江苏专用2020高考语文二轮复习考点3提炼语意精练
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考点一归纳内容要点(对应学生用书第26页)(2017·江苏卷)阅读下面这首宋诗,完成后面的问题。
秋兴陆游白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。
醉凭高阁乾坤迮【注】,病入中年日月遒。
百战铁衣空许国,五更画角只生愁。
明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。
【注】迮:狭窄。
根据中间两联,概括作者“愁”的原因。
(6分)_______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________中间两联,第一句写自己登高望远,乾坤狭窄,这是所见之景,寓“愁”于其中,但未明“愁因”;第二句写两个方面,一是中年得病,二是日月(指时间)紧迫(遒:迫近);第三句“空许国”言自己壮志难酬;第四句“五更画角”(画角:乐器名,军中常用来警报昏晓、振奋士气。
在姜夔《扬州慢》中有“渐黄昏,清角吹寒”句)言战事未息。
中间两联,句意并不含蓄,考生认真思考,不难概括出答案。
【答案】壮志难酬,怀抱未展;中年多病,时光日迫;国土沦丧,战事未宁。
(每点2分)一、“3步骤”解答诗歌内容提取与概括题1.读懂全诗,尤其要细读将要概括的内容文字。
2.仔细审题,听从题干指令,如实概括,不要仅是翻译或描述。
有的概括,其实就是要求考生揣摩叙述描写的角度,把这个角度找出即可。
3.具体概括时,以句为单位,紧扣题干要求,提取关键词作答。
这类题有时要点很多,要注意多要点提取和概括。
二、“7入手”整体读懂诗歌1.从诗歌的标题入手标题是诗歌的眼睛。
有的标题概括了作品的重要内容,例如:李绅的《悯农》,诗题“悯”就表明作者对农民艰辛生活的深深同情;有的标题反映了诗歌的表达方式,例如:曹操《观沧海》,诗中一定会有对景物的描写,鉴赏者可以紧扣诗中是如何描写客观景物的来研究诗歌;有的标题奠定了作者的感情基调,例如:杜甫的《春夜喜雨》,诗题就告诉我们,诗人的感情是快乐喜悦的。
训练三翻译文言句子练前提醒1.准确判断得分点,做到“点点落实”。
翻译得分点,从基础知识角度,主要是实词(通假字、古今异义、一词多义、活用词),虚词(其、之、以、乃、因、为等),特殊句式(判断句、倒装句、省略句等)。
从词性看,主要是句中的动词、形容词等,特殊句式主要看标志词。
在找出得分点后,关键要译到位,如依据语境确定多义实词,句式要翻译出其特征,用好必要的标志词等。
千万不可因得分点未落实到位而丢分。
2.依据语境,合理推断疑难词语。
(1)联系句子“语境”,进行合理推断,这里的“语境”,一是从句子的整体出发,二是关注该句前后句子表达的意思,甚至关注上下文相关的内容。
(2)依据知识积累,尤其是课本知识、成语知识,甚至文字学知识,合理推断。
1.阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。
(10分)章叟讳文,字简甫,后以字行。
其先赵宋时,已负善书名,兼工镌刻,至叟则益著。
叟生而美须眉,善谈笑,动止标举有儒者风。
宁庶人①国豫章,慕叟能而罗致邸中,与故知名士唐伯虎、谢思忠偕。
伯虎觉其意,佯清狂不慧以免。
而庶人卒谋反,挟叟与思忠从行,谋脱身不得,至中道乃尽出所赐金帛予守者,宵行乱军中,几死者数矣。
裸袒二千里,而归谒其父,相抱哭。
分宜②相欲登肃帝所赐制书,札谕于石,而聘变往,留相邸四岁而后归。
分宜败,邸客无得免者,于叟略不濡。
人谓叟善为客,往客宁庶人不死,今客分宜相复不濡。
叟笑曰:“吾向者以智免,今者以廉免,虽然,去待诏(指文徵明)与孔嘉远矣。
待诏故辞宁庶人聘者也,孔嘉则辞分宜相聘者也。
”(选自《弇州山人续稿》,有删节)注①宁庶人:宁献王。
②分宜:严嵩别号。
(1)谋脱身不得,至中道乃尽出所赐金帛予守者,宵行乱军中,几死者数矣。
(5分)译文:________________________________________________________________________ (2)吾向者以智免,今者以廉免,虽然,去待诏与孔嘉远矣。
语句翻译与文意概括任务(一)紧扣得分点,精准译到位任务(一) 紧扣得分点,精准译到位任务情境语句翻译是文言文学习的核心技术,也是高考文言文考查的重中之重。
答题的关键是把“得分点”精准翻译出来,而要做到精准翻译,就涉及平时积累、翻译技巧与临场应对等多方面的问题。
二轮复习的重点在于:能够找准“得分点”,并且调动一切积累与技巧把它们译到位。
下面,让我们一起去完成这个任务吧。
自主检测,自我诊断1.阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。
山人名潜,字潜夫,扬之通州人也。
山人虽名家子孙,然家实贫,性又不善治生产。
妇,里中小家子也,庸奴其夫,日求去。
妇既去,山人贫益甚,仅仅拾橡剉荐以自给。
居南中,为李本宁先生上客。
之梁溪,则邹彦吉先生客之。
居无何,归通州。
而属有世变,里门且荡析久,则转徙于皋之委巷中,而是时山人亦已老矣。
山人既无妇,老又无子,仅觅一里媪给食。
室中止庋数十卷书,门无牡,户无扊扅。
或瞰之,则绳缚其枢耳。
观察与范玺卿,于山人里中最相知深也。
山人病且死,而给其医药者,观察之子巢民先生。
死之日,经纪其后事,则长孺黄先生之力居多。
生见国家太平之盛,以一布衣为诸侯上客者,垂六十年,老而茕独以死,悲夫!(节选自《陈迦陵文集·邵山人潜夫传》卷五,有删改) (1)妇,里中小家子也,庸奴其夫,日求去。
译文:________________________________________________________________________(2)生见国家太平之盛,以一布衣为诸侯上客者,垂六十年,老而茕独以死,悲夫!译文:________________________________________________________________________ 答案(1)(他的)妻子,是同乡小户人家出身,把自己的丈夫看作是见识浅陋的人,每天都想着要离开他。
(得分点:“里中”“庸奴”“日求去”,判断句)(2)生活在太平盛世,凭一介平民的身份成为诸侯的上宾,将近六十年,年老后孤独地死去,真是令人悲伤!(得分点:“以”“垂”“茕独”)参考译文山人名潜,字潜夫,扬州府通州人。
考点 3提炼语意A组1.下列对联与可使用场所对应恰当的一项是(3 分 )()①三代鼎彝昭日月一堂图画灿云霞②龙蛇蜿蜒归梨枣鸟兽飞腾入简笺③有迹可循模传墨本无体不备意在笔先④白首壮心写大海青春浩气画高山A. ①古董行②刻印社③碑帖馆④书画社B. ①古董行②书画社③刻印社④碑帖馆C.①碑帖馆②刻印社③古董行④书画社D.①碑帖馆②书画社③刻印社④古董行答案A鼎彝,古代祭器,上面多刻着表彰有功人物的文字, 故第①句为古董行; 古代印书的木刻板多为梨木或枣木 , 所以称雕版印刷的版为梨枣, 故第②句为刻印社; 根据“模传墨本”一词可知第③句为碑帖馆; 根据“画高山”一词可知第④句为书画社。
2. 下列括号内的缩句 , 与原句的基本意思相符的一项是(3 分 )()A. 我们随着观潮的人群, 登上了海塘大堤。
( 人群登上了大堤。
)B. 当中国体育健儿在奥运会获得金牌的喜讯传来时, 他激动得热泪盈眶。
( 他激动。
)C.林中旷地附近长着一丛丛野蔷薇。
( 林中长着野蔷薇。
)D.离开祖国四百年的游子今天终于回到了祖国母亲的怀抱。
( 今天回到母亲的怀抱。
)答案B本题考查学生压缩概括的能力。
要求缩去句子的修饰成分, 如定语、状语和补语, 保留主语、谓语和宾语。
A. 主语是“我们” , 谓语是“登上” , 宾语是“大堤”。
C. 主语是“旷地附近” , 谓语是“长着” , 宾语是“野蔷薇”。
D. 主语是“游子” , 谓语是“回到” , 宾语是“怀抱”。
3. 下列诗句所描写的景色依时序排列, 恰当的一项是 (3 分 )()①迟日未能销野雪, 晴花偏自犯江寒。
②帘卷西风 , 人似黄花瘦。
③微雨过 , 小荷翻 , 榴花开欲燃。
④六出飞花入户时, 坐看青竹变琼枝。
A. ①②③④B. ①③②④C.③①②④D.③④②①答案B①为春,③为夏,②为秋,④为冬。
4. 下列对联中 , 属于纪念屈原的一组是(3 分 )()①至圣无域泽天下盛德有范垂人间②旨远辞高 , 同风雅并举行廉志坚,与日月争光③万顷重湖悲去国一江千古属斯人④世上疮痍 , 诗中圣哲民间疾苦,笔底波澜A. ①②B. ②③C.③④D.②④答案B①中的“至圣”“泽天下”“盛德”等, 表明这是纪念孔子的对联。
核心题点精练十三重要词语多重含义理解的关键点论述类文本是以阐明观点道理为主的文体,其观点道理有时浓缩在文中的重要词语中,也就是说通过对该词语含义的理解就可以把握文本的观点道理。
因此,江苏卷特别重视对重要词语含义的理解,以至于这类试题几乎每年都出现。
那么,解答这类试题的关键点在哪里呢?阅读下面的文字,完成文后题目。
患病,乃一种特殊境遇。
一个生病的人,无论肉体、意志和灵魂,皆坠入一种孤立、紊乱、虚弱的低迷状态,他对身体失去了昔日那亲密无间的熨帖和温馨的感觉,俨然被异质侵入,肉体被劈作了两瓣——污染的和清洁的,有毒的和安全的,忠实的与背叛的……美国医学家刘易斯·托马斯在《最年轻的科学——观察科学札记》中毫不隐讳地说:他对医生本人不患重症感到“遗憾”。
因为如果那样,医生本人就无法体会患者的恶劣处境,无法真切地感受一个人面临生命危难时的悲伤与恐惧,亦无法感同身受地去呵护、体恤对方。
读至此,我唏嘘不已。
没有比这种“角色亲历”更能对蒙昧的医学现实有帮助了。
体会做病人的感觉——这对履行医职乃多么重要的精神启示!它提醒我们,一名优秀的白衣人永远不能绕过患者的痛苦而直接楔入其躯体,他须在对方的感觉里找到自己的感觉,在对方的生命里照见自己的生命,于对方的痛苦中认出自己的那份——尔后,才能以最彻底和刻不容缓的方式祛除这痛苦。
托马斯的话给自己的岗位设定了一种积极的难度,一份严厉的心灵纪律,进而从人文的角度更近地帮助医学,提升其关怀质量。
它催促白衣人:以生命的名义,以全部的激情、理性和庄严努力工作吧!因为,拯救别人就是拯救自己,病人之现实亦即我们之现实,个体之命运即人类之命运。
(节选自王开岭《白衣人:当一个人痛苦地来见你》) 1.怎样理解文中画横线的“角色亲历”?答:________________________________________________________________________答案医生最好能在自己的生病经历中真切体验做病人的感受;医生对患者的痛苦要感同身受,在病人的痛苦中认出自己的那份责任;“角色亲历”是严厉的心灵纪律,体现了高尚的人文情怀。
专题十二精准突破论述思路本论部分层次不清、层意不准的问题一、阅读下面的文字,完成文后题目。
①对中国古典文艺的匆匆巡礼,到这里就告一段落。
不知鸟瞰式的观花,能够获得一个虽笼统却并不模糊的印象否?②艺术的各种突出的不平衡性,经常使人怀疑究竟能否或应否作这种美的巡礼。
艺术与经济、政治发展的不平衡,艺术各部类之间的不平衡,使人猜疑艺术与社会条件究竟有无联系?能否或应否去寻找一种共同性或普遍性的文艺发展的总体描述?民生凋敝、社会苦难之际,可以出现文艺高峰;政治强盛、经济繁荣之日,文艺却反而萎缩。
同一社会、时代、阶级也可以有截然不同、彼此对立的艺术风格和美学流派。
……这都是常见的现象。
客观规律在哪里呢?韦列克就反对作这种探究。
但我不能同意这种看法,因为所有这些,提示人们的只是不应作任何简单化的处理,需要的是历史具体的细致研究;只要相信人类是发展的,物质文明是发展的,意识形态和精神文化最终(而不是直接)决定于经济生活的前进,那么这其中就总有一种不以人们主观意志为转移的规律,在通过层层曲折渠道起作用。
例如,由于与物质生产直接相连,在政治稳定经济繁荣的年代,某些艺术部类如建筑、工艺等等,就要昌盛发达一些。
相反,当社会动乱生活艰难的时期,某些艺术部类如文学、绘画(中国画)却可以相对繁荣发展,因为它们较少依赖于物质条件,正好作为黑暗现实的对抗心意而出现。
只要相信事情是有因果的,历史地具体地去研究探索便可以发现,文艺的存在及发展仍有其内在逻辑。
(选自李泽厚《美的历程》)1.请简要概括第②段的论述层次。
答:________________________________________________________________________ 答案首先指出艺术发展存在的各种突出的不平衡性,使人怀疑甚至否定艺术发展规律的存在;然后表明自己的看法,并陈述理由;最后得出结论,只要相信事情是有因果的,文艺的存在及发展是有内在逻辑的。
练习2 语言文字运用+名句名篇默写+文言文阅读+古诗词鉴赏一、语言文字运用(12分)1.(2018南通中学期初)下列诗词中,没有运用拟人手法的一项是(3分)( )A.可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
(张若虚《春江花月夜》)B.独立小桥风满袖,平林新月人归后。
(冯延巳《鹊踏枝》)C.明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户。
(晏殊《蝶恋花》)D.始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
(钱起《暮春归故山草堂》)答案 B A项中“月徘徊”和C项中“明月不谙离别苦”都赋予“月”人的动作情态,生动形象。
D项,“幽竹”不改变对“我”的态度,依旧洒下浓浓的绿荫等待“我”,运用了拟人的修辞。
B项只是景物描写,没有使用拟人修辞。
2.(2018前黄中学等三校联考)在下面一段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一组是(3分)( )。
照这种情形而论,我认为对着一块长约十五英寸的长方形木牌表示敬意,其尊敬程度和英国把国王肖像印在邮票上并没有什么高下之分。
①崇拜祖先所用的礼仪造成一种宗教的形式,非常自然而且合理②因为凡属信念是不能没有表现方式的③它不涉及神怪,所以崇拜祖先不妨和信仰基督仙佛或回教神道同时并行④至于它的非宗教方面就在于它里面很少有超自然的成分⑤中国的祖先崇拜,曾被某些作家称为一种宗教,我相信在某种程度上是很对的A.⑤④③①②B.⑤④②③①C.①②③⑤④D.①④②③⑤答案 A 通读所给的五句话,找出几个句子之间的内部关系,如③④两句中出现了“它”,那么前面应该有指代的主语出现,再看④句中的“非宗教方面”是针对⑤句中的“曾被某些作家称为一种宗教”而言的,而③句中“不涉及神怪”就是对④句中“很少有超自然的成分”的解释,所以顺序应该是⑤④③,然后利用排除法选A。
3.(2019南京、盐城一模)下列各句中,表达得体的一项是(3分)( )A.今天是小女婷婷的十岁生日,借此机会,聊备薄酒,感谢各位亲友多年来对我全家的关怀和帮助,请大家开怀畅饮!B.俗话说“千里送鹅毛,礼轻情意重”,你送我的笔筒虽不贵重,但盛满浓浓的友情,我就笑纳了,一定好好珍藏!C.这么多年来承蒙你的关怀照顾,我是受益匪浅。
考点 3 提炼语意A组1. 下列对联与可使用场所对应恰当的一项是(3 分)()①三代鼎彝昭日月一堂图画灿云霞②龙蛇蜿蜒归梨枣鸟兽飞腾入简笺③有迹可循模传墨本无体不备意在笔先④白首壮心写大海青春浩气画高山A. ①古董行②刻印社③碑帖馆④书画社B. ①古董行②书画社③刻印社④碑帖馆C.①碑帖馆②刻印社③古董行④书画社D.①碑帖馆②书画社③刻印社④古董行答案A鼎彝,古代祭器,上面多刻着表彰有功人物的文字,故第①句为古董行;古代印书的木刻板多为梨木或枣木,所以称雕版印刷的版为梨枣,故第②句为刻印社;根据“模传墨本”一词可知第③句为碑帖馆;根据“画高山”一词可知第④句为书画社。
2. 下列括号内的缩句,与原句的基本意思相符的一项是(3 分)()A. 我们随着观潮的人群,登上了海塘大堤。
(人群登上了大堤。
)B. 当中国体育健儿在奥运会获得金牌的喜讯传来时,他激动得热泪盈眶。
(他激动。
)C. 林中旷地附近长着一丛丛野蔷薇。
(林中长着野蔷薇。
)D. 离开祖国四百年的游子今天终于回到了祖国母亲的怀抱。
(今天回到母亲的怀抱。
)答案 B 本题考查学生压缩概括的能力。
要求缩去句子的修饰成分,如定语、状语和补语,保留主语、谓语和宾语。
A•主语是“我们”,谓语是“登上”,宾语是“大堤”。
C.主语是“旷地附近”,谓语是“长着”,宾语是“野蔷薇”。
D.主语是“游子”,谓语是“回到”,宾语是“怀抱”。
3. 下列诗句所描写的景色依时序排列,恰当的一项是(3 分)()①迟日未能销野雪,晴花偏自犯江寒。
②帘卷西风,人似黄花瘦。
③微雨过,小荷翻,榴花开欲燃。
④六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
A. ①②③④B.①③②④C.③①②④D.③④②①答案 B ①为春,③为夏,②为秋,④为冬。
4. 下列对联中, 属于纪念屈原的一组是(3 分)()①至圣无域泽天下盛德有范垂人间②旨远辞高, 同风雅并举行廉志坚, 与日月争光③万顷重湖悲去国一江千古属斯人④世上疮痍, 诗中圣哲民间疾苦, 笔底波澜A. ①②B.②③C.③④D.②④答案B①中的“至圣”“泽天下”“盛德”等,表明这是纪念孔子的对联。
②中的“旨远辞高”“行廉志坚”“与日月争光”都化用《屈原列传》中的语句,可知是纪念屈原的。
③中的“悲去国”指屈原被流放,“一江”指屈原的自尽地点汨罗江。
④中的“诗中圣哲”“民间疾苦”等,表明这是纪念忧国忧民的“诗圣”杜甫的对联。
5. (2019 南通一模)对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3 分)()你诚然不能脱离社会和他人生活,但你不能一味地攀缘在他人身上。
我们要在自己生命的土壤中扎根,在人生的大海上抛下自己的锚。
一个人如果仅仅依附于身外的事物,即使是极其美好的事物,顺利时也许看不出他内在的空虚,一旦起了风浪,就会一蹶不振,乃至精神崩溃。
A. 要为漫长的人生打下扎实的基础。
B. 追求人格上的独立自主尤其重要。
C. 经历挫折而立于不败之地最可贵。
D. 坚定的人生方向能助人到达彼岸。
答案 B 解答提炼语意题,首先要抓住中心句,本段材料的中心句就是开头一句。
表达语意我们一般要求用平实的肯定的陈述句,不用否定句、反问句以及运用一定修辞手法的形象性语句,所以只要把“你不能一味地攀缘在他人身上”结合下面的阐释,转化为肯定的陈述句即可,强调独立自主。
故选B。
6. (2019 第一次全国大联考江苏卷)下列对联中,与屈原相关的一组是(3 分)()①大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡; 修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。
②集群圣之大成,振玉声金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。
③亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;骚可为经,策可为史,经天行地大文章。
④花径故依然,为公拥篲骚除,不教戎马嗟词客;兵戈犹未已,笑我支帷暂住,莫误群鸥认主人。
A. ①③B.①④C.②③D.②④答案 A 解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列对联中,与屈原相关的一组” ,然后回顾屈原的有关知识,如字、号、事迹、精神等,再结合对联内容进行辨析。
①③都与屈原有关。
①中“天问”“九章”“离骚”都是屈原的作品。
③中“楚”是屈原的国家,“爱国忠君”是屈原的精神。
②由“集群圣之大成”和“立万世之师表”可知说的是孔子。
④由“花径”“群鸥”可知说的是杜甫,“花径”化用杜甫《客至》中“花径不曾缘客扫”一句, 而“群鸥”则化用“但见群鸥日日来”一句。
7. (2019 第一次全国大联考江苏卷)下列与《菜根谭》中这段话观点不一致...的一项是(3 分)()帆只扬五分,船便安。
水只注五分,器便稳。
如韩信以勇略震主被擒,陆机以才名冠世见杀,霍光败于权势逼君,石崇死于财富敌国,皆以十分取败者也。
康节云: “饮酒莫教成酩酊,看花慎勿至离披。
”旨哉言乎!A. 弓满则断,过犹不及B. 水满则溢,月盈则亏C.全则必缺,极则必反D.精益求精,臻于至善答案D 解答本题,首先要理解《菜根谭》中这段话的意思,然后再分析四个选项的意思。
《菜根谭》中这段话是强调“度”,凡事都有个度,做事应不拘泥,不偏激,寻求适度,遵循平衡法则,避免极端。
A、B C三项与之一致,D 项不一致。
8. (2019 苏北三市第一次质检)对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3 分)()临摹名帖时,法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。
不断临帖的过程,其实就是与古人神交的过程。
在笔、纸、手、心长时间的磨合中,以前粗糙的书写方式逐渐被破除,同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱,静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。
“旧我”不断褪色后,温文尔雅的君子形象将卓然而立。
A .练习书法的关键,是要凝神聚力、平心静气地临摹名帖。
B. 只有温文尔雅、卓然而立的君子,才能成为著名书法家。
C. 研习书法可以怡养性情,提高个人品位,提升修养境界。
D .书法要靠领悟,悟明书法之道,才能不断提高书法水平。
答案 C 整个文段是强调书法对人的潜移默化的影响,可从文段中筛选出“法帖”塑造“心境” ,“粗糙的书写方式逐渐被破除”“性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱”“陶冶出精神之光”“温文尔雅的君子形象将卓然而立”。
将这些信息综合起来就可以选出C项。
9. (2019 苏州阳光指标调研)下列诗句涉及的传统节日,按农历一年内先后排序正确的一项是(3 分)()①贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
②运巧思穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。
③不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
④况有紫萸黄菊,堪插满头归。
A. ①③②④B. ④②③①C.③④①②D.②③①④答案A①说的是寒食节。
寒食节为清明节前一二日。
②说的是乞巧节,即七夕节,农历七月初七。
③说的是端午节,农历五月初五。
④说的是重阳节,农历九月初九。
按时间顺序排列,应是①③②④。
B组1. 下列城市宣传语,最为合情、合理的一项是(3 分)()A. 成都:一座来了就不想走的城市B. 合肥: 两个胖胖欢迎你C. 无锡:无锡是个好地方D.天津:天津卫,天津味答案 D A. 换个城市也可用, 比如杭州、桂林等。
B. 有丑化市民和城市形象之嫌。
C .在《雷雨》中, 这是一句令人伤心的台词,借用不合理。
2. 书院是中国古代民间教育机构,下列对联中不.适合..悬挂在书院的一项是(3 分)()A. 东林讲学以来必有名世南方豪杰之士于兹为群B. 考古证今,致用要关天下事先忧后乐,存心先在秀才时C. 千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光D .人至上圣贤书可耕可读德为绳祖宗恩当报当酬答案 D D项内容不适用于书院,适用于祠堂。
3. 下列诗句没.有.做到对仗工整的一项是(3 分)()A. 路出寒云外,人归暮雪时。
B. 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
C .不堪盈手赠,还寝梦佳期。
D .渡头余落日,墟里上孤烟。
答案 C 依据词性、结构判断,这两句并非对仗关系。
4. (2019 南京、盐城二模)下列对联中,适合悬挂在太白祠的一组是(3 分)()①异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客; 先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。
②到此莫题诗,谁个敢为学士敌; 偶然去捉月,我来甘拜酒仙狂。
③一览极苍茫,旧苑高台同万古; 两间容啸傲,青天明月此三人。
④才与福难兼,贾傅以来,文字潮儋同万里; 地因人始重,河东而外,江山永柳各千秋。
A.①③B.①④C.②③D.②④答案C①从“草堂”一词可看出指的是在成都建浣花草堂的杜甫。
②上联“学士”,指天宝元年李白供奉翰林院,遂有学士之称。
下联“捉月” ,传说李白在当涂采石矶因醉酒泛舟,俯身取江中月影,遂溺死,后人便在此筑捉月台纪念他。
“酒仙” ,指李太白。
杜甫《饮中八仙歌》节选:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
”③啸傲:逍遥自在,不受礼俗拘束。
此谓无拘无束地吟咏歌唱。
三人:李白、杜甫和高適。
从“啸傲” 一词可以联想到李白的狂放。
④指柳宗元。
永柳:永州和柳州。
柳宗元由进士累官至监察御史 ,唐顺宗时 (805) 因参加革新集团 ,被贬为永州司马 ,唐宪宗时 (815) 被改贬为柳州刺史 ,四年后 ,死于此。
各千秋 : 永州和柳州也因柳宗元而千秋闻名。
扬州等七市二模 )下列对联中 , 适合悬挂在李清照故居的一组是 (3 分)( )A.①③B.①④C. ②③D.②④答案 B 解答此类题目,需要逐项审读,根据自己积累的有关知识,判断相关内容。
①“销魂句”,李清照曾作 的词“莫道不销魂,帘卷西风,人似黄花瘦”,李清照的词集是《漱玉词》。
②“东南形胜”,选自柳永的《望海 潮》,“岸柳月残”是柳永《雨霖铃》中的“杨柳岸”“晓风残月”的变体。
③“锦书难托”是陆游的词《钗 头凤》里的句子,陆游也作过《蝶恋花》词。
④“闺中”指女性词人;苏轼生活在北宋,辛弃疾生活在南宋,李清照生活在两宋之间 ,横跨两宋 , 她是苏辛词的传承者。
李清照的词《如梦令》中有“绿肥红瘦”的句子。
分析可 知①④两联说的李清照 , 适合悬挂在李清照故居 , 故选 B 。
6.(2019 苏锡常镇一调 )对下面一段文字主要意思的提炼 ,最准确的一项是 (3 分)()人一直喜欢幻想 , 所以就有了神话、宗教、文学。
但随着人越来越理智成熟 人的精神需求 , 人一直在寻找幻想的新形态。
在今天 , 这种新的幻想形态已经卓然成形 , 那就是科幻。
从前人信 神, 现在人信科学 , 它们都能给人提供安慰和希望 ,但科学的安慰和希望比从前的神更加真实可信 ,从这个意义上看, 科学不但是现代的神 , 而且比旧神更有威力更加强大。
科幻就是科学神话的最佳载体 学的合体。
A.神话、宗数、文学和科幻等都是人类幻想的结果。
B .科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的。
C.科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态。