洪升和《长生殿》研究
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浅析洪昇《长生殿》对郭子仪的历史描绘【摘要】洪昇的《长生殿》是一部描写唐朝名将郭子仪生平的历史小说。
在这部小说中,洪昇对郭子仪的形象进行了生动描绘,塑造了一个英勇果敢、忠肝义胆的形象。
通过对郭子仪的性格描写,洪昇展现了他的机智聪慧、坚定果决。
在描写郭子仪的功绩时,洪昇生动描述了他在抵抗安史之乱、平定农民起义等战役中的战功。
洪昇也通过小说展示了郭子仪在政治上的才能和智慧,表现出他对国家的忠诚和为民造福的决心。
洪昇对郭子仪的历史地位进行了评价,认为他是一位为国家民族奋斗终身的伟大人物。
洪昇通过《长生殿》对郭子仪的历史描绘展现了他的英雄形象和不朽功绩。
【关键词】关键词:洪昇,长生殿,郭子仪,历史描绘,形象,性格,功绩,政治观点,历史地位。
1. 引言1.1 导言洪昇的戏剧作品《长生殿》是中国古典戏曲中的一部经典之作,作品中塑造了大量历史人物形象,其中郭子仪就是一个备受关注的人物。
郭子仪是唐代杰出的军事将领和政治家,他在唐代历史中留下了浓墨重彩的一笔。
在洪昇的《长生殿》中,对郭子仪的描绘自然也备受关注。
洪升通过《长生殿》这部戏剧作品对郭子仪作了历史描绘,勾勒出了他的形象、性格、功绩、政治观点以及历史地位。
通过对这些方面的描述,不仅展现了郭子仪在历史上的重要性,也让观众对这位历史人物有了更深入的了解和认识。
在接下来的正文中,我们将逐一探讨洪升在《长生殿》中对郭子仪的描绘,从而更好地理解这位唐代名将在中国历史上的地位和价值。
2. 正文2.1 洪升描绘郭子仪的形象洪升在《长生殿》中描绘了郭子仪的形象,给予了他英俊和仁慈的特征。
在小说中,郭子仪被描绘为身材魁梧,目光炯炯有神,英姿飒爽。
他的眉宇间流露出一种威严和慈爱并存的气质,让人不由得产生对他的敬仰。
洪升通过对郭子仪形象的描写,展现了他的高尚品德和坚定意志。
郭子仪在小说中展现出了对国家和民族的忠诚,不畏强权,坚守正义,为民除害,具有极高的道德标准和使命感。
他的形象不仅体现了一个英雄人物的风采,更表现出了内心的柔软和善良。
明代戏曲《长生殿》的历史背景与文学价值评析1. 引言1.1 概述明代戏曲《长生殿》是中国传统戏曲文化中的重要作品,创作于明朝嘉靖年间。
这部戏曲以唐代皇帝李世民与杨贵妃之间的爱情故事为基础,展现了唐朝宫廷乱象与封建礼教的冲突,并通过悲壮、缠绵的音乐和舞蹈来表达人性的美好与无奈。
本文将从历史背景和文学价值两个方面深入评析该剧。
1.2 文章结构本文分为五个部分:引言、明代戏曲《长生殿》的历史背景、明代戏曲《长生殿》的文学价值评析、评析其他版本和改编作品、结论。
在引言部分,将对文章进行概述并介绍文章结构。
1.3 目的本文旨在探讨明代戏曲《长生殿》在历史与文学上的价值,并通过研究其创作背景、艺术手法以及影响力等方面,展示其对中国传统戏曲发展与演变的影响。
通过评析其他版本和改编作品,可以更好地理解《长生殿》在不同时期的受众反响和影响力。
最后,在结论部分,将对《长生殿》的历史地位和文学价值进行综合评述,并展望未来研究方向。
通过这篇文章,希望读者能够深入了解《长生殿》这一经典作品所蕴含的丰富文化内涵和艺术魅力。
2. 明代戏曲《长生殿》的历史背景:2.1 戏曲发展背景:明代是中国戏曲发展的黄金时期,各类剧种如京剧、越剧、昆曲等相继形成并盛行。
这一时期,戏曲演出成为社会生活中重要的娱乐方式,经常在宫廷和民间进行演出。
明代的戏曲创作以及演出文化水平都达到了高峰。
2.2 《长生殿》的创作背景:《长生殿》是明代著名戏曲作家洪升所创作的一部杂剧。
该剧创作于万历年间(1573-1620),讲述了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事。
洪升通过对这一历史事件进行改编,表达了对人性善恶、权力斗争以及爱情美好与悲剧等主题的思考。
2.3 剧情梗概与主要角色介绍:《长生殿》的故事取材自唐代宫廷中真实发生过的事件,以唐玄宗和杨贵妃之间动人而悲壮的爱情为主线。
剧中的主要角色包括唐玄宗、杨贵妃以及一些权臣和宫女等。
故事发生在唐朝,杨贵妃自河南进京后被选入宫中,逐渐引起了唐玄宗的注意。
洪升《长生殿》主要内容赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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洪升和他的《长生殿》简介清初的剧坛有两颗耀眼的星星,那就是被人称作“南洪北孔”的洪升和孔尚任,他们分别以一部著名的剧本《长生殿》和《桃花扇》奠定了在文坛的地位。
其中《长生殿》比《桃花扇》还要早10年。
洪升一生钟情于《长生殿》,为了它魂牵梦绕、反复增删,历时15年方才最后定稿。
而后又因为这本书获罪下狱,“可怜一曲《长生殿》,断送功名到白头”。
洪升的sǐ也与《长生殿》有着密切的关系,可以说,他把他的灵魂都交付给这本书了。
《长生殿》是一部以“安史之乱”为背景、以唐玄宗和杨贵妃之间爱情为核心的巨著。
全本共50出,一方面演绎了一段发生在皇宫内苑、帝王之家、帝妃之间的刻骨铭心、生死不渝的爱情,表现了作者的爱情理想,另一方面则再现了“安史之乱”期间社会动荡的局面,寄托了兴亡之感。
作品场面壮丽,情节曲折,结构精美,人物性格鲜明,心理描写生动细腻,具有经久不衰的艺术魅力。
洪升(1645—1704年),字思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者,浙江钱塘人。
洪升出身于一个日趋没落的官宦名门,他的曾祖父洪瞻祖在明朝曾官至右都御史,他的父亲也是“才绝时人,文倾流辈”,外祖父黄机是当时有名的学者,任文华殿大学士兼吏部尚书。
洪升的家中藏书丰富,素有“学海”之称,是当时有名的书香门第和官宦人家。
按说洪升生长在这样的人家应该是很幸福的,可事实恰恰相反,洪升在还没有出生时便已罹难。
他的母亲在怀他的时候正遇上明末的战乱,辗转逃难,洪升一生下来就在无衣无食的状态中煎熬。
他显赫富有的家境并未给他的一生带来好运。
洪升秉承家学渊源,小时候聪慧好学,提笔即能成文。
15岁时便做得一手好诗。
他先后拜毛先舒、陆繁昭、沈谦、朱之京等人为师,同时又与中下层文人、优伶、隐士、僧道等有广泛的联系。
这些人或有儒道正气,或有故国之思,或有宦海沉浮的慨叹,这些都对洪升的创作和人生态度产生了很深的影响。
他24岁时游历北京,怀才不遇,又亲眼目睹新贵的豪华和没落贵族的衰颓,更使他有一种悲凉的兴亡之感。
4洪昇与《长生殿》一、洪昇生平与创作二、《长生殿》的思想内容三、《长生殿》的艺术成就南洪北孔:在洪昇写成《长生殿》十年之后,即康熙三十八年(1699),孔尚任的《桃花扇》脱稿。
演出之时,大被称赏,于是“南洪北孔”,即:南方的洪昇、北方的孔尚任,他们的剧作影响空前,一时称盛。
一、洪昇生平与创作洪昇(645-1704)字防思,号稗畦,浙江钱塘人。
出身名门望族,遭难家境败落,科场失志。
诗有《稗畦集》《啸月楼集》等。
作传奇九种,杂剧(《四婵娟》)一种。
《四婵娟》:清代洪昇所作杂剧,包括《谢道韫咏絮擅诗才》《卫茂漪簪花传笔阵》《李易安斗茗话幽情》《管仲姬画竹留清韵》。
剧中表彰了四位才女的才学,并赞美了她们具有文学艺术气氛的家庭生活。
洪昇根据自己的爱情理想,把古往今来的夫妻分为四种类型,即“美满夫妻”、“恩爱夫妻”、“生死夫妻”和“离合夫妻”。
《长生殿》题材渊源与创作过程李、杨爱情故事,新旧《唐书》、野史杂记均有载。
唐白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》开启此题材创作的先河,宋乐史《杨太真外传》,元王伯成《天宝遗事诸宫调》、白朴《梧桐雨》,明屠隆《彩毫记》、吴世美《惊鸿记》等对《长生殿》均有影响。
《长生殿》历时十余年“三易其稿而始成”。
《长生殿》是对李隆基、杨贵妃爱情的新发展:1.化长恨为长生。
2.继承了汤显祖的人文主义精神,对“情”做了充分的描写和反复的渲染。
3.浪漫的爱情剧、沧桑的历史剧。
二、《长生殿》的思想内容主旨;作者在《传概》(第1出)中说:“借太真外传谱新词,情而已”。
《自序》云:“余读白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》杂剧,辄作数日恶。
”其认为“乐极哀来,垂戒来世,意即寓焉”。
其改悲剧结局为“败而能悔”,“死生仙鬼却经遍,直到天宫并蒂莲。
”使上、下部风格不尽一致。
《长生殿》主题的研究状况,主要可归纳为:1.爱情主题说2.政治主题说3.人生思考主题说4.双重主题说5.多重主题说(1)对忠贞、至死不渝的至真爱情的向往。
《长生殿》从文学与舞台艺术两方面对之论述其《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇,是昆曲的代表作品之一。
该剧取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》,讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事,但他在原来题材上发挥,演绎出两个重要的主题,一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容;二是改造和充实了爱情故事。
《长生殿》的洪昇原作有五十折,此本由顾笃璜精选其中二十八折,围绕着唐明皇与杨贵妃的爱情,上、中、下三本,需7个半小时才能演完。
上本,集中于唐明皇、杨贵妃的钗钿情缘;中本,叙说杨贵妃由极宠至极悲;下本则是唐明皇与杨贵妃月宫重会,圆满终场。
一、《长生殿》的曲词、结构之美《长生殿》的曲词优美,清丽流畅、刻画细致、抒情色彩浓郁。
例如《弹词》一出中,【转调货郎儿】九支曲子,低回深郁,曲折动人。
而随着人物身份的不同,《长生殿》曲词的风格也多有变化,如前面抄录李龟年流落江南时所唱的一支曲子,别有一种苍凉的感觉;而剧中几支民间百姓的唱词,则大多偏向于通俗风趣。
[]在戏曲艺术中,剧本为一剧之本,它是演员表演、舞美排场、唱腔音乐创作的基础和依据。
昆曲早年在唱腔音乐中的填词、谱曲是“二位一体”的同步构建,剧作者本身既是文学家,又是音乐家,当文学脚本完成,选用什么宫调套数、选用什么曲牌唱腔,也就同时完成了。
而《长生殿》则不然,却是由两位大家合作完成。
《长生殿》中一批优秀的折子戏,是因为有着一套又一套动听的“曲牌体”唱腔音乐,而成为该剧的“灵魂”。
昆剧是因为有了像《长生殿•弹词》的唱腔名段,而有了当时“家家收拾起,户户不提防”民间演唱昆曲《弹词》唱段“不提防余年值乱离”的盛况!这正是戏曲、“戏”和“曲”:戏是大千世界,曲乃半壁江山。
该剧结构奇巧。
作者将李、杨爱情和安史之乱两条情节线索互相纠结而有条不紊,在布局和结构上也安排得很巧妙。
一方面从《定情》到《密誓》,他们的爱情在发展;一方面从《贿权》到《陷关》,安禄山慢慢酿成大祸。
浅析洪昇《长生殿》对郭子仪的历史描绘《长生殿》是元朝戏曲作家洪昇的代表作之一,该剧以唐朝名将郭子仪为主人公,描绘了他与唐玄宗的女儿李秀成的爱情故事和郭子仪和安禄山之间的战争。
通过描绘这段历史故事,洪昇刻画了郭子仪的形象,并对他的历史背景进行了描绘。
首先,洪昇通过郭子仪的形象展示了一个忠诚、勇敢、智慧的将领形象。
在剧中,郭子仪是一个一心报效国家,不畏强敌、不怕死亡的勇士。
他的智慧和策略也展示得淋漓尽致,比如他击败安禄山之前的谋略和协调多方势力的功夫等等。
同时,洪昇也将他的爱情形象刻画得深入人心,表现出一种耐人寻味的浪漫和悲壮。
这样的形象塑造一方面是为了表达作者对历史人物的崇敬和钦佩,另一方面也是为了吸引观众的情感共鸣。
其次,洪昇在《长生殿》中对唐朝的历史背景进行了描绘,尤其是对安史之乱的描写。
在这段历史事件中,安禄山之乱引起了严重的政治和社会动荡,而唐朝的统治能力也受到了严重的挑战。
洪昇描写了唐朝宫廷内部的权力争夺和各方面力量的博弈,展示了官场的黑暗和腐败。
同时,他也描写了安禄山造反的背景和原因,使得观众对这段历史事件有了更深刻的理解和把握。
对于这样的历史题材,洪昇洞察力敏锐,既注重人物的形象,又关注他们的背景和历史环境,使得整个剧作更加真实、生动。
最后,由于洪昇在清朝时期才被认为是一个杰出的剧作家,他的作品有着一定的宣传和带有时代性的特点。
因此,《长生殿》中对郭子仪历史描绘的角度可能也存在一些侧重点和倾向。
比如,洪昇为了加强故事的感性效果,有意将某些细节放大,突出了人物的形象和表达,同时也可能存在一定的虚构和改变。
这种特点也是《长生殿》成为后来戏曲艺术中不可多得的经典作品的重要原因。
总之,洪昇在他的代表作《长生殿》中描写了唐朝时期著名将领郭子仪的历史形象,并通过这个形象表达了他对历史的反思和思考。
这种历史描写的方式,不仅在当时引起了很大的反响,也在后来对中国戏曲艺术的发展产生了深远的影响。
洪昇《长生殿》的艺术特点。
(1)继承了《梧桐雨》、《浣纱记》等通过爱情故事反映一代兴亡的手法,又吸取了《牡丹亭》运用幻觉情节把人物理想化的特点;作者将理想熔铸在所创造的人物形象之中,表现了强烈的抒情色彩和鲜明倾向性。
它在广阔的历史层面上展开情节,涉及到上上下下不少人物,有些人物即使出场很少也都有其个性,彼此难以混淆。
(2)《长生殿》较好地处理了历史与艺术的关系,做到大方向上不背离历史真实,具体情节细节又不拘泥于历史事实。
以杨国忠为例,历史上杨国忠拜相执政是在杨玉环被册封为贵妃的七年之后,《长生殿》却写成了几乎是册封同时。
作者之所以改写史实,是因为这样重组之后便于集中矛盾组织故事、展开剧情,使人物饱满起来,获得了较好的审美效果。
《长生殿》前后两部分是不一致的。
前一部分是写实,是爱情的悲剧,后一部分是写幻,是鼓吹真情。
从结构上说,两者是对立的,但又是互相依存的。
没有前半部分现实的悲剧,后半部分鼓吹至真之情便无从生发,没有后半部分唐明皇杨贵妃忏悔、重圆,则成了《梧桐雨》式的悲剧,只是留下了一份历史的遗憾。
这种既对立又依存的关系,虽然中间转换得有些勉强,但却正构成了《长生殿》的结构特征和思想特色:写唐明皇杨贵妃之情事,并不限于言二人之情,而是含而不露地拓宽了“情”的内涵,充分地表现出剧作第一出《传概》里所申述的命意:“古今情场,问谁个真心到底。
但果有精诚不散,终成连理……感金石,回天地,昭白日,垂青史,看子孝臣忠,总由情至。
先圣不曾删《郑》、《卫》,吾侪取义翻宫徵,借太真外传谱新词,情而已。
”这与清初的启蒙思潮是息息相通的。
(3)场景壮丽,情节曲折,作者能根据剧情变化调剂场上气氛,场次与场次之间,互相对照,交错发展。
洪昇与《长生殿》康熙年间,随着清朝统治趋向稳定,明亡的阵痛归于平静,文人们开始更多地以一种空幻与伤感的情绪来看待明清之际的历史兴亡。
这时在戏剧方面出现了洪昇的《长生殿》与孔尚任的《桃花扇》这两部名作,前者以安史之乱为背景,后者直接以南明政权的覆灭为背景,把美好爱情的丧失和政治的变乱相联系,取得感人的效果,它们在不同程度上都与上述社会情绪有关联。
而两位作者也因他们的优秀创作,获得“南洪北孔”的称誉。
洪昇(1645—1704)字昉思,号稗畦,浙江钱塘(今杭州)人,出身于已趋中落的世宦之家。
他本人做了二十来年的太学生,其间十余年旅食京华,未获一官半职。
康熙二十八年(1689),更因在佟皇后丧期内观演《长生殿》而被劾下狱,革去学籍。
此后往来于吴越山水之间,过着放浪潦倒的生活,在浙江吴兴夜醉落水而死。
洪昇才情超脱,与当世名流如王士禛、朱彝尊、陈维崧、赵执信等都有密切的交往,却一生坎坷,生活也很贫困,他的诗中常为此发出慨叹,如:“大地春回日,羁人泪尽时。
七年身泛梗,八口命如丝。
” (《己未元日》)才士不遇、容易出以狂狷之态,洪昇给人的印象,也是很清高孤傲的。
赵执信说他“故常不满人,亦不满于人”(《谈龙录》),徐麟说他“交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今” (《长生殿序》),可以略见他为人的风貌。
洪昇能诗,今尚存《稗畦集、续集》、《啸月楼集》。
对他的诗前人评价不一,但总体上说成就不是很高,他的主要创作成就是在戏曲方面。
今知洪昇的剧作,有传奇九种,仅存《长生殿》;又存有杂剧《四蝉娟》一种。
《四婵娟》体式略近于徐渭的《四声猿》,由四个单折的短剧合成,分别写谢道韫、卫夫人、李清照、管夫人这四个历史上才女的故事。
而据洪昇友徐材说,他“自谓一生精力在《长生殿》”(《天籁集•跋》)。
《长生殿》写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
据洪昇此剧《例言》说,他曾三易其稿:最初所作名《沉香亭》,后因“排场近熟” ,删去有关李白的情节,加入李泌辅肃宗中兴事,更名《舞霓裳》;“后又念情之所钟,在帝王家罕有,马嵬之变,已违夙誓,而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说,因合用之,专写钗合情缘,以《长生殿》题名。
洪昇和《长生殿》研究
洪昇是清初著名的戏曲作家,他的《长生殿》是一部古典爱情悲剧,在中国戏曲史上有着重要的地位。
近年来随着戏曲研究的不断升温,一些专家和学者开始对洪昇的《长生殿》进行研究。
洪昇一生创作很多作品,有传奇、诗集、杂剧,但最著名是传奇《长生殿》。
《长生殿》是借离合之情,反映兴亡之感,故事是以李、杨二人的爱情为主线索,安史之乱为副线的双重结构,通过对《长生殿》的源流与主题思想的概括和分析可以帮助我们更深一步地了解这部史诗般的巨著。
戏曲音乐一直很少被人们关注,尤其是伴奏乐器的运用,通过对《长生殿》戏曲音乐的综合分析,总结出规律,有助于加深了解这部作品。
洪昇进行《长生殿》的创作,从一稿《沉香亭》到二稿《舞霓裳》再到《长生殿》历经十余年。
第二稿“李泌辅肃宗中兴”的故事《舞霓裳》,正是洪昇早期思想创作上的一个反映。
当现实生活一再使他追求功名利禄的愿望和以李白自诩那样的锐气遭到严重的挫伤的时候,再加上他父亲在政治上受到迫害,使他对现实社会有了更深一步的认识,思想感情、政治态度也发生了深刻的变化。
他把《舞霓裳》再改写为《长生殿》,从总结历史的角度,突出了政治的方面,同时又具有较强的现实主义精神。
洪昇是一个非常有学识的人,他不仅擅长词曲,同时对宫商五音,也非常精通,在《长生殿》中洪昇运用了南北曲牌交替的形式,一支南曲、一支北曲,在一出戏中可以形成两种不同人物的性格,另外在宫调的运用上也使用了两种相同的笛色。
《长生殿》在艺术上还具有鲜明的舞台艺术特色。
《长生殿》创作
成功的第二年,康熙二十八年已巳(1689)便发生了禁演此剧的事件,史称“《长生殿》一案”,当时受牵连的人有赵执信、朱典等。
《长生殿》自从问世以来,就受到很多剧作家、表演艺术家的关注,被改编成京剧、弹评、川剧还有说唱音乐,为《长生殿》的传承起到了重要的作用。
2001年昆曲被列入世界非物质文化遗产,如果说《十五贯》是昆曲的活化石,那么就可以这样说《长生殿》挽救了昆曲。