人教版八年级语文上册24大道之行也ppt优质课件

4、如何理解(lǐjiě)孔子关于“大同”社会的思想意义？
“大同”社会是以“五帝之世”的传闻 为依据，经过加工提炼而后构想出来的一 个理想(lǐxiǎng)社会的模式，建立一个合理 的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和 不合理的地方。因此，它源于“五帝之 世”，又高于“五帝之世”。
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对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要 自己私藏；
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5、力恶其不出于身也，不必为己。
人们都愿意为公众之事竭尽全力，不 一定为自己谋私利。
6、是故谋闭而不兴(bùxīng)，盗窃乱
贼而因此
造反 害人
不(作yī，ncǐ故) 外户而不闭，是 谓大同(dàtóng)。
兴起
这是
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选举民主化
民俗民风
讲诚信、求和平
第二层：分说
1 .人人(rénrén)都能得到 关 2.人爱人(rénrén)都能安居乐
3业.货尽其用，人尽其力
“大同”社会
第三层：结语——谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，外户而不 闭
总之：大同社会是一个平等自由、安定富足的太平盛世
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第三层（第四句话）全文(quán wén)的总结语。
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通假字
选贤与能 与(x通u“ǎn举x”iá，n推荐(tuījiàn)
y矜ǔ、né寡ng、) 孤、独、废疾者皆有所养
矜通“鳏”，老而无妻的人
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词类活用
意动用 故(d人òn(ggùyòrénng)不)法独亲其亲，不独子其子
（7）是一故定谋为闭自而己谋不私兴利，。盗窃乱贼而不作。

土地平旷，屋舍俨然(整齐)。 阡陌（田间小路）交通（交错相通）鸡犬相闻。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐。 余人（其余的人家）各复延（邀请）至其家，皆 出酒食。
世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。
如何评价孔子所描绘的“大同”社会? １、在当时看来： ２、在现在来说： ３、能否实现？
大道之行也
大道之行也，
天下为公，
施行
政权（也可以把社会财富 包括进来）属于社会的全
与(jǔ)，通“举”，选举体人成。员，而不属于任何个
选贤与能，
讲信修睦。
选举有贤德的、有 才能的人（给大家 办事）
（人人）讲求诚信， 崇尚和睦
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮
因此 动词，
动词，以……
有所用，以幼…有…所为亲长，矜为、子寡、孤、独、废疾者皆
2、“大同”社会的根本特征是什么？ 3、本文是从哪几个方面来说明“大同”
社会的基本特征的 ? 4、作者所描绘的大同社会的景象是什么？
1、总领全文的语句是什么？照应此 句的是哪句话？什么是大道？什么是 大同？什么是大道之行也？
• 大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。 • 大道，指政治上的最高理想。 • 大同，指理想社会。 • 大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓
孔子的“大同”社会的理想实
现了吗？ 21世纪的中国社会，是 “大同”社会吗？
民
族
、
民
生
——
、
孙 中
民 权
山
共 产 主 义
马 克 思
——
当堂检测：
完成新课程2、3、 4、5、6题。
便可以生活在安定、和平的大同社会。
2、“大同”社会的 根本特征是什么？

孔子 (kǒnɡ zǐ)
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词语链接
四书：《论语》《大学》《孟子》 《中庸》。 五经：《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋(chūnqiū)》。 （简称：诗、书、礼、易、春秋 (chūnqiū)）
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• 1、积累重要词语(cíyǔ)。 • 2、了解孔子关于人类社会的伟大
编纂（
） 门闩（ ）
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通假字
选贤与能 与(x通u“ǎn举x”iá，n推荐(tuījiàn) y矜ǔ、n寡én、g孤) 、独、废疾者皆有所养
矜通“鳏”，老而无妻的人
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词类活用
意动用 故(d人òn(ggùyròénn)g不)法独亲其亲，不独子其子
亲：以……为亲；子：以……为子
爱 2.人人(rénrén)都能安 3居.货乐尽业其用，人尽其力
“大同”社会
第三层：结语——谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，外户而不 闭
总之：大同社会是一个平等自由、安定富足的太平盛世
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课堂小结
尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能 成为现实(xiànshí)，但它却成为我国社会思想史上的 一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和 改革家所追求的理想“桃源”。今天我们更要加强 国防建设，以更好地维护世界和平。
（1）在当时看来：不满现实，向往美好。 （2）在现在来说：激励(jīlì)人们，仍有意义。 （3）能否实现？世外桃源，美好空想。
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全文(quán wén)结构：
第一层 ：总说——天下为公，选贤与能，讲信修睦
权力、财物公有化
选举民主化
民俗民风
讲诚信、求和平
第二层：分说

示例1：支持。 学校通过盛大心，使学生印象深刻，这种做法值得提 倡。
示例2：反对。 下拜磕头，形式大于内容。日常小事也能体现 真情，多陪陪父母，帮助做家务，培养孝心，从点滴做起比较好。 (言之有理，语言通顺，字数符合要求即可)
mù 和睦，关系友好 wù 憎恶
jǔ 通“举”，选拔 fèn 职业，职守
人不独亲其亲，不独子其子 力恶其不出于身也，不必为己
外户而不闭
C
叫作，称作 认为……小，轻视
/
/
(好比)坐在井里看天的人，说天很小，其实天并不小。
不一致。理由：在韩愈看来，老子所说的“道德”是抛开仁 义而言，只是他一个人的说法，而自己所说的“道德”是包 括仁义，是天下人所共同承认的道德。