顶。
地板起防湿、御虫蛇作用。
其下可用来豢养家畜。
地板上为起居住室。
1、房屋规模大小及内部结构,视居住成员多寡而定。
从柱子高度看,人还不能直立进出,但较巢居已大有进步。
2、从住宅营建看,河姆渡人已较熟练地掌握伐木、加工成桩、柱、梁、板等建筑构件技术,梁柱间已用榫卯接合,地板用企口板密拼,不同榫卯形式均基本符合受力要求,与晚期木构大致相同,木构件上刻有双圆、直线、斜线、植物茎叶等装饰图案。
因工具限制,加工显
得较粗糙。
3、销钉的使用和企口板的发明,揭示七千年前先民已较熟练掌握房屋建筑技术,体现原始人征服自然、改造社会毅力,为中国古典建筑木结构技术对世界建筑史的独特贡献奠定基础。
2010-03-11 19:24河姆渡遗址干阑式建筑河姆渡遗址干阑式建筑河姆渡遗址位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇,发现于1973年,是我国目前已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。
河姆渡遗址遗址总面积达4万平方米,叠压着四个文化层。
经测定,最下层的年代为7000年前。
河姆渡遗址的发现,说明早在六、七千年前,长江下游已有比较进步的原始文化,干阑式建筑是河姆渡文化早期的主要建筑形式。
现有材料表明河姆渡文化的干阑式建筑营建技术大致经历打桩式和挖坑埋柱式先后两个阶段。
河姆渡遗址干阑式建筑主要是4B层25排排列有序的由桩木、板桩、圆木组成的排桩及散落各坑的板材;根据排桩的走向组合,推测至少有6组(栋)以上的长排式建筑。
房屋依山而建,背山面水布置,地势低洼潮湿。
这种以桩木为基础,其上架设大、小梁(龙骨)承托地板,构成架空的建筑基座,于其上立柱架梁的干栏式木构建筑,是原始巢居的直接继承和发展。
直径1米左右残高0.5上下由直径2-6厘米小桩木组成的圆形栅栏圈可能圈养家畜用。
建筑构件用榫卯连接,榫卯构件的种类主要有:柱头及柱脚榫,上端为榫头榫,用以连接屋梁;下端为柱脚榫,用以连接地袱或地龙骨。
梁头榫,在圆木上端加工成榫头,使其截面高与宽之比接近4:1的黄金比。
带梢丁孔的榫,在榫头中部凿有一个圆孔,用以插梢丁,防止构件在受拉力作用下脱榫。
新石器时代半穴居和地面建筑的出现,其墙、柱、屋顶等建筑材料,都是用树木、茅草等可燃材料,因而常引发火灾。
建筑防火成了突出问题。
我们的祖先经过长期的探索,先是想出了在可燃材料的墙上涂抹草泥的办法以防火。
渐渐发展到应用木骨泥墙防火。
木骨泥墙,即用树的枝干扎成排栅,中间用草茎充填,然后再覆盖草茎泥而构成。
这种建筑技术虽然原始,但却延续了相当长的时期,直到封建社会晚期仍在使用。
其中,木骨泥墙的一种形式的竹笆抹泥墙,至今在我国西南地区乡村民居中仍有保留。
这种木骨泥墙,防火性能比较好。
干栏式建筑的优点干栏式建筑设计和实现摘要随着党中央对农民生活关注程度的提高,新农村基础设施建设工作都在全国范围内逐渐开展,其中民居改造就是非常重要的一项工作内容;而受城市住宅建设的影响,农村民居中也使用了越来越多的混凝土和钢筋等现代材料。
近代的农村民居建设在受到现代文明的冲击和城市建筑的影响,民居建筑逐渐丧失了它的传统,农村民居的多样性和地域性遭到了极大的破坏。
作为农耕文明象征的传统民居正面临着前所未有的生存挑战,干栏建筑大有被混凝土结构的房屋替代的趋势,经济越发达的地区,干栏建筑消失的速度愈快,在经济趋同一体的今天,原生态干栏民居正逐渐被同化。
由于民居的永久性特质,从某种角度看具有着不可逆转性;如果这种情况一直持续下去,不仅会对广西的壮丽风光、生态和环境等造成永久性的伤害;同时也会影响民族和文化等传统要素的传承。
广西民居,从远古走来,历经几多风雨,它一直在演进,一直在变化,它最基本的东西,因其合理,因其科学,得以鲜活的保存了下来,由原来的较为封闭,发展为较为开放。
传统民居是在历史过程中经过多代人经验和智慧的结晶所形成的,其中不仅蕴含了与自然斗争和适应的过程,而且反映了人类进化的历史。
特别的自然与社会条件,存在就有其合理性,有许多约定俗成的理解,这不是短时间内可以改变的,也没有必要去硬性改变,重要的是我们应该趁他还存在的时候去研究、分析,找出其永久性的合理部分与精华。
在运用传统建筑风格对现代民居进行设计时,应做到将传统建筑符号与现代建筑功能进行有机融合,这是我们在现代设计中应当坚持的一个原则。
笔者作为建筑设计师,感觉到在接触的村落营造中的工作与在城市中是大为不同的,由于大多数建筑师学习成长的城市背景,大多的设计经验和理论来自于城市住宅设计,建筑师的理论和实践在乡村营造中的渗透是远远不够的。
本文从建筑设计的角度出发,从前人研究的基础上,通过在对广西干栏式民居建筑的总结概括中,探讨怎么将传统干栏式,民居的建筑形式、艺术风格,与现代新功能、新技术、新材料融合,使得现在建筑形式与传统建筑艺术有机融合,为现代新民居住宅设计寻找新的思路。
(精品教育)河姆渡原始居民的生活河姆渡原始居民住着干栏式的房子,过着定居生活。
他们已经挖掘水井,饮水比以前方便了。
他们饲养家畜,会制造陶器。
河姆渡原始居民还制作简单的玉器和原始乐器。
河姆渡遗址发现的干栏式房屋,上面住人,下面养牲畜,通风防潮,这是建筑学上一个重大成就。
河姆渡原始居民住着干栏式的房子,过着定居生活。
他们已经挖掘水井,饮水比以前方便了。
他们饲养家畜,会制造陶器。
河姆渡原始居民还制作简单的玉器和原始乐器。
河姆渡遗址发现的干栏式房屋,上面住人,下面养牲畜,通风防潮,这是建筑学上一个重大成就。
河姆渡遗址的陶器上刻画有动植物图形,还出土了作为耳饰的玉器以及几十件骨哨
河姆渡文化时期人们的居住地已形成大小各异的村落。
社会经济是以稻作农业为主,兼营畜牧、采集和渔猎。
生活用器,以陶器为主,并有少量木器。
河姆渡居民距今约七千年,已开始使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,上住人,下养牲畜,通风防潮,说明当时他们已经过着定居生活,他们会挖掘水井,饮水更加方便,他们饲养家畜,制作陶器,甚至能制作简单玉器自己原始乐器。
初一历史星罗棋布的氏族聚落试题答案及解析1.距今约多年的半坡聚落位于西安半坡村。
【答案】6000 陕西【解析】本题考查学生对半坡聚落史实的识记。
依据北师大版七年级上册第2课星罗棋布的氏族聚落,第一子目半坡聚落中的内容:“距今约6000多年的半坡聚落位于陕西西安半坡村。
”可知,故填6000 陕西。
【考点】半坡聚落点评:本题难度较小,主要考查学生对半坡聚落史实的识记。
对于这一内容,还可以考查遗址的概况、价值、意义。
2.反映我国南方原始农耕生活情况的文化遗址是( )A.半坡遗址B.河姆渡遗址C.大汶口遗址D.山顶洞遗址【答案】B【解析】本题考查学生对河姆渡聚落史实的识记。
依据北师大版七年级上册第2课星罗棋布的氏族聚落,第二子目半坡聚落中的内容:“距今约7000年的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村。
”可知,河姆渡遗址位于浙江,位于我国南方,故选B。
A选项半坡遗址位于陕西西安。
C选项大汶口遗址位于山东。
D选项山顶洞遗址位于北京。
【考点】河姆渡聚落点评:本题难度较小,主要考查学生对河姆渡聚落史实的识记。
对于这一内容,还可以考查遗址的概况、价值、意义。
3.下图所示的文物出土的地方是( )A.山顶洞人遗址B.北京人遗址C.元谋人遗址D.河姆渡遗址【答案】D【解析】本题考查学生对河姆渡聚落史实的识记。
依据北师大版七年级上册第2课星罗棋布的氏族聚落,第二子目半坡聚落中的内容:“河姆渡居民普遍使用磨制石器,还用动物骨骼制作工具。
”以及结合教材插图——骨耜,可知,题干中图片是河姆渡聚落遗址出土的骨耜,故选D。
【考点】河姆渡聚落点评:本题难度较小,主要考查学生对河姆渡聚落史实的识记。
对于这一内容,还可以考查遗址的概况、价值、意义。
4.河姆渡人和半坡人生活的共同点是A.普遍使用打制石器B.会种植原始农作物C.都饲养猪、水牛D.靠渔猎、采集为生【答案】B【解析】本题考查学生对半坡聚落和河姆渡聚落史实的识记。
依据“半坡居民普遍使用磨制石器。
介绍河姆渡遗址的一段话河姆渡遗址,位于浙江省宁波市余姚市河姆渡镇河姆渡村的东北,距宁波市区约20千米,是中国南方早期新石器时代(约7000—5000年前)遗址。
河姆渡遗址总面积达4万平方米,上下叠压着四个文化层。
河姆渡遗址出土陶片达几十万片,还有陶器、骨器、石器以及植物遗存、动物遗骸、木构建筑遗迹等大量珍贵文物。
河姆渡遗址的发现,为中国史学界和考古界提供了依据,证明长江流域是中华文明的重要发源地之一。
1973年,余姚县当地群众修建排涝工程时无意中发现河姆渡遗址。
经1973年和1977年两次发掘,揭露遗址面积2800平方米,出土超过6700件文物。
遗址总面积约4万平方米,叠压着四个文化层。
经测定,最上面的第一文化层距今约5000年,最下面的第四文化层距今已有7000年。
这个结果让所有的考古人员十分惊喜:这里埋藏着人类7000年前到5000年前,近两千年的一段历史。
在河姆渡遗址发现之前,基本上所有的出土证据表明,中华文明在公元前3000年诞生于黄河流域,而在黄河流域之外的地方还没有发现更早期人类活动的证据。
河姆渡遗址的发现,为中国史学界和考古界提供了一个依据,那就是中华文明的起源不仅仅局限于黄河流域一个地方,长江流域也是中华文明的重要发源地之一。
河姆渡文化的主要建筑形式,是“干栏式建筑”。
这种建筑形式的主要特征是房屋建筑在木桩底架上,高出地面,底下架空,是一种带长廊的长屋建筑。
它与同时期黄河流域的半地穴式房屋,有着迥然相异的风格。
建筑以大小木桩为基础,其上架设大小梁,铺上地板,做成高于地面的基座,然后立柱架梁、构建人字坡屋顶,完成屋架部分的建筑,最后用苇席或树皮做成围护设施。
其中立柱的方法也可能从地面开始,通过与桩木绑扎的办法树立的。
这种建筑适应南方地区潮湿多雨的地理环境,因此被后世所继承。
干栏式房屋与杆栏式房屋辨析对于教材中干栏式房屋和杆栏式房屋两种说法,笔者认为应该是干栏式房屋。
“干栏”一词在古代文献材料中已经出现并沿用至今,另外可根据该建筑的建筑特征以及汉语词典的解释加以判断。
在义务教育课程标准实验教科书《中国历史》(七年级上册)(人民教育出版社2006年6月第2版)这本书中,《与同学们谈历史》其中一张知识卡这样写道“河姆渡人已经住上了杆栏式房屋”,但是本书的第二课《原始的农耕生活》中却这样写道“河姆渡原始居民住着干栏式的房子,过着定居的生活”。
很明显,前后两个字用的不一样,那么到底是干栏式房屋还是杆栏式房屋呢?“干栏”一称,在古代的一些书籍中已经出现过,是对古代南蛮部分民族居住房屋的音译名称。
《博物志》称:“南人巢居,北溯穴居,避寒暑也。
”又称:“僚者,盖南蛮之别种……依树积木,以居其上,名曰干栏。
”《梁书·林邑圆传》已有记载:其国俗“居处为阁,名日干阑”,干阑即干栏,也叫麻栏。
《魏书·僚传》说:僚者,盖南蛮之别种。
自汉中达于邛笮、川洞之间,所在皆有……依树积木,以居其上,名曰干栏。
干栏大小,随其家口之数。
《旧唐书?南蛮传》记载:南平“土气多瘴病,山有毒瘴与池虱蝮蛇,人并楼居,登梯而上,名曰干栏。
”此后一直至明清时期,历代各类史书或方志中多有关于干栏住居的记载。
在《辞海》中“干栏”一词是这样解释的:住宅建筑形式之一。
又称高栏、阁栏、麻栏。
分两层,一般用木、竹料作桩柱、楼板和上层的墙壁,下层无遮拦,墙壁也有用砖、石、泥等从地面砌起来的。
屋顶为人字形,覆盖以树皮、茅草或陶瓦。
上层住人,下层用作圈养家畜或置放农具。
中国南方,地势低洼,雨大水多,我们的古人从鸟巢得到启示,在树木之间建造房屋,被传为是有巢氏的发明。
干栏式房屋就是指建于木桩上面高离地面的房屋。
这种木构建筑,是对原始巢居的继承和发展。
“干栏”式建筑的一般特征是:在高出地面的密集桩木上建起平面为长方形或椭圆形的屋架,覆以正脊长于正檐、呈梯形的“长脊短檐”屋顶,一般是房屋上层为人居住,下层饲养牲畜,其最大的优点就是通风防潮。
干栏式房屋干栏式房屋干栏建筑是南方少数民族的建筑风格,古时流行于南方百越民族的居住区,这种建筑以竹木为主要建筑材料,主要是两层建筑,下层放养动物和堆放杂物,上层住人。
这种建筑适合那些居住于雨水多比较潮湿地方的人。
现在主要流行于壮族居住的比较偏远的地区,包括广西中西部、云南东南部、贵州西南部和越南北部。
其他民族的干栏也有,但是受到汉式建筑和佛教建筑的影响较多。
名词解释干栏式房子是指在木(竹)柱底架上建筑的高出地面的房子。
其具体构筑办法是用竖立的木桩为基础,其上架设竹、木质大小龙骨作为承托地板悬空的基座,基座上再立木柱和架横梁,构筑成框架状的墙围和屋盖,柱、梁之间或用树皮茅草或竹条板块或用草泥填实。
干栏式房子简介干栏式房子,中国古籍亦称作为干兰、高栏、阁栏、葛栏,现代日本语则称为高床,或认为考古学和民族志中所见的水上居址或栅栏居,均属干栏式房子。
干栏建筑是南方少数民族的建筑风格,古时流行于南方百越民族的居住区,这种建筑以竹木为主要建筑材料,主要是两层建筑,下层放养动物和堆放杂物,上层住人。
这种建筑适合那些居住于雨水多比较潮湿地方的人。
现在主要流行于壮族居住的比较偏远的地区,包括广西中西部、云南东南部、贵州西南部和越南北部。
其他民族的干栏也有,但是受到汉式建筑和佛教建筑的影响较多。
最早的干栏式房子文献传说的巢居,则被认为是干栏房子的最早前身。
从考古发现看,迄今所知最早的干栏式房子是浙江余姚河姆渡遗址出土的干栏式房子。
河姆渡出土的干栏式房子,占地面积和规模较大,可作复原的8号、10号、12号、13号木排桩柱可能属一组长条形建筑。
从10号排桩现存的分布长度分析,这组建筑至少长达23米。
由8号排桩至12号排桩的间距是 6.4米,表明这组建筑进深约在7米上下。
而12号至13号排桩的 1.3米间距,则构成此组建筑的前廊过道。
据此复原可知,河姆渡此组遗迹是带前廊的长屋干栏建筑,其构筑方法并已采用梁头榫和平身柱卯、转角柱卯、柱头、柱脚榫、带稍钉孔榫、方木插阑、棂和企口板等先进技术。
河姆渡人干栏式建筑的解说词大家好,今天咱们聊聊一个特别有意思的话题,那就是河姆渡人的干栏式建筑。
可能大家听到“干栏式建筑”会有点蒙,没关系,别急,咱慢慢来,保证你听了之后,感觉好像一下子穿越到了五千多年前,和河姆渡人一起住在那“高高的木屋”里。
嘿,听着是不是就有点意思了?好了,废话少说,咱开始正经的了。
干栏式建筑,顾名思义,就是一种木柱架起来的房子。
你想象一下,地面上是一根根木柱,柱子上面横着木梁,再在梁上搭上房屋的框架。
这个房子并不像现在的那种有地基、四四方方的样子,它有点像“空中楼阁”,底下是空的,屋子架高了,这样的好处可多着呢!地势低洼的地方容易积水,对吧?河姆渡地处湿地,雨水一多,泥泞又不方便。
可要是房子建得高高的,不仅能避免水灾,还能透气,湿气就不容易积聚。
想象一下,住在这样一个高高的木屋里,白天阳光洒进屋里,晚上吹着微风,那个惬意,简直让人忍不住想立马穿越过去,和河姆渡人一起享受那种“空中生活”。
再说了,干栏式建筑还有一个大大的好处,就是它特别适合农村生活。
你看,房子下面是空的,放啥都方便,粮食啊,工具啊,牲畜啊,都能安置好。
雨天的时候牲口躲在下面,外面下雨,也不怕泥泞。
房子有点像个天然的“储物间”,简直就是个“空中仓库”。
大家别忘了,那个时候的河姆渡人并不像我们现在这样有那么多现代化的工具,他们的生活方式更原始,所以这干栏式建筑可以说是“量体裁衣”,根据生活需要来的。
说到这里,咱再来看看它的建筑材料,嘿,真的是“天公作美”,那时候的河姆渡人不仅有技术,天赋也是不小的。
大家想,木材是他们主要的建筑材料,合适的木材容易获取,而且当地湿气大,木头也不容易腐烂。
木柱、木梁一搭,再加上用草席、藤条等材料做的屋顶,这样的建筑既坚固又能防潮,真的是十分适应当时的环境了。
有个有趣的事情不得不提,那就是在干栏式建筑的基础上,河姆渡人还有个独特的“小创意”——他们的屋顶大多是斜的。
这样设计的好处可大了,大家想,雨水一来,能迅速排掉,避免积水,屋子干净又舒适。
河姆渡人干栏式建筑解说词嘿,大家好,今天咱们聊聊河姆渡的人和他们的干栏式建筑。
说起这个,嘿,真是让人浮想联翩啊。
你知道吗,河姆渡可不是随便一个地方,它是我们中国最早的稻作文明之一,咱们祖先在这里生根发芽,那可真是不可思议。
想象一下,那些古老的村落,青山绿水环绕,日出而作,日落而息,真的是一幅生动的画卷,心里就忍不住一阵感慨。
说到干栏式建筑,很多人可能不太了解。
其实呀,这种建筑形式就像是把房子架在了高高的柱子上,像是给房子穿了一双“高跟鞋”。
这不仅方便了通风透气,也避免了水淹的危险,真是聪明绝顶!想象一下,雨季的时候,水流成河,河姆渡的人们却依然能安然无恙地在高处享受着生活,真是厉害得不行。
那时候的人们聪明得很,懂得利用自然的优势。
再说了,这样的建筑可不是光为了防水那么简单哦。
你看,那些柱子就像一个个忠诚的卫士,守护着家园。
房子上面的生活空间也挺宽敞,家里人可以一起做饭、聊天、打牌,想想都觉得热闹。
就像咱们现在的家庭聚会,团团围坐,笑声不断,真是温暖的氛围。
河姆渡的人们,吃喝拉撒都在一起,日子过得有滋有味。
干栏式建筑还给了人们一个非常棒的空间利用方式。
底下的空地可以用来养猪、放鸭,或者堆放稻谷,真是一举多得。
聪明的他们还懂得轮作,保持土壤的肥沃,真是懂得生活。
就像现在有些人一门心思只想着工作,忘了享受生活,其实有时候换个思路,能让生活更加丰富多彩,嗯,有道理吧。
而且呀,这种建筑的设计还体现了当时人们对自然的敬畏和理解。
干栏式房子让人们更接近自然,晚上可以听到蛙鸣,早上可以看到晨雾,真是心旷神怡。
那种日出而作、日落而息的生活,简直就像是一种诗意的栖居。
现在的人啊,总是忙忙碌碌,反倒没时间去欣赏身边的风景,真是可惜。
再说了,河姆渡的干栏式建筑还有个神奇的地方,那就是它的结构非常坚固。
柱子用的是实木,根基深厚,经过岁月的洗礼,依然屹立不倒。
看看现在的房子,很多都是钢筋水泥,风一吹就摇摇欲坠。
而那些干栏房子,历经风雨,依然保存着当年的风貌,这份韧性真是让人钦佩。
半坡人河姆渡人知识总结
1.半坡人和河姆渡人都是原始农耕生活的代表。
2.半坡人:距今时间约6000年,生活在黄河流域;河姆渡人:距今约7000年,生活在长江流域。
3.半坡人的生活生产特征:①房屋:半地穴式圆形房屋,②工具:使用磨制石器,还制造骨器、角器,③食物:种植粟,饲养家畜,食物来源多样化,④制作陶器,最具特色的是彩陶,⑤乐器:陶埙,⑥会简单的纺织、制衣。
河姆渡人的生产生活特征:①房屋:干栏式房屋,中国最早的木构建筑,②水井,迄今最早的木结构水井,③工具,使用磨制石器,骨耜最为典型,④食物,种植水稻,饲养家畜,⑤制作陶器玉器,乐器骨哨,⑥掌握雕刻技术,使用天然漆,有中国最早的象牙雕刻。
4.半坡人和河姆渡人居住的房屋不同,半坡人是半地穴式圆形房屋,河姆渡人是干栏式房屋;种植的农作物和食物不同,半坡人是粟,河姆渡人是水稻。
原因是生活的地域不同,自然环境不同。
半坡人在黄河流域,河姆渡人在长江流域。
1。
浙江余姚河姆渡文化的特点是什么
我国原始农耕时代的遗址分布非常广泛,其中最主要的是位于长江流域的河姆渡遗址、黄河流域的半坡遗址和大汶口遗址以及位于东北辽河流域的红山文化遗址。
河姆渡遗址位于浙江余姚河姆渡村东北,揭示了距今约7000年的南方湿润炎热地区农耕文化的特征。
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒、耜耕地,主要种植的农作物是水稻,住着干栏式的房子,过着定居生活。
半坡遗址位于陕西西安附近的半坡村,再现了距今约五六千年的北方半干旱地区农耕文化的特征。
半坡氏族已掌握房屋建筑技术,过上了定居生活;粟是半坡人在农业方面最重要的发明,说明我国是世界上最早种植粟的国家之一;半坡人以农业为主,还兼有饲养等其他行业;普遍使用磨制石器,生产力大大进步了;陶器不仅是重要的生产生活工具,彩陶的出现反映了原始人的艺术追求。
这一时期,我国南北共同发展,共同构筑了远古中华农业文明的基础。
1。
河姆渡干栏式住房:
河姆渡居民住在干栏式房子里。
这是一种木结构的地面建筑。
浙江地区地势低洼,潮湿温热。
我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能,于是盖造干栏式房屋。
这种木建筑房屋,一般都由若干木桩、圆木、木板组成,下部有木柱构成底架,高出地面,底架采取打桩的方法建成。
桩木打成后,上架横梁,再铺板材,然后在木板上立柱构梁架和屋顶,形成架空的建筑房屋。
干栏式建筑,既可防蛇虫猛兽之害,又可避潮湿,下面还可养殖家禽家畜。
干栏式房屋干栏建筑是南方少数民族的建筑风格,古时流行于南方百越民族的居住区,这种建筑以竹木为主要建筑材料,主要是两层建筑,下层放养动物和堆放杂物,上层住人。
这种建筑适合那些居住于雨水多比较潮湿地方的人。
现在主要流行于壮族居住的比较偏远的地区,包括广西中西部、云南东南部、贵州西南部和越南北部。
其他民族的干栏也有,但是受到汉式建筑和佛教建筑的影响较多。
半坡居民居住的房屋大多是半地穴式的。
他们先从地表向下挖出一个方形或圆形的穴坑,在穴坑中埋设立柱,然后沿坑壁用树枝捆绑成围墙,内外抹上草泥,最后架设屋顶。
屋内,地面修整的十分平实,中间有一个坑,用来烧煮食物、取暖和照明,睡觉的地方高于地面。
距今约6000多年的半坡聚落位于陕西西安半坡村居住区内有一座很大的长方形房屋,是氏族成员共同活动的场所。
四周建有许多圆形或方形的小房屋,是氏族成员的住处。
居住区周围有用于防护的壕沟。