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」对Duì曰yuē：「谨jǐn 受shòu 命mìnɡ。

」遂suì言yán 于yú鲁l ǔ君jūn 曰yuē：「臣chén 受shòu 先xiān 臣chén 之zhī命mìnɡ，云yún 孔kǒnɡ子z ǐ圣shènɡ人rén 之zhī后hòu 也yě，灭miè于yú宋sònɡ，其qí祖zǔ弗fú父fù何hé，始shǐ有yǒu 国ɡuó而ér 授shòu 厉l ì公ɡōnɡ，及j í正zhènɡ考kǎo 父fù佐zuǒ戴dài 武wǔ宣xuān ，三sān 命mìnɡ兹z ī益y ì恭ɡōnɡ。

论语·16《季氏篇》〔先秦〕孔子季jì氏shì将jiāng伐fá颛zhuān臾yú，冉rǎn有yǒu、季jì路lù见jiàn于yú孔kǒng子zi，曰yuē：「季jì氏shì将jiāng有yǒu 事shì于yú颛zhuān臾yú。

」孔kǒng子zi曰yuē：「求qiú，无wú乃nǎi尔ěr是shì过guò与yǔ？夫fū颛zhuān臾yú，昔xī者zhě先xiān王wáng以yǐ为wèi 东dōng蒙méng主zhǔ，且qiě在zài邦bāng域yù之zhī中zhōng 矣yǐ，是shì社shè稷jì之zhī臣chén也yě。

何hé以yǐ伐fá为wèi？」冉rǎn有yǒu曰yuē：「夫fū子zi欲yù之zhī，吾wú二èr臣chén 者zhě皆jiē不bù欲yù也yě。

」「求qiú，周zhōu任rèn有yǒu言yán曰yuē：孔kǒng子zi曰yuē：『『陈chén力lì就jiù列liè，不bù能néng者zhě止zhǐ。

』』危wēi 而ér不bù持chí，颠diān而ér不bù扶fú，则zé将jiāng焉yān 用yòng彼bǐ相xiāng矣yǐ？且qiě尔ěr言yán过guò矣yǐ，虎hǔ兕sì出chū于yú柙xiá，龟guī玉yù毁huǐ于yú椟dú中zhōng，是shì谁shuí之zhī过guò与yǔ？」冉rǎn有yǒu曰yuē：「今jīn夫fū颛zhuān臾yú固gù而ér近jìn 于yú费fèi，今jīn不bù取qǔ，后hòu世shì必bì为wèi子zi 孙sūn忧yōu。

王wánɡ言yán 解jiě孔kǒnɡ子zǐ闲xián 居jū，曾cénɡ参cān 侍shì。

孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“参cān 乎hū，今jīn 之zhī君jūn 子zǐ，唯wéi 士shì与yǔ大dài 夫fu 之zhī言yán 可kě闻wén 也yě。

至zhì于yú君jūn 子zǐ之zhī言yán 者zhě，希xī也yě。

於wū乎hū！吾wú以yǐ王wánɡ言yán 之zhī，其qí不bù出chū户hù牖yǒu 而ér 化huà天tiān 下xià。

”曾cénɡ子zǐ起qǐ，下xià席xí而ér 对duì曰yuē：“敢ɡǎn 问wèn 何hé谓wèi 王wánɡ之zhī言yán ？”孔kǒnɡ子zǐ不bù应yīnɡ。

曾cénɡ子zǐ曰yuē：“侍shì夫fū子zǐ之zhī闲xián 也yě难nán ，是shì以yǐ敢ɡǎn 问wèn 。

”孔kǒnɡ子zǐ又yòu 不bù应yīnɡ。

曾cénɡ子zǐ肃sù然rán 而ér 惧jù，抠kōu 衣yī而ér 退tuì，负fù席xí而ér 立lì。

有yǒu 顷qǐnɡ，孔kǒnɡ子zǐ叹tàn 息xī，顾ɡù谓wèi 曾cénɡ子zǐ曰yuē：“参cān ，汝rǔ可kě语yǔ明mínɡ王wánɡ之zhī道dào 与yǔ？”曾cénɡ子zǐ曰yuē：“非fēi 敢ɡǎn 以yǐ为wéi 足zú也yě，请qǐnɡ因yīn 所suǒ闻wén 而ér 学xué焉yān。

《孔子家语：03王言解》拼注音诵读版，快一起诵读吧！每天早起10分钟，可以读一篇《大学》，可以读一章《论语》，每天晚睡半小时，可以读一篇《道德经》、读一篇《金刚经》、读一篇《中庸》......读经典最大的听众是自己，最大的受益者也是自己。

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孔Kǒnɡ子zǐ曰yuē：「参shēn乎hū，今jīn之zhī君jūn子zǐ，唯wéi士shì与yǔ大dà夫fu之zhī言yán可kě闻wén也yě。

至Zhì于yú君jūn子zǐ之zhī言yán者zhě，希xī也yě。

吁Yū乎hū，吾wú以yǐ王wánɡ言yán之zhī，其qí不bù出chū户hù牖yǒu而ér化huà天tiān下xià。

」曾Zēnɡ子zǐ起qǐ，下xià席xí而ér对duì曰yuē：「敢ɡǎn问wèn何hé谓wèi王wánɡ之zhī言yán？」孔Kǒnɡ子zǐ不bù应yīnɡ，曾zēnɡ子zǐ曰yuē：「侍shì夫fū子zǐ之zhī闲xián也yě难nán，是shì以yǐ敢ɡǎn问wèn。

问wèn 礼lǐ哀āi 公ɡōnɡ问wèn 于yú孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“大dà礼lǐ何hé如rú？子zǐ之zhī言yán 礼lǐ，何hé其qí尊zūn 也yě？”孔kǒnɡ子zǐ对duì曰yuē：“丘qiū也yě鄙bǐ人rén ，不bù足zú以yǐ知zhī大dà礼lǐ也yě。

”公ɡōnɡ曰yuē：“吾wú子zǐ言yán 焉yān！”孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“丘qiū闻wén 之zhī，民mín 之zhī所suǒ以yǐ生shēnɡ者zhě，礼lǐ为wéi 大dà。

非fēi 礼lǐ则zé无wú以yǐ节jié事shì天tiān 地dì之zhī神shén 焉yān ，非fēi 礼lǐ则zé无wú以yǐ辨biàn 君jūn 臣chén 上shànɡ下xià长zhǎnɡ幼yòu 之zhī位wèi 焉yān ，非fēi 礼lǐ则zé无wú以yǐ别bié男nán 女nǚ父fù子zǐ兄xiōnɡ弟dì婚hūn 姻yīn 亲qīn 族zú疏shū数shù之zhī交jiāo 焉yān 。

是shì故ɡù君jūn 子zǐ此cǐ之zhī为wéi 尊zūn 敬jìnɡ，然rán 后hòu 以yǐ其qí所suǒ能nénɡ教jiào 顺shùn 百bǎi 姓xìnɡ，不bù废fèi 其qí会huì节jié。

孔子家语·始诛(2)原文始诛(2) 孔子弟子子贡向孔子进言：这个少正卯，是鲁国知名的人，现在老师您执掌朝政首先就杀掉他，可能有些失策吧？孔子回答说：坐下来，我告诉你杀他的缘由。

天下称得上大恶的有五种，连盗窃的行为也不包括在内。

一是通达事理却又心存险恶，二是行为怪僻而又坚定固执，三是言语虚伪却又能言善辩，四是对怪异的事知道得过多，五是言论错误还要为之润色。

这五种大恶，人只要有其中之一恶，就免不了受正人君子的诛杀，而少正卯五种恶行样样都有。

他身居一定的权位就足以聚集起自己的势力结党营私，他的言论也足以迷惑众人伪饰自己而得到声望，他积蓄的强大力量足以叛逆礼制成为异端。

这就是人中的奸雄啊！不可不及早除掉。

历史上，殷汤杀掉尹谐，文王杀掉潘正，周公杀掉管叔、蔡叔，姜太公杀掉华士，管仲杀掉付乙，子产杀掉史何，这七个人生于不同时代但都被杀了头，原因是七个人尽管所处时代不同，但具有的恶行是一样的，所以对他们不能放过。

《诗经》中所说的：忧亡心如焚，被群小所憎恶。

如果小人成群，那就足以令人担忧了。

【原文】孔子为鲁大司寇①，有父子讼者，夫子同狴执之，三月不别。

其父请止，夫子赦之焉。

季孙②闻之不悦，曰：司寇欺余，曩告余曰：国家必先以孝，余今戮一不孝以教民孝，不亦可乎？而又赦，何哉？冉有③以告孔子，子喟然叹曰：呜呼！上失其道而杀其下，非理也。

不教以孝而听其狱，是杀不辜。

三军大败，不可斩也。

狱犴④不治，不可刑也。

何者？上教之不行，罪不在民故也。

夫慢令谨诛，贼也。

征敛无时，暴也。

不试责成，虐也。

政无此三者，然后刑可即也。

《书》⑤云：义刑义杀，勿庸以即汝心⑥，惟日未有慎事。

言必教而后刑也，既陈道德以先服之。

而犹不可，尚贤以劝之；又不可，即废之；又不可，而后以威惮之。

若是三年，而百姓正矣。

其有邪民不从化者，然后待之以刑，则民咸知罪矣。

《诗》⑦云：天子是毗，俾民不迷⑧。

是以威厉而不试，刑错⑨而不用。

今世则不然，乱其教，繁其刑，使民迷惑而陷焉，又从而制之，故刑弥繁而盗不胜也。

《孔子家语》含注解译文孔子家语.卷一相鲁第一【原文】孔子初仕,为中都宰[1]。

制为养生送死之节,长幼异食,强弱异任,男女别涂,路无拾遗,器不雕伪。

为四寸之棺,五寸之椁[2],因丘陵为坟,不封、不树。

行之一年,而西方之诸侯则焉。

定公[3]谓孔子曰："学子此法以治鲁国,何如?"孔子对曰："虽天下可乎,何但鲁国而已哉!"于是二年,定公以为司空,乃别五土之性[4],而物各得其所生之宜,咸得厥所。

先时,季氏葬昭公于墓道之南,孔子沟而合诸墓焉[5]。

谓季桓子曰："贬君以彰己罪,非礼也。

今合之,所以掩夫子之不臣。

"由司空为鲁大司寇[6],设法而不用,无奸民。

【注释】[1]中都：鲁邑,在今山东省汶上县西。

宰：一邑长官。

[2]椁：棺木有二重,里面称棺,外面称椁。

[3]定公：鲁国国君,名姬宋,定公是谥号。

[4]五土之性：旧注："一曰山林,二曰川泽,三曰丘陵,四曰坟衍,五曰原隰。

"坟衍指肥沃平旷的土地。

原隰指广平低湿之地。

[5]沟：挖沟。

合诸墓：表示同一墓域。

[6]大司寇：主管刑狱的官,为六卿之一。

【译文】孔子刚做官时,担任中都邑的邑宰。

他制定了使老百姓生有保障、死得安葬的制度,提倡按照年纪的长幼吃不同的食物,根据能力的大小承担不同的任务,男女走路各走一边,在道路上遗失的东西没人拾取据为己有,器物不求浮华雕饰。

死人装殓,棺木厚四寸、椁木厚五寸,依傍丘陵修墓,不建高大的坟,不在墓地周围种植松柏。

这样的制度施行一年之后,西方各诸侯国都纷纷效法。

鲁定公对孔子说："学习您的施政方法来治理鲁国,您看怎么样?"孔子回答说："就是天下也足以治理好,岂只是治理好鲁国呢!"这样实施了两年,鲁定公任命孔子做了司空。

孔子根据土地的性质,把它们分为山林、川泽、丘陵、高地、沼泽五类,各种作物都种植在适宜的环境里,都得到了很好的生长。

相xiānɡ鲁lǔ孔kǒnɡ子zǐ初chū仕shì，为wéi 中zhōnɡ都dōu 宰zǎi 。

制zhì为wéi 养yǎnɡ生shēnɡ送sònɡ死sǐ之zhī节jié，长zhǎnɡ幼yòu 异yì食shí，强qiánɡ弱ruò异yì任rèn ，男nán 女nǚ别bié涂tú，路lù无wú拾shí遗yí，器qì不bù雕diāo 伪wěi 。

为wéi 四sì寸cùn 之zhī棺ɡuān，五wǔ寸cùn 之zhī椁ɡuǒ，因yīn 丘qiū陵línɡ为wéi 坟fén ，不bù封fēnɡ、不bù树shù。

行xínɡ之zhī一yī年nián ，而ér 西xī方fānɡ之zhī诸zhū侯hóu 则zé焉yān。

定dìnɡ公ɡōnɡ谓wèi 孔kǒnɡ子zǐ曰yuē：“学xué子zǐ此cǐ法fǎ以yǐ治zhì鲁lǔ国ɡuó，何hé如rú？”孔kǒnɡ子zǐ对duì曰yuē：“虽suī天tiān 下xià可kě乎hū，何hé但dàn 鲁lǔ国ɡuó而ér 已yǐ哉zāi ！”于yú是shì二èr 年nián ，定dìnɡ公ɡōnɡ以yǐ为wéi 司sī空kōnɡ，乃nǎi 别bié五wǔ土tǔ之zhī性xìnɡ，而ér 物wù各ɡè得dé其qí所suǒ生shēnɡ之zhī宜yí，咸xián 得dé厥jué所suǒ。

可编辑修改精选全文完整版正版三字经全文带拼音《三字经》告诉我们，我们要珍惜自己的黄金时间，用功读书。

三字经rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 窦燕山有义方教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guòjiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi 子不学非所宜幼不学老何为yù bù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì玉不琢不成器人不学不知义wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xí lǐ yí为人子方少时亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yú qīn suǒ dāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎng yí xiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知shǒu xiào tìcì jiàn wén zhī mǒu shùshí mǒu wén 首孝悌次见闻知某数识某文yī ér shíshí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn 一而十十而百百而千千而万sān cái zhětiān dì rén sān guāng zhěrì yuè xīng 三才者天地人三光者日月星sān gāng zhějūn chén yìfù zǐ qīn fū fù shùn 三纲者君臣义父子亲夫妇顺yuē chūn xiàyuē qiū dōng cǐ sì shíyùn bù qióng 曰春夏曰秋冬此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng 曰南北曰西东此四方应乎中yuē shuǐ huǒmù jīn tǔcǐ wǔ háng běn hū shù曰水火木金土此五行本乎数shí gān zhějiǎ zhì guǐshí èr zhīzǐ zhì hài 十干者甲至癸十二支子至亥yuē huáng dàov rì suǒ chánv yuē chì dào dāng zhōng quán 曰黄道日所躔曰赤道当中权chì dào xiàwēn nuǎn jíwǒ zhōng huázài dōng běi赤道下温暖极我中华在东北hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi 寒燠均霜露改右高原左大海yuē jiāng héyuē huái jìcǐ sì dúshuǐ zhī jì曰江河曰淮济此四渎水之纪yuē dài huásōng héng héng cǐ wǔ yuèshān zhī míng 曰岱华嵩恒衡此五岳山之名gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhìchēng xíng shěng sān shí wǔ古九州今改制称行省三十五yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng 曰士农曰工商此四民国之良yuē rén yìlǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn 曰仁义礼智信此五常不容紊dì suǒ shēng yǒu cǎo mùcǐ zhí wùbiàn shuǐ lù地所生有草木此植物遍水陆yǒu chóng yúyǒu niǎo shòu cǐ dòng wùnéng fēi zǒu 有虫鱼有鸟兽此动物能飞走dào liáng shūmài shǔ jìcǐ liù gǔrén suǒ shí稻梁菽麦黍稷此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐcǐ liù chùrén suǒ sì马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲yuē xǐ nùyuē āi jùài wù yùqī qíng jù曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sèmù suǒ shí青赤黄及黑白此五色目所识suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán 酸苦甘及辛咸此五味口所含shān jiāo xiāng jí xīng xiǔcǐ wǔ xiùbí suǒ xiù膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅páo tǔ gémù shí jīn yǔ sī zhúnǎi bā yīn 匏土革木石金与丝竹乃八音yuē píng shǎng yuē qù rùcǐ sì shēng yí tiáo xié曰平上曰去入此四声宜调协gāo zēng zǔfù ér shēn shēn ér zǐzǐ ér sūn 高曾祖父而身身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zúrén zhī lún 自子孙至玄曾乃九族人之伦fù zǐ ēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng 父子恩夫妇从兄则友弟则恭zhǎng yòu xùyǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng 长幼序友与朋君则敬臣则忠cǐ shí yìrén suǒ tóng ng shī xùwù wéi bèi 此十义人所同当师叙勿违背zhǎn qí shuāi dà xiǎo gōng zhì sī máwǔ fù zhōng 斩齐衰大小功至缌麻五服终lǐ yuè shèyù shū shùgǔ liù yìjīn bù jù礼乐射御书数古六艺今不具wéi shū xuérén gòng zūn jì shí zìjiǎng shuō wén 惟书学人共遵既识字讲说文yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jìbù kě luàn 有古文大小篆隶草继不可乱ruò guǎng xuéjù qí fán dàn lüè shuōnéng zhī yuán 若广学惧其繁但略说能知原fán xùn méng xū jiǎng jiūxiáng xùn gǔmíng jù dòu 凡训蒙须讲究详训诂明句读wéi xué zhěbì yǒu chūxiǎo xué zhōng zhì sì shū为学者必有初小学终至四书lún yǔ zhěèr shí piān qún dì zǐjì shàn yán 论语者二十篇群弟子记善言mèng zǐ zhěqī piān zhǐjiǎng dào déshuō rén yì孟子者七篇止讲道德说仁义zuò zhōng yōng nǎi kǒng jízhōng bù piān yōng bù yì作中庸乃孔伋中不偏庸不易zuò dà xuénǎi zēng zǐzì xiū qízhì píng zhì作大学乃曾子自修齐至平治zhōng shū shúxiào jīng tōng rú liù jīng shǐ kě dú中书熟孝经通如六经始可读shī shū yìlǐ chūn qiūhào liù jīng dāng jiǎng qiú诗书易礼春秋号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yìsān yì xiáng 有连山有归藏有周易三易详yǒu diǎn móyǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào 有典谟有训诰有誓命书之奥wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐzhù liù guān cún zhì tǐ我周公作周礼著六官存治体dà xiǎo dài zhù lǐ jìshù shèng yán lǐ yuè bèi 大小戴注礼记述圣言礼乐备yǒu guó fēng yǒu yǎ sòng hào sì shīdāng fěng yǒng 有国风有雅颂号四诗当讽咏shī jì wáng chūn qiū zuòyù bāo biǎn bié shàn è诗既亡春秋作寓褒贬别善恶sān zhuàn zhěyǒu gōng yáng yǒu zuǒ shìyǒu gǔ liáng 三传者有公羊有左氏有谷梁ěr yǎ zhěshàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān 尔雅者善辨言求经训此莫先gǔ shèng zhùxiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng 古圣著先贤传注疏备十三经zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔhé qún jīng shù shí wǔ左传外有国语合群经数十五jīng jì míng fāng dú zǐcuō qí yào jì qí shì经既明方读子撮其要记其事wǔ zǐ zhěyǒu xún yáng wén zhōng zǐjí lǎo zhuāng 五子者有荀扬文中子及老庄jīng zǐ tōng dú zhū shǐkǎo shì xìzhī zhōng shǐ经子通读诸史考世系知终始zì xī nóng zhì huáng dìhào sān huáng zài shàng shì自羲农至黄帝号三皇在上世táng yǒu yúhào èr dìxiāng yī xùn chēng shèng shì唐有虞号二帝相揖逊称盛世xià yǒu yǔshāng yǒu tāng zhōu wén wǔchēng sān wáng 夏有禹商有汤周文武称三王xià chuán zǐjiā tiān xiàsì bǎi zǎi qiān xià shè夏传子家天下四百载迁夏社tāng fá xiàguó hào shāng liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 汤伐夏国号商六百载至纣亡zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ周武王始诛纣八百载最长久zhōu gòng héshǐ jì nián lì xuān yōu suì dōng qiān 周共和始纪年历宣幽遂东迁zhōu dào shuāi wáng gāng zhuìchěng gān gēshàng yóu shuì周道衰王纲坠逞干戈尚游说shǐ chūn qiūzhōng zhàn guówǔ bà qiáng qī xióng chū始春秋终战国五霸强七雄出yíng qín shìshǐ jiān bìng chuán èr shìchǔ hàn zhēng 嬴秦氏始兼并传二世楚汉争gāo zǔ xīng hàn yè jiàn zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 高祖兴汉业建至孝平王莽篡guāng wǔ xīng wéi dōng hàn sì bǎi nián zhōng yú xiàn 光武兴为东汉四百年终于献wèi shǔ wúzhēng hàn dǐng hào sān guóqì liǎng jìn 魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋sòng qí jìliáng chén chéng wéi nán cháo dū jīn líng 宋齐继梁陈承为南朝都金陵běi yuán wèi fēn dōng xīyǔ wén zhōu xīng gāo qí北元魏分东西宇文周兴高齐dài zhì suíyī tǔ yǔbù zài chuán shī tǒng xù迨至隋一土宇不再传失统绪táng gāo zǔqǐ yì shīchú suí luàn chuàng guó jī唐高祖起义师除隋乱创国基èr shí chuán sān bǎi zǎi liáng miè zhīguónǎi gǎi 二十传三百载梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 梁唐晋及汉周称五代皆有由zhào sòng xīng shòu zhōu shàn shí bā chuán nán běi hùn 赵宋兴受周禅十八传南北混liáo yǔ jīn jiē chēng dìyuán miè jīn jué sòng shì辽与金皆称帝元灭金绝宋世yú tú guǎng chāo qián dài jiǔ shí nián guó zuò fèi 舆图广超前代九十年国祚废dài chéng zǔqiān yān jīng shí liù shìzhì chóng zhēn 迨成祖迁燕京十六世至崇祯quán yān sìkòu rú lín lǐ chuǎng chūshén qì fén 权阉肆寇如林李闯出神器焚qīng shì zǔyīng jǐng mìng jìng sì fāng kè dà dìng 清世祖膺景命靖四方克大定yóu kāng yōng lì qián jiāmín ān fùzhì jì kuā由康雍历乾嘉民安富治绩夸dào xián jiān biàn luàn qǐshǐ yīng fǎrǎo dū bǐ道咸间变乱起始英法扰都鄙tóng guāng hòu xuān tǒng ruòchuán jiǔ dìmǎn qīng mò同光后宣统弱传九帝满清殁gé mìng xīng fèi dì zhìlì xiàn fǎjiàn mín guó革命兴废帝制立宪法建民国gǔ jīn shǐquán zài zīzǎi zhì luàn zhī xīng shuāi 古今史全在兹载治乱知兴衰shǐ suī fán dú yǒu cìshǐ jì yīhàn shū èr 史虽繁读有次史记一汉书二hòu hàn sān guó zhì sìjiān zhèng jīng cān tōng jiàn 后汉三国志四兼证经参通鉴dú shǐ zhěkǎo shí lùtōng gǔ jīn ruò qīn mù读史者考实录通古今若亲目kǒu ér sòng xīn ér wéi zhāo yú sīxī yú sī口而诵心而惟朝于斯夕于斯xī zhòng níshī xiàng tuógǔ shèng xián shàng qín xué昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lùn bǐ jì shìxué qiě qín 赵中令读鲁论彼既仕学且勤pī pú biān xuē zhú jiǎn bǐ wú shūqiě zhī miǎn 披蒲编削竹简彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔbǐ bù jiào zì qín kǔ头悬梁锥刺股彼不教自勤苦rú náng yíng rú yìng xuějiā suī pín xué bù chuò如囊萤如映雪家虽贫学不辍rú fù xīn rú guà jiǎo shēn suī láo yóu kǔ zhuó如负薪如挂角身虽劳犹苦卓sū lǎo quánèr shí qīshǐ fā fèn dú shū jí苏老泉二十七始发愤读书籍bǐ jì lǎo yóu huǐ chíěr xiǎo shēng yí zǎo sī彼既老犹悔迟尔小生宜早思ruò liáng hào bā shí èr duì dà tíng kuí duō shì若梁灏八十二对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yìěr xiǎo shēng yí lì zhì彼既成众称异尔小生宜立志yíng bā suìnéng yǒng shīmì qī suìnéng fù qí莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋bǐ yǐng wùrén chēng qíěr yòu xuédāng xiào zhī彼颖悟人称奇尔幼学当效之cài wén jīnéng biàn qín xiè dào yùn néng yǒng yín 蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟bǐ nǚ zǐqiě cōng mǐněr nán zǐdāng zì jǐng 彼女子且聪敏尔男子当自警táng liú yàn fāng qī suìjǔ shén tóng zuò zhèng zì唐刘晏方七岁举神童作正字bǐ suī yòu shēn yǐ shìyǒu wéi zhěyì ruò shì彼虽幼身已仕有为者亦若是quǎn shǒu yèjī sī chén gǒu bù xuéhé wéi rén犬守夜鸡司晨苟不学曷为人cán tǔ sīfēng niàng mìrén bù xuébù rú wù蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物yòu xí yèzhuàng zhì shēn shàng kuāng guóxià lì mín幼习业壮致身上匡国下利民yáng míng shēng xiǎn fù mǔguāng yú qián yù yú hòu扬名声显父母光于前裕于后rén yí zǐjīn mǎn yíng wǒ jiào zǐwéi yī jīng人遗子金满赢我教子唯一经qín yǒu gōng xì wú yìjiè zhī zāi yí miǎn lì勤有功戏无益戒之哉宜勉力读《三字经》有感 800字我放假这么长时间就读了一本书，就是《三字经》，刚开始妈妈让我读的时候我不是太理解，这不是以前那些人摇头晃脑背的书吗，有什么意义，我直接说“封建糟粕吧”，妈妈说：“你好好读读，看看有没有意义，这本书读完以后，中华五千年的文明发展，朝代更迭，帝王兴衰的纷繁历史，还有人文教育，史地天文、伦理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。