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首先,卢梭过分强调儿童从生活经验中学习知识,从亲身 体验中培养能力。由于儿童本身的经验较少,能亲自参加的 活动有限,因此,儿童这样获得的知识只能是零散片面、支 离破碎的。
其次,他把对儿童的体育、智育、道德教育等 分阶段进行的思想也是不太科学的。我们当今教育 界提倡的是培养德智体美劳全面发展的人,因此, 尽管在不同年龄阶段侧重点可以不同,但绝对不能 截然分开。
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即人的才能和器官的内在发展 怎样做到自然教育?
(1)了解儿童其自然倾向和特点,做到因材施教,充 分发展儿童的天性。兴趣是儿童最好的老师。 (2)自然教育还要求“遵循自然,跟着它给你画出的 道路前进”,即“按照孩子的成长和人心的自然发展而 进行教育”,合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。 (3)在教学方法上,反对经验主义脱离实际、死记硬 背,强调教学应以学生的经验为基础。要求学生通过观 察和亲自动手取得对事物的观念。
1、“光有外在的饰品,而她们本身缺乏内在品性,那是不够的。” “ 同别人说话时,只说使人喜欢的话,前提是千万不能撒谎。”
2、“所有的妇人都要信她们丈夫所信的宗教。” “要把你的孩子们始终限制在那几条涉及道德的教义上。”
3、 “要从社会评论和内在良知两方面去教育女子。”
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三、苏菲
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第二卷:儿童期(2-12岁)
• 1.“以童为本”的教育理念的主要内容 卢梭秉持“以童为本,关注现在”的教育理 念。他认为成人有成人的地位,儿童有儿童 的地位,每个人不应该逾越自己的地位。也 就是在各个年龄阶段应该做那个阶段该做的 事。
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卢梭主张要以童为本,把儿童当作儿童,尊重孩子的天性,按照儿童的年龄 和身心发展的特点实施教育。 “大自然希望儿童在成人前就要像儿童的样子,如果我们打乱了这个次序, 我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会 腐烂。我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”“如果我们能 够按照儿童的天性、个性特点去施教就可以培养出有见识、有性格,身体和头 脑健康,道德完善,有良好修养,具有新价值新信念的人。” “人从来没有设身处地地揣摩过孩子的心灵,我们不了解他们的思想;而且我们 始终是按照自己的理解在教育他们。”“大家不愿意把孩子教育成孩子,而 要把他教育成一个博士,所以做父亲和做教师的不论骂他、夸他、吓他、教 他、改他的缺点、答应给他东西和对他讲道理,都操之过急,做得不是时 候。”“野蛮的教育为了不可靠的将来而牺牲现在,使孩子受各种各样的束 缚”。我们应该关注儿童现在的时光,保持他们快乐的天性。