1 【学习目标】：
1.知道远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括炎黄对华夏族的形成的贡献；尧舜禹的让；夏朝的建立。
2.初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；初步培养学生全面、系统的思考问题和追踪历史发展线索的能力。
3.使学生认识到我们祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大贡献。
【学习重点】：黄帝──“人文初祖”
【学习难点】：对“禅让制”的认识。
【学习过程】
一、自主学习
（一）阅读第12～14页教材，在课本上标出知识点并思考回答
1、涿鹿之战是怎么回事？ （征战各部落双方、过程、结果）
2、看教材13页下面的插图，说说黄帝对中华文明的贡献。
3、我们为什么尊称黄帝为“人文初祖”？
（二）阅读第14～16页教材，在课本上标出知识点并思考回答
1、什么是禅让制？这种制度出现在什么时期？与哪些部落联盟首领有关？这些部落联盟首领都有哪些高尚的品质？
2、用自己的话概述夏朝的建立（原因、时间、人物、意义）
二、合作探究：
远古传说和历史事实有什么联系和区别？
三、精讲点拨
1、黄帝所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。
2、中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的。黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础。后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，称他为华夏的“人文初祖”。
3、“禅让”的实质——是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。其表现有两点: 2 新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的，；被推举出的部落联盟首领没有特权。
四、歌诀总结
涿鹿之战蚩尤亡，华夏子孙称炎黄。
人文初祖贡献大，中华民族立东方。
《第3课 华夏之祖 教案》
知识目标：记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。
能力目标：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法。
情感目标：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生的价值。
重 点：农业起源的传说和华夏族的形成。禹治水的传说。
难 点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。
教学方法：看书、归纳
教学过程：
教师活动 学生活动 备注
一、导入新课
历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。
上一课时，我们从考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息？ 听，集中注意力。
制造悬念，激发兴趣。
二、炎帝和黄帝的传说
中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗？
讲解“炎”、“黄”之意及其传说（或抽学生
调动参与兴趣
听或自己讲
来讲）
整理出华夏族的来历：
从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息？
谈后世祭祀炎、黄（谈两碑上的字），华夏之祖 清晰明了，便于掌握。
学生发表自己的看法。
三、禅让的传说
简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。
然后得出结论。让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。
听讲、看书、归纳得出结论。
四、治水的传说
禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得？还是让我们一起来了解禹治水的传说。
要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么能够取得成功？然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。
过渡、导入。
第11课 西汉建立和“文景之治”
一、知识梳理
1．西汉的建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉，刘邦就是汉高祖。由于秦朝的残暴统治和秦末的战乱，社会生产遭到严重破坏。如何恢复和发展社会生产，巩固新的王朝，成为汉初统治者面临的首要问题
2．休养生息政策：汉高祖采取轻徭薄赋的政策，减轻农民的赋税，相应地减免徭役及兵役。汉高祖死后，继任的统治者继续实行休养生息政策，注重农业生产，使汉初的经济逐渐得以恢复和发展，社会局势稳定下来。
3．“文景之治”
(1)措施：汉文帝和汉景帝时期，继续推行休养生息政策。他们注重农业生产，提倡以农为本，要求各级官吏关心农桑，并进一步减轻赋税和徭役，把田赋降到了三十税一。文帝和景帝时期，重视“以德化民”，废除了一些严刑苛法，如断残肢体的肉刑。他们还提倡勤俭治国，反对奢侈浮华。
(2)评价：文景时期，政治清平，经济发展，人民生活安定。这一时期在历史被称为“文景之治”。
二、重难讲解
秦朝和西汉初期统治比较
方面 秦朝 西汉初期
赋税 对农民征收沉重的赋税，迫使农民将2/3的收获物上缴国家 汉高祖实行“什五税一”；文景时期，把田赋降为三十税一
徭役
兵役 连年在全国大规模地征调民力服徭役和兵役 汉高祖让士兵还乡务农；文景时期，减轻徭役和兵役
刑罚 法律非常严苛，民众稍有不慎即触犯法律，一人犯法，亲族和邻里都要受到牵连；刑罚极为残酷，有各种残害肢体的肉刑，单是死刑就有10多种 文帝和景帝时期，重视“以德化民”，废除了一些严刑苛法，如断残肢体的肉刑
帝王
生活 修建豪华的宫殿和陵墓，肆意挥霍，穷奢极欲 生活简朴，提倡勤俭治国，反对奢侈浮华
影响 秦朝的暴政导致了秦朝的灭亡 出现“文景之治”的盛世局面
三、学法指导
对于本课重点内容，可以采用歌谣的形式进行记忆：西汉初期国贫穷，休养生息来实行。减轻赋税和劳役，士兵回乡再务农。以农为本重农桑，以德化民废肉刑。勤俭治国反奢侈，“文景之治”府库盈
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亿库教育网 华夏之祖 教学设计
教学目标
基础知识
识记水平 了解 了解黄帝及其贡献、尧舜禹的“禅让”、原始社会走向终结
掌握 原始时代中华文明起源的基本情况
能力
训练
过程
方法 概括提炼 本课所涉及的基本知识要点（从炎黄战蚩尤到禹建立夏）
联系归纳 原始社会发展全貌（华夏文明起源和人类社会的演进进程）
评价论证 涿鹿之战的意义、有关“人文初祖”黄帝传说的依据
分析判断 远古传说与历史事实的联系和区别
整理表述 课本以外有关黄帝、尧、舜、禹的传说故事、为活动课做准备
情感、态度
价值观 爱国情感 祖先对人类文明的演进做出过巨大的贡献，我们引以为荣
道德意识 黄帝、尧、舜、禹的优秀品质值得我们学习
教学重点和难点
重点
黄帝——人文初祖
难点
尧舜禹
“禅让”的含义 亿库教育网
亿库教育网 教学方法
1．利用地图册，使学生了解黄河流域的空间位置以及炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域，使他们对炎帝、黄帝、蚩尤等部落和部落之间的征战有更直观的了解和认识。
2．对于“涿鹿之战”，直接提出问题，引导学生对征战的部落双方、过程、结果做出解答、在此基础上，得出涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础的认识。
教学结构和过程
导入新课
复习提问：大汶口原始居民的生产生活状况，反映出原始社会晚期发生了怎样的变化？（农耕经济有了更大的发展，私有财产、贫富分化和阶级都出现了。）
引导过渡：与大汶口考古发现可以互相印证的传说很多，本课将使你了解到十分有趣的内容。
集体朗读“导入框”内容，《祭黄帝文》中把黄帝作为中华民族抵御外侮、振兴祖国的精神象征。大家再看国父孙中山先生说过的一段话，p12中华开国5000年，从什么时候开始算起的呢？——中华文明的始祖黄帝。轩辕氏指的就是黄帝，鲁迅也把黄帝作为伟大的民族象征。他在一首诗中说：“我以我血荐轩辕”，就是说要用自己的鲜血来保卫中华民族。悠悠五千年过去了，黄帝的形象一直激励着中华民族奋发图强，为人类作出更多的贡献。那么黄帝究竟是个什么样的人呢？他对我们民族有过什么功绩呢？今天我们就来学习第三课华夏之祖——黄帝
