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子午流注与灵龟八法课程简介

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子午流注与灵龟八法课程简介
子午流注与灵龟八法可誉为时间针灸学，是按照生物节律选取穴位治疗疾病的一种方法，可理解为辩时论治。

不同时辰气血流注到不同经脉，故可选取不同经脉的穴位进行治疗。

主要学习内容包括：
第一节子午流注
一、子午流注的基础知识
1、子午流注的概念；
2、子午流注的理论基础与源流；
3、子午流注的构成
（1）六十花甲子；
（2）干支配合阴阳五行法；
（3）年干支推算法；
（4）月干支推算法；
（5）日干支推算；
（6）时干支推算法
二、时支子午流注法
三、日干子午流注法
四、子午流注的研究进展
第二节灵龟八法
一、灵龟八法的基本内容
二、灵龟八法的临床应用
三、灵龟八法治疗的病案举例
通过学习，使同学掌握一种新的取穴方法，提高临床疗效。

本课程适用于中医专业、针灸专业及对中国传统文化如天干地支记时法感兴趣的文理部的学生。

主讲人周桂桐郭义学时18学时
诺贝尔生理学或医学奖获奖项目的
启示与分析
这里讲的是把“神”变成“人”，把“人”变成“神”的事。

有关诺贝尔医学与生理学获奖项目的分析研究是大家十分关心的课题,人们都希望从中得到启示与借鉴。

通过学习、使同学了解科学研究中的思维、科学研究的方法论、以及科学家顽强的毅力及为科学献身的精神。

为创新思维的培养及以后的科研生涯有所裨益。

主要内容：
第一章历史永远不会忘却的科学家—诺贝尔及其诺贝尔奖金
第一节历史永远不会忘却的科学家—诺贝尔
第二节流芳百世的遗愿—诺贝尔奖
第二章诺贝尔生理学或医学获奖项目及分析
第一节第一期（190l—1928年）获奖项目的介绍与分析
第二节第二期（1929—1957年）获奖项目的介绍与分析
第三节第三期（1958—1982年）获奖项目的介绍与分析
第四节第四期（1983—2003年）获奖项目的介绍与分析
第三章诺贝尔生理学或医学获奖项目的启迪
第一节成功的选题
第二节巧妙的解题
主讲人郭义学时数9学时
授课对象各专业各年级的本科生。

实验中医学
（experimental TCM science）
科学总是随着研究技术与方法的前进而前进，与时俱进是科学发展的重要特征。

中医学的发展史也是与同时代科学发展相结合的历史。

实验是使用相应的仪器设备与方法，在人为控制的条件下，模拟自然现象进行研究的方法。

它可以纯化、简化强化或再现科学研究对象，延缓或加速自然过程。

因此，以中医基础理论为纲，介绍用现代自然科学的方法在中医理论研究中取得的成果与动态，启发学生的思维，使学生了解现代中医基础理论研究中“做了些什么”，正在“做什么”，以后将“做什么”，该“怎么做”，并开设相应成熟的实验，系统锻炼学生中医实验能力。

培养学生的基本的实验动手能力，开阔学生的视野，为以后的临床、科研、教学有所裨益。

【教学时数】 36学时
内容
上篇
第一章绪论
【目的要求】了解实验中医学的概念与任务，熟悉实验中医学与传统中医学的关系。

【教学内容】
第一节实验中医学的任务
第二节实验中医学的基本内容
第三节实验中医学与传统中医学的关系及其学术地位
第四节实验中医学的发展简史
第五节实验中医学的学习方法与要求
第二章实验中医学的基本研究方法
【目的要求】熟悉实验中医学研究的基本思路与规律，了解实验中医学研究的常用方法与技术。

【教学内容】
第一节、实验中医学的研究思路与规律
第二节、中医学研究常用的方法
第三节、实验中医学研究常用的技术
一、解剖学方法及其在中医研究中的应用
二、组织学方法及其在中医研究中的应用
三、生理学方法及其在中医研究中的应用
四、生化学方法及其在中医研究中的应用
五、免疫学方法及其在中医研究中的应用
六、分子生物学方法及其在中医研究中的应用
七、细胞生物学方法及其在中医研究中的应用
八、化学传感器技术及其在中医研究中的应用
第三章中医学基本理论的现代研究
【目的要求】了解中医理论的现代研究进展及其发展动态
【教学内容】
第一节阴阳五行学说的现代研究
①阴阳的现代研究
②五行的现代研究
第二节脏象经络学说的现代研究
①藏象的现代研究
②经络的现代研究
第三节气血津液的现代研究
①气的现代研究
②血的现代研究
③津液的现代研究
第四节中医病因病机的现代研究
第五节中医治则治法的现代研究
第四章中医常见动物模型的复制
下篇
第一章实验中医学基本研究方法实习
实验一文献的搜集与整理；
实验二.实验设计与实习；
实验三.动物实验的基本操作技术和方法。

第二章中医基础理论的现代研究实验（选择部分实验进行）
实验一.阳虚动物模型的复制及其阳虚动物的生物学特点（3学时阴阳五行部分）
实验二.“肺与大肠相表里”的实验观察（3学时藏象部分）
实验三.“肝气犯胃”的实验观察（3学时藏象部分）
实验四.人体腧穴低电阻的测定（2学时经络部分）
实验五.“卫气主表”的实验观察---玉屏风散对小鼠T淋巴细胞脂酶染色率的影响（3学时气血津液部分）
实验六.血淤动物模型的微循环的观察（3学时病因病机部分）
实验六.“寒主凝滞”的实验观察（3学时病因病机部分）
实验七.健脾益气法对脾虚大鼠模型D-木糖排泄的影响（4学时治法部分）
实验八.生脉注射液对对小鼠内毒素性休克死亡的影响（3学时治法部分）
参考资料
1．汤德安实验针灸学天津科学技术出版社 1995年第1版第1次印刷
2．李忠仁郭义实验针灸学中国中医药出版社 2003年1月第1版第1次印刷3．方肇勤.童瑶实验中医学上海科学技术出版社 2000年4月第1版第1次印刷4．孙广仁中医基础理论中国中医药出版社 2003年1月第1版第1次印刷
5．陈奇中药药理实验方法学人民卫生出版社 1994年7月第1版第1次印刷
主讲人郭义学时数36学时
授课对象各专业各年级的本科生。

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子午流注与灵龟八法歌诀

子午流注与灵龟八法歌诀

子午流柱-进补时间有玄机子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。

由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。

掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。

中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。

把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序：1.寅时（3点至5点）肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来.2.卯时（5点至7点）大肠经旺，有利于排泄；3.辰时（7点至9点）胃经旺，有利于消化；4.巳时（9点至11点）脾经旺，有利于吸收营养、生血；5.午时（11点至13点）心经旺，有利于周身血液循环；6.未时（13点至15点）小肠经旺，有利于吸收营养；7.申时（15点至17点）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气"；8.酉时（17点至19点）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华；9.戌时（19点至21点）心包经旺，再一次增强心的力量；10.亥时（21点至23点）三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息；11.子时（23点至1点）胆经旺，胆汁推陈出新；12.丑时（1点至3点）肝经旺，肝血推陈出新；从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。

正如睡觉多的婴儿长得胖，长得快；爱闹觉的孩子发育不好。

以上是子午流注的基本概况，作为知识了解可以，死用则不行。

任何知识用死了都是"所知障"。

读者可按12条经脉在12个时辰中兴衰的规律，逐渐探索适合于自身的保健方法。

子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。

由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。

掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。

下面我们就用表格的形式来看看子午流注的次序。

第八章 子午流注与灵龟八法

第八章 子午流注与灵龟八法


胃
戊土
辰
腹胀、烦满、
脚气
解溪
巳
厉兑
辰
足三里
冲阳
脾
己土
巳
舌本强、腹胀满、体重、黄疸
大都
午
商丘
巳
太白
太白
心
丁火
午
咽干、舌痛、掌热
少冲
未
神门
午
少府
神门
小肠
丙火
未
项强、颌肿、肩痛
西晋时期，皇甫谧撰著的《针灸甲乙经》，对先秦、西汉针灸学成就作了系统总结，其中卷之三偷穴篇将心经五输穴补上，使子午流注针法的内容更加完善。盛唐时期，王冰创运气学说，其所注《素问?五运行大论篇冲说：“首甲，调六甲之初，则甲子年也。”对宋、金干支学说的兴起，产生积极的推动作用。
宋、金两代、临床医学从各方面都取得了不同程度的成就。同时由于干支学说的盛行，自然也影响到医学，众多医家潜心研究子午流往。子午流注就由理论趋向临床实践，这是一个重大的转折。其时各家纷起著书立说，而多半来取歌赋形式，如《子午流注针经》刊有《流注指微赋》、《针经指南》刊有文道俱佳的名篇《标幽赋》和《流往指要赋》、《扁鹊神应针灸玉龙经》载有120穴和玉龙歌85首，还有一位不知名的贾氏著《并荥六十首法》。至于《子午流注》、《灵龟八法》两书的来源与上述著作有关。其中有些著作虽已散佚，亦可概其全貌。可以说，宋、金是子午流往针法的鼎盛时期。
己
庚
辛
壬
癸
甲
乙
地支
子
丑
寅
பைடு நூலகம் 卯
辰
巳
午
未
子午流注与灵龟八法讲义

子午流注与灵龟八法讲义


《标幽赋》说，"望不补而晦不泻，弦不夺而 朔不济"。候气刺穴可以估计疾病的治愈时期 ，更能据气的虚实施以补泻手法，运用针灸 达到治病的目的。
子午流注针法，在金元时代创立应用，至明 代已经盛行。现代仍然得到临床重视。
子午流注的意义
古人用天干地支来记述年、月、日、时。子是地支的第一数 ，午是地支的第七数。子午合用具有时辰、阴阳、方位的含 义。子午是日夜年份的两个起点。从时辰看，一天十二时辰 ，子时是夜半，午时是中午；一年中，子是农历十一月，为 冬至节所在，午是农历五月，是夏至节所在。子时为阴之极 ，阴极生阳，故半夜子时后即一阳初生；午时是阳之极，午 时后即一阴初生。流注意为流水输注，比喻人体气血运行输 注经脉腧穴的时辰。这种流注如环无端，运行不息，与季节 日月时辰变化紧密相关。《灵枢·卫气行》认为，“岁有十二 月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬”因此，子午流注是 指古代医家观察天地、日月、阴阳、四季变化对人体的影响 ，用人与天地相应观点，运用"择时选穴"进行针刺治疗的方 法。
；8，代表辛；9，代表壬；10，代表癸。
（三）天干合化五行
天干合五行，是根据刚矛相济的原理，按五 行相生排列，它是纳干法合日互用的依据， 表示如下：
甲
乙丙 丁戊
己
庚辛 壬癸
化土 化金 化水 化木 化火
（四）一天十二时辰与24小时的 分配
每天24小时，用十二地支来代表，每一进辰 便是2小时。子时是夜半，代表23-1点钟，依 次顺推，则丑时为1-3点钟，寅时为3-5点钟 ，卯时为5-7点钟，辰时为7-9点钟，已时为 9-11点钟，午时为11-13点钟，末时为13-15 点钟，申时为15-17点钟，酉时为17-19点钟 ，戊时为19-21点钟，亥时为21-23点钟
倪海厦针灸(19)灵龟八法与子午流注

倪海厦针灸(19)灵龟八法与子午流注

倪海厦针灸（ 19）灵龟八法与子午流注灵龟八法与子午流注、耳针、回阳针、十三鬼穴，灵龟八法今天我们进入理论部分的最后阶段。

第一个是介绍子午流注，还有一个灵龟八法。

再来是耳针、回阳九针、十三鬼穴。

这是比较特殊的治症，针灸基础要很好，基础不好的话，知道穴道也没有效果，我们先介绍灵龟八法。

过去中国人，不管在哲学、军事、医学，都脱离不了易经八卦的范围。

易经八卦有先天卦、后天卦，易经八卦有：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

实际上，先天卦就是一个四度空间，本身是静止的状态，当我们把它变成后天卦的时候，就可以用它。

我们用的都是后天卦，临床上不管是算命、看风水、命理、看病、针灸上，通通都是用后天卦，有个方法呢，当书上讲的很复杂，怎样去计算时间，会弄个大半天。

但实际上，我们有这个盘可用，不用去算那么复杂的过程。

灵龟八法跟子午流注，有一个特性，是在什么时机用它。

一般我们用在急救、急诊上，平常当然也可以用，但怕你学了以后，例如学了灵龟八法，其它治疗法都忘了，都用灵龟法。

若姓陈，以后就叫陈灵龟了。

例如子午流注，你姓孙，以后叫孙子午，正常的经络都忘了，前面讲的都是主流，现在讲的就是给你翅膀，你是只老虎，给你翅膀，增加你的功力。

耳针、回阳针、十三鬼穴，我会一一跟诸位介绍。

我们从灵龟八法开始，这八卦有的字不会念，没关系。

我们在这八个卦，“乾兑离震巽坎艮坤” ，这八个卦是一个圆形的，把它放到后天部分，就变成这样子。

这个摆的位子是根据我们的洛数，我们所谓的五居中位，载九覆一，二四为肩，七三为腰，六八为足，当这样写的时候，直的加，横的加，通通是十五，都是十五，十五是一个定数，人体的平衡呢，就在这个上面。

因为他们是平衡的，人体也是平衡的，把人跟这个卦放在一起看的时候，可以选出八个穴道，这八个穴道控制了奇经八脉，这八个穴道分成 4 组，在控制人体的平衡，那我们从计算干支、时间，知道它的属性以后可决定现在的时辰是开什么穴，这就是灵龟八法。