宗法制对后世的影响

宗法制度对当代的启示：
宗法制度源于氏族社会父家长制公社成员间的亲族血缘联系，作为庞大、复杂、井然有序的血缘政治社会构造体系，在历史上产生过重要影响。

宗法制度对当代的启示主要有以下几点：
1.强化家族观念和社会责任感：宗法制度强调家族之间的紧密联系和相互责任，这种
家族观念和社会责任感对于现代社会的发展和稳定也具有重要意义。

在当代社会中，我们可以借鉴宗法制度的家族观念，强化家庭、家族、社群之间的联系，培养个人的社会责任感和归属感。

2.促进社会和谐与稳定：宗法制度通过严格的宗族和血缘关系来划分社会群体，这种
划分方式有助于维护社会秩序和稳定。

在当代社会中，我们可以借鉴宗法制度的做法，通过建立各种社会组织、团体和协会等方式，促进社会和谐与稳定。

3.强化道德观念和伦理规范：宗法制度强调家族的荣誉和利益，这种道德观念和伦理
规范对于现代社会也具有重要的启示意义。

在当代社会中，我们可以借鉴宗法制度的道德观念和伦理规范，加强个人的道德修养和行为规范，培养良好的社会风尚。

4.推进法律与法治建设：宗法制度强调尊卑有序、亲疏有别的原则，这种原则对于现
代社会的法律与法治建设也具有一定的启示意义。

在当代社会中，我们可以借鉴宗法制度的尊卑有序、亲疏有别的原则，推进法律与法治建设，维护社会的公平正义和法治秩序。

宗法制的影响宗法制的影响：积极作⽤是注重家庭建设，提倡尊⽼爱幼，易于形成强⼤的民族凝聚⼒。

消极影响是强调家庭本位，过分重视⼈情关系，⼈为地划分远近尊卑，个⼈的⾃主意识和平等权利受到约束。

宗法制度有哪些影响1.宗法制导致中国⽗系单系世系原则的⼴泛实⾏所谓⽗系单系指的是⾎缘集团在世系排列上完全排斥⼥性成员的地位，⼥性在继承⽅⾯没有权⼒。

西周的家庭关系与宗法制度密切联系，突出地表现为“⽗权统制，男尊⼥卑”的观念及夫妻不平等。

2.宗法制造成家族制度的长盛不衰宗法制明显体现宗族森严。

封建社会，宗族主要以家族⽅式体现，家族长盛不衰的依据有祠堂、家谱、族权。

祠堂主要供奉祖先的神主排位，对祖先的崇拜，是中国传统⽂化⼼理的⼀个重要特征。

3.宗法制导致中国出现“家国同构”家与国同⼀结构是宗法社会最鲜明的结构特征，这种宗法制结构的明显特点，在中国封建社会被长期保留下来。

家庭或家族与国家在组织结构⽅⾯具有共同性，也就是说不论国家或家族、家庭，他们的组织系统和权⼒结构都是严格的⽗权家长制。

4.宗法制对现代中国社会的影响宗法制实际上是以种群为区分的缺乏⾃我存在意识的团体，这是⼀种原始的组织结构，但就是这种原始的结构⾄今还影响着现代中国包括社会、政治、⽂化等诸多层⾯，如果将这些碎⽚拼凑起来，就不难发现诸多所谓“中国特⾊”现象的精神根源。

西周宗法制特点宗法制即宗族法规，是⼀种权利继承制度，将君位的承传⽤嫡长⼦继承制的形式确定下来，完善和巩固分封制，防⽌贵族之间因为权⼒的继承问题发⽣纷争。

宗法制下的等级尊卑观念⾮常严格，等级森严，尊卑有序，它以⾎缘关系为纽带，以君⾂关系为纲纪，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治贵族集团内部的稳定和团结。

世袭制、分封制和分封制⼀起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产⽣了深远的影响。

简述西周宗法制西周是我国古代社会的一种重要政治制度——宗法制的成熟时期。

宗法制作为一种家族管理制度，对西周社会的稳定和繁荣起到了关键作用。

它既具有鲜明的时代特点，也对后世产生了深远影响。

一、西周宗法制的概念与特点西周宗法制是一种以家族为基础，通过血缘关系维护政治秩序的社会制度。

它的主要特点是等级森严、尊卑有序，以及嫡长子继承制。

这一制度在西周时期的政治、经济、文化等方面都发挥了重要作用。

二、西周宗法制的核心内容1.嫡长子继承制：西周宗法制强调嫡长子作为家族继承人的地位，其他子女则分封为诸侯。

这种继承方式有利于维护家族的稳定和繁荣，同时也保证了王位的嫡长继承。

2.宗庙祭祀制度：宗庙祭祀是西周宗法制的重要组成部分。

通过祭祀祖先，家族成员表达了他们对祖先的尊敬，同时也强化了家族内部的团结和秩序。

3.封建等级制度：西周宗法制将贵族分为不同的等级，各等级享有不同的权利和义务。

这种等级制度既体现了家族内部的尊卑秩序，也反映了政治权力的大小。

三、西周宗法制在历史上的作用西周宗法制在当时具有很强的政治功能，它通过血缘关系将各个家族紧密联系在一起，形成了一个庞大的政治网络。

这个网络有效地维护了西周王朝的统治，使国家长期保持稳定和繁荣。

此外，西周宗法制还对后世产生了深远影响。

它奠定了我国封建社会的基础，为后世封建制度的形成和发展提供了有力支撑。

同时，宗法制中的嫡长子继承制、宗庙祭祀制度等传统习俗，在我国历史上长期延续，影响深远。

四、西周宗法制对后世的影响虽然西周宗法制在历史演变过程中发生了一定程度的衰落，但其核心理念和制度仍然对后世产生了重要影响。

今天的我们，可以从西周宗法制中汲取许多有益的启示，如尊重家族传统、强调血缘关系等，这些对于构建和谐家庭和社会具有积极意义。

总之，西周宗法制在我国古代社会具有重要地位，它既是一种家族管理制度，又是一种政治制度。

西周宗法制度的历史影响作者：李诺诺来源：《中学政史地·高中文综》2017年第12期西周在中国历史发展中有着非常重要的作用。

西周时期的许多制度对后世产生了广泛而深远的影响。

1.多次重演的政治体制在西周的诸项政治制度中，宗法制、分封制、井田制无疑是最为重要的内容。

尤其是宗法制与分封制，二者互为表里，构建了完整的西周政治生态。

尽管在西周的诸侯体系中，并非所有诸侯都与天子同宗，但宗法仍然是诸侯划分的根本依据，西周建立初期的鲁国、管国、蔡国等都是同宗分封的产物。

分封制发展到后期不仅没有能够实现维系王室的目标，反而成为各诸侯王自相攻伐的主因。

因此，自秦统一全国后，秦始皇在全国范围内推行郡县制，废除了分封制。

但作为分封制基础的宗法制仍然存在，并且对后世有着极为重要的影响。

分封制在历史上局部范围内又多次出现，汉高祖刘邦摒弃了秦朝的郡县制，推行郡国并行制，国就是分封制的体现。

尽管分封制多以同宗内战为结局，但历朝帝王仍然将分封制视作一种巩固家族统治的有效手段。

歷史上多次重演的分封制，其根本原因就在于宗法观念的强大与深入人心。

2.家国同构的治理模式宗法制度既体现了血缘关系，又符合当时社会统治的实际需要。

先秦时期，受生产力发展水平的限制，天子难以进行全国大一统性质的统治。

因此，最佳的方式就是将天下划分成大大小小的区域，分别授予不同的代理人。

代理人的爵位是世袭的，主要任务是向天子缴纳贡品、镇守疆域，战争时派兵协助天子作战。

在分封制中，分封对象的选择极为关键，血缘、军功、贵族后裔等都是分封的重要依据。

宗法制将宗族成员分为大宗与小宗，以周天子为例，嫡长子作为大宗继承天子王位，小宗则被分封到各地当诸侯，诸侯相对于天子来言是小宗，但在诸侯国内部，诸侯又是大宗，诸侯国君的嫡长子继承爵位，其余诸子为小宗，被分封为卿大夫。

在宗法制度下，西周的政治体制其实就是一种由天下到诸侯国，由诸侯国到家的政治体系。

家与国本质上是同构的，是基于血缘关系而建立起来的，“修身齐家治国平天下”正是针对宗法制度下的政治体系而言的。

浅谈宗法制对后世的影响
在了解宗法制影响之前，我们先来梳理一下宗法制的相关基础知识。

宗法制是用血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。

其最大特点是嫡长子继承制。

宗法等级是按血缘关系的亲疏，形成了“周天子-诸侯-卿大夫-士”的等级制度。

根据宗法制的性质和特点，宗法制对后世的影响如下：
1.宗法制促使“忠”“孝”观念深入民心，造就了中华民族“国”与“家”密不可分的观念。

2.受宗法观念的长期熏陶，国人养成了谦和忍耐、温良恭敬、勤劳简朴的社会美德和尊老爱幼、兄弟相亲的社会公德。

3.宗法制还影响着中国人的社会生活。

例如，重男轻女、修族谱、后代继承父亲的“姓氏”
4.宗法制中的“道德专制”“男女不平等”“等级观念”“自律盲从”等成为民族进步和发展的瓶颈。

尤其是道德专制导致国人重人、治轻法治，严重阻碍了中国近代以来的民主法治进程。

这则材料展示了宗法制的特点和影响：
人道亲亲也。

亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。

-----《礼记.大传》。

《夏、商、西周的政治制度》讲义一、夏商的政治制度夏朝是中国历史上第一个王朝，其政治制度已经有了一定的雏形。

夏朝实行王位世袭制，取代了原始社会的禅让制。

世袭制的出现，标志着“家天下”局面的开始。

商朝在政治制度上继承和发展了夏朝的一些特点。

商朝的政治制度具有浓厚的神权色彩，商王通过占卜等方式来决定国家大事，认为自己的权力是神授予的。

在中央，商王是最高的统治者，拥有绝对的权威。

在地方，商朝实行内外服制度。

内服是商王直接统治的地区，外服则是附属国管辖的地区。

商王对外服的控制力有限，附属国拥有较大的自主权，但需要向商王纳贡，并承担一定的军事义务。

二、西周的政治制度西周是中国古代政治制度发展的重要时期，其政治制度更加完善和系统化。

（一）分封制分封制是西周最重要的政治制度之一。

周王把土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。

受封的诸侯在自己的封国内享有世袭统治权，可以设置官员、建立武装、征派赋役等。

分封制的目的是为了巩固周王朝的统治，拓展疆土。

通过分封，周王室将势力范围扩展到全国各地，加强了对地方的控制。

同时，诸侯对周王室也有定期朝贡、提供军赋和力役等义务，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”这样层层分封的等级序列。

分封制在初期起到了积极的作用，但随着时间的推移，诸侯的势力逐渐强大，独立性增强，导致了春秋战国时期的诸侯争霸和分裂局面。

（二）宗法制宗法制是西周又一重要的政治制度，它与分封制互为表里。

宗法制是以血缘关系为纽带，按照嫡长子继承制的原则来确定大宗和小宗的地位。

嫡长子是正妻所生的长子，具有继承父亲地位和财产的优先权。

其他儿子则被封为诸侯、卿大夫等，成为小宗。

大宗和小宗之间既是家族等级关系，又是政治隶属关系。

宗法制的实行，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。

同时，宗法制也对后世的中国社会产生了深远的影响，如家族观念、尊祖敬宗等传统思想都与之密切相关。

（三）礼乐制度西周还制定了一套严格的礼乐制度，用于规范人们的行为和社会秩序。

中国古代的法治思想及其对后世的影响演讲范文中国是世界著名的文明古国，至少在公元前21世纪左右的夏朝已经建立了国家，形成了法制。

中华法制不仅起源早，而且经过四千多年的发展过程，一直没有中断过，这是在世界文明古国中所仅有的。

因此中国法制的历史沿革非常清晰，无论是某一部法典，还是某一项制度，都有清楚的源流关系，形成了一个博大精深的完整系统。

一、法律制度的起源法制萌生于春秋时期。

夏、商、周三代实行的是一种封建制度。

国家是在家族的基础上建构起来的，当时的国家的体制是一种家国一体的体制，在社会上是一种宗法制，国家的人际关系都按礼的原则来建立。

进入春秋时代以后，封建制开始解体。

体现在国家方面就是直接导致了天子、国王力量衰微，诸侯崛起；体现在诸侯国中就是国家内部卿大夫的势力强大起来，开始控制了诸侯国的权力，接下来开始篡夺君位；体现在封邑层面上，就是家臣凌主；在社会这个层面上，从前维系社会关系的这一套纲纪逐渐失效，出现了礼崩乐坏的局面，表现在国家方面是诸侯力征，同时大国兼并小国，一方面大国要侵占更多的土地，侵略小国，小国要自卫，天下混战，国与国之间没有基本的规则，无论大国、小国都希望富国强兵。

法家适应这一时代的需要，提出了法治的主张，法治的一个基本的东西就是扩张君权，以法治国。

公元前536年，郑国“铸刑书于鼎”（刑即为法），后来，晋国也“作刑书”。

郑国与晋国先后采取了把刑法铸在鼎上，制定刑法，公布刑法，推行法治。

这在当时有着划时代的意义，具体体现在：开辟了公布法先河，向民众公布法律，使得民众也可按照这种明示的法律来解决社会争端。

而在这以前，法律都有一种随意性和神秘性。

在此之后，法律开始具有公开性。

二、法家法治思想韩非提出了以法治为中心，法、术、势相结合的政治思想体系。

法,就是统治者公布的政策、法令、制度，前期法家代表商鞅首先提出“法”治的主张。

韩非子强调治国要有法治，赏罚都要以“法”为标准。

法是整个社会的行为准则和规范，任何人都不能独立于法外。

宗法制度的影响宗法制度是指以家族为基础的社会和法律制度体系，对于中国古代社会产生了深远的影响。

它主要体现在社会秩序和家族关系方面。

首先，宗法制度对于社会秩序的形成和维护起到了重要作用。

宗法制度强调家族和亲属关系的重要性，将家族视为基本单位，并通过明确的家族等级和地位制度来保持社会等级秩序。

宗法制度根据家族的世系和血缘关系，制定了家族内部的传承规则和继承权益，确保了每个人在家族中的地位和义务。

这种制度使每个人感到家族的归属感和责任感，从而促进了家族成员之间的相互合作和互助。

同时，宗法制度还规定了家族成员之间的礼节和行为规范，以维护家族的名誉和声誉。

通过这种方式，宗法制度为古代社会提供了一种稳定的秩序体系。

其次，宗法制度对于家族关系的形成和发展起到了重要作用。

根据宗法制度，家族是由血缘关系和世系链条构成的。

宗法制度明确了各种亲属关系的称谓和权利义务，规定了家族内部的继承和继承的规则，使家族成员之间的关系更加紧密和稳定。

家族成员共同承担家族的荣誉和义务，通过共同生活和合作，加强了家族的凝聚力和纽带。

宗法制度使家族成为每个人生活的重要依托和组织形式，从而对古代社会的发展和稳定起到了积极的作用。

然而，宗法制度也存在一些不足和负面影响。

宗法制度强调家族地位的继承和传承，对于个人的发展和自由存在一定程度的限制。

在宗法制度下，个人无法摆脱家族的束缚和期望，个人的权益和利益常常被家族的利益所左右。

此外，宗法制度还强调男尊女卑，对于女性的地位和权益存在一定的压制和歧视。

宗法制度使家族成为个人重要的归属和依托，然而，这也限制了个人的人际交往和社会关系的发展，影响了社会的开放和多样性。

总的来说，宗法制度在中国古代社会产生了深远的影响。

它为社会秩序和家族关系的形成和维护提供了有效的制度和规范。

然而，宗法制度也存在一些缺陷和负面影响，限制了个人的自由和发展。

虽然宗法制度在现代社会已经逐渐淡化，但对于理解中国古代社会和文化仍然具有重要的意义。

西周社会几大基本制度及对后世的影响？西周时期的主要制度包含四个方面，宗法制度，分封制度、礼乐制度和井田制度。

一、宗法制度特点及对后世的影响宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度，是在西周初年形成的，宗法制度是同分封制相配合的，周公鉴于夏商两代王位继承不善的历史教训，为使周朝免于王位继承纷争造成的内部混乱确定了严格的嫡长子继承制，这样就形成了周天子家天下的宗法制度。

西周宗法制度有两个明显特点：第一个特点是强调等级。

大宗由嫡长子一脉相承，他代表了宗族祖先的延续和其权威的传承，小宗对大宗的服从，不仅是对宗族权威的服从，也是对国家政治权威的服从。

第二特点是：强调血缘相亲。

就是通过维护各级同姓贵族的利益来团结整个周族的力量，也就是通过强调血缘关系，以期达到对天下万邦加强统治的目的。

宗法制度影响之深远，因宗法家族社会存续时间之长久而难以估量，它已深深渗入到了中华民族的血液之中。

正面影响：首先，形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统，有利于维护社会的和谐稳定。

这是许多外国民族所没有的。

其次，形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。

今天，海内外华人都自称为炎黄子孙，并以此为荣。

大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动，海内外炎黄子孙来者如潮。

中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分。

负面影响：第一，从政治上讲，导致了专制社会和专制思想的形成，人们的民主观念和民主精神普遍缺乏。

在宗法家族社会里，统治阶级和思想家们提倡“三纲”“五常”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“仁、义、礼、智、信”，甚至提出“君要臣死，不得不死；父要子亡，不得不亡”这些极端专制的思想和理论，极大地禁锢和束缚了人们的思想，将个性丰富、富有创造力的人，一个个变成了奴隶和机器，使中国的封建社会维持了数千年，世所未有。

第二，从经济上讲，导致了自给自足的小农经济的长期存在，扼杀了资本主义经济在中国的发展，阻碍了中国的现代化建设。

1.谈一谈古代的宗法制度对中国社会的影响？（言之有理即可）中国的家族制度在其文化中所处地位之重要，及其根深蒂固，亦是世界闻名的。

中国老话有“国之本在家”及“积家而成国”之说；在法制上，明认家为组织单位。

中国所以至今被人目之为宗法社会者，亦即在此。

——梁漱溟吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。

周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。

——梁启超宗法制是以血缘为纽带，以嫡长子继承制为核心的制度和规范体系。

依据血缘的亲疏远近而形成“贵贱有等、上下有别、尊卑有序”的宗法等级制度，兼具政治和法律两重性。

宗法制度虽在西周末年瓦解，但宗法传统、精神理念已广泛渗透到中国社会的各个领域、各个层面，积淀成为中国社会调整人际关系、规范伦理道德的社会传统和文化精神，使中国文化成为伦理型文化。

本文在梳理宗法制发展历程的基础上，简要分析了宗法制对中国社会的影响。

一、宗法制的起源及发展（一）宗法制的形成宗法制的社会基础是建立在农业经济基础之上的家长制家庭和夫权制婚姻制度。

华夏先祖生活在土壤肥沃的中原一带，农业文明是华夏文明的基础。

不像牧民和商人那样迁徙不定，农民往往祖祖辈辈定居在一个村落中，并形成了“固土重迁”的心理传统。

由于在一个地区长期生活，世代繁衍，为了自助自卫，血缘关系便自然成为把人们联系起来的纽带，形成了宗族自治体。

这种血缘宗族不仅体现为一种社会关系，更逐渐发展成为一种政治组织，形成一套严格规定了“辈分、嫡庶、长幼、主从”的等级秩序。

由于财富大都由男子创造，于是夫权和父权得以确立。

父亲在家族中具有至高无上的地位，甚至对家族成员具有生杀予夺之权。

随着生产力的发展，剩余产品的增加，私有财产逐渐产生。

父亲权力和财产，在他死后需要有人继承，于是逐渐形成一定的继承程序。

父亲生前的权威在他死后仍使人敬畏，子孙们幻想得到他们亡灵的庇护，于是又产生了对男性祖先的崇拜及种种祭祀祖先的仪式。

凡此种种，都为宗族制度的滋生准备了适宜的土壤。

宗法制对现代社会的影响宗法制是指以家族为基础的、以长辈权威统治为核心的社会制度。

它在古代社会发挥了重要作用，对现代社会也产生了一定影响。

本文将从政治、经济、社会和文化等方面探讨宗法制对现代社会的影响。

首先，宗法制影响了现代社会的政治制度。

宗法制是一种以血缘关系为核心的统治形式，居于制度的顶端。

这种统治理念与现代民主制度的原则相悖，限制了个人的政治权利和自由。

在宗法制下，人们的身份和地位主要由出生所确定，而非个人的才能和努力。

这种等级制度往往造成社会的不平等和压迫，限制了人们的个人发展和自由选择。

其次，宗法制对现代社会的经济发展产生了一定影响。

在宗法制下，土地和财产的分配往往以家族为单位，并由长辈决定。

这种分配方式限制了经济资源的合理配置和流动，阻碍了发展潜力的释放。

同时，宗法制也强化了封建势力和地方经济的发展，使现代社会在经济领域出现了一些阻碍和困境。

最后，宗法制对现代社会的文化传统和价值观念也产生了一定的影响。

宗法制强调家族观念和血缘关系，在很大程度上影响了人们的思维方式和行为准则。

这种价值观影响了现代社会的家庭关系和婚姻观念，强调血统和家族的传承，导致一些婚姻合理性的问题和家族纠纷。

此外，宗法制也强调尊重长辈和权威，不利于培养个人独立思考和创新能力。

总的来说，宗法制在现代社会仍然有影响，尽管这种影响相对较弱。

它对政治制度、经济发展、社会关系和文化传统都产生了一定的影响。

然而，随着现代社会的发展和进步，人们逐渐意识到宗法制的局限和不合理性，更加倾向于尊重个人权利和自由。

因此，现代社会正朝着弱化宗法制的方向发展，倡导平等、自由和多样性的价值观。

宗法制对现在的意义和影响
宗法制是指以家族为基础的社会制度。

在宗法制下，家族是最基本的社会单位，家族成员之间由血缘和姻亲关系联系在一起，形成一个封闭的社会结构。

宗法制在中国历史长河中曾经占有重要地位，但现在已经逐渐消失。

然而，宗法制仍然对现代社会有一定的意义和影响。

首先，宗法制培养了人们的家族观念和社会责任感。

在宗法制下，家族是最基本的社会单位，家族成员之间的关系非常紧密。

家族中的每个成员都有自己的职责和义务，必须为家族的荣誉和利益贡献自己的力量。

这种家族观念和社会责任感对于现代社会的发展也是十分重要的。

它可以促进社会和谐和稳定，强化社会信任和互助。

其次，宗法制对传统文化和价值观的传承具有深远的影响。

宗法制是中国传统文化的一部分，它涉及到家族、血缘、尊卑、忠孝等重要的价值观念。

这些价值观念在现代社会中仍然具有重要的意义。

它们不仅可以帮助人们保持自己的文化认同，还可以促进社会的文明进步和发展。

然而，宗法制也存在一些弊端。

它容易导致家族主义和封建思想的盛行，限制了人们的自由和发展。

此外，宗法制还容易导致利益之间的冲突和矛盾，甚至会妨碍社会的发展和进步。

总之，宗法制虽然已经逐渐消失，但它对现代社会仍然具有一定的意义和影响。

我们应该认真思考和评估它的优缺点，挖掘它的积极方面，避免它的负面影响，推动社会的进步和发展。

2016年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）历史试题第Ⅰ卷一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。

1．中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。

这些说法体现的是（）A．家族和睦 B．等级秩序 C．贵族世袭 D．宗法观念【答案】D【考点定位】古代中国的政治•商周时期政治制度•宗法制【名师点睛】本题考查宗法制的特点和影响。

宗法制对后世的影响主要有这几个方面：（1）宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜。

（2）后世的百家姓系列丛书、家族家谱的修订、各地宗祠家庙的建立以及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等社会风俗，都是宗法制的历史遗存。

（3）当今，其重视家庭建设、提倡尊老爱幼等思想，有利于增强中华民族的凝聚力；（4）但它过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意识和平等权利受到约束。

这与现代的平等和法制意识多少有些违背。

2．《史记》记载：“秦王发图，图穷匕首见……（荆轲）乃引其匕首以掷秦王，不中，中铜柱。

”山东嘉祥武氏祠的汉代画像石《荆轲刺秦王》（下图）再现了这一场景。

《史记》记载和这块画像石在（）A．描绘上是一致的B．形式上是一致的C．风格上是一致的D．主题上是一致的【答案】D【解析】试题分析：《史记》的记载和汉画像石的描绘不完全一致，《史记》的记载相对比较详细，而汉画像石只是描述荆轲刺秦王的瞬间，故A项错误；《史记》是通过文献记载，汉代画像石是通过图像形式表述，描绘形式不一致，故B项错误；《史记》站在官方立场，汉代画像石从民间立场，风格不一致，故C项错误；两则史料都是描述荆轲刺秦王的史实，内容一致，故D项正确。

【考点定位】史学研究•史料解读•史料的使用【名师点睛】史料根据使用价值又可分为第一手资料（原始资料）和第二手资料（间接资料）。

在历史资料研究中，无论是文字的、实物的资料，凡是有当事人或亲历者根据亲身经历写成或叙述的资料都可成为第一手资料。

宗法制是什么，揭秘宗法制的利与弊本文导读：宗法制度的产生及确立宗法制度是特定历史阶段的产物，是一种以血缘关系为纽带、尊崇共同祖先以维系亲情和在宗族内部区分尊卑长幼并规定继承秩序以及家庭成员各自不同的权力和义务的法则，是由氏族社会晚期父系家长制演变而来的，是王朝贵族按血缘关系分配国家权力，建立世袭统治的一种制度。

人类进化的历史进程证实，随着畜牧和农业的逐渐发展，劳动生产力日益提高，全部财富或大部财富，都是靠男子创造出来，于是便确立了男子在氏族中支配权，这就瓦解了以女性为中心的母权制社会。

在父系氏族社会后期，随着生产力的发展，剩余产品的增加，产生了私有财产。

父家长死后，他的权力和财产需要继承人继承，而一代代父家长生前的权威在其死后仍然使人敬畏，子孙们幻想得到他们亡灵的庇护，于是又产生了对男性祖先的崇拜以及随之而来的种种祭祀祖先的仪式。

"在中国文化中，宗与族是相依赖而存在的，同宗者必是同一血缘，共祭同一祖庙;同族者必须有共同所亲之祖，所敬之宗。

"这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后世的各代王朝。

后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。

宗法制度对中国社会与传统文化的影响我国的宗法制度大约延续了三千多年，对社会的发展演变影响深远。

宗法观念导致了宗法伦理、宗法道德的产生，宗法伦理要求宗法社会广泛实行了父系世系原则，君权与父权互为表里，宗法观念在封建时代演化成了社会伦理体系，"三纲五常"构成了人际关系的准绳。

在宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四个：一是家天下的延续;二是封国制度不断;三是家族制度长盛不衰;四是家国同构。

家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。

中国传统社会的家与国的组织系统都是严格的父家长制。

受中国长期以小农经济占主导地位的影响，中国的国家结构一直有着很深的家族结构的印记。

我国古代宗法制的内容我国古代宗法制是指古代中国社会基于家族与亲属关系而建立起来的一套法律制度。

这种制度在中国历史上占有重要地位，并且对后来的法律体系也有重要影响。

下面将详细介绍古代宗法制的内容。

一、宗法制的起源与发展宗法制的起源可以追溯到中国古代的原始社会。

在原始社会，人们生活在以家族为单位的大家庭中，家族的长老和家族的族长负责家族内部事务的管理和调解。

随着社会发展，部落和氏族的结构逐渐形成，宗法制度开始出现。

宗法制在先秦时期逐渐发展成熟。

《尚书》中记载的周文王、周武王的历史故事中，就有许多关于家族、宗法制的内容。

这些故事中描述了王权和家族权力的关系，以及家族制度对于社会秩序的重要作用。

随着社会的发展，宗法制逐渐成为统治阶级对于平民百姓控制的一种手段。

在秦汉时期，宗法制度进一步发展，成为国家法律制度的一部分，并且在后来的历史中一直被沿用和继承。

二、宗法制的基本特征宗法制的核心特征是以家族和亲属关系为基础构建起来的一套法律制度。

具体特征如下：1.血缘至上：在宗法制度中，血缘关系是最重要的依据，人们的权利和义务主要基于自己的血缘关系。

家族内部的继承权、财产权、婚姻等事宜都以血缘为依据，而非个人意愿。

2.家族结构：宗法制度是以家族为基本单位的，家族成员之间有着明确的地位和角色，主要包括族长、宗法长老、族人等。

族长拥有权力，可以管理家族内部的事务，解决纠纷和争议。

3.族规和族训：每个家族都有自己的族规和族训，作为家族成员的行为准则。

族规和族训包括家族的价值观、道德规范和行为规范等，族人必须遵守。

4.祭祀仪式：宗法制度中，祭祀仪式被视为十分重要的一环。

人们通过祭祀祖先来维系家族的血脉传承和社会秩序，祖先被视为家族的保护神和权威代表。

三、宗法制对社会的影响古代宗法制对中国社会产生了广泛而深远的影响。

1.维护家族秩序：宗法制度使家族内部具有严格的等级和秩序，保持了家族社会的稳定。

人们遵守族规，遵循家族的传统，维护了家族的尊严和权威。

高频考点一：分封制宗法制一、西周的分封制1．特点：分封对象的多样性，主要有同姓王室，异姓功臣，先代帝王后裔，以同姓子弟为主体；层层分封，等级森严；土地和人民是分封的主要内容；以血缘关系为主要纽带，与宗法制互为表里。

2．影响：要一分为二的辩证分析，其积极方面是通过分封制，强化了中央控制地方的能力，加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域；消极方面则是，由于诸侯国具有相对独立性，随着一些诸侯国势力日益壮大，到西周后期，王室衰微，分封制受到破坏并逐渐退出历史舞台，说明了此时的分封制已经不适应历史发展和社会进步。

二、西周的宗法制1．主要内容：核心是嫡长子继承制。

分大宗、小宗，小宗必须服从大宗。

嫡长子与众子具有血缘上的兄弟关系和政治上的君臣关系。

由血统关系的亲疏，形成“周天子―诸侯―卿大夫―士”这样的宗法等级。

2．特点：第一，宗法制的最大特点是嫡长子继承制。

第二，规定了相对的大宗、小宗之别。

第三，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。

这样，通过层层的分封，形成高下有序、尊卑有别的宗族等级和政治等级。

3．对西周的影响：西周王朝实行宗法制，有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化了王权，从而把“国”和“家”密切地联系在一起，强化了以大宗为代表的贵族特权地位。

4．对后世的影响：积极作用，注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力；消极影响，强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。

这与现代的平等和法制意识多少有些违背。

三、分析有关分封制与宗法制的材料题宗法制分封制关键信息“世卿世禄”“凝聚宗族”“血缘亲疏”“家族祖宗”“家庭关系”“嫡庶之辨”“大宗与小宗”“家族等级关系”“分封授民”“授民授疆土”“拱卫王室”“随从作战”“朝觐述职”“交纳贡赋”“等级森严”“相对独立性”实质是家族内部根据血缘关系的亲疏，确立的一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度。

核心内容是嫡长子继承制是统治阶级内部根据宗法血缘关系,联合同姓及异姓贵族在土地和人民方面进行分配的制度。

宗法制的影响- 宗法制特点和内容宗法制的影响宗法制的内容宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。

其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。

这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。

按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。

周王自称天子，称为天下的大宗。

天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。

诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。

诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。

卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。

从卿大夫到士也是如此。

因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗(宗子)。

大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。

后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。

宗法制的特点它的主要特点是：(1)它是以血缘关系为基础，核心是嫡长子继承制。

(2)它是家族制度和国家组织的紧密结合;(3)它实质上是奴隶社会的等级制度。

宗法制特点和内容当时影响：①凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切结合。

保证王权的稳定，保证贵族的特权; ②与分封制互为表里，建立封建等级政治结构对现在社会的影响：时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。

积极作用是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。

消极影响是强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。

这与现代的平等和法制意识多少有些违背。

宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。

其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序，解决贵族之间矛盾。

这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位，从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。

在宗法制度下，从始祖的嫡长子开始传宗继统，并且世代均由嫡长子承继。

这个系统称为大宗，嫡长子称为宗子，又称宗主，为族人共尊。