常礼举要全文

常礼举要（一）居家1.为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定醒.2.为人子做不中席，行不中道.3.为人子出必告，反必面.4.长者与物，须双手奉接.5.徐行后长，不疾行先长.6.长者立不可坐，长者来必起立.7.不在长者座前踱来踱去.8.立不中门，过门不践门限.9.立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓.10.吃饭不另备美食独琰.11.不挑剔食之美恶12.食时不叹，不训斥子弟.（二）在校1.降国旗时及唱国歌，校歌时，肃立示敬.2.师长上下课时，起立致敬.3.向师长质疑问难，必起立.4.路遇师长，肃立道旁致敬.5.讲时，应端坐或直立；不支颐交股，弯腰，翘足.6.考试时，不交头接耳，或左顾右盼.7.安其学而亲其师，乐其友而信其道.（三）处世1.无道人之短，无说己之长.2.家庭之事，不可向外人言.3.口为祸福之门，话要经一番考虑再说.见失意人，不说得意语，见老年人，不说衰丧话.4.交浅不可言深，绝交不出恶声.5.不侮辱人，不向人开玩笑.6.与残疾人会面，须格外恭敬.7.于肩挑小贩苦力，莫讨便宜，8.施恩求忘，受恩必报，开罪与人须求解，开罪与我应加恕.9.善人自当亲近，须要久敬，恶人自当敬而远之.10.遇事要镇静，做不到的事，莫妄呈能.11.瓜田不纳履，李下不整冠.12.凡事要和理智，不可偏重感情.13.己所不欲.勿施于人.14.凡求教他人的事，必须造门请问.（四）聚餐1.座有次序，上座必让长者.2.入座后不横肱，不伸足.3.主先举杯敬客，客致谢辞.4.主人亲子烹调，须向主人礼谢后食.5.主人敬酒毕，正客须回敬主人.6.举著匙，必请大家同举.7.用著夹菜，只取向之一方者，不立起向他角器中取菜.8.著匙不向碗盘顶心取菜取汤.9.匙有余沥必倾尽，方在入公食器中.10.自己碗中之菜肴，不可返回公器中，11.取菜肴，不倍于他人.12.食勿响舌，咽勿茗喉.13.公食以不言为原则,须言亦应避免唾沫到公器中.14.咳嗽必转身向后.15.勿叱狗，不投骨于狗.16.碗中不留饭粒.17.不对人剔牙齿.18.客食未毕，主人不先起.19.起席，主逊言慢待，客称谢.20宴毕，主人进巾进茶.（五）出门1.衣冠不求华美，唯须整洁.2.见长者，必趋致敬.3.登高不指，不呼，不招呼.4.路上不吸烟，不嚼食物，不唱歌.5.乘车见长者必下，见幼者亦须与之颔首为礼.6.夜必归家，因事不能归时，必先告家人..7.车马繁杂冲区，不招呼敬礼.8.不立在路上久谈.9.不走马路中间，越路须先向左右看清，不可与汽车争路.10.行走时，步履宜稳重，并宜张胸闭口，目向前视.11.遇妇女老弱，应尽先让路让座.12.途次有人问路，须详为指示；问路于人，须随即称谢.13.一人不入古庙，两人不看深井.14.逢轿先下马，过渡莫争船.15在周车上或飞机上，不探首或伸手出窗.（六）访人1.先立外轻轻叩门，主人让入方入.2.入内有他客，主人为介绍，须一一为礼，辞出时亦如此.3.入内见有他客，不可久坐，有事，须请主人另至他所sushuo4.坐立必正，不倾听，不哗笑.5.不携带一切动物上堂.6.主人室内之信件文书，概不取看.7.谈话应答必顾望.8..将上堂，声必扬.9.户开亦开，户阖亦阖，有后入者.10.主人欠伸，或看钟表，急需辞出11.饭及眠时不妨客.12.晋遏长官尊长及妇女行握手礼时，应挨其先行伸手，然后敬谨与握.13.访公教人员，必先问明其上班钟点，不可久坐闲谈.14.访客不遇，或留片，或写字登留言牌.（七）会客1.见先致敬，熟客道寒暄，生客请姓字住址.2.及门先趋，为客启阖3.每门必让客先行.4.入门必为客安坐.5.室内有他客，应与介绍，先介绍于长，介卑于尊，介近于远，同伦则介前于后.6.敬茶果先长后幼，先生后熟.7.主人必下座，举杯让茶.8.客去必送致敬，远方客必送至村外或路口.9.远方客专来，须备饮食寝室，导厕所，导沐浴.10.远方客去，必送至驿站，望车开远，始反.（八）旅行1.将远行，必辞亲友，祭祖辞亲.2.到达目的地，必先拜访有关人士.3.归来必遏亲友，或略送土物.4.远行之亲友辞行，必往送行，事前或赠物，或宴饯.5.远方客来拜访，须往答拜，或设宴接风.6.旅人归来拜，须诣回拜，或设宴洗尘.7.受人之送行及饯别，达到所在地，须一一函谢.8.人之接风或洗尘毕，须还席.9.入境问禁，入国问俗，入门问讳。

常礼举要全文及译文摘要：一、常礼举要的概述二、常礼举要的具体内容1.居家2.外出3.饮食4.服饰5.庆吊6.称呼7.敬祭8.婚姻9.育儿10.敬老11.社交12.职场13.节日正文：《常礼举要》是一部关于中国古代礼仪的著作，详细阐述了在日常生活中应该遵循的各种礼仪规范。

这些礼仪不仅体现了尊重他人、和谐共处的精神，还具有很高的文化价值。

一、居家在居家方面，《常礼举要》强调尊敬长辈，夫妻和睦，兄弟友爱，对仆人要有恩威并施。

同时，要注意自己的言行举止，以免给家人带来不好的影响。

二、外出外出时，要注意自己的仪表，穿着得体。

遵循尊卑有序、男女有别的原则，遇到长辈要主动行礼，遇到平辈要互相致意。

三、饮食在饮食方面，要注意卫生，遵守餐桌礼仪。

请客吃饭要讲究礼仪，尊敬客人，不可过量进食。

四、服饰服饰要符合自己的身份地位，穿着不要过于奢华或寒酸。

佩戴饰品要适度，不可过分炫耀。

五、庆吊参加婚礼、丧礼等喜庆或丧事活动时，要有相应的服饰和表情。

庆贺要适度，吊唁要真诚。

六、称呼称呼上要遵循尊卑有序、各尽其分的原则。

平辈之间要称呼得体，对长辈和上级要尊敬。

七、敬祭敬祭时要保持敬畏之心，按照规定的仪式进行。

祭品要丰盛，祭奠要真诚。

八、婚姻在婚姻方面，要讲究门当户对，遵循父母之命、媒妁之言的原则。

婚礼要喜庆，婚后要和睦相处。

九、育儿育儿要有爱心、耐心和责任心，教育孩子尊敬长辈、友爱兄弟。

关注孩子的成长和学习，培养良好的品行。

十、敬老尊敬老人是中华民族的优良传统，要孝敬父母，关爱长辈。

对老人要有礼貌，关心老人的生活。

十一、社交在社交场合，要遵循礼仪规范，尊重他人，真诚待人。

参加聚会要守时，言谈举止要得体。

十二、职场在职场中，要敬业乐群，尊重上司，关心下属。

工作要认真负责，遵循职业道德。

十三、节日在各种节日庆典中，要了解节日的由来和传统，按照习俗庆祝。

节日活动要欢乐祥和，增进亲情友情。

常礼举要李炳南教授编述子居家①为人子，不晏（晚）起，衣被自己整理，晨昏必定省。

②为人子坐不中席，行不中道。

③为人子，出必告，反必面。

④长者与物，须两手奉接。

⑤徐行后长，不疾行先长。

⑥长者立不可坐，长者来必起立。

⑦不在长者座前踱来踱去。

⑧立不中门，过门不践门限。

⑨立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓。

⑩同桌吃饭，不另备美食独啖。

○11不挑剔食之美恶。

○12食时不叹，不训斥子弟。

丑在校①升降国旗及唱国歌、校歌时，肃立示敬。

②师长上下课时，起立致敬。

③向师长质疑问难，必起立。

④路遇师长，肃立道旁致敬。

⑤听讲时，应端坐或直立；不支颐、交股、弯腰、翘足。

⑥考试时，不交头接耳，或左顾右盼。

⑦安其学而亲其师，乐其友而信其道。

寅处世①无道人之短，无说己之长。

②家庭之事，不可向外人言。

③口为祸福之门，话要经一番考虑再说。

④见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话。

⑤交浅不可言深，绝交不出恶声。

⑥不侮辱人，不向人开玩笑。

⑦与残疾人会面，须格外恭敬。

⑧于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。

⑨施恩求忘，受恩必报；闻罪于人须求解，开罪于我应加恕。

⑩善人自当亲近，须要久敬；恶人自当敬而远之。

○11遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。

○12瓜田不纳履，李下不整冠。

○13凡事要合理智，不可偏重感情。

○14己所不欲，勿施于人。

○15凡求教他人的事，必须造门请问。

卯聚餐①座有次序，上座必让长者。

②入座后，不横肱、不伸足。

③主先举杯敬客，客致谢辞。

④主人亲自烹调，须向主人礼谢后食。

⑤主人敬酒毕，正客须回敬主人。

⑥举箸匙，必请大家同举。

⑦用箸夹菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。

⑧箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。

⑨公食之器，不用己箸翻搅。

⑩匙有余沥必倾尽，方再入公食器中。

○11自己碗中之肴菜，不可反回公器中。

○12箸匙所取肴菜，不倍于他人。

○13食勿响舌，咽勿鸣喉。

○14公食以不言为原则，须言亦应避免唾沫入公器中。

○15咳嗽必转身向后。

（一）居j ū 家ji ā￭ 为w éi 人r én 子z ǐ 不b ù 晏y àn 起q ǐ，衣y ī 被b èi 自z ì 己j ǐ 整zh ěng 理l ǐ，晨ch én 昏h ūn 必b ì 定d ìng 省sh ěng 。

￭ 为w éi 人r én 子z ǐ 坐zu ò 不b ù 中zh ōng 席x í，行x íng 不b ù 中zh ōng 道d ào 。

￭为w éi 人r én 子z ǐ 出ch ū 必b ì 告g ào ，反f ǎn 必b ì 面mi àn 。

￭长zh ǎng 者zh ě 与y ǔ 物w ù，须x ū 两li ǎng 手sh ǒu 奉f èng 接ji ē。

￭徐x ú行x íng 后h òu 长ch áng ，不b ù 疾j í 行x íng 先xi ān 长ch áng 。

￭长zh ǎng 者zh ě 立l ì 不b ù 可k ě 坐zu ò，长zh ǎng 者zh ě 来l ái 必b ì 起q ǐ 立l ì。

￭不b ú 在z ài长zh ǎng 者zh ě 座zu ò 前qi án 踱du ó 来l ái 踱du ó 去q ù。

￭立l ì 不b ù中zh ōng 门m én ，过gu ò 门m én 不b ù 践ji àn 门m én 限xi àn。

常礼举要（一）居家一、为人子不晚起，衣被自己整理，晨昏必定省。

二、为人子坐不中席，行不中道。

三、为人子出必告，反必面。

四、长者与物，须两手奉接。

五、徐行后长，不疾行先长。

六、长者立不可坐，长者来必起立。

七、不在长者座前踱来踱去。

八、立不中门，过门不践门限。

九、立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓。

十、同桌吃饭不另备美食独啖。

十一、不挑剔食之美恶。

十二、食时不叹，不训斥子弟。

（二）在校一、升降国旗及唱国歌、校歌时，肃立示敬。

二、师长上下课时，起立致敬。

三、向师长质疑问难，必起立。

四、路遇师长，肃立道旁致敬。

五、听讲时，应端坐或直立；不支颐交股，弯腰，翘足。

六、考试时，不交头接耳，或左顾右盼。

七、安其学而亲其师，乐其友而信其道。

（三）处世一、无道人之短，无说己之长。

二、家庭之事，不可向外人言。

三、口为祸福之门，话要经一番考虑再说。

见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话。

四、交浅不可言深，绝交不出恶声。

五、不侮辱人，不向人开玩笑。

六、与残疾人会面，须格外恭敬。

七、于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。

八、施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。

九、善人自当亲近，须要久敬；恶人自当敬而远之。

十、遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。

十一、瓜田不纳履，李下不整冠。

十二、凡事要合理智，不可偏重感情。

十三、己所不欲，勿施于人。

十四、凡求教他人的事，必须造门请问。

（四）聚餐一、座有次序，上座必让长者。

二、入座后不横肱，不伸足。

三、主先举杯敬客，客致谢辞。

四、主人亲自烹调，须向主人礼谢后食。

五、主人敬酒毕，正客须回敬主人。

六、举箸匙，必请大家同举。

七、用箸夹菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。

八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。

九、公食之器，不用己箸翻搅。

十、匙有余沥必倾尽，方再入公食器中。

十一、自己碗中之肴菜，不可反回公器中。

十二、箸匙所取肴菜，不倍于他人。

十三、食勿响舌，咽勿鸣喉。

十四、公食以不言为原则，须言亦应避免唾沫入公器中。

常礼举要全文及译文
摘要：
一、常礼举要的概述
二、常礼举要的具体内容
1.居家
2.外出
3.待人接物
4.宴请
5.婚丧嫁娶
三、常礼举要的现代价值
正文：
【常礼举要的概述】
常礼举要是一部关于日常生活礼仪的经典著作，详细阐述了在日常生活中应当遵循的各种礼仪规范。

这些礼仪不仅体现了我国古代社会的文明风貌，同时在现代社会中也具有很高的参考价值。

【常礼举要的具体内容】
1.【居家】
居家礼仪主要涉及生活作息、家庭和睦、尊敬长辈等方面。

如早起、晚睡，保持家庭整洁，尊敬长辈、孝顺父母等。

2.【外出】
外出礼仪主要涉及出行、访友、经商等方面。

如穿着得体、举止端庄，
遵守交通规则，尊重他人等。

3.【待人接物】
待人接物礼仪主要涉及言谈举止、待人友善、诚实守信等方面。

如用词礼貌、态度和蔼，关心他人、助人为乐等。

4.【宴请】
宴请礼仪主要涉及邀请、赴宴、就餐等方面。

如邀请提前告知、赴宴按时到达，就餐时注意卫生、不浪费食物等。

5.【婚丧嫁娶】
婚丧嫁娶礼仪主要涉及婚礼、丧礼、娶亲、嫁女等方面。

如婚礼要喜庆、丧礼要庄重，娶亲和嫁女要遵循当地风俗等。

【常礼举要的现代价值】
虽然常礼举要成书于古代，但是其所阐述的礼仪规范在现代社会依然具有很高的价值。

在人际交往日益频繁的今天，学习和遵循这些礼仪，有助于提高个人素质，促进社会和谐。

同时，常礼举要中的许多礼仪观念，也与社会主义核心价值观相契合，体现了中华民族的优良传统。

常ch áng 礼l ǐ举j ǔ要y ào李l ǐ炳b ǐng 南n án 编bi ān 述sh ù子zǐ 居jū家jiā1.为wéi 人rén 子zǐ，不bù晏yàn 起qǐ，衣yī被bèi 自z ì己j ǐ整zh ěng 理l ǐ，晨chén 昏hūn 必bì定dìng 省x ǐn ɡ。

2.为wéi 人rén 子zǐ，坐zuò不bù中zhōng席xí，行háng 不bù中zhōng 道dào 。

3.为wéi 人rén 子zǐ，出chū必bì告gào ，反fǎn 必bì面miàn 。

4.长zhǎng 者zhě与yǔ物wù，须xū两liǎng 手shǒu 奉f èng 接jiē。

5.徐xú行xíng 后hòu 长zh ǎn ɡ，不bù疾jí行x ín ɡ先xiān 长zhǎng 。

6.长zhǎng 者zhě立lì不bù可kě坐zuò，长zhǎng 者zhě来lái 必bì起qǐ立lì。

7.不bù在zài 长zhǎng 者zhě座zuò前qián 踱duó来lái 踱duó去qù。

8.立lì不bù中zhōng 门mén ，过guò门mén 不bù践jiàn 门mén 限xiàn 。

9.立lì不bù一yī足zú跛bǒ，坐zuò勿wù展zhǎn 脚jiǎo 如rú箕jī，睡shuì眠mián 不bù仰yǎng 不bù伏fú，右yòu 卧wò如rú弓gōng。

常礼举要全文翻译常礼举要全文翻译《常礼举要》由李炳南老居士讲解，主要是一些日常生活中大家都需要知道的日常礼节。

以下是小编整理的常礼举要全文翻译，欢迎阅读！缘起礼节这件事，在人群中，是决不能少的；就是极野蛮的民族，亦有他们的一套礼节。

人与人交通感情，事与事维持秩序，国与国保持常态，皆是礼节从中周旋的力量。

自从一般人，不察实际，好奇务怪，起来反对礼教，硬说礼教是吃人的猛兽，主张把他打椡以后，大家就对礼节，存了轻视的心理，自己不去做，也不肯再去教导子弟。

这个问题，并不简单，决不是中国人单独的问题。

行得通，行不通，却也不敢断定了！但是现在还是行不通。

请看今天客来了，明天访客去，这里来馈赠，那里请聚餐，东街庆吊，西街开会。

仔细一考查，还是把那些礼节，一套跟著一套的排演。

有人说这些事没有学过，谁能晓得。

那怕你不晓得，你只管不去做，过后请去听吧！七言八语，讪笑讥诮，丝毫不客气的，都发表出来了。

什么某人岂有此理，未曾受过教育、没有常识、粗卑不堪、不近人情、没见过场面、真讨厌、极可笑、远著他、少来往，一连串的`这些名词，就都给你加在头上。

你的前途，一切一切，也怕因此受到影响！再看那些反对礼教的人，见了比他地位高的人，他也是脱帽鞠躬；见了外国人，也是去拉手；不经通报，你直跑进他的房里去，他也是不高兴；他送你东西，你不说谢谢，他也是不痛快。

这真矛盾，为什么他嘴里反对礼教，他还去拘泥这些形迹呢？可见他们是空倡怪论，自己也不能实行，专去欺骗他人，尤其是欺骗天真烂漫的青年人。

深刻一点说，简直是损害青年人的社会事业发展！我是在社会里碰过壁的人，也是吃过无限亏的人。

知道没有礼节，万事行不通。

我深恐青年同胞，不懂礼节，也免不了到处碰壁吃亏，特意检出通常用的几条来，贡献给大家，做个参考。

要知礼节是不妨人的美德，是恭敬人的善行，也是自己一种光荣的徽章，是必要通达的！（一）居家一、为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。

二、为人子坐不中席，行不中道。

常礼举要全文及译文
一、居家礼仪
居家礼仪，关乎家庭成员间的和谐相处，以及与亲朋好友的交往。

主要包括：尊敬长辈，孝顺父母；兄弟姊妹和睦相处；待客热情周到；维护家庭卫生等。

二、交际礼仪
交际礼仪是维护人际关系的重要纽带。

主要包括：见面问候、礼貌用词、尊重他人、倾听倾诉、拜访礼仪等。

三、餐饮礼仪
餐饮礼仪体现了一个人的修养和品味。

主要包括：遵守用餐秩序、讲究卫生、适量取食、礼让他人、节俭用餐等。

四、出行礼仪
出行礼仪关系到道路畅通和安全。

主要包括：遵守交通规则、礼让行人、文明驾驶、保持秩序等。

五、公共场合礼仪
公共场合礼仪体现了社会文明程度。

主要包括：保持安静、不吸烟、不乱扔垃圾、尊重他人权益等。

六、节日庆典礼仪
节日庆典礼仪是我国传统文化的重要组成部分。

主要包括：遵守节日习俗、尊重传统、欢度佳节、祝福他人等。

七、仪式礼仪
仪式礼仪是我国礼仪文化的重要表现形式。

主要包括：遵循仪式规程、尊重仪式参与者、端庄仪态、严谨程序等。

【结论】
总之，礼仪贯穿于我们的生活和工作方方面面。

践行礼仪，不仅能提升个人修养，还能促进社会和谐，彰显国家文明。

常礼举要（一）居家一、为人子不晚起，衣被自己整理，晨昏必定省。

二、为人子坐不中席，行不中道。

三、为人子出必告，反必面。

四、长者与物，须两手奉接。

五、徐行后长，不疾行先长。

六、长者立不可坐，长者来必起立。

七、不在长者座前踱来踱去。

八、立不中门，过门不践门限。

九、立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓。

十、同桌吃饭不另备美食独啖。

十一、不挑剔食之美恶。

十二、食时不叹，不训斥子弟。

（二）在校一、升降国旗及唱国歌、校歌时，肃立示敬。

二、师长上下课时，起立致敬。

三、向师长质疑问难，必起立。

四、路遇师长，肃立道旁致敬。

五、听讲时，应端坐或直立；不支颐交股，弯腰，翘足。

六、考试时，不交头接耳，或左顾右盼。

七、安其学而亲其师，乐其友而信其道。

（三）处世一、无道人之短，无说己之长。

二、家庭之事，不可向外人言。

三、口为祸福之门，话要经一番考虑再说。

见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话。

四、交浅不可言深，绝交不出恶声。

五、不侮辱人，不向人开玩笑。

六、与残疾人会面，须格外恭敬。

七、于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。

八、施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。

九、善人自当亲近，须要久敬；恶人自当敬而远之。

十、遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。

十一、瓜田不纳履，李下不整冠。

十二、凡事要合理智，不可偏重感情。

十三、己所不欲，勿施于人。

十四、凡求教他人的事，必须造门请问。

（四）聚餐一、座有次序，上座必让长者。

二、入座后不横肱，不伸足。

三、主先举杯敬客，客致谢辞。

四、主人亲自烹调，须向主人礼谢后食。

五、主人敬酒毕，正客须回敬主人。

六、举箸匙，必请大家同举。

七、用箸夹菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。

八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。

九、公食之器，不用己箸翻搅。

十、匙有余沥必倾尽，方再入公食器中。

十一、自己碗中之肴菜，不可反回公器中。

十二、箸匙所取肴菜，不倍于他人。

十三、食勿响舌，咽勿鸣喉。

十四、公食以不言为原则，须言亦应避免唾沫入公器中。

《常礼举要》全文（李炳南教授编述）常礼举要李炳南教授编述缘起（一）居家（二）在校（三）处世（四）聚餐（五）出门（六）访人（七）会客（八）旅行（九）对众（十）馈赠（十一）庆吊（十二）称呼（附说）缘起礼节这件事，在人群中，是决不能少的；就是极野蛮的民族，亦有他们的一套礼节。

人与人交通感情，事与事维持秩序，国与国保持常态，皆是礼节从中周旋的力量。

自从一般人，不察实际，好奇务怪，起来反对礼教，硬说礼教是吃人的猛兽，主张把他打倒以后，大家就对礼节，存了轻视的心理，自己不去做，也不肯再去教导子弟。

这个问题，并不简单，决不是中国人单独的问题。

行得通，行不通，却也不敢断定了！但是现在还是行不通。

请看今天客来了，明天访客去，这里来馈赠，那里请聚餐，东街庆吊，西街开会。

仔细一考查，还是把那些礼节，一套跟着一套的排演。

有人说这些事没有学过，谁能晓得。

那怕你不晓得，你只管不去做，过后请去听吧！七言八语，讪笑讥诮，丝毫不客气的，都发表出来了。

什么某人岂有此理，未曾受过教育、没有常识、粗卑不堪、不近人情、没见过场面、真讨厌、极可笑、远着他、少来往，一连串的这些名词，就都给你加在头上。

你的前途，一切一切，也怕因此受到影响！再看那些反对礼教的人，见了比他地位高的人，他也是脱帽鞠躬；见了外国人，也是去拉手；不经通报，你直跑进他的房里去，他也是不高兴；他送你东西，你不说谢谢，他也是不痛快。

这真矛盾，为什么他嘴里反对礼教，他还去拘泥这些形迹呢？可见他们是空倡怪论，自己也不能实行，专去欺骗他人，尤其是欺骗天真烂漫的青年人。

深刻一点说，简直是损害青年人的社会事业发展！我是在社会里碰过壁的人，也是吃过无限亏的人。

知道没有礼节，万事行不通。

我深恐青年同胞，不懂礼节，也免不了到处碰壁吃亏，特意检出通常用的几条来，贡献给大家，做个参考。

要知礼节是不妨人的美德，是恭敬人的善行，也是自己一种光荣的徽章，是必要通达的！编者谨识（一）居家一、为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。

常礼举要（一）居家一、为人子不晚起，衣被自己整理，晨昏必定省。

二、为人子坐不中席，行不中道。

三、为人子出必告，反必面。

四、长者与物，须两手奉接。

五、徐行后长，不疾行先长。

六、长者立不可坐，长者来必起立。

七、不在长者座前踱来踱去。

八、立不中门，过门不践门限。

九、立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓。

十、同桌吃饭不另备美食独啖。

十一、不挑剔食之美恶。

十二、食时不叹，不训斥子弟。

（二）在校一、升降国旗及唱国歌、校歌时，肃立示敬。

二、师长上下课时，起立致敬。

三、向师长质疑问难，必起立。

四、路遇师长，肃立道旁致敬。

五、听讲时，应端坐或直立；不支颐交股，弯腰，翘足。

六、考试时，不交头接耳，或左顾右盼。

七、安其学而亲其师，乐其友而信其道。

（三）处世一、无道人之短，无说己之长。

二、家庭之事，不可向外人言。

三、口为祸福之门，话要经一番考虑再说。

见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话。

四、交浅不可言深，绝交不出恶声。

五、不侮辱人，不向人开玩笑。

六、与残疾人会面，须格外恭敬。

七、于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。

八、施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。

九、善人自当亲近，须要久敬；恶人自当敬而远之。

十、遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。

十一、瓜田不纳履，李下不整冠。

十二、凡事要合理智，不可偏重感情。

十三、己所不欲，勿施于人。

十四、凡求教他人的事，必须造门请问。

（四）聚餐一、座有次序，上座必让长者。

二、入座后不横肱，不伸足。

三、主先举杯敬客，客致谢辞。

四、主人亲自烹调，须向主人礼谢后食。

五、主人敬酒毕，正客须回敬主人。

六、举箸匙，必请大家同举。

七、用箸夹菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。

八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。

九、公食之器，不用己箸翻搅。

十、匙有余沥必倾尽，方再入公食器中。

十一、自己碗中之肴菜，不可反回公器中。

十二、箸匙所取肴菜，不倍于他人。

十三、食勿响舌，咽勿鸣喉。

十四、公食以不言为原则，须言亦应避免唾沫入公器中。

常礼举要全文翻译《常礼举要》由李炳南老居士讲解，主要是一些日常生活中大家都需要知道的日常礼节。

以下是小编整理的常礼举要全文翻译，欢迎阅读！缘起礼节这件事，在人群中，是决不能少的；就是极野蛮的民族，亦有他们的一套礼节。

人与人交通感情，事与事维持秩序，国与国保持常态，皆是礼节从中周旋的力量。

自从一般人，不察实际，好奇务怪，起来反对礼教，硬说礼教是吃人的猛兽，主张把他打椡以后，大家就对礼节，存了轻视的心理，自己不去做，也不肯再去教导子弟。

这个问题，并不简单，决不是中国人单独的问题。

行得通，行不通，却也不敢断定了！但是现在还是行不通。

请看今天客来了，明天访客去，这里来馈赠，那里请聚餐，东街庆吊，西街开会。

仔细一考查，还是把那些礼节，一套跟著一套的排演。

有人说这些事没有学过，谁能晓得。

那怕你不晓得，你只管不去做，过后请去听吧！七言八语，讪笑讥诮，丝毫不客气的，都发表出来了。

什么某人岂有此理，未曾受过教育、没有常识、粗卑不堪、不近人情、没见过场面、真讨厌、极可笑、远著他、少来往，一连串的这些名词，就都给你加在头上。

你的前途，一切一切，也怕因此受到影响！再看那些反对礼教的人，见了比他地位高的人，他也是脱帽鞠躬；见了外国人，也是去拉手；不经通报，你直跑进他的房里去，他也是不高兴；他送你东西，你不说谢谢，他也是不痛快。

这真矛盾，为什么他嘴里反对礼教，他还去拘泥这些形迹呢？可见他们是空倡怪论，自己也不能实行，专去欺骗他人，尤其是欺骗天真烂漫的青年人。

深刻一点说，简直是损害青年人的社会事业发展！我是在社会里碰过壁的`人，也是吃过无限亏的人。

知道没有礼节，万事行不通。

我深恐青年同胞，不懂礼节，也免不了到处碰壁吃亏，特意检出通常用的几条来，贡献给大家，做个参考。

要知礼节是不妨人的美德，是恭敬人的善行，也是自己一种光荣的徽章，是必要通达的！（一）居家一、为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。

二、为人子坐不中席，行不中道。

《常礼举要》（子）居家一、为人子不晏（晚）起，衣被自己整理，晨昏必定省。

二、为人子坐不中席，行不中道。

三、为人子出必告，反必面。

四、长者与物，须两手奉接。

五、徐行后长，不疾行先长。

六、长者立不可坐，长者来必起立。

七、不在长者座前踱来踱去。

八、立不中门，过门不践门限。

九、立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓。

十、同桌吃饭不另备美食独啖。

十一、不挑剔食之美恶。

十二、食时不叹，不训斥子弟。

（丑）在校一、升降国旗及唱国歌、校歌时，肃立示敬。

二、师长上下课时，起立致敬。

三、向师长质疑问难，必起立。

四、路遇师长，肃立道旁致敬。

五、听讲时，应端坐或直立；不支颐交股，弯腰，翘足。

六、考试时，不交头接耳，或左顾右盼。

七、安其学而亲其师，乐其友而信其道。

（寅）处世一、无道人之短，无说己之长。

二、家庭之事，不可向外人言。

三、口为祸福之门，话要经一番考虑再说。

?见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话。

四、交浅不可言深，绝交不出恶声。

五、不侮辱人，不向人开玩笑。

六、与残疾人会面，须格外恭敬。

七、于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。

八、施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。

九、善人自当亲近，须要久敬；恶人自当敬而远之。

十、遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。

十一、瓜田不纳履，李下不整冠。

十二、凡事要合理智，不可偏重感情。

十三、己所不欲，勿施于人。

十四、凡求教他人的事，必须造门请问。

（卯）聚餐一、座有次序，上座必让长者。

二、入座后不横肱，不伸足。

三、主先举杯敬客，客致谢辞。

四、主人亲自烹调，须向主人礼谢后食。

五、主人敬酒毕，正客须回敬主人。

六、举箸匙，必请大家同举。

七、用箸夹菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。

八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。

九、公食之器，不用己箸翻搅。

十、匙有余沥必倾尽，方再入公食器中。

十一、自己碗中之肴菜，不可反回公器中。

十二、箸匙所取肴菜，不倍于他人。

十三、食勿响舌，咽勿鸣喉。

十四、公食以不言为原则，须言亦应避免唾沫入公器中。

《常礼举要》全文!缘起礼节这件事，在人群中，是决不能少的；就是极野蛮的民族，亦有他们的一套礼节。

人与人交通感情，事与事维持秩序，国与国保持常态，皆是礼节从中周旋的力量。

自从一般人，不察实际，好奇务怪，起来反对礼教，硬说礼教是吃人的猛兽，主张把他打椡以后，大家就对礼节，存了轻视的心理，自己不去做，也不肯再去教导子弟。

这个问题，并不简单，决不是中国人单独的问题。

行得通，行不通，却也不敢断定了！但是现在还是行不通。

请看今天客来了，明天访客去，这里来馈赠，那里请聚餐，东街庆吊，西街开会。

仔细一考查，还是把那些礼节，一套跟著一套的排演。

有人说这些事没有学过，谁能晓得。

那怕你不晓得，你只管不去做，过后请去听吧！七言八语，讪笑讥诮，丝毫不客气的，都发表出来了。

什么某人岂有此理，未曾受过教育、没有常识、粗卑不堪、不近人情、没见过场面、真讨厌、极可笑、远著他、少来往，一连串的这些名词，就都给你加在头上。

你的前途，一切一切，也怕因此受到影响！再看那些反对礼教的人，见了比他地位高的人，他也是脱帽鞠躬；见了外国人，也是去拉手；不经通报，你直跑进他的房里去，他也是不高兴；他送你东西，你不说谢谢，他也是不痛快。

这真矛盾，为什么他嘴里反对礼教，他还去拘泥这些形迹呢？可见他们是空倡怪论，自己也不能实行，专去欺骗他人，尤其是欺骗天真烂漫的青年人。

深刻一点说，简直是损害青年人的社会事业发展！我是在社会里碰过壁的人，也是吃过无限亏的人。

知道没有礼节，万事行不通。

我深恐青年同胞，不懂礼节，也免不了到处碰壁吃亏，特意检出通常用的几条来，贡献给大家，做个参考。

要知礼节是不妨人的美德，是恭敬人的善行，也是自己一种光荣的徽章，是必要通达的！（一）居家一、为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。

二、为人子坐不中席，行不中道。

三、为人子出必告，反必面。

四、长者与物，须两手奉接。

五、徐行后长，不疾行先长。

六、长者立不可坐，长者来必起立。

七、不在长者座前踱来踱去。

常礼举要全文翻译常礼举要全文翻译《常礼举要》由李炳南老居士讲解，主要是一些日常生活中大家都需要知道的日常礼节。

以下是小编整理的常礼举要全文翻译，欢迎阅读！缘起礼节这件事，在人群中，是决不能少的；就是极野蛮的民族，亦有他们的一套礼节。

人与人交通感情，事与事维持秩序，国与国保持常态，皆是礼节从中周旋的力量。

自从一般人，不察实际，好奇务怪，起来反对礼教，硬说礼教是吃人的猛兽，主张把他打椡以后，大家就对礼节，存了轻视的心理，自己不去做，也不肯再去教导子弟。

这个问题，并不简单，决不是中国人单独的问题。

行得通，行不通，却也不敢断定了！但是现在还是行不通。

请看今天客来了，明天访客去，这里来馈赠，那里请聚餐，东街庆吊，西街开会。

仔细一考查，还是把那些礼节，一套跟著一套的排演。

有人说这些事没有学过，谁能晓得。

那怕你不晓得，你只管不去做，过后请去听吧！七言八语，讪笑讥诮，丝毫不客气的，都发表出来了。

什么某人岂有此理，未曾受过教育、没有常识、粗卑不堪、不近人情、没见过场面、真讨厌、极可笑、远著他、少来往，一连串的这些名词，就都给你加在头上。

你的前途，一切一切，也怕因此受到影响！再看那些反对礼教的人，见了比他地位高的人，他也是脱帽鞠躬；见了外国人，也是去拉手；不经通报，你直跑进他的房里去，他也是不高兴；他送你东西，你不说谢谢，他也是不痛快。

这真矛盾，为什么他嘴里反对礼教，他还去拘泥这些形迹呢？可见他们是空倡怪论，自己也不能实行，专去欺骗他人，尤其是欺骗天真烂漫的青年人。

深刻一点说，简直是损害青年人的'社会事业发展！我是在社会里碰过壁的人，也是吃过无限亏的人。

知道没有礼节，万事行不通。

我深恐青年同胞，不懂礼节，也免不了到处碰壁吃亏，特意检出通常用的几条来，贡献给大家，做个参考。

要知礼节是不妨人的美德，是恭敬人的善行，也是自己一种光荣的徽章，是必要通达的！（一）居家一、为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。

二、为人子坐不中席，行不中道。

常礼举要（一）居家一、为人子不晚起，衣被自己整理，晨昏必定省。

二、为人子坐不中席，行不中道。

三、为人子出必告，反必面。

四、长者与物，须两手奉接。

五、徐行后长，不疾行先长。

六、长者立不可坐，长者来必起立。

七、不在长者座前踱来踱去。

八、立不中门，过门不践门限。

九、立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓。

十、同桌吃饭不另备美食独啖。

十一、不挑剔食之美恶。

十二、食时不叹，不训斥子弟。

（二）在校一、升降国旗及唱国歌、校歌时，肃立示敬。

二、师长上下课时，起立致敬。

三、向师长质疑问难，必起立。

四、路遇师长，肃立道旁致敬。

五、听讲时，应端坐或直立；不支颐交股，弯腰，翘足。

六、考试时，不交头接耳，或左顾右盼。

七、安其学而亲其师，乐其友而信其道。

（三）处世一、无道人之短，无说己之长。

二、家庭之事，不可向外人言。

三、口为祸福之门，话要经一番考虑再说。

见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话。

四、交浅不可言深，绝交不出恶声。

五、不侮辱人，不向人开玩笑。

六、与残疾人会面，须格外恭敬。

七、于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。

八、施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。

九、善人自当亲近，须要久敬；恶人自当敬而远之。

十、遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。

十一、瓜田不纳履，李下不整冠。

十二、凡事要合理智，不可偏重感情。

十三、己所不欲，勿施于人。

十四、凡求教他人的事，必须造门请问。

（四）聚餐一、座有次序，上座必让长者。

二、入座后不横肱，不伸足。

三、主先举杯敬客，客致谢辞。

四、主人亲自烹调，须向主人礼谢后食。

五、主人敬酒毕，正客须回敬主人。

六、举箸匙，必请大家同举。

七、用箸夹菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。

八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。

九、公食之器，不用己箸翻搅。

十、匙有余沥必倾尽，方再入公食器中。

十一、自己碗中之肴菜，不可反回公器中。

十二、箸匙所取肴菜，不倍于他人。

十三、食勿响舌，咽勿鸣喉。

十四、公食以不言为原则，须言亦应避免唾沫入公器中。

（一）居家一、为人子不晚起,衣被自己整理,晨昏肯定省.二、为人子坐不中席,行不中道.三、为人子出必告,反必面.四、长者与物,须两手奉接.五、徐行后长,不疾行先长.六、长者立不成坐,长者来必起立.七、不在长者座前踱来踱去.八、立不中门,过门不践门限.九、立纷歧足跛,坐勿展脚如箕,睡眠不仰不伏,右卧如弓.十、同桌吃饭不另备美食独啖.十一、不挑剔食之美恶.十二、食时不叹,不训斥子弟.（二）在校一、升降国旗及唱国歌、校歌时,肃立示敬.二、师长上下课时,起立致敬.三、向师长质疑问难,必起立.四、路遇师长,肃立道旁致敬.五、听讲时,应危坐或直立；不支颐交股,弯腰,翘足.六、考试时,不交头接耳,或左顾右盼.七、安其学而亲其师,乐其友而信其道.（三）处世一、无道人之短,无说己之长.二、家庭之事,不成向外人言.三、口为祸福之门,话要经一番考虑再说.见失意人,不说满意语；见老年人,不说衰丧话.四、交浅不成言深,绝交不出恶声.五、不侮辱人,不向人开玩笑.六、与残疾人会面,须格外恭敬.七、于肩挑小贩苦力,莫讨廉价.八、施恩求忘,受恩必报；开罪于人须求解,开罪于我应加恕.九、善人自当亲近,须要久敬；恶人自当敬而远之.十、遇事要镇静,做不到的事,莫妄逞能.十一、瓜田不纳履,李下不整冠.十二、凡事要合理智,不成偏重感情.十三、己所不欲,勿施于人.十四、凡求教他人的事,必需造门请问.（四）聚餐一、座有次第,上座必让长者.二、入座后不横肱,不伸足.三、主先举杯敬客,客致谢辞.四、主人亲自烹调,须向主人礼谢后食.五、主人敬酒毕,正客须回敬主人.六、举箸匙,必请年夜家同举.七、用箸夹菜,只取向己之一方者,不立起向他角器中取菜.八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤.九、公食之器,不用己箸翻搅.十、匙有余沥必倾尽,方再入公食器中.十一、自己碗中之肴菜,不成反回公器中.十二、箸匙所取肴菜,不倍于他人.十三、食勿响舌,咽勿鸣喉.十四、公食以不言为原则,须言亦应防止唾沫入公器中.十五、咳嗽必转身向后.十六、勿叱狗,不投骨于狗.十七、碗中不留饭粒.十八、分歧毛病人剔牙齿.十九、客食未毕,主人不先起.二十、起席,主逊言慢待,客称谢.二一、宴毕,主人进巾进茶.（五）出门一、衣冠不求华美,惟须整洁.二、见长者,必趋致敬.三、登高不呼,不指,不招呼.四、路上不吸烟,不嚼食物,不歌唱.五、搭车见长者必下,见幼者亦须与之颔首为礼.六、夜必归家,因事不能归时,必先告家人.七、车马繁杂冲区,不招呼敬礼.八、不立在路上久谈.九、不走马路中间,越路须先向左右看清,不成与汽车争路.十、行走时,行动宜稳重,并宜张胸杜口,目向前视.十一、遇妇女老弱,应尽先让路让座.十二、途次有人问路,须详为指示；问路于人,须随即称谢.十三、一人不入古庙,两人不看深井.十四、逢桥先下马,过渡莫争船.十五、在舟车上或飞机上,不探首或伸手出窗,其实不得随便涕痰.（六）访人一、先立外轻轻扣门,主人让入方入.二、入内有他客,主人为介绍,须一一为礼,辞出时亦如之.三、入内见有他客,不成久坐；有事,须请主人另至他所述说.四、坐谈时见有他客来,即辞出.五、坐立必正,不倾听,不哗笑.六、不携一切植物上堂.七、主人室内之信件文书,概不取看.八、谈话应答必顾望.九、将上堂,声必扬.十、户开亦开,户阖亦阖；有后入者,阖而勿遂.十一、主人欠伸,或看钟表,即须辞出.十二、饭及眠时不访客.十三、晋谒长官尊长,应先鞠躬敬礼,然后就座；及退,亦然.十四、与长官尊长,及妇女行握手礼时,应俟其先行伸手,然后敬谨与握.十五、访公教人员,必先问明其上班钟点,不成久坐闲谈.十六、访客不遇,或留片,或写字登留言牌.（七）会客一、见先致敬,熟客道寒暄,生客请姓字住址.二、及门先趋,为客启阖.三、每门必让客先行.四、入门必为客安座.五、室内有他客,应与介绍,先介幼于长,介卑于尊,介近于远,同伦则介前于后.六、敬茶果先长后幼,先生后熟. 七、主人必下座,举杯让茶.八、客去必送致敬,远方客必送至村外或路口.九、远方客专来,须备饮食寝室,导茅厕,导沐浴.十、远方客去,必送至驿站,望车开远,始返.（八）旅行一、将远行,必辞亲友,祭祖辞亲.二、远到目的地,必先访问有关人士.三、归来必谒亲友,或略送土物.四、远行之亲友辞行,必往送行,事前或赠物,或宴饯.五、远方客来访问,须往答拜,或设宴接风.六、旅人归来拜,须诣回拜,或设宴洗尘.七、受人之送行及饯别,到达所在地,须一一函谢.八、人之接风或洗尘毕,须还席.九、入境问禁,入国问俗,入门问讳.十、入国不驰,入村里必下车马.（九）对众一、他人正谈话,不在中间插言.二、两人对谈,不向中间穿走.三、不高声喧哗扰乱他人视听.四、不横坐,不横腿,不扪脚.五、不隔席谈话.六、坐不掀起椅凳之后方.七、衣帽不加于他人之衣帽上.八、不向人喷水吐痰.九、不向人呵欠,舒伸,嚏喷.（十）馈赠一、礼尚往来,来而不往,往而不来,皆非礼也.二、赐人不曰来取,与人不问所欲. 三、赠人物品,必谦必敬.四、赠人物品,外必用包裹,婚丧庆寿例外.五、平素赠物,座有他客,须避观听,远来及初晤,可不避.六、受赠先略谦辞后受,称谢,逾日须往拜.七、长者赐,不敢辞.（十一）庆吊一、介入吉礼,不谈衰丧话,不戚容,不啼泣.二、居丧不介入吉礼,只送仪物.三、丧服不入公门,不观吉礼.四、贺婚在众宾前,辞不谐谑.五、临丧不笑.六、里有殡,不巷歌.七、饭于丧家,酒不赭颜.八、佩会葬徽章者,礼终即卸去,不佩带他往.（十二）称号一、初见面之人问姓,曰贵姓,问名,曰台甫.自说姓曰敝姓某,说名曰草字某某.二、有亲戚世交者,应各以其名分彼此相称.普通称人曰先生或某兄,自称曰弟.老者长者,称曰老先生,自称曰后学,或称自名.三、称人之父曰令尊,母曰令堂.向人称自父母,曰家严,曰家慈.见朋友之父,称伯,母称伯母,自称晚或侄.四、称人之祖,曰令祖公,祖母曰令祖太夫人.向人称自祖曰家祖.祖母曰家祖母.见人之祖父祖母,称太老伯,太伯母.自称己名即可.五、称人之兄弟,曰令兄,曰令弟.向人称自兄弟,曰家兄舍弟.称人之姊妹,曰令姊令妹.向人称自姊妹,曰家姊舍妹.见人之兄弟,称几先生,或几兄,自称小弟.见人之姊妹,统称几姐,称自曰小弟.（书款则称侍）六、称人之妻,曰令正或尊夫人,向人称自妻,曰拙荆或贱内.见人之妻称嫂,自称己名.（女子可自称妹）七、女子称人之夫,曰尊府某先生,向人称自夫,曰外子.见人之夫称某先生,自以防止称号为佳,如需要时,只称自己即可.八、称人之子,曰令郎或公子,称人女曰令爱,或女公子.向人称自子,曰小儿,女曰小女.见人子称世兄,自称弟,称女曰世姐,自不称.九、称人之孙及孙女,曰令孙曰令女孙.向人称自孙,及女孙,曰小孙,曰小女孙.见人之孙及女孙,称几公子几小姐.十、称人或称自之已故上辈,统加一先字.如称人之故父母,曰令先尊令太夫人；称自之故父母,曰先严先慈之类.称人已故下辈不用另加字,只云「以前某兄」即可,称自故下辈,但加一亡字,或云「以前某某」亦可.十一、称人之姑丈姑母,曰令姑丈令姑母.向人称自姑丈姑母,曰家姑丈姑母.见人之姑丈姑母,称老先生老太太；交厚者,可称老伯及老伯母.十二、称人之舅父舅母,曰令母舅令舅母.向人称自舅父舅母,曰家母舅家舅母.见人之舅父舅母,称呼仿前.十三、称人之岳父岳母,曰令岳令岳母.向人称岳父母,曰家岳家岳母.见人之岳父母,称呼仿前.十四、称人之内侄,曰令内侄.称人之甥,曰令甥.称人之婿,曰令婿.向人称自内侄,甥,婿,曰敝内侄,曰舍甥,曰小婿.。