北京各区高三一模语文试题文言文

2024北京朝阳高三一模语文2024.4（考试时间150分钟满分150分）本试卷共10页。

考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面材料，完成1—5题。

材料一1967年，机器人的定义首次被提出。

此后多年间，研究者们提出的机器人定义不尽相同，但都指出机器人应具有协助人或代替人执行任务的能力，即机器人应具备一定的技能。

机器人的技能指机器人在某个特定目的下执行的连续动作序列，比如抓握技能、爬行技能、行走技能等。

如何使机器人获得各项技能，一直是机器人研究领域的核心课题。

机器人学习指机器人模拟实现人类的学习行为，像人类一样通过不断学习来改善自身的性能，从而大幅提高自适应能力和智能化水平。

机器人从无到有获得技能的这一过程称为技能习得。

传统机器人的技能习得一般采用固定的编程方式，通常通过人工示教来完成。

机器人运用这种学习方式不仅费时费力，还会在面临复杂多变的非结构化应用场景时显得力有未逮。

近些年来，使机器人像人一样有能力在动态变化的未知环境中通过与环境交互进行自主学习，成为机器人学习研究的主要方向。

（取材于曲威名的相关文章）材料二强化学习的一个起源来自于对动物行为的实验观察。

动物在面对相同情景时会表现出不同的行为，它们更倾向于能够引起自身满足感的行为，而对于那些会给自己带来不适的行为则会尽量避免。

换言之，动物的行为在与环境的互动中通过不断试错来巩固。

试错学习也是强化学习方法的核心思想。

研究者发现，这种试错的思想与让机器人通过与环境交互来学习的想法不谋而合。

如今，越来越多的机器人采用基于强化学习的方法进行学习。

2022年，研究者应用一个充分训练过的深度强化学习网络，实现了机器人在不平整户外地形中进行可靠的自主导航。

模仿学习又称为示教学习。

与强化学习相比，模仿学习降低了学习过程中搜索空间的复杂度，减少了学习过程中所需的样本量，加快了学习速度。

北京市各区高模语文试题：文言文含答案(一)近日，北京市各区高模语文试题陆续出炉。

其中，不少试题涉及文言文，引起了广泛关注。

下面，本文将结合试题内容，从以下几个方面进行探讨。

一、文言文的重要性文言文是汉语言文字体系中的重要组成部分。

对于学习和了解中国传统文化，具有重要的意义。

在高考语文考试中，文言文也占有一定的比重。

因此，学生们需要掌握一定的文言文阅读和理解能力，以应对考试和日常生活中的需要。

二、各区试题特点1.东城区东城区试题较为古板，内容来自《史记》。

其中有一道“如何理解‘反其道而行之’？”的问题，需要考生对这个易于混淆的“道”字有深刻的认识，并能举出相关例子进行解释。

2.西城区西城区试题注重对文言文的翻译和写作能力的考察，其中涉及到了诗歌、散文和小说等多种文体。

在翻译过程中，需要深入理解文言文中的修辞手法，如比喻、夸张等。

3.海淀区海淀区试题围绕经典文学作品展开，内容难度较高，需要学生有较高的文言文阅读和理解能力。

其中也有一道让大家熟知的“凤凰展翅”注解题，需要考生准确理解“展翅”和“回翔”的场景。

三、文言文学习的建议1.积累词汇：文言文中有许多生僻词语，需要学生进行系统性的积累和记忆。

2.阅读经典文学作品：学生们需要在平时多读经典文学作品，例如《红楼梦》、《西游记》等，以加深对文言文的理解。

3.学习语法：文言文语法复杂，需要学生准确掌握语法知识，如虚词、连词、助词等。

综上所述，学习文言文是语文学习的重要组成部分，也是了解传统文化的重要途径。

通过平时积累和阅读，学生们可以获得一定的文言文阅读和理解能力，更好地应对高考或其他的语文考试。

2022-2023学年北京市朝阳区高三语文一模试卷阅读下面材料，完成问题。

材料一中国人爱花赏花之俗由来已久。

浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的刻有盆栽花木纹样的陶片，证明了距今7000年前我们的祖先就已经开始种植和品鉴花卉了。

中国还有专属于“花”的节日——农历二月十二日的花朝节，已有2000多年的历史。

在花朝节人们赏花、簪花、敬花神……与其他节日里花用以增添节日气氛不同，花朝节里花是主角，人们所有的活动都围绕花展开。

重要的节日里赏花，平常的日子里也要赏花。

饮酒观花、品茗对花、吟诗咏花……人们不仅品鉴花的姿色气味，还吟咏花的寓意内涵，从花的生长中感悟生命的律动。

赏花在中国早已成为一种文化，根植在中国人的血脉里。

赏花文化发展到唐宋时期达到鼎盛。

唐代，赏花品花之风在上层贵族的日常生活中盛行，并且逐渐推广到了民间。

宋代，很多地方会举办赏花大会，其中以河南洛阳的牡丹花会最为著名。

人们会在牡丹开放之时赶到洛阳参加牡丹花会。

在花会上，为花谱曲配乐，进行“琴赏”；给花画像，进行“图赏”……这些赏花活动带动了洛阳附近相关产业的发展，赏花文化催生了赏花经济。

时至今日，洛阳这座文化古城，依然延续着举办牡丹花会的传统。

洛阳人学习和传承赏花文化，让传统的赏花文化在今天依然能展现独特的文化魅力，使“始于隋，盛于唐，甲天下于宋”的牡丹花会，在经济高速发展的今天，依然是推动洛阳经济发展的重要力量。

历史上，赏花胜地多在江南和中原地区，如今北方地区的很多省市也开始大力开发花卉资源，推广赏花文化，发展赏花经济。

今年春天，相关网站早早公布了“北京景区赏花时间表”（见附录），北京的各赏花地也早早做好准备，静待赏花客的到来。

地处我国最北端的黑龙江也依据城镇花卉资源推出众多赏花活动，如每年五月举行的哈尔滨丁香节、鸡西杏花节、伊春杜鹃花节等。

赏花季来临，祖国处处繁花似锦，真如古人所说：“春风如贵客，一到便繁华。

”附录：2023年北京景区赏花时间表（部分）材料二进入二月，神州大地春意渐浓，百花竞放，人们纷纷迈出家门，开启踏青赏花之旅，各赏花胜地也在发展赏花经济上做足了文章。

2022-2023学年北京市东城区高三一模语文试题阅读下面材料，完成各题。

材料一随着陆地油气资源日益减少，人们将目光投向海洋。

海洋蕴藏着地球34 %以上的石油和天然气资源，但海洋环境恶劣，油气钻采需要科技含量更高的设备，海洋石油钻井平台是其中关键设备之一。

海洋石油钻井平台一般分为固定式平台和移动式平台两种。

固定式平台包括坐底式、导管架式等，移动式平台包括自升式、半潜式等。

其中，导管架平台具有甲板面积大、可变载荷大、结构安全可靠等优点。

世界上第一座设备齐全的钢质导管架平台，于1947年在美国墨西哥湾水深6米处成功安装。

此后，导管架平台数量迅速增加。

导管架平台主要由导管架、桩和上部结构三部分组成。

其中导管架和桩，通常称为支撑结构。

按腿柱数量分类，导管架通常有以下九种形式：三腿柱导管架、四腿柱导管架、八腿柱导管架。

此外，还有十二腿柱导管架、十六腿柱导管架等。

例如，259米水深的Hondo平台是八腿，313米水深的Cognoc平台是十二腿。

导管架的外形类似细长形的金字塔，腿越多，底座相对越稳固，但也更费钢材，体积也更大。

整个导管架在陆上预制完成，运至海上采油处再定位、安装、合拢。

这大大地减少了海上的工作量，提高了效率，降低了成本。

导管架平台通常用于浅水海域油气资源开发。

但海洋中蕴藏的油气资源有近一半埋于超过300米的深海之下。

300米水深是油气行业划分浅水与深水的界限。

随着水深增加，油气勘探开发技术难度和所需投入也会呈几何倍数增长。

目前，在世界范围内数千座导管架平台中，仅有9座导管架高度超过300米。

我国海上石油开发始于上世纪60年代末期的渤海湾地区，水深局限在20米。

80 年代末期，开始在南海100米水深范围内勘探和生产。

南海是世界上最有前景而又尚未大规模开采的油气资源区，油气田大多在300 米～500米水深范围内。

我国现有导管架平台约300座，最早的是1985年投产的渤海埕北油田，水深在16米左右；2014年投产的荔湾3-1平台是当时亚洲最大的导管架平台，水深达到了190米。

北京市各区2021年高三语文一模卷《文言文阅读题及答案解析】汇2021年朝阳一模（一）阅读下面文言文，完成6—11题。

（共20分）唐制，岭南为五府，府部州以十数。

其大小之戎，号令之用，则听于节度使焉。

其外大海多蛮夷，由流求、诃陵，西抵大夏、康居，环水而国以百数，则统于押蕃舶使焉。

内之幅员万里，以执秩拱稽，时听教命;外之羁属数万里，以译言赠宝，岁帅贡职。

合二使之重，以治于广州，故宾军之事，宜无与校大。

且宾有牲牢饔饩，嘉乐好礼，以同远合疏;军有犒馈宴飨，劳旋勤归，以群力一心。

于是治也，闬闳阶序，不可与他邦类，必厚栋大梁，夷庭高门，然后可以上充于揖让，下周于步武。

今御史大夫扶风公廉广州，且专二使，增德以来远人，申威以修戎政。

大飨宴合乐，从其丰盈。

先是为堂于治城西北陬，其位，公北向，宾众南向，奏部伎于其西，视泉池于其东。

隅奥庳侧，庭庑下陋，日未及晡，则赫炎当目，汗眩更起，而礼莫克终。

故凡大宴飨、大宾旅，则寓于外垒，仪形不称。

公乃始斥其制，为堂南面，横八楹，纵十楹，飨宴之位，化为东序，西又如之。

其外更衣之次，膳食之宇，列观以游目，偶亭以展声，弥望极顾，莫究其往。

泉池之旧，增浚益植，以暇以息，如在林壑。

问工焉取，则师舆是供;问役焉取，则蛮隶是征;问材焉取，则隙宇是迁。

或益其阙，伐山浮海，农贾拱手，张目视具。

乃十月甲子克成，公命飨于新堂。

幢牙茸纛【1】，金节析羽，咸饰于下。

鼓以鼖晋【2】，金以铎铙。

公与监军使，肃上宾，延群僚，将校士吏，咸次于位。

卉裳罽衣【3】，胡夷蜑蛮，睢盱【4】就列者，千人以上。

燔炮胾炙，羽鳞狸互之物，沉泛醍盎【5】之齐，均饫于卒士。

兴王之舞，服夷之伎，揳击吹鼓之音，飞腾幻怪之容，寰观于远迩。

礼成乐遍，以叙而贺，且曰:"是邦临护之大，五人合之，非是堂之制不可以备物，非公之德不可以容众。

旷于往初，肇自今兹，太和有人，以观远方，古之戎政，其曷用加此!"华元，名大夫也，杀羊而御者不及;霍去病，良将军也，余肉而士有饥色。

2022-2023学年北京市西城区高三一模语文试题阅读下面材料，完成小题。

材料一几千年来，中国古代文艺观念孕育、巩固、创新，不断丰富中华优秀传统文化。

众多标识性的古代文艺观念，为传统文化形塑了品格，推动了中华优秀传统文化的久远传承。

中国古代早期的文艺观念，比较注重文艺的政教功用，偏重于文治目标，而非文辞艺术本身。

《论语·阳货篇》记载说：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君。

多识于鸟兽草木之名。

”兴、观、群、怨既有结构逻辑，又有各自功能，是缺一不可、环环相扣的有机整体。

以“兴”引譬连类，发出对社会现实的观与感；以“观”认识社会风俗的盛与衰，量度国家政治的兴与败；以“群”实现互更交流，形成命运共同体，推动社会共同进步；以“怨”美刺不足，期于政治修明，社会和谐。

这一文艺观念滋养的政治文化传统，在一定程度上激发了“大道之行，天下为公”“天下兴亡，匹夫有责”的政治意志和匡世决心，让中华民族一次次在磨难坎坷中化危为机。

唐宋以来盛行的“文以载道”观念，则进一步彰显了中华优秀传统文化“经世致用”的思想内核。

无论是韩愈提出的“文以明道”，还是周敦颐提出的“文以载道”，最初都是为了矫正“文胜于质”的文艺弊病，摆脱文人对技巧、文辞、修饰的偏执迷恋，重新恢复文艺内容的重要价值。

宋代以后，“文以载道”观念成为普遍的文化共识和社会规范，要求创作者秉持正确的价值观、使命感和深弘气度，在践履社会责任、赓续文化传统中从事文化创造，用文学艺术的有形表达反映广泛的生活现实，传递社会的主流价值思想，引导、带动、升华人们的精神世界。

可以说，“文以载道”在以文育人、以文弘业、以文培元、以文立心、以文铸魂中体现出一种基础、广泛、深厚的文化自信。

中国古代文艺观念博大精深、内涵丰富，具有强大的包容性与生命力，是中华文化的重要组成部分，深刻认识理解古代文艺观念的重要贡献，有助于全面揭示中华优秀传统文化的形成历程与发展机制，更好地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

精心整理北京市各区2024年高三一模语文试卷及答案北京市各区2024年高三一模语文试卷及答案一、选择题1、下列词语中，字形和读音全部正确的一项是（）。

A. 赔理道歉（p éi）木偶片（piàn）舍本逐末（shě）淡妆浓抹 B. 削铁如泥（xi āo）度假村（zhù）瞠目结舌（chēng）人才倍出 C. 乘风破浪（ch éng）倒计时（dào）虚与委蛇（yí）暴虎冯河 D. 拭目以待（sh ì）定心丸（dìng）锲而不舍（qiè）矫揉造作2、下列句子中，没有语病的一项是（）。

A. 我们班级不但信任老师，而且连所有的家长也都信任老师。

B. 阅读经典作品，会拓展我们的感情和认识，习得民族的精神和智慧。

C. 在“超级星期日”活动中，国美把家电销售价格全面降低，所有商品低打9.5折。

D. 通过阅读《论语》《孟子》《荀子》等先秦诸子散文，我们可以更好地领略先秦散文一脉相承的中华文化魅力。

3、下列句子中，使用了比喻修辞手法的一项是（）。

A. 这家制造商所生产的洗衣粉将洗出五颜六色的肥皂泡。

B. 在他们的生命中出现了彩虹，白天变成了黑夜。

C. 老头儿像喝醉了酒一样，他的脸变得通红，高声喊叫着，并且紧紧地拥抱那个小伙子。

D. 居民们纷纷走上街头，他们像一头发狂的野兽，发出愤怒而惊恐的叫声。

二、文言文阅读阅读下面一段文言文，完成4-7题。

李陵字少卿，拜侍中，为陇西太守。

善射，颇博览。

元帝时，以功臣子孙赐将军、侍中，有宠。

大将军霍光与左将军上官桀相亲，光子为虎贲中郎将，颇不相安。

光使陵将兵击匈奴，上官桀言于光曰：“陵少年好自作主张，未有经验，不可遣。

”光以为然，以陵为贰师将军，欲必成其功。

陵乘塞掩击，大破单于大军。

单于以陵力不能归死道远拜其兄为右校王欲引还复遣一将攻陵兵失利降单于陵愈思伤国益为虏练歌乐舞观者肝胆流涕陵未尝不思归也自谓曰丈夫壹挺剑千里杀将此小戍人之所为陵不求此死不得顾念独恨坐朝廷生出羽翼受谤金无功而还。

2024届北京市西城区高三一模试题语文本试卷共10页，共150分。

考试时长150分钟。

注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名､准考证号填写在答题卡上．2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑．如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号．回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效．3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回．一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面材料，完成小题。

材料一今日世界之复杂、变化之迅捷，已远超我们的想象，看似遥不可及的未来正变得触手可及。

如今，百度Apollo（阿波罗）开放平台可以引导百余辆自动驾驶汽车在港珠澳大桥上奔驰，可穿戴技术能让你的衣服监控心率，广东省东莞市长安镇诞生了首个无人工厂……人工智能机器正大举进入全球制造业，代替人类在做许多工作。

从基因测序到纳米技术，从可再生能源到量子计算，各领域的技术突破风起云涌，新技术不断催生着更新、更强大的技术，并不断交叉迭代，融合应用到各个领域，推动各行各业转型升级，快速向数字化、智能化迈进。

人类已跨入第四次工业革命时代（即利用信息化技术促进产业变革的智能化时代），信息爆炸、大裂变式的脑力增长正以全新的、强有力的且令人惊诧的方式，挑战和重塑着社会根基，改变着我们的生活、工作和学习方式。

世界变化太快了，引起了人们对“乌卡时代”（VUCA）的共鸣。

所谓“乌卡时代”，即指具有易变性（volatile）、不确定性（uncertain）、复杂性（complex）、模糊性（ambiguous）的时代。

“易变性”指事情变化非常快，“不确定性”指不知道下一步的方向在哪儿，“复杂性”指每件事会牵连影响到另外一些事情，“模糊性”指关系不明确。

这意味着，秉持单一知识类型、技术手段，应对单一社会生活情境的时代一去不返。

苹果公司现任CEO蒂姆·库克说：“我不担心机器会像人一样思考，我担心的是人会像机器一样思考。

北京市各城区高三一模语文经典试题解析3二、本大题共6小题，共24分。

（门头沟区一模）阅读下面文言文，完成8-13题。

(一)人君之欲平治天下而垂（流传的意思，联系“永垂不朽”）荣名者（这个句子其实是一个定语后置句，大家要熟悉这种句式），必尊贤而下（下的意思是居人之下，谦让）士。

夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致（达到）其意之所欲至（所字结构）矣；故绝（渡过，《劝学》“假舟楫者，非能水也，而绝江河”）江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王（均为动词，称霸称王）者托于贤。

是故吕尚聘（被任用），而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。

纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。

（注意先秦说理文经常用的排比句式，这是我们可以推测某些词词义的依据。

由后面的任，即可以推出前面的聘的意思）杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事（侍奉。

“安能摧眉折腰事权贵”）君五去，闻君好士，故走（跑。

“弃甲曳兵而走）来见。

”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是（注意文言文中的“是”，多是代词“这”的意思，翻译时尤其要注意）不容众也；事君五去，是不忠上也。

今君有士，见(被的意思。

“信而见疑，忠而被谤”）过（错误）八矣。

”简主曰：“子不知也。

夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。

”遂出见之，因授以为相，而国大治。

（注意古汉语中，治当形容词的时候很多，与乱相对，安定的意思。

“天下大治”。

）子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。

”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用（宾语前置）而怨之，不肖者知其贱己而雠之。

贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”无常（由后面的恒可以推出是永远，永恒的意思）安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。

.2020届北京各区高三一模语文试题分类汇编（文言文阅读）教师版西城一模二、本大题共6小题，共25分。

（一）阅读下面文言文，完成6-10题。

（共18分）狄青，汾州西河人，善骑射。

宝元初，诏择卫士从边，以青为延州指派①。

时偏将屡为．贼败，士卒多胆寒，青行常为先锋。

凡四年，前后大小二十五战，中流矢者八。

尝战安远，被创甚，闻寇至，即挺起驰赴。

出入贼中，皆披靡莫敢当。

．尹洙为经略判官，青以指派见，与谈兵，善之，荐于韩琦、范仲淹曰：“此良将材也。

”．．二人一见奇之，待遇甚厚。

仲淹以《左氏春秋》授之，曰：“将不知古今，匹夫勇尔。

”青折节读书，悉通秦汉以来将帅兵法，由是益．有名。

青奋行伍，十余年而贵，是时面涅②犹存。

帝尝敕青傅药除字，青指其面曰：“陛下以功擢臣，不问门第，臣所以有今天，由此涅尔，臣愿留以劝军中。

”以彰化军节度使知延州，．擢枢密副使。

皇祐中，广源州蛮反，岭外动乱。

青上表请行。

青戒诸将毋妄与贼斗，听吾所为。

广西陈曙乘青未至，辄以步卒八千犯贼，溃于．昆仑关。

青曰：“令之不齐，兵所以败。

”晨会诸将堂上，揖曙起，按以败亡状，驱出军门斩之。

已而顿甲，令军中休十天。

觇者还，以为军．未即进。

青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关。

贼既失险，悉出逆战。

青执白旗麾骑兵，纵左右翼，出贼不意，大败之，追奔五十里。

还至京师，帝嘉其功。

青为人慎密寡言，计事必审中机遇而．后发。

行师先正部伍，明赏罚，与士同饥寒劳苦，虽敌猝犯之，无一士敢后先者，故其出常有功。

尤喜推功与将佐。

始，与孙沔破贼，谋一．出青，贼既平，悉以诿沔，退若不企图者。

沔始叹其勇，既而服其为．人，自以为不如也。

熙宁元年，神宗考次近世将帅，以青起行伍而．名动夷夏，深沈有智略，能以畏慎保全终始，慨然思之。

取材于《宋史·列传第四十九》【注】①指派：当时戍边军队职务。

②面涅：脸部瘢痕。

狄青出身寒微，因代兄受过而被刺..字充军。

6．以下对句中加点词的讲解，不正确的一项为哪一项（3分）A．尝战安远，被．创甚被：受到B．悉通秦汉以来将帅兵法，由是益．有名益：更加C．揖曙起，按．以败亡状按：依照D．与孙沔破贼，谋一．出青一：全都7．以下各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项为哪一项（3分）A．时偏将屡为．贼败沔始叹其勇，既而服其为．人B．青以指派见以彰化军节度使知延州．．C．荐于经略使韩琦、范仲淹溃于昆仑关．．D．计事必审中机遇而．后发以青起行伍而．名动夷夏8．以下对文中语句的理解，不吻合文意的一项为哪一项（3分）A．二人一见奇之，待遇甚厚韩琦、范仲淹一见到狄青就以为他很出众，对他特别看重B．将不知古今，匹夫勇尔将军若是不认识历史，那也但是是有着匹夫之勇的人罢了C．青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关狄青第二天却整顿军骑出击，只一个昼夜就超越了昆仑关D．悉以诿沔，退若不企图者把失败原因都推给孙沔，退后到自己忧如不在意结果相同9．依照文意，以下理解和解析，不正确的一项为哪一项（3分）..A．狄青从前获取尹洙的赏识，今后又获取了范仲淹的指点。

2024年北京市东城区高三语文第一次模拟考试卷(考试时间150分钟试卷满分150分)2024.04一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面材料，完成1-5题。

材料一近年来，人类从人工智能产业的发展中获益，但也感受到了新挑战。

就文学行业来说，人工智能在写作方面的潜力，让我们看到了它拥有自我意识的可能性。

如今，人工智能可以通过深度学习大量数据和对文本的语义分析技术来获取关键信息，从而生成有一定逻辑的文字。

2023年10月，人工智能创作的小说《机忆之地》获得江苏省青年科普科幻作品大赛二等奖。

评委在不知情的情况下，投票给这篇小说。

换句话说，在隐藏作者身份的前提下，人工智能创作得到了认可。

作者的“消失”可以让读者回归阅读作品的愉悦。

作家的生平变得不再那么重要，作家不再是批评家和读者关注的对象，语言变成了唯一的存在。

接纳人工智能文学存在的一个思路，是或许我们可以不去谈论“作者是谁”，而去谈论“作者的功能”。

为什么人工智能不可以成为作者呢？它满足了那个无数的“我”组成的条件，“我”是无数的意识，也是无数的数据的组合。

如果我们接纳了人工智能可以成为作者，它创造出来的文学，可以统称为人工智能文学，那么它就可以和人类文学并存，并且具有推动人类文学创作的可能性。

但是，新的问题又出现了。

比如，关于文学的本质。

文学的本质仅仅是为了语言和文本而存在的吗？还是说写作是为了某些更巍峨、更神秘的价值而存在？人工智能的创作是为了什么呢？为了满足人类对它的需求，对它不停发出的指令吗？这些问题那是人类需要直面的。

（取材于蒋在的文章）材料二“人类作者”的优势至少有两个，其一是几乎无法复制的个体生命体验，其二是人的情感基于人的肉体而产生。

这两个优势也就构成了所谓“真情实感”的内涵。

目前来看，人工智能显然无法逾越“真情实感”的鸿沟。

但人工智能是科学家们发挥主观能动性研发的，它本身虽然没有主体意识，但它是人类主体意识的延伸。

人工智能不同于简单的算法编程，它的写作策略是深度学习，对条件随机进行概率上的选择，或者利用对抗生成网络。

2020年高三一模试题分类——文言文阅读【海淀区】（一）阅读下面的文言文，完成6-10题。

（共19分）吾尝谓医之在天下，其资生民之用，盖与谷帛等,窃怪世之工其道者何少也。

自三代以来，以医名世者多矣，其为论说方术大备矣。

又尝怪夫世之医者，皆忽而不学。

使孝子慈孙不能无恨于疾苦之际者以此也，可不悲哉！予少多病，世之医往往与之游，率按前人成说而用之，未有心得而能原其所以说者也。

而世医不以术易衣食者鲜矣,何暇及此哉！宜工之者寡，而古学之废也。

意必有聪明微妙之君子，悯兹学之不振，悼生人之疾疠，独治其道，修其术，而莫或知之者焉。

我曾经说过，世间的医生对于老百姓的日常生活来说，他们的作用大概是和谷物布帛一样的，我私下里奇怪现在擅长医道的人怎么那么少啊。

从夏商周以来，凭借医术而闻名于世的人很多，他们论说医术的著作也很完备了。

我又奇怪于现在的医生都轻忽那些医书而不研习。

因此，致使众多孝子慈孙在亲人遭受疾病痛苦，需要救治的时候，留下了许多遗憾，这难道不令人悲痛吗！我小时候身体孱弱多病，因此经常与当世的一些医生交游，（当世的医生）大都沿袭前人通行的说法来治病，（他们）没有自己的心得体会更不能去推究前人成书立说的原因。

况且世上的医生不拿医术作为谋生手段，来换取衣食的人已经很少了，又哪里有精力顾及到这些呢。

自然擅长医道和医术的人越来越少，而古代的医学传统也荒废了。

（但是）我想世间一定会有明察事理、精微深奥、才能出众的医者，悲悯医学的的凋敝，为老百姓长期遭受病痛感到极度的哀伤，独自专心研究治病的本领，钻研精进医疗技术，只是目前没有什么人知道他们罢了。

绍圣丁丑，予得罪谪官齐安，而得薪水庞君焉。

其于医，殆所谓聪明微妙者也。

君讳安时，字安常，蕲州蕲水人。

儿时读书，尝问医于父，父授以《脉诀》，君曰：“是不足为也。

”独取黄帝、扁鹊之脉书治之。

未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，父大惊，君时未冠也。

已而病聋，君曰：“天使我隐于医欤!"乃益读《灵枢》《太素》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不贯通。

北京各区2024年高三语文一模卷【古诗词阅读与默写题】汇集2024.04 【古诗词阅读题】【2024年东城区高三语文一模】本大题共5小题，共30分。

阅读这首诗，完成11-13题。

（共12分）宿菊潭【1】元好问田父立马前，来赴长官期。

父老且勿往，问汝我所疑。

民事古所难，令才又非宜。

到官已三月，惠利无毫厘。

汝乡之单贫，宁为豪右【2】欺？聚讼几何人？健斗复是谁？官人一耳目，百里安能知！东州长官清，白昼下村稀。

我虽禁吏出，将无夜叩扉？教汝子若孙，努力逃寒饥。

军租星火急，期会切莫违。

期会丕可违，鞭扑伤汝肌。

伤肌尚云可，夭阏令人悲。

注释：【1】菊潭：在今河南内乡，诗人时任内乡县令。

【2】豪右：豪族。

11.以下对诗歌的理解，不正确的一项是（3分）A.“令才”句写诗人为无法在本地施展自己出众的才华而愁闷。

B.“汝乡”两句写诗人询何乡中孤苦贫穷的人是否被豪族欺负。

C.“白昼”句写东边州县官吏很少白天下乡，不打扰百姓生活。

D“努力”句写诗人殷切期望农人能够通过努力劳作摆脱饥寒。

12.以下对诗歌的理解和赏析，正确的一项是（3分）A.诗人运用了对比手法，借“东州长官”突显了自己约束差役的不力。

B.诗中“星火”比喻军租重、逼迫急，较《陈情表》“急于星火”的内涵丰富。

D.诗人反复强调“切莫违”“不可违”，其中蕴藏沦复杂而矛盾的心理。

D.本诗记叙了诗人与乡里父老有问有答的交流经过，文字浅近，通俗易懂。

13.请结合全诗，分析诗人在诗中的形象。

（6分）【2024西城区高三一模】本大题共5小题，共30分。

阅读下面诗歌，完成11-13题。

（共12分）醉中作行草数纸【1】陆游还家痛饮洗尘土，醉帖淋漓寄豪举。

石池墨沉如海宽，玄云下垂黑蛟舞。

太阴鬼神挟风雨，夜半马陵【2】飞万弩。

堂堂笔阵从天下，气压唐人折钗股【3】。

丈夫本意陋千古，残虏何足膏砧斧。

驿书驰报儿单于【4】，直用毛锥惊杀汝。

注释：【1】65岁的陆游多次上疏力主北伐，却因言论“不合时宜”被削职罢官，返乡后作此诗。

2020年北京市部分区高三语文高考一模试卷【文言文阅读题】汇集【平谷一模】二、本大题共8小题,共24分。

阅读下面文言文,完成7—14题。

(一)今秦二世立,天下莫不引领而观其政。

夫寒者利裋(shù)褐,而饥者甘糟糠。

天下嚣嚣,新主之资也。

此言劳民之易为仁也。

向使二世有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过;裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮,去收孥污秽之罪,使各反其乡里;发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以盛德与天下,天下息矣。

即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。

虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸弭矣。

二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。

天下多事,吏不能纪;百姓困穷,而主不收恤。

然后奸伪并起,而上下相遁;蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。

自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。

是以陈涉不用汤、武之贤,不借公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。

先王者,见终始之变,知存亡之由。

是以牧民之道,务在安之而已矣。

下虽有逆行之臣,必无响应之助。

故曰:“安民可与为义,而危民易与为非”,此之谓也。

贵为天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。

是二世之过也。

节选自(贾谊《过秦论》)注释:嚣嚣:百姓苦苦哀叫。

收孥(nú):古时,一人犯法,妻子连坐,没为官奴婢。

7.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.虚囹圄而免刑戮虚:使……空B.更节修行,各慎其身更:改变C.而主不收恤恤:顾虑D.是以牧民之道牧:统治8.下列句子中加点虚词用法不相同的一组是(2分)A.天下莫不引领而观其政吾尝终日而思矣B.约法省刑,以持其后宁伪睡以觇之C.刑戮相望于道儿童相见不相识D.下虽有逆行之臣虽人有百口,口有百舌……9.下列对文中语句理解,不正确的一项是(3分)A.建国立君以礼天下建立中央集权国家,将皇帝的位置礼让给天下贤士。

北京各区2024年高三语文一模卷【文言文阅读题】汇集【2024房山区高三一模】本大题共5小题，共18分。

阅读下面文言文，完成6—10题。

夫建大功于天下者必先修之于闺门之内，垂大名于万世者必先行之于纤微之事。

是以伊尹负鼎，居于有莘之野，修道德于草庐之下，躬执农夫之作，意怀帝王之道，身在衡门之里，志图八极之表，故释负鼎之志，为天子之佐，克夏立商，诛逆征暴，除天下之患，辟残贼之类，然后海内治，百姓宁。

伊尹其人，修之于内，著之于外；行之于小，显之于大。

颜回一箪食，一瓢饮，在陋巷之中，人不堪其忧，回也不改其乐。

礼以行之，逊以出之。

盖力学而诵诗、书，凡人所能为也；若欲移江、河，动太山，故人力所不能也。

如调心在己，背恶向善，不贪于财，不苟于利，分财取寡，服事取劳，此天下易知之道，易行之事也，岂有难哉？若造父【1】之御马，羿之用弩，则所谓难也。

设道者易见晓，所以通凡人之心，而达不能之行。

道者，人之所行也。

夫大道履之而行，则无不能，故谓之道。

故孔子谓颜渊曰:“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。

”言颜渊道施于世而莫之用。

由人不能怀仁行义，分别纤微，忖度天地，乃苦身劳形，入深山，求神仙，弃二亲，捐骨肉，绝五谷，废诗、书，背天地之宝，求不死之道，非所以通世防非者也。

若汤、武之君，伊、吕之臣，顺阴阳而运动，上瞻天文，下察人心，以寡服众，以弱制强，革车三百，甲卒三千，征敌破众，讨逆乱之君，绝烦浊之原，齐天地，致鬼神，河出图，洛出书【2】，因是之道，寄之天地之间，岂非古之所谓得道者哉？夫播布革，乱毛发，登高山，食木实，视之无优游之容，听之无仁义之辞，忽忽若狂痴，推之不往，引之不来，当世不蒙其功，后代不见其才，君倾而不扶，国危而不持，寂寞而无邻，寥廓而独寐，可谓避世，而非怀道者也。

故杀身以避难则非计也，怀道而避世则不忠也。

是以君子居乱世，则合道德，采微善，绝纤恶，修父子之礼，以及君臣之序，乃天地之信道，圣人之所不失也。

（取材于陆贾《新语·慎微第六》）注释：【1】造父：中国历史上著名的善御者。

2024北京高三一模语文汇编文言文阅读一、文言文阅读（2024北京石景山高三一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

答李推官书宋·张耒李君足下：南来多事，久废读书。

昨送简人还，忽辱惠及所作《病暑赋》及杂诗等，诵咏爱叹，既有以起其竭涸之思，而又喜世之学者，比来稍稍追求古人之文章，述作体制，往往已有所到也。

足下之文，可谓奇矣，捐．去文字常体，力为．瑰奇险怪。

足下之所嗜者如此，固无不善者；抑耒之．所闻，所谓能文者，岂谓其能奇哉！能文者，固不能以奇为主也。

夫文，何为而设也？世之能言者多矣，而文者独传。

因其能文也而言益工；因其言工而理益明，是以圣人贵．之。

自《六经》以下，至于诸子百氏、骚人辩士论述，大抵皆将以为寓理之具也。

是故理胜者，文不期工而工；理诎者，巧为粉泽而隙间百出。

此犹两人持牒而讼，直者操笔不待，累累读之如破竹，横斜反覆，自中节目；曲者虽使假词于子贡，问字于扬雄，如列五味而．不能调和，食之于口，无一可惬。

况可使人玩味之乎？故学文之端，急于明理。

如知文而．不务理，求文之工，世未尝有是也。

夫决水于江、河、淮、海也，水顺道而行，滔滔汩汩，日夜不止，放于江湖而纳之海。

其舒为沦涟，鼓为涛波，激之．为风飙，怒之为雷霆，是水之奇变也。

而水初岂如此哉！是顺道而决之，因其所适而变生焉。

沟渎东决而西竭，下满而上虚：日夜激之，欲见其奇，彼其所至者，蛙蛭之玩耳。

江、河、淮、海之水，理达之文也，不求奇而奇至矣。

激沟渎而求水之奇，此无见于理，而欲以．言语句读为奇之文也。

自唐以来至今，文人好奇者不一，甚者或为缺句断章，使脉理不属．；又取古书训诂希．于见闻者，挦扯而牵合之；或得其字，不得其句，或得其句，不得其章。

反复咀嚼，卒亦无有，此最文之陋也。

足下之文虽不若此，然其意靡靡似主于奇矣，故预为．足下陈之，愿无以．仆之言质俚而不省也。

1．下列对句中加点词的解释，不正确．．．的一项是（）A．捐．去文字常体捐：舍弃，抛弃B．是以圣人贵．之贵：贵重，重要C．使脉理不属属：连续，连贯D．古书训诂希．于见闻者希：稀少，罕见2．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A．力为．瑰奇险怪故预为．足下陈之B．抑耒之．所闻激之．为风飙C．如列五味而．不能调和如知文而．不务理D．而欲以．言语句读为奇之文也愿无以．仆之言质俚而不省也3．下列对文中语句的理解，不正确．．．的一项是（）A．巧为粉泽而隙间百出即使是巧妙的粉饰也会漏洞百出B．横斜反覆，自中节目不管横说顺说，正说反说，都能抓住问题的关键C．因其所适而变生焉这是因为它适应了外在环境而发生变化D．挦扯而牵合之率意割裂摘取（他人著作），牵强地用于自己的文章中4．根据文意，下列理解与推断不正确．．．的一项是（）A．张耒写作本文是为了回应李推官的邀约，对他所做的诗文予以肯定和宣扬。

北京各区一模语文文言文Revised on July 13, 2021 at 16:25 pm海淀一模二、本大题共6小题;共23分..阅读下面的文言文;完成9-14题..送吴纯甫先生会试序①①予为童子时;则知有吴纯甫先生..长而登先生之门;悦而忘其．归也..盖世之所谓慷慨魁磊之士;吾必曰先生焉..先生精于学;邃．于文;熟于事..少时;为县大夫郡邑长者所推重..当道者．往往叹息;期以大用;指日以望..既而摧抑顿挫者几三十年..②先生自负瑰玮;不见施设②;独喜为人言之..人无贤愚;见者倾倒..自少年学子稍知向方．．者;必引而进之..士之．有志者;亦皆归先生..每从嘉林修竹间;纡衿方履;笑咏相随;殆无虚日..时有质辨;剖析毫发;议论蜂起;群疑豁如．．;云披雨霁;天清日明..其于天下之利害;生民之得失;常有隐忧于其间..天子中兴;慨然有志于三代之治..诏书数下;所以修明千百年之废典者不一事;悉先生之所尝言者..故与先生游者．;皆去为显官..先生独为诸生;揖让进退自若也.. ③嘉靖辛卯;先生始发解;于是将上礼部..皆喜先生之遇;而又惜其．晚也..然君子之论不施于早晚之间;而施于遇不遇之际..不以徒遇之为喜;而以得所遇之为乐..④予惟国家以科目收天下之士;名臣将相;接踵而兴..豪杰之士;莫不自见于其间..而比年以来;士风渐以．不振..其始羸然一书生耳;才释褐而百物之资可立具;此何从而得之哉 亦独不念朝廷取之者何如;用之．者何如;爵禄宠锡④之者何如也 世之所倚重者尽赖此辈;而如是弥望;君子盖以为世道无穷之虑焉..⑤初;先生与余论天下事;予未尝不竦然;又默然有感也..以为在位者皆以此为心;则天下可以无事;然而先生不通也..今先生遇矣;以其向所言者而从事焉;则犹饥渴而饮食之也..夫趋俗之士师师⑤;持正之士谔谔..夫谔谔非幸也然天下之事彼不为而此为之倡者一人随者十人则固当有声气之同者..若是而相与持天下之势;君子又以为世道无穷之幸焉..故予谓先生不谓之晚;而如先生乃可谓之真遇也..若彼碌碌者徒;虽襁褓而朱紫⑥;日唯诺于殿廷;吾不谓之遇也..因书以．为别..取材于归有光的同名文章注释①本文写于吴纯甫44岁即将赴京参加会试之时..文中的“发解”指考中乡试第一名;“将上礼部”指即将赴京会试..②施设：施展才能的机会..③褐:粗布衣衫..④锡:同“赐”..⑤师师:庄严恭敬的样子..下文的“谔谔”;直言争辩的样子..⑥朱紫:古代高级官员的服色;借代高官显爵.. 9.下列对句中加点词语的解释;不正确．．．的一项是3分 A.邃．于文 邃:精深 B.自少年学子稍知向方．．者 向方:遵循正道C.群疑豁如．．豁如:晓悟;明白 D.而比．年以来 比:等到1O.下列各组语句中加点词的意义和用法;相同的一项是3分 A. 悦而忘其．归也 而又惜其．晚也 B. 当道者．往往叹息 故与先生游者．C. 士之．有志者 用之．者何如 D. 士风渐以．不振 因书以．为别11.下列对文中语句的理解;不正确的一项是3分A.既而摧抑顿挫者几三十年之后遭遇失意与得意的情况将近三十年B.所以修明千百年之废典者不一事用来修正阐明千百年来废置的礼法制度的不止一例C.然君子之论不施于早晚之间然而评判君子不以考中科举的早晚为标准D.以其向所言者而从事焉按照他先前所说的那样去做12.请用“/”给文中画波浪线的部分断句..3分夫 谔 谔 非 幸 也 然 天 下 之 事 彼 不 为 而 此 为 之 倡 者 一 人 随 者 十 人 则 固 当 有 声 气 之 同 者13.下列对文章内容的理解;不正确的一项是3分A.吴纯甫年少时就深受当地府县中有地位、有威望之人的推崇..B.作者认为君子不应只以考中科举为喜;更当以报效国家为乐..C.文章批评有些读书人在做官之后仍然不明白朝廷的用人标准..D 吴纯甫关于天下事的见解;常常令作者震惊;并且深有感触..14.按照要求;回答下面的问题..8分①根据第二段;请用三个熟语包括成语;从不同角度概括吴纯甫的形象特点.. ②作者认为;吴纯甫在44岁时参加会试不算晚;是“真遇”..请根据最后一段;回答作者这样说的理由..丰台一模送徐尚之序 张惠言尚之以诗、古文名天下..乾隆戌戌、己亥间;余尚少;方学制艺文1;而．余姊之婿董超然喜为诗;与尚之交最密..余以此识尚之;读其诗文..其后尚之游京师;校书四库 馆;试官河南;超然往往与偕;而余迄．不得相见..然．见超然;未尝不言尚之也..超然言 尚之居京师时;其尊甫．．被吏议逮诣刑曹;少司寇杜公以谳鞠2失实得谴;事不可测..当 是时;尚之以诸生旅居;贫困;衣食弗能给..出则．左右营护;事卒得解释；入则供具衣 物酒肉;起居纤悉．．无不周办..其尊甫愉然不知逮系之戚;并不知其子之贫也..“人之知尚之者;取其儒雅醇粹而已;而吾之重之以此..此其至诚;抑有才知焉..”超然言此时;眉目怒张;神色飞舞;闻者皆为慷慨..余以是贤尚之;又多两人之交能以道义相取也.. 尚之在河南;五摄．知县事;皆有声;以忧去..嘉庆五年十月;起谒吏部;引见;仍试用河南..而超然适以应顺天试不得解;留京师..三人者遂复得偕晤..回顾始相识时; 年各少壮;今二十载矣;超然与余须始白;而尚之发溓然．;盖三人者皆将老矣..超然既困有司;不得志；尚之亦局促于一官;非其所乐..独两人诗、古文益奇;盖其性情气概;有非劳苦忧患所能损者..余又以知两人者之所得有在;而非世之役役者也.. 余少学诗;不成..年三十余;始为古文;愧未闻道;而尚之独见许;亟称之..于其别也;超然曰：“子不可无言..”余曰：“然..”乃谂之曰：古之以文传者;传其道也..夫 道;以之修身;以之齐家、治国、平天下..故自汉之．贾、董;以逮唐宋文人;韩、李、 欧、苏、曾、王之俦;虽有淳驳;而．就其所学;皆各有以施之天下..非是者;其文不至;;则不足以传..今子为古之文;学古之道;立身事亲;既至矣..独位卑;任之者浅;道不得于下..古之人不能必其道之果行也;而无一日忘道之行..故十室之邑;未尝不以先王之道治之..方今天子申饬吏治;大吏方务求才;尚之之得为于时;必也往哉以子之事亲者当官;何事不济 若曰古之道不可用于今;则非吾之所敢知也选自茗柯文补编注：1制艺文;即八股文..2谳鞠;审讯..9. 下列对句中加点词的解释;不的一项是3分 A. 而余迄．不得相见 迄：竟 B ．其尊甫．．被吏议逮诣刑曹 尊甫：谦称;对人称自己的父亲 C. 起居纤悉．．无不周办 纤悉：细致而详尽 D. 五摄．知县事 摄:代理10. 下列各组语句中加点词的意义和用法;完全相同的一项是3分 A. 而．余姊之婿董超然喜为诗 而．就其所学 B ．终见超然． 而尚之发溓然．C 出则．左右营护 则．不足以传 D. 故自汉之．贾、董 未尝不以先王之．道治之11. 下列对文中语句的理解;不正确的一项是3分A. 取其儒雅醇粹而已剔除了他风度温文尔雅、学问精纯不杂的优点罢了B. 闻者皆为慷慨听的人都为此情绪激动C. 而尚之独见许可是唯独尚之称赞我D. 以子之事亲者当官;何事不济用您侍奉父母的诚心做官;有什么事情不能做成12. 将下面的句子译为现代汉语〇 6分 <：① 余以是贤尚之;又多两人之交能以道义相取也..② 盖其性情气概;有非劳苦忧患所能损者.. 13. 下列理解和分析;不符合．．．文意的一项是3分 丨A. 在这篇赠序中;作者回顾了与徐尚之的交往过程;也自然而巧妙地交代了尚之曲折的人生经历..B. 徐尚之以诗和古文闻名天下;却并未因之仕途显达;从一个侧面表现了古代读书人追求仕进之艰..C. 徐尚之为官河南颇有声望;后以忧去职;守孝结束后先为官吏部;再到河南为官;作者写此文祝贺..D. 这篇序言夹叙夹议;作者既叙述、评价了徐尚之的为人和作文;也借此文表达了自己的为文之道..14. 董超然在文中起哪些作用 结合全文予以概括..5分朝阳一模二、本大题共6小题;共24分..阅读下面的文言文;完成9—14题.. 达士者;达乎死生之分..达乎．死生之分;则利害存亡弗能惑矣..故晏子与．崔杼盟而不变其义..延陵季子;吴人愿以为王而不肯..孙叔敖三为令尹而不喜;三去令尹而不忧..皆有所达也..有所达则物弗能惑..荆有次非者;得宝剑于干遂;还反涉江;至于中流;有两蛟夹绕其船..次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能两活者乎 ”船人曰：“未之见也..”次非攘臂袪衣;拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也..弃剑以全己;余奚爱焉”于是赴江刺蛟;杀之而复上船;舟中之人皆得活..孔子闻之曰：“夫善哉不以腐肉朽骨而弃剑者;其次非之谓乎 ”禹南省;方济乎江;黄龙负舟..舟中之人;五色无主..禹仰视天而叹曰：“吾受命于天;竭力以养人..生;性也；死;命也..余何忧于龙焉 ”龙附耳低尾而逝..则禹达乎死生之分也.. 天固有衰歉废伏;有盛盈坌息；人亦有困穷．屈匮;有充实达遂;此皆天之容物理也..古圣人不以感私伤神;俞然．而以待耳.. 晏子与崔杼盟..其辞曰：“不与．崔氏而与公孙氏者;受其不祥”晏子附而饮血;仰而呼天曰：“不与公孙氏而与崔氏者．;受此不祥”崔杼不说;直兵造．胸;句兵钩颈;谓晏子曰：“子变子言;则齐国吾与子共之；子不变子言;则今是已”晏子曰：“崔子子独不为夫诗乎诗曰：‘恺悌君子;求福不回..’婴且可以回而求福乎 子惟之矣..”崔杼曰：“此贤者;不可杀也..”罢兵而去..晏子之仆将驰;晏子抚其仆之手曰：“安之毋失节疾不必生;徐不必死..”晏子可谓知命矣..命也者;不知所以然．而然者也;人事智巧以举措者不得与焉..故国士以义为之决而安处之..白圭问于邹公子夏后启曰：“践绳之节1;匹士之志;三晋之事;此天下之豪英..以处于晋;而迭．闻晋事..未尝闻践绳之节、匹士之志;愿得而闻之..”夏后启曰：“以为可为;故为之；为之;天下弗能禁矣..以为不可为;故释之；释之;天下弗能使矣..”白圭曰：“利弗能使乎 威弗能禁乎 ”夏后启曰：“生不足以使之;则利曷足以使之矣 死不足以禁之;则害曷足以禁之矣 ” 故贤主使不肖以赏罚;使贤以义..使其下也必义;审．赏罚;然后贤不肖尽为用矣..取材于吕氏春秋 知分 注：1践绳之节：正直之士的节操.. 9.下列句中加点词的解释;不正确．．．的一项是3分 A.人亦有困穷．屈匮 穷：困厄 B.直兵造．胸 造：制造 C.而迭．闻晋事 迭：多次 D.审．赏罚 审：慎重地10.下列各组句中加点词的意义和用法;相同的一组是3分 A. 达乎．死生之分其孰能讥之乎．B. 故晏子与．崔杼盟而不变其义 不与．崔氏而与公孙氏者 C. 俞然．而以待耳 不知所以然．而然者也 D.不与公孙氏而与崔氏者．古之学者．必有师 11.下列对文中语句的理解;不正确．．．的一项是3分A.有所达则物弗能惑到达某地;事物就不能看清楚了B.则今是已那么现在就是你生命终结的时刻了C.疾不必生;徐不必死快了不一定就能活;慢了不一定就会死D.然后贤不肖尽为用矣这样之后;贤德之人和不肖之人就都能为自己所使用了 12.下列对文意的理解;不正确．．．的一项是3分A.孙叔敖通晓义理;为官和离任都不会受到情绪的干扰..B.禹通晓生死之义;但是面对黄龙;依然十分害怕死亡..C.白圭认为“正直之士的节操”是天下最杰出的事情之一..D.文章结尾指出贤主应用赏罚的方式役使“不肖”之人..13. 将下面的句子译为现代汉语..6分①弃剑以全己;余奚爱焉②生不足以使之;则利曷足以使之矣14.请从“次非”“晏子”中任选一人;概述其面对生死考验时的做法;并谈谈你对这种做法的认识..6分东城一模二、本大题共6小题;共23分..阅读下面的文言文;完成9—14题..今言当世之务者;必曰所先者;宽赋役也;劝．农桑也;实仓廪也;备灾害也;修武备也;明教化也..此诚要务;然犹未知其．本也..臣以为所尤先者三焉;请为陛下陈之..一曰立志;二曰责任;三曰求贤..三者本也;制于事者用也..有其本;不患其无用..三者之中;复以立志为本;君志立而天下治矣..所谓立志者;至诚一心;以道自任;以圣人之训为可必信;先王之治为可必行;不狃滞于．近规;不迁惑于众口;必期致天下如三代之世;此之谓也..夫以一夫之身;立志不笃;则．不能自修;况天下之大;非体乾刚健;其能治乎 自昔人君;孰不欲天下之治 然而或欲为而不知所措;或始锐而不克．其终;或安于积久之弊而不能改为;或惑于众多之论而莫知适用..此皆上志不立故也..臣观朝廷每有善政;鲜克坚守;或行之而天下不从;请举近年一二事以明之..朝廷以今之任人未尝选择;一用荐举之定式;患所举不得其人也;故诏以饬．之;非不丁宁;然而当其任者如弗闻也..陛下以为自后所举果得其人乎 曾少异于旧乎 又以守令数易之害治也;诏廉察之官举其有善政者俾之再任;于今未闻有应诏者..岂天下守令无一人有善政邪 苟陛下之志先立;奋其英断以必行之;虽强大诸侯;跋扈藩镇;亦将震慑;莫敢违也;况郡县之吏乎 故臣愿陛下以立志为先;如臣前所陈;法先王之治;稽．经典之训;笃信而力行之;救天下深沉固结之．弊;为生民长久治安之计;勿以变旧为难;勿以众口为惑;则三代之治可望于今日也..若曰人君所为;不可以易;易而或失;其害则大;臣以为不然..稽古而行;非为易也;历观前史;自古以来;岂有法先王;稽训典;将大有为而致败乱者乎 惟动不师古;苟安袭弊;卒至危亡者则多矣..事据昭然;无可疑..愿陛下不以臣之疏贱而易其言;则天下幸甚..取材于程颐为家君应诏上英宗皇帝书 9．下列对句中加点词的解释;不正确．．．的一项是3分 A ．劝．农桑也 劝：鼓励 B ．或始锐而不克．其终 克：攻破 C ．故诏以饬．之 饬：告诫 D ．稽．经典之训 稽：考察10．下列各组语句中加点词的意义和用法;相同的一项是3分 A ．然犹未知其．本也 吾其．还也B ．不狃滞于．近规 师不必贤于．弟子 C ．则．不能自修 欲速则．不达 D ．救天下深沉固结之．弊 今者有小人之．言 11．下列对文中语句的理解;不正确．．．的一项是3分A ．三者本也;制于事者用也这三项是治国根本;临事裁决只是具体的功用B ．非体乾刚健;其能治乎没有健康的体魄;怎么能够治理好呢C ．虽强大诸侯;跋扈藩镇;亦将震慑即使强大的诸侯、专横的地方军阀;也将感到震惊害怕D ．愿陛下不以臣之疏贱而易其言;则天下幸甚愿陛下不因为我的粗疏卑贱而轻视我的话;如果这样那么天下幸运之至12．将下面的句子译为现代汉语..6分①必期致天下如三代之世;此之谓也②惟动不师古;苟安袭弊;卒至危亡者则多矣.. 13．下列对文意的理解;不正确．．．的一项是3分A ．作者认为议论国事的人没有认识到“立志”“责任”和“求贤”的重要性..B ．君主的志向没有确立;是因为被方方面面的议论所迷惑..C ．很多君主都想治理好天下;但由于各种原因没能实现理想..D ．君主取法古代改革时弊是恰当的举措;不会导致社会混乱..14．作者为什么希望君王要以立志为先 请结合文章内容;用自己的话加以具体说明..5分西城一模二、本大题共6小题;共23分..阅读下面的文言文;完成9－14题..答尹似村书清袁枚书来;怪仆悖宋儒解论语;仆颇不谓然..孔子之道大而．博;当时不违如愚者;颜氏子而已..有若、宰我;智足以知圣人;终有得失..趋庭如子思;私淑如孟轲;博雅如马、郑;俱有得失..岂有千载后奉一宋儒;而遽．谓孔子之道尽是哉 易曰：“仁者．见之谓之仁;知者见之谓之知..”孟子曰：“夫道若大路然;岂难知哉”苟其得;虽童子;歌之而心通；苟其失;虽颜回;瞻之而在后①..宋儒虽贤;终在颜、曾之下；仆虽不肖;或较童子有余;安见宋儒尽是;而仆尽非也中庸曰：“博学之;审问之..”书曰：“好问则裕．;自用则小..”使宋儒而果贤也;有不审问者乎 有肯自用者乎 若一闻异己者而．即怒;乌乎贤 必欲抹杀一切;而惟宋儒是归;是亦如市侩之把持者而已矣..古之人有往往始愿不及此;而后人报之已过者..关忠武忠于汉室;此其志也;岂料后之隆．以帝称哉 宋儒阐宣周、孔;此其志也;岂料后之垂为．法令哉 且安知其着书时;不望后世贤人君子为之补过拾遗;去其非;存其是;以求合圣人之．道乎自时文兴;制科立;大全颁②;遵之者贵;悖之者贱;然后束缚天下之耳目聪明;使如僧诵经、伶度曲而后止..此非宋儒过;尊宋儒者之．过也..今天下有二病焉;庸庸者习常隶旧;犹且不暇;何能别有发明 其长才秀民;又多苟且涉猎;而不肯冒不韪以深造..凡此者．;皆非尊宋儒也;尊法令也..法令与宋儒;则亦有分．矣..仆幼时墨守宋学;闻讲义略有异;辄掩耳而走..及长;读书渐多;入理渐深;方悔为．古人所囿..足下亦宜早自省;毋抱宋儒作狭见之迂士;并毋若仆闻道太晚;致索解人不得..取材于小仓山房诗文集;有删改注释①论语·子罕中“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高;钻之弥坚;瞻之在前;忽焉在后..’”形容孔子学问高深..②大全即性理大全;内容为宋代理学着作与理学家言论.. 9．下列对句中加点词的解释;不正确．．．的一项是3分 A ．而遽．谓孔子之道尽是哉 遽：断然 B ．好问则裕．;自用则小 裕：渊博 C ．岂料后之隆．以帝称哉 隆：盛大 D ．则亦有分．矣 分：区分10．下列各组语句中加点词的意义和用法;相同的一项是3分 A ．孔子之道大而．博/ 若一闻异己者而．即怒 B ．仁者．见之谓之仁/凡此者．;皆非尊宋儒也 C ．以求合圣人之．道乎/尊宋儒者之．过也 D ．岂料后之垂为．法令哉/方悔为．古人所囿 11．下列对文中语句的理解;不正确．．．的一项是3分A ．宋儒虽贤;终在颜、曾之下宋儒虽贤明;终究比不上颜回、曾参B ．是亦如市侩之把持者而已矣这也就像把持市场的市侩之徒罢了C ．遵之者贵;悖之者贱遵循宋儒学说的就能成为显贵;违背它的就只能处于卑贱的地位D ．致索解人不得导致无法探索了解这样的人12．将下面的句子译为现代汉语..6分①使宋儒而果贤也;有不审问者乎②其长才秀民;又多苟且涉猎;而不肯冒不韪以深造.. 13. 下列对文意的理解;不正确．．．的一项是3分A ．文章第二段引用孟子的话意在表明“道”并不是难以理解的..B ．文章第三段以关武帝之事说明后人不必将宋儒之说视为法令..C ．作者认为宋儒解释论语错误很多;自己的解释都是对的..D ．作者恳劝尹似村早些觉悟;不要作那种见识狭窄的迂腐之士..14. 尹似村写信来责怪作者违背宋儒的认识解释论语;而作者却“颇不谓然”..请结合全文用自己的话简要概括作者“不谓然”的理由..5分石景山一模二、本大题共6小题;共25分..阅读下面的文言文;完成9～14题..义騟1传宋岳珂义騟者;九江戍校王成之铠骑也..开禧间;成以卒从戎四方山;屡战有功;稍迁将候骑..成徇地至花靥;见病騟焉;疥而瘠;骨如堵墙;步且僵;莫适为主;絷而得之..会罢兵归;饲以丰秣;几半年;肤革仅完;毛耏2复生..日置之槽枥;整整然与群马不相顾;时一出系庑下;顾景嘶鸣;若自庆其有所遇;成亦未始异之..一日;有告马病;从成请騟往..始命鞍;踶鸣人立不可制;易十数健卒;莫能孰何..乃以归之成;成曰：“安有是”呼常驭羸卒持鞚来;则帖耳训服如平时;骋控缓亟无少忤者..自是惟成乘则受之;他人则弗受;军中咸指为驽悍..嘉定庚午;峒寇李元砺盗弄潢池;统府调兵三千人以往;成与行..崎岖山泽;夷若方轨..至月余;寇来犯;成出搏斗四五合;危败之矣;或以钩出其腋及鞬而坠死焉..官军亟鸣钲;騟屹立不去;踯躅徘徊;悲鸣尸侧..贼将顾曰：“良马也..”取之..元砺有弟;适见之;色动曰：“我欲之..”遂试之;蹴踘进退;折旋良惬;即不胜喜;贮以上厩;煮豆粟;用金玉为铠;群渠皆酾酒来贺..卒有为贼掠取者;知之;曰：“騟他日未当若是;彼畜也而亦畏贼耶”窃怪之..后旬余;复犯永新栅;官军闻有寇至;披鹿角出迎击..鼓声始殷;果乘騟以来;騟识我军旗帜;亟驰..贼觉有异;大呼勒挽不止;则怒以铁槊击之;胯尽伤..騟不复顾;冒阵以入;军士识之者曰：“此王校之騟也;是异服者必其酋..”相与逐之;执以下;讯而得其实;则缚以徇于军;曰：“得元砺之弟矣..”噪而进;贼军大骇;军士勇跃争奋;遂败之..朝廷方患其跳梁;闻而嘉之;第赏有差..众耻其功之出于马也;没騟之事;騟之义遂不闻于时..居二日;騟归病伤;不秣而死..孔子曰：“骥不称其力;称其德也..”今视騟之事;信然夫不苟受以为正;报施以为仁;巽以用其权;而决以致其功;又卒不失其义以死;非德其孰能称之也..彼仰秣而恋豆;历跨下而不知耻;因人而成事者;虽有奔尘绝景之技;才不胜德;媲之驽骀3;何足算乎取材于桯史注释：1騟yú：紫色马..2耏ér：动物体毛..3骀tái：劣马..9．下列对句中加点词的解释;不正确的一项是3分A．肤革仅完仅：将近 B．顾景嘶鸣景：景色C．则缚以徇于军徇：巡行示众 D．巽以用其权巽：同“逊”;卑顺10．下列各组语句中加点词的意义和用法;相同的一项是3分A．九江戍校王成之铠骑也彼畜也而亦畏贼耶B．疥而瘠历跨下而不知耻C．用金玉为铠夫不苟受以为正D．讯而得其实非德其孰能称之也11．下列对文中语句的理解;不正确的一项是3分A．骋控缓亟无少忤者马进退快慢都听从驾驭没有一点违背B．夷若方轨平稳得就像走在平坦的大道上一样C．卒有为贼掠取者终于有被贼寇掠走的人D．朝廷方患其跳梁朝廷正为贼寇猖狂肆虐而担忧12．将下面的句子译为现代汉语..6分众耻其功之出于马也;没騟之事;騟之义遂不闻于时..今视騟之事;信然13. 针对义騟的事迹;作者借孔子的话感叹“骥不称其力;称其德也”..请根据文章内容;用自己的话简述义騟之“德”的内涵和相关表现..4分14. 文章结尾作者表达了关于“德”与“才”怎样的观点这引发了你怎样的思考请联系实际谈谈你的认识..6分顺义一模二、本大题共6小题;共21分..阅读下面的文言文;完成10—15题..建中四年;李希烈①陷汴洲..既又将盗陈州;分其兵数千人抵项城县..盖将掠其玉帛;俘累其男女;以会于陈州.. 县令李侃;不知所为..其妻杨氏曰：“君县令;寇至当守；力不足;死焉;职．也..君如逃;则谁守 ”侃曰：“兵与财皆无;将若何 ”杨氏曰：“如不守;县为贼所得矣仓廪皆其积也;府库皆其财也;百姓皆其战士也;国家何有 夺贼之财而食其食;重赏以令死士;其必济”于是召胥吏百姓于庭;杨氏言曰：“县令诚主也;虽然;岁满则罢去;非若吏人百姓然..吏人百姓;邑人也;坟墓存焉;宜相与致死以守其邑;忍失其身而为贼之人耶 ”众皆泣;许之..乃徇曰：“以瓦石中贼者;与之千钱；以刀矢兵刃之物中贼者;与之万钱..”得数百人;侃率之以乘城..杨氏亲为之爨以食之;无长少必周而均..使侃与贼言曰：“项城父老;义不为贼矣;皆悉力守死..得吾城不足以威;不如亟．去；徒失利;无益也”贼皆笑..有飞箭集于侃之手;侃伤而归..杨氏责之曰：“君不在;则人谁肯固矣 与其死于城上;不犹愈于家乎”侃遂忍之;复登陴．.. 项城;小邑也;无长戟劲弩、高城深沟之固..贼气吞焉;率其徒将超．城而下..有以弱弓射贼者;中其帅;坠马死..其帅;希烈之婿也..贼失势;遂相与散走..项城之人无伤焉..刺史上侃之功;诏迁绛州太平县令..杨氏至兹犹存..妇人、女子之德;奉父母、舅姑尽恭顺;和于姊姒;于卑幼有慈爱;而能不失其贞者;则贤矣..辨行列;明攻守;勇烈之道;此公卿大臣之所难..厥自兵兴;朝廷宠旌守御之臣;凭坚城、深池之险;储蓄山积;货财自若;冠胄服甲、负弓矢而驰者;不知几人其勇不能战;其智不能守;其忠不能死;弃其城而走者;有矣彼何人哉若杨氏者;妇人也孔子曰：“仁者必有勇..”杨氏当之矣赞曰：凡人之情;皆谓后来者不及于古之人..贤者古亦稀;独后代耶 及其有之;与古人不殊也..若杨烈妇者;虽古烈女;其何加焉予惧其行事湮灭而不传;故皆叙之;将告于史官..取材于唐代李翱杨烈妇传注：①李希烈：唐德宗时为淮西节度使;建中三年称王;公然反唐.. 10.对下列句中加点词语的解释;不正确．．．的一项是3分 A.力不足;死焉;职．也 职：本分 B.不如亟．去 亟：赶快 C.侃遂忍之;复登陴． 陴．：城墙 D.率其徒将超．城而下 超：超过 11.下列各组句中加点词的意义和用法;不同．．的一项是3分 A.分其．兵数千人抵项城县 重赏以令死士;其．必济 B.君如逃;则．谁守 君不在;则．人谁肯固矣。

北京市各城区高三一模经典试题解析3二、本大题共6小题，共24分。

（门头沟区一模）阅读下面文言文，完成8-13题。

(一)人君之欲平治天下而垂（流传的意思，联系“永垂不朽”）荣名者（这个句子其实是一个定语后置句，大家要熟悉这种句式），必尊贤而下（下的意思是居人之下，谦让）士。

夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致（达到）其意之所欲至（所字结构）矣；故绝（渡过，《劝学》“假舟楫者，非能水也，而绝江河”）江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王（均为动词，称霸称王）者托于贤。

是故吕尚聘（被任用），而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。

纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。

（注意先秦说理文经常用的排比句式，这是我们可以推测某些词词义的依据。

由后面的任，即可以推出前面的聘的意思）杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事（侍奉。

“安能摧眉折腰事权贵”）君五去，闻君好士，故走（跑。

“弃甲曳兵而走）来见。

”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是（注意文言文中的“是”，多是代词“这”的意思，翻译时尤其要注意）不容众也；事君五去，是不忠上也。

今君有士，见(被的意思。

“信而见疑，忠而被谤”）过（错误）八矣。

”简主曰：“子不知也。

夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。

”遂出见之，因授以为相，而国大治。

（注意古汉语中，治当形容词的时候很多，与乱相对，安定的意思。

“天下大治”。

）子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。

”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用（宾语前置）而怨之，不肖者知其贱己而雠之。

贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”无常（由后面的恒可以推出是永远，永恒的意思）安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。

20XX北京高三一模语文分类汇编-（文言文阅读）学生版20XX东城一模二、本大题共6小题，共24分。

阅读下面的文言文，完成9—14题。

越王问于大夫文种曰：“吾欲伐吴，可乎？”对曰：“可矣，吾赏厚而信，罚严而必。

君欲知之，何不试焚宫室？''于是遂焚宫室，人莫救之。

乃下令曰：“人之救火死者，比死敌乏赏;救火而不死者，比胜敌之赏；不救火者，比降北之罪。

"人之涂其体，被濡衣而赴火者，左三千人，右三千人，此知必胜之势也。

吴起为魏武侯西河之守，秦有小亭临境，吴起欲攻之。

不去，那么甚害田者；去之，那么缺乏以徵甲兵。

于是乃倚一车辕于北门之外而令之曰:“有能徙此南门之外者赐之上田上宅。

”人莫之徙也，及有徙之者，还，赐之如令。

俄又置一石赤菽东门之外而令之曰：“有能徙此于西门之外者赐之如初。

”人争徙之。

乃下令曰：“明日且攻亭有能先登者仕之国大夫赐之上田宅。

”人争趋之，于是攻亭。

一朝而拔之。

李悝为魏文侯上地之守，而欲人之善射也，乃下令曰：“人之有狐疑之讼者，令之射的，中之者胜，不中者负。

”令下而人皆疾习射，日夜不休。

及与秦人战，大败之，以人之善战射也。

宋崇门之巷人服丧而毁甚瘠，上以为慈祥于亲，举以为官师。

明年，从之所以毁死者岁十余人。

子之服亲丧者，为爱之也，而尚可以赏劝也，况君上之于民乎！越王虑伐吴，欲人之轻死也，出见怒蛙，乃为之式①。

从者曰：“奚敬于此？”王曰：“为其有气故也。

”明年之请以头献王者岁，十余人。

韩昭侯使人藏弊裤，侍者曰：“君亦不仁矣，弊裤不以赐左右而藏之。

”昭侯曰“非子之所知也。

吾闻明主之爱一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。

今夫裤，岂特颦笑哉!裤之与颦笑远矣。

吾必待有功者，故收藏之未有予也。

”（取材于《韩非子》）注：①式：通“轼”，在这里是凭轼致敬之意。

9.以下对句中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项（3分）A.罚严而必必：坚决B.比降北之罪北：北方C.被濡衣而走火者被：通“披”，穿着D.韩昭侯使人藏弊裤弊：旧的10.以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A. B.C. D.11.以下对文中语句理解，不正确的一项为哪一项（3分）A.比死敌之赏和战死在敌阵的奖赏相同B.乃倚一车辕于北门之外而令之曰（吴起）就倚靠着一辆战车到北门外发号施令C.为其有气故也因为它有勇气的缘故D.颦有为颦，而笑有为笑皱眉有皱眉的缘故，笑有笑的缘故12.将下面的句子译为现代汉语。

北京市13届高三一模汇编之文言文（八区十套）1海淀二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。

阅读下面文言文，完成6－9题。

庄氏有二子。

其伯曰文美，予字之曰德实。

其仲曰文华，予字之曰德诚。

且告之曰：文．太美则饰，太华则浮。

浮饰相与，敝之极也，今之时则然矣。

智而用私，不如愚而用公。

巧不如拙，辨不如讷，富不如贫，贵不如贱。

欲文之美，等若德之实；欲文之华，莫．若德之诚:以文为文，莫若以质为文。

质之所为生文者无尽也．。

一日节缩，十日而赢。

衣不鲜好，可以常服；食不甘珍，可以常飧。

吴在东南隅，古之僻壤。

泰伯、仲琅之至也，予始怪之，而后知圣人之用心也。

彼以圣贤之德，神明之冑，目睹中原文物之盛，秘而弗施，乃和于俗。

若入裸国而顾解其衣，以．其民含朴，而不可以漓之也。

洎通上国①，始失其故。

奔溃放逸，莫．之能止。

文愈胜，伪愈滋，俗愈漓矣。

闻之长老言，洪武间，民不粱肉．．，闾阎无文采，女至笄而不饰，市不居异货，宴客者不兼味，室无高垣，茅舍邻比，强不暴弱。

不及二百年，其存者有几也．？予少之时所闻所见，今又不知其几变也！大抵始于城市，而后及于郊外；始于衣冠之家，而后及于城市。

人之欲，何所底止？相夸相胜．，莫知其已。

负贩之徒，道而遇华衣者，目睨视，啧啧叹不已。

东邻之子食美食，西邻之子从其母而啼。

婚姻聘好，酒食晏召，送往迎来，不问家之有无。

曰：吾惧为．人笑也。

文之敝至于是乎？非独吾吴，天下犹是也。

庄氏居吾里中，独以．朴素自好。

务本力业，供役于县，为王家良民。

德实自树立门户，而德诚赘王氏，皆以敦厚为．人所信爱。

此殆流风末俗所浸灌而未及者。

其可不深自爱惜，以即其所谓实，而勿事．于饰；求其所谓诚，而勿事于浮！礼失而求之野，吾犹有望也。

(取材于归有光《庄氏二子字说》）注：①上国：指文化较为发达的中原各国。

下列语句中，加点的词解释不正确的一项是A 文．太美则饰文：外在形式B 洪武间，民不粱肉．．粱肉：吃精美的食物C 相夸相胜．，莫知其已胜：美好D以即其所谓实，而勿事．于饰事：追求下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是A 莫．若德之实莫．之能止B 质之所为生文者无尽也．其存者有几也．C 以．其民含朴，而不可以漓之也独以．朴素自好D吾惧为．人笑也皆以敦厚为．人所信爱8 下列语句中括号内补充出来的词语，补出后不符合文意的一项是A 一日节缩，（然）十日而赢B 负贩之徒，道而遇华衣者，（则）目睨视C 送往迎来，（而）不问家之有无D 礼失而求之（于）野，吾犹有望也9 下列的理解和分析，不符合文意的一项是A贤能圣明的泰伯、仲雍来到偏僻的吴地后，致力于移风易俗，改变了当地的民风。