历史人教版必修3第23课
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1.《自由引导人民》是世界名画,它反映的历史事件和艺术特点是()A.法国二月革命,现实主义B.法国七月革命,浪漫主义C.巴黎公社,现代主义D.法国二月革命,浪漫主义解析:选B。
本题考查学生对教材知识的把握,《自由引导人民》是浪漫主义代表作,反映的是1830年法国七月革命的事件。
2.随着社会经济的发展,一种新的艺术形式在绘画领域兴起,这一流派的画家们主要是一些青年画家组成,他们借助当时光学研究的新成就,探讨如何用光和色彩来描绘外部世界,这一美术流派是()A.古典主义美术B.浪漫主义美术C.现代主义美术D.印象画派解析:选D。
本题考查对史实的理解运用能力。
解答本题注意抓住题干中强调的“用光和色彩来描绘外部世界”,这正是印象画派的特点。
3.(2012·潍坊高二检测)朱铭在《中国美术》中说:“他们竭力回避尖锐敏感的社会政治问题,在自己身边的日常生活中追寻光和色的美,寄托自己敏锐的探索精神。
”下列作品中体现这种“追求”的有()①《自由引导人民》②《向日葵》③《拾穗者》④《日出·印象》A.①③B.②④C.①④D.②③解析:选B。
题干材料体现的是对光和色彩的注重,应属于印象派绘画的特点。
而①是浪漫主义流派作品,③是现实主义美术作品。
4.毕加索曾这样形容自己的艺术风格:“让优美绝灭吧!”这种艺术风格是()A.古典主义B.现实主义C.现代主义D.浪漫主义解析:选C。
现代主义以夸张、变形和抽象的艺术表现手法,来表达艺术家对人生、社会的看法。
毕加索是现代主义美术最有影响的画家,以极强的创造力和多变的艺术面貌著称,题目中的信息体现了毕加索强调彰显个性的艺术理念。
一、选择题1.“我不会画天使,因为我从来没有见过他们”是19世纪法国画家库尔贝的名言,他的画风属于()A.古典主义B.现实主义C.印象主义D.现代主义解析:选B。
从库尔贝的名言看,其坚持眼见为实,意即其画作注重对现实生活的真实反映,这属于现实主义的画风。
统编人教2019版必修中外历史纲要上册课时教学案:第23课从局部抗战到全面抗战2019级高中统编历史新教材《中外历史纲要(上)课时教学案设计班级姓名~1937年间,国民党各派军事集团的混战,特别是蒋介石发动的对红军的几次“围剿”带来无穷灾难,又给日本帝国主义发动大规模侵华战争以可9月18日,日本关东军制造了震惊中外的第23课从局部抗战到全面抗战教学案参考答案【问题探究一】参考答案:日本制造九一八事变,发动侵华战争(1)背景:中国的内战特别是蒋介石对红军的“围剿”,给日本侵华以可乘之机。
后果:国民政府推行“攘外必先安内”方针,东北三省全部沦陷。
(2)东史郎先生勇于面对侵略历史,敢于承担历史责任,如实描述历史,有着强烈的正义感。
【问题探究二】参考答案:西安事变和抗日民族统一战线的形成(1)原因:中日民族矛盾上升为主要矛盾,民族危机严重。
意义:西安事变和平解决,成为扭转时局的枢纽,促成了中共中央联蒋抗日方针的实现。
(2)背景:1937年日本制造七七事变,日本全面侵华。
诚意:中共以民族利益为重,表示遵守三民主义,停止暴力推翻国民党政权的政策,取消现在的苏维埃政权,接受军队改编,共赴国难。
【高效训练】参考答案及解析:1.【答案】C。
【解析】本题考查十四年抗战。
根据材料信息,结合所学知识可知 1931年九一八事变爆发,日本侵略中国东北,中国开始局部抗战, 故C项正确。
2.【答案】B。
【解析】“嫩江原”指东北的嫩江平原,结合时间及所学可知,这是指活跃在东北地区的东北抗日联军,故选择B项;北伐军未进入东北,故排除A项;八路军主要活跃于华北平原,故排除C项;新四军主要活跃于南方,故排除D项。
3.【答案】B。
【解析】1935年,日本策划华北五省自治,中日民族矛盾上升为主要矛盾,导致了一二•九运动的爆发。
结合当时的形势可知,B项符合题意。
4.【答案】C。
【解析】本题主要考查西安事变。
根据材料信息,结合所学知识可知该事件背后有共产国际和共产党的活动指的是在西安事变时共产党给张学良做的思想工作,中国的抗日势力也将增强指的是西安事变后抗日民族统一战线初步形成,所以这一事件是西安事变,选C是符合题意的,正确;材料反映的是西安事变而非国共第二次合作,选项A不符合题意,排除;材料反映的是西安事变而非遵义会议,选项B不符合题意,排除;材料反映的是西安事变而非红军陕北会师,选项D不符合题意,排除;故本题选C。
统编人教2019版必修中外历史纲要上册第23课从局部抗战到全面抗战教案中外历史纲要(上)教学设计第23课从局部抗战到全面抗战讲解日本侵华过程,利用知识填空的表格,有利于学生梳理知识线索,清晰地掌握本节内容。
(二)日本全面侵华1、开始标志:1937年卢沟桥事变,标志日本全面侵华战争爆发2、日本侵华的罪行:南京大屠杀,1937二、中外历史纲要上册论述题2.材料:晚清至民国时期国人对中国文化与西学的态度——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等从材料中提取相互关联的信息,围绕“传统文化与新文化”拟订一个论题,并结合所学知识予以阐述。
(要求:明确写出论题,阐述须史论结合、逻辑清晰)【答案】论题:近代向西方学习经历了立足传统文化到全面抛弃传统文化的过程。
阐述:魏源、左宗棠、严复等都在立足维护传统文化和制度的前提下学习西方,这是因为传统儒家文化虽然对外来文化有一定的吸纳、借鉴,但对西方文化认识还不够深入,同时在传统文化根深蒂固的背景下也有减少学习西方文化阻力的考虑。
新文化运动初期,陈独秀等知识分子提出全面学习西方文化,主要是针对当时袁世凯的“尊孔复古”逆流,反思辛亥革命成败。
随着民主共和观念的渐入人心,逐渐壮大的资产阶级要求彻底改造中国以实现国家富强。
【解析】【详解】阅读材料,可提出论题:近代向西方学习经历了立足传统文化到全面抛弃传统文化的过程。
阐述:根据“夷之长技三:一战舰;二火器;三养兵、练兵之法”“中国以义理为本,艺事为未;外国以艺事为重,义理为轻”“若斯之伦,举有与中国之理相抗,以并存于两间,而吾实未敢遽分其优绌也”,结合所学新思想的萌发、洋务思想和维新思想,说明魏源、左宗棠、严复等都在立足维护传统文化和制度的前提下学习西方,对西方文化认识还不够深入,同时也有减少学习西方文化阻力的考虑。
根据“再造文明”,结合所学新文化运动时期陈独秀等知识分子提出全面学习西方文化,彻底否定中国传统文化,主要背景是袁世凯掀起“尊孔复古”逆流、民主共和观念深入人心等角度分析阐述。