18世纪法国政治思想
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西方政治思想史一、西方政治思想史的基本线索西方政治思想史的发展经历了自然政治观、神学政治观和权利政治观几个阶段。
1、自然政治观是古希腊、罗马时期的基本政治观。
政治秩序是社会发展的必然要求。
2、基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观产生于中世纪。
3、权利政治观是西方近现代的基本政治观,从15、16世纪开始。
形成17、18世纪,一直发展到现在。
强调个人的权利和自由,提出“天赋人权”观念。
二、卢梭是雅典政治制度奠定基础的立法家。
公元前594年得到公民授权,对雅典城邦制度进行改革。
1、卢梭的改革的指导思想是“中庸”原则。
强调贵族、农民之间的关系。
2、卢梭的改革在相互冲突的要求之间设置一个适中的权利界限。
一方面,是每一个自由公民享有基本平等的政治权利,另一方面,使富有财产从而为国家尽较多义务者占一定优势,同时给富人以担任城邦高级公职的特权。
这样,平民得到作为城邦一分子的尊严,占有因人数而来的优势,而贵族也不失面子,保留了因财富而来的优势,从而使平民和贵族的势力达到某种平衡。
3、卢梭的改革在雅典建立了有限的温和民主制,为日后民主制的发展和繁荣奠定了基础。
三、古希腊城邦是一种特殊的国家形式。
1、城邦最显著特征是小国寡民。
一般城邦往往是以一个城市或城堡为中心,包括附近数公里以内的若干村落组成,与其他城邦之间往往有山河海洋为自然边界。
即它们是公民的自治团体。
所有城邦都由三个身份集团构成:奴隶、无公民权的自由人和自由公民。
1、奴隶是城邦制度的基础。
奴隶无自己的独立人格,没有政治身份、任何政治权利。
2、无公民权的自由人包括妇女和自由的外邦人。
他们和奴隶一样没有政治权利,但他们有独立的人格,有自由的身份,不能参加城邦的政治生活。
3、自由公民公民的本质特征是享有政治权利,属特殊身份团体。
自由父母都是希腊自由人的男子才能获得公民身份。
政治制度分君主制、僭主制、贵族制、寡头制、民主制。
四、古希腊政治思想特点1、自然政治观与整体主义价值观。
浅析卢梭关于政府权力起源的思想及现实意义卢梭的《社会契约论》中,最具革命性的部分是明确阐明了国家权利和政府权力起源于人民。
他认为国家和政府存在的前提是人民,国家权利和政府权力都源于人民,因此国家和政府都必须服务于人民,平等保护并发展人民权利。
一、卢梭政府权力起源思想的背景1、卢梭政府权力起源思想的社会背景卢梭生活于18 世纪法国启蒙运动时期,资产阶级启蒙思想家们继承和吸收了17世纪荷兰、英国资产阶级的政治思想理论,建立了资产阶级政治理论体系。
他们以此为武器,对封建的社会制度、国家制度和封建的君权神授论进行了深刻的批判,他们以人性论解释人们行为的动因,用建立在人性论基础上的自然法理论,去解释社会和国家的起源与目的。
他们对人类社会的未来充满乐观的态度,并为实现资产阶级的政治理想作了积极的理论探索和制度设计。
18 世纪法国启蒙运动时期的这种政治环境和文化氛围,为卢梭社会契约论的产生奠定了的客观的社会基础。
2、卢梭政府权力起源思想的实践背景在封建社会向资本主义社会的转型过程中,思想先驱者在深入探索社会起源、公民原始权利和法律原则的基础上,批判了当时的政治体制和社会结构,他们从理性出发,积极汲取自然法中的法则来取代统治当时社会的传统习惯。
卢梭在《社会契约论》中提到国家是人们契约或同意的结果,代表国家的政府行使一切权力的目的是保护那些缔结契约的人们。
卢梭同意霍布斯的主权统治论,但他不同意人民必须在被统治或无限制自由中进行选择的观点,而积极主张人类可以通过构建政治社会,既自己统治自己,又享受最大的自由。
在这一点上,卢梭主张人民是一切权利和权力的所有者,国家的形成和政府的组建都源于人民追求自由的意愿。
二、卢梭政府权力起源思想的内容1、国家权利源于个人权利的转让卢梭把“自然状态”作为逻辑起点,假定在自然条件的阻碍下,人类凭借个人的能力已无法生存,必须结合在一起才能克服生存的阻力。
在结合的瞬间,人民也就将天赋的自由转化成政治条件下的自由,将自然条件下的权利转让给共同利益体,形成共同的国家权利,让自由与权利在政治社会中得以承认、确定以及受到保护。
第八讲十八世纪法国政治思想1、法国的哲学传统:①西方政治思想从古典时代起就与自然科学与哲学有着密切的联系。
16、17世纪自然科学的发展推动了哲学的发展。
英国的培根在批判和清扫经院哲学的基础上建立了经验主义认识论哲学。
他是“英国唯物主义和整个现代实验科学”的真正始祖。
其特点是:承认世界是物质的,物质是运动的。
重视感觉经验,重视科学实验等实践的作用。
方法论上创立科学的归纳法。
(1561——1626)②法国哲学家笛卡尔(1596——1650)在培根的成果基础上,进一步批判了经院哲学的信仰主义,提出了理性主义方法论。
认为理性是人生而具有的判断和辨别是非真伪的能力。
他通过“普遍怀疑”来摆脱经院哲学的束缚,主张人们在认识之前,先要把人们过去接受的一切思想、观念,都提到理性的面前来进行审查。
笛卡尔在《哲学原理》中,把自己的哲学体系比作一棵大树,树根是“形而上学”(即研究上帝、心灵、物质等超自然的抽象思辨哲学);树干是“物理学”(即其机械唯物主义的自然观);树枝是各门具体科学。
而他的唯心的唯理性和理性演绎法,则是贯穿于他的整个体系中的认识工具。
其特点是:把物质与意识、存在与思维割裂开来,贬低感性认识,抬高理性认识。
否定理性认识依赖于感性认识,认为真实可靠的理性认识源于理性直观和演绎推理。
③英国的经验主义与大陆的理性主义由此而分野。
2、18世纪法国的社会状况:①资本主义工商业迅速发展,资产阶级成为社会的最强大、富有、经济上最有势力的阶级。
②欧洲大陆典型的君主专制国家(即绝对主义国家)。
③思想上天主教的神学教义是维护专制统治的思想支柱。
④国家结构上旧的封建省区与国王的各种行政区域重迭并存,关卡林立,缺乏统一货币与度量衡。
⑤社会结构上分为三个等级:贵族、僧侣、第三等级。
3、启蒙运动:①在法国资产阶级革命准备时期,资产阶级在意识形态领域发动的一场反宗教反专制的思想运动。
一批早期的启蒙思想家以理性为武器,进行反对君主专制主义与宗教蒙昧主义的斗争。
第一章古代希腊政治思想什么是“中庸”原则?梭伦改革对雅典城邦的影响?答:影响:梭伦的改革在雅典建立了有限的温和的民主制,为日后民主制的发展和繁荣奠定基础。
其调解公民内部矛盾的中庸思想为亚里士多德所吸收。
毕泰戈拉学派的影响?答:毕泰戈拉学派认为,数是外物的本源。
整个世界万物都具有数的比例关系,适当的数的比例关系就构成和谐。
“和谐”的原意是将不同的事物连接或调和在一起。
该学派用它指一定数的比例关系。
反合乎这种比例,就产生和谐。
比如,各天体之间距离的数的比例关系构成整个天体的和谐;人体内的湿和干、冷和热、苦和甜之间适当的比例使人健康;“黄金分割段”作为一种数的比例关系产生和谐的美感,这种造成适当和谐的比例、尺度就是正义。
关于城邦(古希腊城邦有哪三个阶级构成,哪些人在治理,城邦的特征(内、外部看),有哪些思想家对城邦的稳固做出了贡献)答:特征:(1)古希腊的城邦是一种特殊的国家形式。
从外部特征上看,最显著的特征是小国寡民。
(2)从本质上说,城邦是自由公民的自治团体,是公民在法律之下分享权力的义务的政治体系。
(3)城邦政治是极其多元化的;(4)政治制度变动不居;组成:所有城邦都由三个身份集团构成:奴隶、无公民权的自由人和自由公民。
奴隶与自由人的区分是城邦制度的基础。
无公民权的自由人包括妇女和外邦人。
古希腊政治思想的特点:(1)自然政治观与整体主义价值观;(2)理性的政治思考与近代科学的研究方法;(3)特定的研究主题和范围(所谓的政治学就是关于城邦的技术和学问,它包括对城邦的起源、性质、目的、职能等的一般认识,以及关于如何组织和管理城邦的观点和主张);(4)公民的政治视角。
什么是智者?答:公元前5世纪后半叶,在希腊一些城邦中用涌现出了一大批自称“智者”的职业教师。
他们向人们传授有关辩论、诉讼、演说、修辞的技巧及相应的参政知识,并收取学费。
作为第一批专注于社会政治问题的学者,他们对社会、政治和伦理的问题进行了广泛的探讨,阐述了许多新颖的观点和主张。
西方政治思想史名词解释第一章古代希腊政治思想1、希腊世界:并不是一个统一的国家,而是一个地理和文化概念。
它以爱琴海地区为中心,包括希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚沿海地区,其边缘延伸到黑海沿岸和意大利南部及西西里岛等地区。
所谓的希腊世界就是由数以百计的城邦构成。
2、荷马史诗:是反映公元前12-8世纪时期社会面貌和人们思想观念的文献,是记载希腊人原始政治观念萌芽的最早的文献资料,相传为盲诗人荷马的作品,但在它长时期流传的过程中,许多民间行吟歌手都参与了它的创作。
包括两部分,一是《伊利亚特》,一是《奥德赛》。
曲折的反映出荷马时代的社会特征和人们的政治观念。
3、逻各斯:指的是自然的普遍规律和共同法则。
是人间法律的源泉。
是后来西方政治哲学非常重要的自然法概念的前身。
是自然与社会政治联系的中介。
4、智者:公元前5世纪后半叶,在希腊一些城邦中涌现出了一大批自称“智者”的职业教师。
智者并不是统一的思想流派,没有统一的政治立场和思想观点。
他们的思想构成后来以柏拉图和亚里士多德为代表的政治哲学理论的出发点和思想来源。
代表人物有普罗塔哥拉、高尔吉亚、安提丰等人。
5、城邦:城邦是一种特殊的国家形式,最显着的特征是小国寡民。
是公民的自治团体,有三个身份集团构成:奴隶、无公民权的自由人和自由公民。
6、整体主义:所谓整体主义,就是在个人与国家之间的关系上,将国家视为第一位的,个人是第二位的,个人没有独立的价值,个人只有融合于整体,为其献身,才能实现自己的价值。
第二章希腊化时期和古代罗马政治思想1、希腊化时期:公元前338年,希腊各城邦沦于马其顿控制之下,失去了独立的主权。
公元前334年,马其顿王亚历山大东侵,建立了一个庞大的世界帝国,开始了所谓希腊化时期。
2、希腊化国家:希腊化国家是地域广阔的专制国家,它们的政治制度具有古典希腊与东方政治制度结合的特征。
其中建立在埃及和西亚的托勒密王国和塞琉古王国东方的因素占优势,它们分别沿袭了古代埃及和波斯的旧制。
探究18世纪法国的启蒙思想18世纪法国的启蒙思想运动,是指一种思想、文艺、科学的流派,发源于欧洲,在18世纪时期达到了巅峰,其基本精神是对传统的敬畏与批评。
启蒙思想的最初提倡者是众所周知的哲学家伏尔泰。
在整个时期内,皇家学院和巴黎学院等学术机构都成为了启蒙思想运动的中心。
这一运动得以成功,除了文化领域的发展外,法国政治形势的稳定也起到了积极的推动作用。
启蒙思想的主要特征是强调理性、自由和人权。
启蒙运动的另一重要特征是对传统审慎、权威的强烈批判,并主张用人类自身的理性进行思考和判断,推崇人类思维的坚定自信。
在这一思潮中,艺术、文学以及宗教等方面也得到了极大的改革。
对传统信仰与规范的批判,对自由与平等的要求,对客观真理和权力监督的呼吁,成为这一时期的中心思想。
在文学方面,启蒙运动极大地影响了当代的小说、诗歌和戏剧。
文学家一致认为,文学的主要目的是为社会道德的提升和人类的理性接受提供帮助。
在哲学家方面,启蒙思想家们心胸开阔、明发有智,他们提出了人类准则的重要概念,其中包括“惟理论最后的结果应该是幸福”,以及“要知道权威机构也有可能会犯错误”。
这种思想使得当时的学者们更为自由地思考、研究,更加进一步地推动了人类文化的繁荣。
启蒙思想的影响还跨越了音乐领域。
如同文学和艺术一样,启蒙运动对音乐的发展也起了极大的作用。
作曲家们开始追求清晰的、有条理的音乐风格,从而使得音乐经历了一个重要的革新阶段,展示出更为多姿多彩的风貌。
其次,启蒙思想对教育的发展目标产生了积极的影响。
启蒙思想主张培养知识分子对社会问题的关注以及他们努力为解决社会问题贡献力量的愿望。
启蒙思想通过教育的方式推广这一概念,使得教育进入了一个新的时代。
教育的主要任务不再是为了个人获得外在的成就,而是为了社会的发展做出贡献。
最后,启蒙思想对法国政治形式的转型也产生了极大的影响。
在君主制时代,法国政体内部存在着严格的等级制度和权力集中的结构,这使得人民的声音很难被听到。
法国大革命与人权宣言:历史上的人权保障与平等正义法国大革命是18世纪末发生在法国的一次历史性事件,不仅彻底改变了法国的政治制度,也对全球范围内的政治、社会和人权产生了深远影响。
法国大革命的核心思想是人权保障与平等正义,这也是法国大革命争取的最终目标。
法国大革命的起因可以追溯到法国强权专制统治的不公与腐败。
在1789年,法国的第三等级(三级会议)代表起义,要求实行立宪制度和人权保障,取得了一定的进展。
随后,在1791年,法国国民议会通过了《人权与公民权宣言》,确立了人权保障的法律框架。
《人权与公民权宣言》被认为是法国大革命的重要里程碑,它概述了人类普遍的权利和自由,包括思想、言论、宗教、财产等方面的自由。
这一宣言明确了人权的普遍性和不可侵犯性,成为后来全球范围内人权保障的基石。
它以客观、普遍且具有时代精神的方式规定了人的自由与平等的基础。
然而,在法国大革命的进程中,人权保障与平等正义并未得到很好实施,一系列的混乱与动荡导致了对人权的剥夺和暴力行为的发生。
然而,法国大革命的重大意义在于,它带来了对人权与平等正义的关注和思考,激发了后来世界各地的人权保障运动。
就法国大革命本身而言,它最终导致了旧制度的崩溃,建立了民主的法国共和国。
法国的人权保障也逐渐得到加强和完善。
19世纪,法国先后颁布了一系列法律,增加了工人和妇女的权益保障。
20世纪,法国成为联合国《世界人权宣言》的发起国之一,并通过一系列法律保障了移民、少数族裔、残疾人等群体的权益。
法国大革命的影响不仅仅在法国国境内可见,它对全球范围内的人权保障运动也产生了深远的影响。
以法国大革命为例,后来的美国独立战争、拉丁美洲独立运动、19世纪欧洲的各种革命等,都受到了法国大革命的启示和影响。
尽管法国大革命的实施过程中存在许多缺陷和问题,但它为全球范围内的人权保障与平等正义倡导带来了重要的启示。
它提醒我们,无论社会如何变革,人权保障与平等正义应当成为我们追求的基本价值。
18世纪法国大革命前政治思想的历史演变18世纪是欧洲政治思想领域里一个充满活力和创新的时期,也是法国大革命爆发的前夕。
在这个时期,人们开始重新审视政治、社会和文化问题。
在这种背景下,一些新的政治思想也随之涌现,这些思想反映出了人们对既有政治体制和社会秩序的不满和反叛。
在这个时期,欧洲多个国家都出现了一批新锐思想家,他们深入探究政治问题和社会问题,并提出了一些新的思想和改革方案。
其中包括了几位闻名于世的法国思想家。
第一位是蒙田。
他是一个重要的哲学家和思想家,对欧洲的政治思想产生了巨大的影响。
他认为,人类社会的发展是不可避免的,但是人们必须意识到,所有的制度和秩序都是可以改变的。
他厌倦了当时社会上的虚伪、权贵和虐待行径,便开始倡导人类平等和自由的思想,并提出了不同于封建社会的人权观念。
第二位是伏尔泰。
他是法国最具代表性的思想家之一。
他提倡个人自由,认为人们应该有自己的思想和行为自由,而国家应该保持政治中立,不干涉个人自由。
他主张法律平等,反对特权阶层的存在,强调每个人都应该有平等的权利和机会。
第三位是卢梭。
他是著名的哲学家和政治家,被认为是欧洲政治思想的奠基人之一。
他主张人民群众享有更多的权利和自由,认为人类的本性是善良的,应该被尊重和实现。
他提倡民主和平等,并反对君主专制体制。
除了这些著名的思想家之外,还有一些法国政治思想家,完善了这些思想的理论框架。
第四位是孟德斯鸠。
他在《论法的精神》中系统阐述了自由和权利的概念,并提出了民主和自由的理念。
他通过分权和制约权力的措施实现政治权力的分配和权力的制衡,建立了现代民主政治模式的初步框架。
第五位是达尔格。
他强调通过上层建筑和下层建筑的组合实现政治和社会巨变。
他倡导全民参与政治、建立平等社会制度,认为国家应该负责平等地分配资源,并向贫穷地区提供支持。
总之,18世纪是一段高度创新、充满活力和变革的时期,许多思想家通过思考和倡导新的政治思想和方案,表达了对现有政治制度和社会秩序的不满和反叛。
西⽅政治思想史作业参考答案读书破万卷下笔如有神《西⽅政治思想史》作业参考答案⼀、单项选择题1. C 2. C 3.C 4.A 5. A 6. D 7.A 8.C 9.A10.A 11. B 12.C⼆、填空题1.演变 2.《法律篇》 3.《战争与和平法》 4.吉伦特派 5.斯多噶 6.法国⾰命 7.霍布斯 8.孟德斯鸠 9.密尔 10.民主制 11.《政府论》 12.《社会契约论》三、名词解释1.天赋⼈权:近代资产阶级的政治观点。
认为⼈天⽣是有⽣命、⾃由、财产、平等的权利,这些权利是⼈与⽣就有的,不是上帝赐予的。
这⼀观点,体现了资产阶级反封建、反教会的⾰命精神,具有⼀定的历史意义。
但是时代的和阶级的原因决定这⼀观点有其历史局限性。
2.⾃然法:西⽅从古⾄今流⾏的⼀种观点,虽然说法各⼀,但西⽅思想家普遍认为⾃然法是“理性的命令”、理性的规范。
⾃然法理论产⽣于古希腊,到近代资产阶级⾰命时期发展到⼀个新的⾼度。
这⼀思想在西⽅思想的发展过程中曾有过积极的作⽤,但⾮科学的因素也是显⽽易见的。
3.启蒙运动:启蒙运动发⽣于18世纪的法国,它是由资产阶级领导并发动的,是继⽂艺复兴运动之后,⼜⼀次思想解放运动。
它涤荡了当时禁锢⼈们思想的宗教神学与封建意识,为1789年的法国资产阶级⾰命做了思想上和舆论上的准备,并且对以后的欧洲资产阶级⾰命产⽣了重⼤影响。
这⼀运动发⽣于18世纪⼆三⼗年代,50年代达到了⾼峰,代表⼈物是伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、达兰贝尔、爱尔维修、霍尔巴赫、卢梭等⼈。
他们直接同宗教神学和封建专制进⾏决战。
虽然观点各有不同,但都推崇理性,主张废除封建专制制度,建⽴资产阶级理想王国,并对维护封建制度的意识形态进⾏了猛烈的抨击,这⼀运动具有⼀定的历史进步性。
4.《理想国》:《理想国》是古希腊柏拉图政治思想的代表作。
在这本书中,柏拉图阐述了他所构想的第⼀这本书集中反映了贵族奴⾪主的利益和要求,但是它的某些思想和框架对后世的西⽅⼈产⽣了重要的影响。